抗日战争的英雄(抗日战争的英雄人物事迹)
谈谈你对抗战精神理解和感悟?
民族精神是一个民族生存和发展的精神支柱。
如果一个民族，没有积极向上的民族精神，那么这个民族不可能自立、自强，而在民族精神中抗战精神是其重要组成部分，弘扬抗战精神，是增强综合国力的必然要求。
中华民族在漫长的抗战时期与各民族相互交流，形成了以爱国主义为核心的不怕牺牲、团结统一、自强不息、热爱和平的抗战精神。
而这种精神正是我们中华民族生存和发展的精神支柱，而也正是这种精神让我们国家发展的如此迅速，让我们国家自立于世界之林。
而中华民族的爱国主义精神，在抗日战争中展现其巨大的作用。
“抗日救亡”、“不作亡国奴”是中华民族的共同心声，曾经把千千万万的民众动员和组织起来，结成最广泛的抗日战线，激励着全体中国人民向日本侵路者展开斗争，而抗日战争胜利的实践证明，爱国主义是中华民族自存自立、奋发进取、兴盛发达的支柱。
而抗战精神又是爱国主义精神的重要组成部分，弘扬抗战精神就是弘扬爱国主义精神，是新时期爱国主义的精神的具体体现。
对于这些伟大的精神是我们中华民族的宝贵财富，必须牢牢铭记~
谈谈对抗战精神的深刻思考
，我们死伤3500万以上的人口。
体现了中国人不屈不饶的精神品质，在日军的之下，更多的是对国家至死不渝的捍卫精神。
屠刀之下，多少亡灵，仰天长望，是无数英雄的笑脸。
抗战不是对一个日本的仇恨，而是爱国的我们反对侵略的民族精神。
抗战从不是一个人的事情，而是那时候千千万万的老百姓的事，体现的是万众一心，团结自强。
关于抗战，我想说，如果，每个中国人都铭记在心，把抗战精神发挥到现代中国建设上，那么我们的建设将从精神和经济上都得到良好发展。
如果可以，你想对抗疫英雄说什么
今天我看了关于邱少云的英雄事迹，他的爱国，爱党的精神让我十分钦佩。
1951年3月,邱少云响应毛主席“抗美援朝保家卫国”的伟大号召，参加了中国人民解放军。
当他来到朝鲜，看到美帝国主义和李承晚匪帮对朝鲜人民烧、杀、抢、掠，无恶不作。
他亲眼目睹着朝鲜儿童正在遭受着与自己童年时代一样的苦难，倍加激起邱少云对帝国主义派的仇恨。
决心要为打败美国侵略者贡献自己的一切。
即使牺牲了自己的宝贵的生命，也在所不辞。
1952年10月，邱少云所在连队接受了一项光荣而艰巨的任务，就是消灭盘踞在平康和金化之间的三九一高地的美李匪军，把战线向南推进。
然而，我军阵地到三九一高地之间，有着三千米宽的开阔地，这是敌人的炮火封锁区。
要在这样长距离的炮火下冲击，确实是件不容易的事情。
因此，为了缩短冲击距离，出奇制胜、打得敌人措手不及，我军决定在发起总攻击前一天的夜里，把部队潜伏在敌人阵地的前沿。
十月十一日，邱少云和他的战友奉命到离敌人阵地很近的地方去潜伏，等到第二天傍晚发起战斗，以便突然地去消灭敌人。
他们潜伏的地方是在敌人盘踞着的三九一高地的山坡上，又没有荫蔽身体的地形和树木。
昨天，从这里飞起一只野鸡，还惹得敌人打了半天炮呢!现在要他们在这样一个地方荫蔽二十多个钟头，不让敌人发现，这是极奇不容易的事情。
在战士们出发以前，部队首长特地对他们讲：“你们这次去潜伏，要靠巧妙的伪装，要靠沉着，更重要的是要遵守潜伏纪律。
那怕有人被敌人子弹打中了，也不能暴露目标”。
战士们同声回答说：“请首长放心，我们一定会为了祖国，为了胜利，为了中朝人民，为了早一天的建设新中国，在任何情况下都会潜伏好，完成战斗任务。
”天黑以后，战士们秘密地摸到了潜伏地。
他们三个一组，四个一组的分散开来，潜藏在茅草中。
每个人从头到脚都插上了野草，伪装得像山坡上的草一样，凉风吹过，人身上的草和地上的草一同摆动，显不出一点儿痕迹。
时间一分一秒地过去。
到第二天十一点钟的时候，敌人盲目发射的一颗燃烧弹突然落在邱少云身边，并且烧着了他身上的野草。
这时，他要站起来是完全可以扑灭身上的火苗的，他的身边就有一条水沟，他可以迅速的跳进水里，把火扑灭。
但是，邱少云深切的懂得，要是这样做，就会被山顶上的敌人发觉，潜伏在这里的几十位战友就有被消灭的危险，原定的战斗计划也就不能完成了。
我军阵地上的指挥员看到潜伏地冒起了烟火，连忙命令炮兵向敌人不断的轰击，扰乱敌人的注意力。
这时候，邱少云还是没有爬起来扑灭自己身上的火焰。
火焰已经延烧到了他的头上。
在这个生死关头，邱少云紧握着压满子弹的冲锋，看看前面不远的敌人，很想冲上去和敌人拼了，但是他没有这样做。
烈火继续在燃烧着，烧烂了邱少云的皮肤。
邱少云忍受着难以想像的肉体痛苦，咬着牙，把两手深深地插入泥土。
然后猛地抬起头来，用微弱的声音向离他最近的战友李士虎说：“胜利，永远是属于我们的，但是我不能完成爆破任务了，这个重要的任务就交给你去完成吧!你一定要努力战斗，中朝的人民在等着我们解放伟大的主义新中国，共建美好的家园!”说完，他又痛苦地把被烈火烧着的身体更紧地贴到地上，一直到牺牲时，也没动一下。
熊熊的烈火燃烧了整整二十分钟，直到邱少云牺牲后，烈火才熄灭了。
我们那伟大的战士――邱少云，就是这样地以超乎常人的意志力，为祖国、为整体、为胜利，而忍受了肉体的苦痛 ，以至到最后献出自己的宝贵生命。
我被他的事迹深深的感动着，我被他的爱党之情感动着，我更被他的勇气激励着。
还记得在90年前的中国，列强侵略、军阀混战、政治、民不聊生。
中国的美好的前途究竟在哪里?无数的爱国志士苦苦探索着，寻找着。
而我们现在呢?生活是多么的美好：新鲜的蔬果、干净的衣服、毛茸茸的玩具、搞笑的漫画书、温暖的课堂……这么好的生活环境，有家人的呵护、老师 的教导、朋友 的友情 ……跟很久以前，战火纷飞的年代，如何相比。
过去的“和平”，离人们来说，真的是好远好远。
今天，以□同志为总书记的，正带领全国人民建设美好家园，开创和谐盛世，中华大地正在发生着日新月异的变化!九十年风风雨雨，九十年历尽沧桑，九十年励精图治，九十年灿烂辉煌，换来了祖国繁荣昌盛，换来了人民幸福 安康。
没有伟大的党，就没有新中国;没有伟大的党，就没有国富民强!我们把美好的梦想 层层堆砌，让远瞩的目光投向时间的前沿，审视昨天，展望未来，十二五的蓝图已经绘就，请大家沿着金光大道，一步一步靠近我们心中向往的地方。
让我们畅想美好的明天，走向更加美好的未来!
写对历史的评价 对英雄人物的评价 和我的感想300字
清明时节雨风风，路上行人欲断魂，清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统的节日。
我怀着无比崇敬的心情，读了的书。
上面记载着、、、等等英雄人物事迹。
这些英雄的故事深深的打动了人。
出生在山西省一个贫穷的家庭，从小受党的教育参加了革命，十四岁入党。
1947年敌人突然袭击他们的村庄，镇静地站在敌人面前说：“只要一口气活着，就要为人民干到底，决不投降，她在敌人的铡刀下，宁死不屈，牺牲的时候只有十五岁。
为他题词：“生的伟大，死的光荣。
” 读了英雄的故事，我心潮起伏，思绪万千，革命先烈们为了民族的独立和国家的尊严，前仆后继、英勇作战、抛头颅、洒热血，献出了宝贵的生命。
面对这些英雄们，我怎能不肃然起敬
我怎能不珍惜今天的幸福生活
我要告慰英烈们：“我们是时代的幸运儿，我们懂得幸福生活来之不易，我们懂得所肩负的历史使命，我们要爱祖国，要发奋学习，成为祖国的栋梁，请想信我们吧
因为你们就是我们的榜样。
”
地雷战观后感
地雷战观后中有这样一段“顺口溜”:“鬼了咱就鬼子多了咱就转，躲在暗地打冷枪，埋好地远看，鬼子挨炸又挨打，一个人影看不见”。
这就是民兵们对付鬼子的最好办法。
民兵们就是按照这种打法，和日本鬼子进行了一次又一次的战斗。
在战斗中，村民们运用自己的智慧，制造了许多地雷，有踏雷、拌雷、飞雷、子母雷、蝎子雷等等。
其中最厉害的地雷，要数“天女散花”了。
这可是村民石大爷苦思冥想发明和制造出来的。
这种雷，只要人一踩上去就会爆炸，爆炸时石头飞上天，落下来就会砸死日本鬼子。
鬼子虽然一次次的挨炸，但他们并不甘心。
他们先用“探雷器”去探雷，然后把雷起出来。
但民兵们也有办法对付他们。
他们发明了“蝎子雷”。
这种雷，当鬼子去起雷时，就会有一个小小的铁夹子蹦起来引爆地雷，把鬼子炸得魂飞魄散、屁滚尿流。
看了这部电影，使我了解了当年的抗日战争，了解了过去人民的智慧和抗日的艰苦。
我知道，我们今天的幸福生活，是千千万万个抗日英雄用生命和鲜血换来的。
那些人民英雄的聪明才智和高尚品格，将永远铭刻在我的心里。
我们从现在起，就要好好学习，学好本领，成为国家的栋梁之材，将来建设好我们的国家。
我们决不辜负先烈们的鲜血和希望，把我们的国家，在我们这一代人的手里建设得更加美好
关于抗日战争英雄的读后感
《英雄杨靖宇》读后感今天，我闲来无事，便翻开了一本少儿读物，当读完了《英雄杨靖宇》这篇文章后，我不禁大为震憾，我实在是佩服他顽强的偏偏和爱国的热情。
东北是日本人入侵中国最早的地方，在东北抗日军队是影响最大的就是东北抗日联军。
在杨靖宇的领导下东北抗日联军给日军以学生的打击。
日军海派大部队进行“围剿”，杨靖宇带着部队转移到了长白山的丛林中，在高寒缺氧、粮食、服装、药品完全断绝的情况下，坚持同日寇日夜鏖战，最后，只剩下7个人，结果还是被敌人发现。
可杨靖宇以顽强的毅力同敌人，直到最后无情的子弹穿透了杨靖宇的胸膛，他倒下了。
英雄的热血染红了这块黑土。
他死后，残暴的敌人剥开他的腹部，发现他肚子里竟只有野菜、树皮和棉絮。
就连凶残的日军也感到震惊。
在抗日战争时期，有多少中华儿女为了祖国前赴后继，献出自己宝贵的生命啊
我突然又想到了放牛娃王二小和坚贞不屈的雨来，他们都是令人尊敬的抗日英雄
是什么力量让他们如此勇敢坚强
当然是强烈的爱国之情!国家兴亡、匹夫有责。
面对处于危难之中的祖国。
中华儿女没有屈服，为了保家卫国而英勇战斗。
让我们永远记住他们，让我们每个人都有一颗爱国之心，好好学习，为祖国贡献一份力量吧
四大名著的读书笔记要10篇字数300字左右 要感想 好词好句不要读后感
：，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
。
古今多少事，都付笑谈中。
： ，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味
： 试看书林隐处，几多俊逸儒流。
虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。
七雄绕绕乱春秋。
见成名无数，图形无数，更有那逃名无数。
刹时新月下长川，江湖桑田变古路。
讶求鱼橼木，拟穷猿择木，恐伤，弓远之曲木，不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。
：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知道化会元功，须看。
西游记读后感 读了我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了取得了真经的故事。
正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的之一。
塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢
也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊
因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。
我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。
有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。
但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。
我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧
一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。
孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。
这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。
总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。
二、神话 如今也是一个远离神话的时代。
日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。
神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。
谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。
《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。
” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。
《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。
我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。
正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。
明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。
复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。
我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。
================= 《红楼梦》读后感 作者：心月方舟 来源：不详 录入：匿名 日期：2005-2-27 字数：1516 纵观人类情恋的演变史，大体可分为史前情感史，古代情感史和现代情感史三个阶段。
如果文学史正是人类情感史的一种反映再现，那么《红楼梦》一书在时代中的位置就更加清晰了。
宛若一座拱桥，她正好横跨在古代情感史的终结和现代情感史的开端之上。
由此看来，《红楼梦》一书和我们这个时代的距离也更加鲜明。
作品呈现的古典画卷如此全面逼真地保存着过去时代的影响，使我们得以从中品位出古代人和现代人在情感领域巨大而微妙的异同。
我们悲喜交加地看到，人类情感史和理性史一样是在向前进化着，尽管进化的轨迹是如此沉重而迟缓，一步一个脚印，前仆后继，包括血和生命的代价，转眼间焦头烂额，各奔东西。
现代人仍能从灰飞烟灭中感受到强烈的力与美，同时我们不得不承认，这种共鸣的感情中正夹杂着水中望月、雾里看花的疏远与隔膜。
这个时代一多半的男人择偶时会选择薛宝钗，至于癫狂情痴的怡红公子，失去他显赫的门第，他在一多半女人的眼里简直就是一文不值。
现代人的眼泪肯定越来越少，比过去至少少一条黄河的水份。
不知道这意味着情感的荒芜干旱还是精神上的愉悦幸福。
人们在情感上变得聪明多变，也更加蒙昧狡猾。
他们经常处于言不由衷、情感与理智相悖离的状态，胸怀理想但并不听从理想的召唤。
他们有七情六欲，但往往跟情感背道而驰。
如果说古典情感时代个人情爱的悲剧来自家族和社会，几无可调，但毕竟是在前进着。
作品力所能及地完成了时代赋予的使命，为古典情感史划下了一个丰富多彩的句号。
珠泪滚滚冲跨了红楼，雕梁画栋堆满了石头，昔日的富贵温柔埋进了荒野冢。
幸亏木石前盟只是一个美丽的传说，设想宝、黛一旦结合接踵而来的男耕女织、柴米油盐的家庭生活对出弹得破的宝哥哥和林妹妹而言，不啻于另一场崭新的噩梦，至于金玉良缘则不过是张有名无实的过期银票。
貌合神离、行尸走肉般的夫妻生活，不是陷入了另一种苦难方式么
生命中不能承受之轻烟般的风花雪月一去不复返了。
理想和现实的双重毁灭、精神和肉体都无法取得胜利。
恋爱变成病根，女人成了婆姨，男人成了女婿，大观园内一群贵族男女成了世人叹为观止的情爱玩偶。
然而，现代人并不见得会比古人轻松到那里去，相反，他们保存精神之爱的难度更大，阻力不仅来自社会，更主要来自人心本身，它蕴藏的愚蠢和似乎仍然大有潜力。
斩断了旧问题，繁杂的新问题又在涌现，时代的问号就像一只此起彼伏的九头怪。
人类是万物之灵长，但有时结解决一个难题，却要耗费数千年之久。
从《红楼梦》一书到当代文学，这近三百年的时间也许离集体解疑这个问题所需要的时间还差很远，人们仍在迷茫，情感的艰难状态仍然是一个悬念。
《红楼梦》是那个时代一位具有最高思维能力和创造能力的人所能写出的最好的文学巨著。
我们在磋叹惋惜的同时又不得不承认，我们这个仍在发光的思想，正在离我们这个时代渐行渐远，早从书中不可弥补的疑难断层开始，它已经在做这种反向运动。
…… 情感不会过时，过时的是情感方式。
每个时代都有悲剧，不尽相同的是悲剧的性质。
从这层意义上来讲，现代人需要有总结他们情感史的巨著，有的已经出现，有的仍在以一种“随风潜入夜，润物细无声”的方式静悄悄的孕育着。
谁知道呢
未知的一切对创造者构成巨大的挑战和诱惑，奋斗的最终也许只是一个不完美的句号，但他们毕竟已经展开了一幅相对和谐和完整的新生活图卷。
为报答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世为人的绛珠仙子决定把一生的眼泪偿还给他。
这一感人至深的引子，使得书的字里行间洋溢着古典美的哀婉和感伤。
华丽唯美的描情绘景、工整严谨的诗词行文，无边的现实主义的写作规范……不论是在内容上还是在形式上，作者都将古典文学推向了前所未有的高潮。
------- 读《水浒传》有感 作者：匿名 来源：不详 录入：佐尔丹 日期：2005-4-6 字数：1008 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。
由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。
难道是他们不怕死吗
他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人，是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。
对朋友讲义气，是小义。
对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。
当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此，这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
============== -《三国演义》读后感 《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋. 黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉也快灭亡了. 董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀. 群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争. 再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法. 在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他. 曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. ----------- 读《三国演义》有感 怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。
比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。
此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。
像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。
谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。
吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢
如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢
古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。
这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。
曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。
再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。
他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。
吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。
不过他太过于嫉妒，死正中年时。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
他们都曾用无尽忠诚捍卫过我们脚下的这片土地，也曾是神圣国土的守护者。几十年的白驹过隙，虽然他们已不复矫健，但眉宇间仍绽放着昔日的荣光，他们有着共同的名字——老兵。
不忘历史，心存关怀为了更好地铭记历史、在中国人民解放军建军94周年纪念日来临之际，在我们系开展了慰问走访抗美援朝退役老兵的公益活动。也为了让老兵们感受到社会对他们的关爱。这些天，我们分别去十几位老兵家中，开展了慰问老兵的红色活动。
了解往昔的历史，知晓他们戍守的疆土。我们能做的，是对他们不忘的关怀。通辽的大风，能困住出门的脚步，却阻挡不了我们送去的温暖。他们可能不害怕死亡，但却害怕遗忘。我们应该多关注这么一群人，多关怀他们的内心。他们有些年事已高，青春不在；有些是烈士家属，向他们致以崇高的敬意和诚挚的慰问。
虽然陪伴只是一时的，但我们志愿者希望能让老人感受到温暖和慰藉。通过这么多天的慰问活动，我对抗美援越战争有了更深刻的了解，对抗战退役老兵也充满了尊敬。那时的中国人民，同仇敌忾，万众一心，积极支援前方、抓紧时间恢复祖国的经济建设，表达出誓死保卫家园的决心，形成了战胜一切困难和强大敌人的无穷力量，最终取得了抗美援朝战争的胜利。正是因为当年有无数像这位老人一样的士兵前赴后继地为国奉献，以平凡的身份参与到抗战中去，在青春年华中用反击的枪把和炮弹谋幸福，才换来了来之不易的和平中国。我们一定要心怀崇敬和感恩，珍惜和平，挑起肩上的责任，传承红色革命精神。
正如黄继光所说:”祖国越看越可爱，为了保卫祖国，我什么都舍得。”在七十年后的今天，正值改革开放发展时期的我们，永远要铭记那些为国捐躯的烈士们。青山处处埋忠骨何须马革裹尸还。我被他们的事迹所感动着，我被他们的爱国之心感动着，我更被他们的勇气而激励着。其实用不着多举例，正如作家魏巍所说：他们是世界上一切巨大人民的优秀之花!是我们值得骄傲，我以我们祖国有这样的好汉而骄傲，我以生在这个国度而骄傲，他们确实是我们最可爱的人!
一战扬威，稳定家园半世纪，百年雪耻，震慑对手数十年。时光荏苒，鸭绿江边风景秀丽，炮灰的痕迹隐藏在了不断流淌的江水里。我们不会忘记，70年前那群勇敢的中国人向强大敌人“亮剑”的勇气，也不能忘记，先辈们用流血牺牲换来的和平稳定。
历史的车轮缓缓向前，生于和平年代的我们不需为了生存而有太多担忧，但我们作为新时代大学生，依旧会接过先辈的衣钵，把抗美援朝精神发扬光大，为建设中国的美好明天添砖加瓦。我们中国青年也将抗起使命，负重前行，成为下一辈的中国脊梁。