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冯唐最污的一首诗(冯唐诗百首太污了)

冯唐最污的一首诗(冯唐诗百首太污了)

16岁的天空有月亮,有星星,有欢笑,有泪水,我想应该还有朦胧的爱情吧。

可能那也不能称为爱情,它应该是介于友情与爱情之间的某种物质吧,我至今不能给它一个名称。

《致女儿的信》中,作者用一个充满诗意的故事,解释了爱情的真谛。

这对我们这些青少年来说,是非常好的清醒剂。

因为,现在的我们都有开始对异性产生好奇的现象,也有些人开始希望自己像青春偶像剧中一样,来一场浪漫的爱情。

但他们知道爱情吗

难道,眉来眼去就是爱情

难道,手牵手逛街就是爱情

难道,甜言蜜语就是爱情

如果你认为这就是爱情的话,那天下就不会有那么多的失恋者了。

如果一定要说这是爱情的话,那这也是劣质的爱情,就像劣质巧克力,只有瞬间的甜蜜。

而不像真正的爱情─优质巧克力,甜蜜中有苦涩,使你更加珍惜这品尝的机会,使你更加地回味无穷。

爱情并不需要轰轰烈烈,真心不用天天粘在一起。

在她需要温暖时,送上一杯咖啡,在他需要安慰时,送上一个拥抱,这就是实实在在的爱情。

而现在的青少年,只是为了满足自己的虚荣心,欲望,硬是把爱情这顶帽子扣在自己的头上,到头来,却都是一场空。

所以说,我觉得爱情是要一生来经营的。

真爱不在一朝一夕的,而是永远的。

这是我读了《致女儿的信》后的感受。

造成李广难封的原因到底是什么

两千余年来对于“李广难封”原因的讨论也没有断绝过。

归纳起来大致有以下几点:

一、自身原因

军功不够:据《史记》、《汉书》记载,汉武帝时期因军功封侯的共有26人。

而其封侯标准有以下几点:捕斩敌军王、相、将军、阏氏等;斩敌千级以上;在战斗中为夺取胜利作出重大贡献的等。

而李广在文景两朝的对匈战争中主要任务为防守工作,而武帝其间的五次主动出击战中却以三次未遇敌和二次覆没告终。

虽经七十余战却从未达到封侯的标准。

二、外界原因

20世纪80年代以来,众多学者在前人基础上,从新的视角展开更为深入的讨论,如“杨咸从当时的用人政策分析认为,李广的悲剧是由于封建社会亲贵用事,即用人惟亲造成的”;张德芳认为:“李广难封”的原因应从西汉王朝内部寻找,当时统治阶级内部的矛盾始终尖锐,李广作为统治阶级的一员,自然不能逃脱斗争的冲击,统治阶级的尔虞我诈造成了李广悲剧性的命运。

三、自负其能

就李广自身的内部因素看来,李广难封原因出自个人,概括来说就是李广“自负其能”。

表现在其领兵作战时往往以自我为中心,而不注意谋略,治军方面也是如此;此外还表现在私受梁王印和杀霸陵尉两事上。

扩展资料:西汉名将李广,精于骑射、骁勇善战一生与匈奴大战七十余场,令当时的草原霸主匈奴颇感畏惧,“号曰“汉之飞将军”,但正是这样一个名满天下的将领却不得封侯,元狩四年的漠北决战李广更因”失道“而选择自杀。

未得封侯的遗憾以及悲剧性的结局让李广备受当世人的同情,”及死之日,天下知与不知,皆为尽哀”。

而伴随着“成一家之言”的《史记》流传并广为认可,李广逐渐成为那些壮志难酬的文人骚客、失意官吏的精神寄托。

高适的《燕歌行》中的一句:君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军,“则更是将李广幻化为针砭当时军队建设弊端、寄托人们呼唤与寻找军魂的希望”,落破才子王勃更是在名篇《滕王阁序》留下了“冯唐易老李广难封”的直接感叹。

参考资料来源:百度百科—李广难封

冯唐写的父亲节读后感

父亲节读后感

今天早上去超市买菜,付钱后,在找回的零钱中夹了一个张字条,打开一看,上面写着一行字:今天是父亲节,请你抽时间给你父亲打个电话。

我一看就扔回柜台了,我父亲都去世十几年了,我怎么打电话呀

回头想想,商店的初宗是好的,可是方法不对,尊敬老人,不应该只是节日打个电话。

我活了五十三岁,也是第一次知道还有个父亲节,早上还没有起床,女儿就发了个微信:父亲节快乐,再有一条就是:送你一朵花吧。

现在的洋节日真多。

既然是父亲节,今天我就写一点回忆中的父亲。

记得的小的时候,平时父亲不怎么管我们的事,但遇到大事,还是父亲说了算的,记得我4年级留级就是父亲的意见,生活上都是由母亲管着,因此平时与父亲的交流和沟通就比较少,我们小孩有什么事都是先告诉母亲。

记得第一次参加高考,没有考上,那天在家割稻子,下午收到一封信,那是高中班主任老师发来的补习的信,当时我是即想补,也不想补,当时父亲讲,还是去补一下吧,再考不上,就回乡学个什么手艺,因此又到学校去补了一年。

第二年考了个中专,当时收到录取通知书的时候,我很高兴,我是生产队中第一个参加高考考上学校的,父亲为此很骄傲,上学前还请亲戚吃了饭,就是办酒席。

我一直记着父亲临终前的一些事,从到省城治疗青光眼到他离开人世,也只有十几天的时间,当时青光眼的手术很成功,不知道怎么搞的,出现了肠梗阻,然后就是心肺功能衰竭。

其实我参加工作一直不顺,92年到乡镇工作后,才算稳定了,当时收入很低,只能勉强维持生活,那时父母年纪都大了,也没有什么钱给他们,他们生活上还是靠自己。

原来不知道有父亲节。

我父亲是一个勤劳的农民。

今年花落颜色改,明年花开复谁在

什么意思

一、“今年花落颜色改,明年花开复谁在

表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。

二、出自初唐诗人刘希夷的《代悲白头翁》,诗人在《代悲白头翁》中表现的感情虽然是悲伤的,但并不颓废,因为诗人在认真地思考着人生,眷恋和憧憬着生活中的美。

以下为原文:

洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家

洛阳女儿惜颜色,坐见落花长叹息。

今年花落颜色改,明年花开复谁在

已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。

古人无复洛城东,今人还对落花风。

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜,伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣,将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识,三春行乐在谁边

宛转蛾眉能几时,须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲。

愿无岁月可回头,且以深情共白头.这句话到底出自哪里

出自冯唐的《三》之三十。

原文如下:愿无岁月可回首,且以深情度余生。

堪把蹉跎等来年,竭尽缠绵寻佳期。

愿无岁月可回首,且以深情度余生。

为有春秋能相逢,不将往事寻旧梦。

这句话的意思是:希望岁月可以慢点流逝,让我重温一次曾经走过的光辉岁月,我一定会以最真的爱待你一起白头到老。

扩展资料:

《三》简介

原为2009年始在男性时尚杂志《GQ》中文版专栏文字集结,计36封公开信:写给小师弟、唯一的外甥、90后、文艺男女青年同志们;致司马迁、马拉多纳、韩寒、唐玄奘并梁思成;甚至写给自己的公文包…就世间有所感悟的人、事、物们,讲四十不惑的人生观与世界观,传授“金线”之上的俗世生活。

所谓《三》,就是冯唐眼中,人生全面达到金线的降龙三十六掌。

2009年9月,《GQ》简体中文版创刊以来,我霸占了每期最后一页内容,写了三年三十六期公开信,讲人生观和世界观。

作品前言

在写作这个专栏的过程中,度过了我的四十岁生日。

我不是孔丘,对于这个世界,也不知道是否已经不惑了。

我想,如果我有个儿子或者女儿,如果只能选一本书给他看,我会选这本。

冯唐

“愿无岁月可回头,一切岁月静好”是什么意思

意思:没有期望岁月能够倒流,就用彼此的深情共度余生,表达了一种美好的期许或祝福。

愿无岁月可回头,回头,是思考,是回顾。

愿无岁月可回头,是不希望有时间去回忆曾经的过往,无论对错,过去都逝去了,我们只能向前走。

过去错了,悔了,过去后在思考又有何用,过去对了,辉煌了,现在也过去了,不想再沉浸在过去之中,那就不希望去回忆,或许这就是愿无岁月可回头吧,不去想,就不会悔,就不会更痛,更悲。

出处:出自冯唐《三》之二十四里的“其三十”。

《三》计36封公开信,每一篇的标题都以大字开头,故称“三”:写给唯一的外甥、小师弟、90后、韩寒以及广大文艺男女青年同志们;也致司马迁、马拉多纳、唐玄奘并梁思成;甚至也写给自己的公文包。

在这部作品里,冯唐就世间有所感悟的人、事、物们,谈论四十不惑的人生观与世界观,传授“金线”之上的俗世生活。

扩展资料:

《三》内容简介:

有“冯金线”之称的另类作家冯唐最新随笔集。

原为2009年始在男性时尚杂志《GQ》中文版专栏文字集结,计36封公开信:写给小师弟、唯一的外甥、90后、文艺男女青年同志们;致司马迁、马拉多纳、韩寒、唐玄奘并梁思成;甚至写

给自己的公文包…就世间有所感悟的人、事、物们,讲四十不惑的人生观与世界观,传授“金线”之上的俗世生活。

所谓《三》,就是冯唐眼中,人生全面达到金线的降龙三十六掌。

前言:

2009年9月,《GQ》简体中文版创刊以来,我霸占了每期最后一页内容,写了三年三十六期公开信,讲人生观和世界观。

在写作这个专栏的过程中,度过了我的四十岁生日。

我不是孔丘,对于这个世界,也不知道是否已经不惑了。

我想,如果我有个儿子或者女儿,如果只能选一本书给他看,我会选这本。

冯唐

参考资料来源:百度百科-冯唐文集:三

谁能帮我解释下葬花吟里面的词是什么意思

葬花吟[1]

花谢花飞花满天,红消香断有谁怜

游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处、

手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去。

柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞;桃李明年能再发,明年闺中知有谁

三月香巢已垒成,梁间燕子太无情

明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。

[2]

一年三百六十日,风刀霜剑严相逼;明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人,

独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏,荷(hè)锄归去掩重门;青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。

怪奴底事倍伤神

半为怜春半恼春。

怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂

花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞;愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头,何处有香丘

未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁

试看春残花渐落,便是红颜老死时;一朝春尽红颜老,花落人亡两不知

诗歌注释 1.榭—建在高土台或水面(或临水)上的的建筑。

是一种借助于周围景色而见长的园林或景区休憩建筑.2.“洒上”句—与两个传说有关:一、湘妃哭舜,泣血染竹枝成斑。

所以黛玉号“潇湘妃子”。

二、蜀帝魂化杜鹃鸟,啼血染花枝,花即杜鹃花。

所以下句接言“杜鹃”。

3.香丘—是根据佛教名词“香山”新造的词,意思是香气缭绕的小山丘,比喻有一小方受佛教庇护,可以安居乐业的土地。

不奢求香气缭绕的蓬莱仙境。

4.一抔(póu)—意思是一捧之土。

【出典】①《史记·张释之冯唐传》卷一Ο二:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎

意思是说,如果有愚民侵害伺奉长陵的旧臣的子孙,如何治罪

一朝天子一朝臣,汉朝有在皇帝陵墓旁边修建陵邑安置旧臣的传统,长陵是汉高祖的陵墓,长陵旁边有安置汉高祖旧臣伺奉长陵的长陵邑。

林如海之祖是开国元勋,曾袭过列侯,林黛玉的身世与被安置到长陵邑居住,逐渐不被重用的汉高祖的旧臣的子孙一样,林黛玉夭折,即是“长陵被取一抔土”意思。

5.净土—佛教专用名词,原意指完全被佛教度化的土地,净土上除了佛教之外没有任何其它外道。

与“一抔”联用后成为双关语,也指只有汉文化,不被佛教文化沾染的土地。

原文解析(一)

花儿都已经枯萎凋谢,风儿吹得它漫天飞舞,鲜红的颜色褪了,香味消失了,有谁对它同情可怜,柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的亭台楼阁之间,漫天飘的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。

闺房中的少女面对着这残春的景色,多么惋惜,满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。

手里扛着花锄掀开门帘走

到园里,园子的花落了一地,我怎么忍心踏着它们走来走去

轻佻的柳丝浅薄的榆荚,只知道炫耀自己的芳菲,不顾桃花的飘零,也不顾李花纷飞。

待到明年大地回春,桃树李树又开花了,可是来年的闺房中还能剩下谁呢。

新春三月,燕子噙来百花,散发着花香的巢儿已经垫成。

房梁上的燕子啊,你们对待花儿也太无情了。

虽然明年你们还能衔花啄草,但你怎能想到房中的主人已经死去,旧巢倾落,而且房梁空空。

一年三百六十日,过的是什么日子

刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝,明媚的春光鲜艳的花朵,能够支撑多少时候

一旦飘零了就再也无处寻觅。

花开的时候容易看到,一旦飘落了就很难找到,站在阶前愁思满怀,愁坏了我这个葬花的人。

手里握着花锄,暗暗洒下眼泪,那空枝上似乎也倾染着斑斑血迹。

杜鹃泣尽血

泪默默无语,凄惨的黄昏正在降临。

我扛着花锄忍痛归去,关好了深深的闺门。

清冷的灯光照射着空空的四壁,人们刚刚入睡。

春雨敲打着窗户,床上的被褥还是冰冷冷的。

人们奇怪的是什么事情,使我今天这样格外伤心,一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春光匆匆的离去。

来的时候一句话也不说,走的时候一声不响地离去。

昨天晚上不知道从什么地方传来一阵阵悲凉的歌声,不知道是花儿的灵魂还是鸟儿的精灵,但不管是花儿的灵魂还是鸟儿的精灵,都一样留不住,问那鸟儿,鸟儿不说话,问那花儿,花儿低头含羞。

但愿我从今啊,能长出一对翅膀,随着那飞逝的花儿一同飞到那天际的尽头。

但是即使飞到了天际的尽头,哪儿会有埋葬花儿的坟丘

不如用这锦绣的香袋收起花儿娇艳的尸骨,再用一掊洁净的泥土,掩埋你这绝代风流。

愿你那高贵的身材洁净的生来又洁净地死去,不让你沾染一点污淖,被抛弃到坑脏的河沟。

花儿呀

你今天死了有我来把你埋葬,谁知道我这个苦命的人啊,什么时候忽然间死去,我今天把落到地上的花埋掉,人们都笑我傻,但是等到我死了的时候,掩埋我的人又是谁呢

请看那凋残的春色,花儿正在从枝上往下落,那也是闺中少女衰老死亡的时候。

一旦春天消逝,少女也变成老太太,花儿落了,人也死了,花儿人儿两者从此不再相知。

原文解析(二)

花儿凋谢飘飞,飞舞满天;鲜红的颜色消褪,芳香的气息散去,有谁怜惜(它)

飘游的柳丝柔软地系在一起,舞动在春日的台榭前;飞落的柳絮轻轻地沾在一处,扑向绣花的门帘。

【注:总是无法确定这两句是不是对偶,应该是对偶吧。

“系”有两个意思,一是做动词,系在一起;一是作名词,丝线状物。

“软系”对“轻沾”,我查了一下,“沾”没有用作名词的先例,所以“系”只能是动词。

闺阁中的少女怜惜晚春,惆怅的思绪萦满心怀,没有排遣的地方。

(我)手中拿着用来埋葬落花的锄头,走出绣花的门帘,怎么忍心践踏着落花走来又走去

柳条和榆荚钱自顾自地芳香繁茂,哪里管得了桃花与李花的飘落纷飞

【注:柳条与榆荚钱都是既不芳香又不鲜艳的植物,却如此繁茂,美丽芬芳的桃花李花却要凋零,体现作者的抑郁不平之气。

桃花与李花明年都能再次开放,(但)明年的闺阁中,怎能知道还有谁呢

三月的时候,散发着花瓣香气的燕巢刚刚筑成,梁间的燕子太过无情

【注:刚筑成燕巢便迁徙,弃香巢于不顾,所以说燕子无情。

明年花儿(再次)开放,即使可以啄下(筑巢);却不知道人已离去,房梁已空,燕巢已倾落

花儿开放(的时候)容易看见,凋落时(却)难以找寻;台阶前伤心坏了(我这个)埋葬落花的人儿。

(我)手里拿着葬花的锄头,泪水暗暗洒落,洒上空空的枝头(便)现出血痕。

杜鹃不再啼鸣,(此时)正是黄昏;(我)背负着葬花的锄头回到房中,掩上一重重朱门。

青荧的油灯照映着墙壁,我刚刚睡下;冰冷的雨滴敲打着窗户,(我的)被子还没有温暖。

责怪我为了什么事倍加伤心

一半是因为怜惜春光,一半是因为嗔怪春光。

怜惜春光忽然来到,嗔怪它忽然离去;来到的时候又默默无言,离去的时候(我也)无法听闻。

昨天晚上(我听到)庭院外有悲伤的歌响起,不知那是花儿的魂魄,还是鸟儿的魂魄

花儿的魂魄、鸟儿的魂魄总是难以留驻,鸟儿自是沉默不语,花儿自是含着娇羞。

(我)希望我的胁下生长出一双羽翼,随着落花飞到天际的尽头。

天际的尽头,什么地方有芳香的土丘

不如(用)锦缎做的囊袋,收起(落花的)清艳遗骨;用一捧干净的泥土,掩埋这绝代风流。

(花儿的)品质本来洁净,(如今仍旧)回归洁净;不让(它)污浊肮脏地陷落在水渠泥沟里。

(落花)你今天死去,我来收殓埋葬;(我却)不能预知我自己何时丧亡。

我今日埋葬花朵,人们笑我痴情;他年埋葬我的怎知是谁

请看罢,春光逝去花儿渐渐凋落(的时候),便是美丽的少女衰老、死去的时候。

(等到)有一天春天已尽,美丽的少女老去;(那时)花儿凋落、人儿逝去,都无从得知

《红楼梦》全部人名

看你分了谜语这一栏,你想问的是单纯的红楼梦人名清单呢,还是说人名谜语清单呢》提供地二种回答谜面:专营翡翠与玛瑙(打一《红楼梦》人名)

谜底:贾宝玉

解析:“贾”别解为“经商”。

谜面:干娘·白头格(打一红楼梦人名)

谜底:贾母

谜面:鸣凤开基八百年(打一《红楼梦》人物)

谜底:周瑞

谜面:莫等闲白了少年头打《红楼梦》中一人物

谜底:惜春

谜面:寒从夜半起(打一《红楼梦》人名)

谜底:冷子兴

解析:“夜半”指子时。

谜面:而吾以捕蛇独存(打一《红楼梦》人名)

谜底:蒋子宁

谜面:不教胡马度阴山·折屐格(打一《红楼梦》人名)

谜底:李守忠

谜面:可怜花落去(打一《红楼梦》人名)

谜底:惜春

解析:“春”别解为春色。

谜面:人在市场中(《红楼梦》人名)

谜底:贾环

谜面:三个臭皮匠,顶个诸葛亮。

(打《红楼梦》人名二)

谜底:赖大家的,智能

谜面:三八多面手(打一《红楼梦》人名)

谜底:巧姐

谜面:让火给烧个半死(打二字《红楼梦》人物)

谜底:焦大

解析:谜底别解为“烧焦范围大”。

谜面:冰雹大作(打一《红楼梦》人名)

谜底:冷子兴

谜面:门上张贴新春联(打《红楼梦》人名二)

谜底:舍儿,陈瑞文

谜面:九美图(打红楼梦人名二)

谜底:多姑娘,入画

谜面:千金买笑(打《红楼梦》人名二)

谜底:文化,来喜

谜面:口惠而实不至(打一《红楼梦》人名)

谜底:空空道人

谜面:《红楼梦》与《莺莺传》(打一成语)

谜底:一石二鸟

解析:“红楼梦”又名“石头记”;“莺”别指“黄鹂”,是一种鸟名。

谜面:入梅后身怀六甲(打《红楼梦》人名三)

谜底:夏三,王夫人,来喜

谜面:人之将死,其言也善(打《红楼梦》人名二)

谜底:终了,陈也俊

谜面:顾客盈门(打一《红楼梦》人名)

谜底:来旺

谜面:述说湖南掌故(打三字《红楼梦》人名)

谜底:史湘云

解析:“湖南”简称“湘”,“云”字义为说。

谜面:三元及第(打《红楼梦》人名二)

谜底:门子,多官儿

谜面:目迷金粉总虚化(打一《红楼梦》人名)

谜底:色空

可能不全,但是希望会你有帮助,望采纳

红楼梦里林黛玉写的《葬花词》是什么意思(附加整首诗)

花谢花飞花满天,红消香断有谁怜

柔丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无处诉。

手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去。

柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。

桃李明年能再发,明岁闺中知有谁

三月香巢初垒成,梁间燕子太无情

明朝花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。

明媚鲜妍能几时

一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人。

独把花锄偷落泪,洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。

青灯照壁人初睡,冷雨敲门被未温。

怪侬底事倍伤神,半为怜春半恼春。

怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌奏,知是花魂与鸟魂

花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。

愿奴此日生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头,何处有香丘

未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜浓身何日丧

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁

试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知

(选自海燕出版社《红楼梦》第二十七回:滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红)

【名家点评】

《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表,也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象,表现其性格特性的重要作品。

它和《芙蓉女儿诔》一样,是作者出力摹写的文字。

这首风格上仿效初唐体的歌行,在抒情上淋漓尽致,艺术上是很成功的。

这首诗并非一味哀伤凄恻,其中仍然有着一种抑塞不平之气。

“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”,就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑;“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉

“愿侬胁下生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头,何处有香丘

未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

则是在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。

这些,才是它的思想价值之所在。

这曾诗的另一价值在于它为我们提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。

甲戌本有批语说:“余读《葬花吟》至再,至三四,其凄楚憾慨,令人身世两忘,举笔再四,不能下批。

有客日:‘先生身非宝主,何能下笔

即字字双圈,批词通仙,料难遂颦儿之意,俟看玉兄之后文再批。

噫唏

阻余者想亦《石头记》来的,散停笔以待。

值得注意的是批语指出:没有看过“玉兄之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。

所谓“后文”毫无疑问的当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。

如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。

由此可见,《葬花吟》实际上就是林黛玉自作的诗谶。

这一点,我们从作者的同时人、极可能是其友人的明义《题红楼梦》绝句中得到了证明。

诗曰:

伤心一首葬花词,似谶成真自不如。

安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝

“似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。

以前,我们还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,现在看来,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。

如果我们说,明义绝句中提到后来的事象“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝王贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的。

上面所引之诗中的后两句也是如此:明义说,他真希望有起死回生的返魂香,能救活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属,把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。

试想,只要“沉痼”能起,“红丝”也就能续,这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主是多么的不同

倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样,则宝玉已有他属,试问,起黛玉“沉痼”又有何用

难道“续红丝”是为了要她做宝二姨娘不成

此诗“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁

等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。

可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。

同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以无疑。

那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。

“三月香巢已垒成,梁间燕子太无情。

明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”几句,原在可解不可解之间,怜落花而怨及燕子归去,用意甚难把握贯通。

现在,倘作谶语看,就比较明确了。

大概春天里宝黛的婚事已基本说定了,即所谓“香巢已垒成”,可是,到了秋天,发生了变故,就象梁间燕子无情地飞去那样,宝玉被迫离家出走了。

因而,她悲叹“花魂鸟魂总难留”,幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。

她日夜悲啼,终至于“泪尽证前缘”了。

这样,“花落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝玉,正是完全切合的。

宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的。

先有金钏儿,后有晴雯,终于轮封了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。

“一别秋风又一年”,宝玉在次年秋天回到贾府,但所见怡红院已“红瘦绿稀”(脂评),潇湘馆更是一片“落叶萧萧,寒姻漠漠”(脂评)的凄凉景象,黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样,只见“蛛丝儿结满雕梁”(脂评谓指宝黛住处),虽然还有宝钗在,而且以后还成其“金玉姻缘”,但这又怎能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛呢

“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾

难道不就是这个意思吗

这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节,所述未必都那么妥当。

但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点,大概不是主观臆断吧;其实,“似谶成真”的诗还不止于此,黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。

前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景,后者则又象是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照。

有人说,《葬花吟》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。

诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。

说到《葬花吟》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。

唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句还不足以借取利用吗

即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,难道还不足以启发他的构思吗

但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。

何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。

清人明义《题红楼梦》诗里说:“伤心一首葬花词,似谶成真不自知。

黛玉这首抒情诗,实际上也是隐示其命运的谶语。

她如一朵馨香娇嫩的花朵,悄悄地开放,又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败,从世界上悄悄消逝。

说这首诗是谶语,是就其整体的思想而言,并不是说每字每句都隐示着黛玉的具体遭遇。

当然,《葬花吟》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。

它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。

这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格,但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感,而显露了他本身思想的弱点。

我们同情林黛玉,但同时也看到这种多愁善感的贵族小姐,思想感情是十分脆弱的。

如果我们再把《葬花词》同荣府中所有青年女子的命运联系起来思索,又觉得这不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。

她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。

随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。

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1、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

出自宋代苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》

译文:大江浩浩荡荡向东流去,滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。

那旧营垒的西边,人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。

陡峭的石壁直耸云天,如雷的惊涛拍击着江岸,激起的浪花好似卷起千万堆白雪。

2、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

出自唐代王昌龄的《从军行七首·其四》

译文:守边将士身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。

3、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

清代谭嗣同《狱中题壁》

译文:我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。

4、驾长车,踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

出自宋代岳飞的《满江红·写怀》

译文:我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。

我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。

5、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

出自唐代李白的《上李邕》

译文:大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九霄云外。

6、十步杀一人,千里不留行。

事了拂衣去,深藏身与名。

出自唐代李白的《侠客行》

译文:他们武艺盖世,十步可斩杀一人,千里之行,无人可挡。

他们大事做成后,拂袖而去将功劳和美名隐藏起来。