北京 八字算命 北京测算八字最准的人
算算老北京的“八字儿”
前两天，趁着十一放假和几个大学同学一块儿聚餐，许久不见的大家，都攒了一肚子话要说。席间，话最密的，要数大庄了，大庄是山东人。但是从大一到现在，已经在北京待了六年了，身边儿的朋友，也大多都是北京人，对于咱北京的地方，风土人情，都有了不少的了解。酒过三巡，菜过五味，他的话匣子打开了：“你们说，北京人对于‘八’这数儿怎么用的这么勤啊，什么都离不开‘八’，你看，管过去客厅里的桌子，叫八仙桌；媳妇儿过门儿坐的轿子叫八抬大轿；管交情深叫八拜之交；比喻事儿还没有眉目叫八字儿没一撇；形容彼此之间没有联系叫八竿子打不着；过去还有个红灯区叫八大胡同呢，哈哈！”一说到这儿，大家都乐了出来。
不过稍微一咂摸这段儿话，还真是这么档子事儿，老北京人好像对于“八”这个字儿特别迷信，什么都得带上这个“八”字儿。今儿我就给您算算咱老北京的“八字儿”。
说到老北京人，自然要提到咱老北京在旗的旗人，也就是属于八旗下的人。其实所谓八旗，也就是黄蓝红白这四种色儿。但是为了凑八这个数儿，就把这四种颜色分成了正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝。其中镶黄、正黄、正白是上三旗。除了“八旗”之外，还有“八大铁帽子王”，郡王爵位世袭罔替。满洲的旗人还有“八大姓”：纽钴禄氏、瓜尔佳氏、舒穆禄氏、叶赫那拉氏、完颜氏、富察氏、费莫氏、章佳氏。此外，还有当初为大清国见过立下战功的汉八旗，八大家：尚、耿、石、李、佟、祖、蔡、王这八个汉族姓氏。
说完了皇家制度，统治阶级。咱再数数老北京生活里的“八字儿”。民以食为天，吃里面带“八”字儿的就不少。老北京有名儿的鲁菜老字号有“八大楼”：东兴楼（萃华楼）、泰丰楼、致美楼、鸿兴楼、正阳楼、信奉楼、安福楼和春华楼。
“八大居”：福兴居、万兴居、同兴居、东兴居(此四家又称\"四大兴”）、万福居、广和居、同和居、砂锅居。
淮扬菜老字号有“八大春”： 芳湖春、东亚春、庆林春、淮阳春、新陆春、大陆春、春园、同春园。宴席里最气派的要数“八珍席”，它又分为“山八珍”和“海八珍”。要说一般的席面儿上还讲究“八大碗”；
出门儿串亲戚送点心有“京八件儿”，而“京八件儿”也分成“大八件儿”和“小八件儿”。
咱老北京人吃讲究，穿那就更得将就了，有句老话说得好：“买布八大祥，吃饭八大楼。”前门和大栅栏一带就是“八大祥”的出处，这“八大祥”即为，瑞蚨祥、瑞生祥、瑞增祥、瑞林祥、益和祥、广盛祥、祥义号、谦祥益。
除了吃和穿，观景游玩有“燕京八景”；西山有“八大处”即八座古刹；还有“三山五园”、“三山五顶”，自然了，三和五加一起，它还是个“八”。
老北京的工匠技艺有“燕京八绝”；药行有“八大堂”；天桥儿有“八大怪“。老北京的庙宇还有“大八庙”、“小八庙”、“内八庙”、“外八庙”。
过去老北京起个地名儿就更离不开“八”了。像：八里庄、八里店、八里河、八里桥、八王坟、当然了，还有姆们大庄说的八大胡同。
其实老北京人，说话做事儿都离不开讲究二字。“八”的谐音就是“发”，即发财的意思。老北京人喜欢讨口彩，自然起名儿或者说话就要带上“八”字。而且北京是六朝古都，在北京城里居住的人们，也都普遍“吃过、喝过、见过”。见过大世面，所以处乱不惊，平常做事儿也讲究个“四平八稳”的心态。自然而然，“八”这个字，就在老北京人的生活中，扮演了重要的角色，频频出场。
算算老北京的“八字儿”
前两天，趁着十一放假和几个大学同学一块儿聚餐，许久不见的大家，都攒了一肚子话要说。席间，话最密的，要数大庄了，大庄是山东人。但是从大一到现在，已经在北京待了六年了，身边儿的朋友，也大多都是北京人，对于咱北京的地方，风土人情，都有了不少的了解。酒过三巡，菜过五味，他的话匣子打开了：“你们说，北京人对于‘八’这数儿怎么用的这么勤啊，什么都离不开‘八’，你看，管过去客厅里的桌子，叫八仙桌；媳妇儿过门儿坐的轿子叫八抬大轿；管交情深叫八拜之交；比喻事儿还没有眉目叫八字儿没一撇；形容彼此之间没有联系叫八竿子打不着；过去还有个红灯区叫八大胡同呢，哈哈！”一说到这儿，大家都乐了出来。
不过稍微一咂摸这段儿话，还真是这么档子事儿，老北京人好像对于“八”这个字儿特别迷信，什么都得带上这个“八”字儿。今儿我就给您算算咱老北京的“八字儿”。
说到老北京人，自然要提到咱老北京在旗的旗人，也就是属于八旗下的人。其实所谓八旗，也就是黄蓝红白这四种色儿。但是为了凑八这个数儿，就把这四种颜色分成了正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝。其中镶黄、正黄、正白是上三旗。除了“八旗”之外，还有“八大铁帽子王”，郡王爵位世袭罔替。满洲的旗人还有“八大姓”：纽钴禄氏、瓜尔佳氏、舒穆禄氏、叶赫那拉氏、完颜氏、富察氏、费莫氏、章佳氏。此外，还有当初为大清国见过立下战功的汉八旗，八大家：尚、耿、石、李、佟、祖、蔡、王这八个汉族姓氏。
说完了皇家制度，统治阶级。咱再数数老北京生活里的“八字儿”。民以食为天，吃里面带“八”字儿的就不少。老北京有名儿的鲁菜老字号有“八大楼”：东兴楼（萃华楼）、泰丰楼、致美楼、鸿兴楼、正阳楼、信奉楼、安福楼和春华楼。
“八大居”：福兴居、万兴居、同兴居、东兴居(此四家又称\"四大兴”）、万福居、广和居、同和居、砂锅居。
淮扬菜老字号有“八大春”： 芳湖春、东亚春、庆林春、淮阳春、新陆春、大陆春、春园、同春园。宴席里最气派的要数“八珍席”，它又分为“山八珍”和“海八珍”。要说一般的席面儿上还讲究“八大碗”；
出门儿串亲戚送点心有“京八件儿”，而“京八件儿”也分成“大八件儿”和“小八件儿”。
咱老北京人吃讲究，穿那就更得将就了，有句老话说得好：“买布八大祥，吃饭八大楼。”前门和大栅栏一带就是“八大祥”的出处，这“八大祥”即为，瑞蚨祥、瑞生祥、瑞增祥、瑞林祥、益和祥、广盛祥、祥义号、谦祥益。
除了吃和穿，观景游玩有“燕京八景”；西山有“八大处”即八座古刹；还有“三山五园”、“三山五顶”，自然了，三和五加一起，它还是个“八”。
老北京的工匠技艺有“燕京八绝”；药行有“八大堂”；天桥儿有“八大怪“。老北京的庙宇还有“大八庙”、“小八庙”、“内八庙”、“外八庙”。
过去老北京起个地名儿就更离不开“八”了。像：八里庄、八里店、八里河、八里桥、八王坟、当然了，还有姆们大庄说的八大胡同。
其实老北京人，说话做事儿都离不开讲究二字。“八”的谐音就是“发”，即发财的意思。老北京人喜欢讨口彩，自然起名儿或者说话就要带上“八”字。而且北京是六朝古都，在北京城里居住的人们，也都普遍“吃过、喝过、见过”。见过大世面，所以处乱不惊，平常做事儿也讲究个“四平八稳”的心态。自然而然，“八”这个字，就在老北京人的生活中，扮演了重要的角色，频频出场。
对于世间流传的看八字算命，武当山高人是这么说的
武当山，又名太和山，是道教名山和武当武术的发源地。武当山以其绚丽多姿的自然景观、规模宏大的古建筑群、源远流长的道教文化、博大精深的武当武术著称于世，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。来到武当山，人们除了欣赏武当美景之外，也抱着寻仙问道的想法，渴望一睹武当奇人。在武当山众多古建中，太子洞是一个不被注意却又非常重要的地方，因为这里有一位独守太子洞20多年的贾道长。
武当山紫霄宫背靠展旗峰，穿过宫殿，在半山腰静立着一座斑驳的石门。穿门而过，是一段曲折的山路，路的尽头有一座极具年代感的木门。打开木门，可以望见悬崖峭壁上一条窄窄的过道，太子洞就在前面。（拍摄于湖北武当山）
太子洞是一个天然洞穴，洞高约10米，宽约15米，相传是净乐国太子，真武少年时修练的地方。太子洞里安放着一座元代的小石殿，殿内供奉的是真武大帝青年时代的塑像。洞前平缓地有当年张三丰练功时使用过的两个八卦形石台，一大一小。贾道长就在洞内神像左侧的狭小空间搭床睡觉。
贾道长并非一位高冷的“高人”，对于慕名而来的游客，他总是笑脸相迎。贾道长名叫贾永祥，1984年在武当山玉虚宫出家。在紫霄宫照顾吴理银道长，老道长仙游归天后，他才隐居太子洞，至今已有20多年了。贾道长年事已高，但谁也不知道他究竟多少岁了。因为，道不言寿。在武当山，不论乾道、坤道，有德行的人，都被尊称为“爷”。因此，大家都尊称他为“贾爷”。
曾经有人问：“贾爷啊，你觉得人生是什么？”贾爷道：“一场梦，两手空空来，争名逐利几十年，又两手空空去，最后一想，还是一场梦。”贾爷20多年一直坚持值殿，日复一日，年复一年，坚守清苦，不食荤，不婚恋，持戒守律，清心寡欲，青灯为伴，独善一生。
有人好奇问贾爷为何坚守这里20多年，隐居的生活不苦闷吗？贾爷笑答：“怎么能说苦呢，安安静静地在自然深处修行，这是一件好事啊。”对于普通人的生活追求，贾爷有自己的理解：“我觉得能付出就是幸福，只要能付出，就是健康，什么时候付出不了了，那就不健康了。不是我的，我也不去追求。所有事物都有其存在的意义，好与坏，美与丑都是分不开的，俗世间的种种只是人们自寻烦恼罢了。”
对于游客捐香火钱，贾爷总是说：“太子洞拿钱来没用，这钱你们拿回去，心到神知。”太子洞抽签、解签都不要钱，想抽自己抽，想解自己看。有人让贾爷看八字，贾爷笑着说：“我不知道哪八个字，哈哈。我们道家讲，我命在我不在天，命运是自己造化的。”于是他拿出一袋红枣分给大家，说：“吃这个对身体好，比看八字有用。”
“不断千年火，长明万载灯”，这是贾爷刚来时发的愿。修行讲的是“无愿不成”，既然他来了太子洞，就不会再让这洞里的香火断掉，这便是他的修行。他是仙山里的修行者，他认为众生平等，他以蜜蜂为友，他养生有方，自创养生术 ，每个动作每天做72遍。
从古至今，道家思想在中华历史风云中流淌，时至今日“道法自然”的魅力仍然未减。“人生是需要感悟的，并不是通过某位道法高深的圣人指导而过上想要的生活。顺其自然地体会身边发生的一切，感受事物的因果，这样最终找出做事的方法，这才是人生的道。”言语之间，贾爷为我们这些“迷失”的人们指点了迷津，这正是他做事的方法，更是他的“道”。作者简介：寒残一叶（摄影师、旅行家、自媒体人）。
哪座山上的老神仙算卦最灵，除了武当青城，还有它，五一出游必看
“谋事成而又成败，不如守拙正为高。顺风江上满扬帆，未料江心有石滩。高谓轻舟易行，谁知车折其辐。”这句算命先生常说的话，让很多人听得云里雾里，但是这句话跟“祸兮福所倚，福兮祸所伏”是一个道理，祸福相依，好事可以转成坏事，坏事也可以变成好事！
不知不觉又要到了五一节假日，很多朋友都有因为疫情期间生意难做，家庭也难以照顾，更有甚者连房租都快交不起了，还有些人因为因为工作的烦闷，所以很多人都想在特别想在五一时候出去散心，甚至想到了求神拜佛改一改当前的霉运，所以今天小编给大家推荐一下，五一去哪座山，山上神仙多，算卦比较灵！
第一个当属武当复真观，武当山在金庸小说里经常可以听得到，武侠小说里经常会提到的一个武林宗派，但是现实中武当山却是道教圣地，道教两大派别全真教和正一教都在这里开山立派，很多人都来这里寻仙问道，求签卜卦，如果要说最灵验的应当是武当山复真观，经过历代重修，建筑规模宏大，景点非常多，这里经常有很多莘莘学子来这里求签，希望能在两个月后的高考时，一鸣惊人！
第二个是青城山普照寺，青城山是道家全真教龙虎派的圣地，山上的道家建筑被历代尊崇道教的统治者所扩建，有很多神话故事也发生在这里“青城山下白素贞”就是《白蛇传》里白素贞修道时的地方，在很多去过青城山的人眼里，青城山算名最灵验的地方当属普照寺，很小的一个寺庙，但非常灵验，2008年地震的时候，寺庙完好无损，很多明星都经常去那里，算命灵验的名胜不是空穴来风！
最后一个要属北京白云观，消灾免难最灵验，从古至今很多人都来这里求签卜卦，希冀能够时来运转，大吉大利，据传相当灵验，每年春节这里都会举办盛大的民俗庙会，来这里烧香祈福，祛病消灾的人络绎不绝，这里有一百个颜色各异的篆体“寿”字，所以叫“百寿幡”！主供玉皇大帝， 偏殿供奉全真七子，包邮人们祛病消灾，福寿延年！
山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵！大家如果感觉流年不利，需要祈福可以趁着五一假期，到这些地方转转，说不定遇到哪位隐居深山的老神仙就能时来运转！愿大家一切安好！
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