申姓历史名人简介 申姓历史名人有哪些
申姓家族十大名人
申伯:
西周著名政治家、军事家，申国开国君主，为了遏制南土楚国势力的崛起，又能封建亲戚以蕃屏国，宣王封其舅申伯于南阳，建立申国；他勤勉能力强，在申国改进石、陶生活用具，发展金属生产工具，扩大黄牛饲养，鼓励国人垦荒，调整防御思想，加强战车与水军建设，有效地阻止了楚国势力的北进，为南阳农业、手工业的发展奠定了基础，同时也为“宣王中兴”作出了贡献。
申包胥:
春秋时期楚国大臣，因封于申邑，故称申包胥，又称王孙包胥；后伍子胥攻入楚都郢，他逃到山里，为了复国，来到秦国求助，在城墙外哭了七天七夜，滴水不进，感动了秦国君臣，史称“哭秦庭”；后来楚昭王复国，要封赏他，他坚持不受，带一家老小退入山中隐居，从此他被列为中国的忠贤典范；他是一位眼光深远、善于剖析利害的战略家，为越国灭吴做出了贡献。
申不害:
战国时期思想家、韩国丞相，法家重要创始人物之一，百家争鸣中的代表人物；他主持改革，内修政教，外应诸侯，推行“法”治、“术”治，使韩国君主专制得到加强，国内政局得到稳定，贵族特权受到限制，百姓生活渐趋富裕，国家强盛起来；他的政治思想以重“术”著称，强调驾驭和管理群臣百官在政治统治中的极端重要性，他的思想丰富了先秦法家学派的政治思想，为战国后期韩非整合法家理论体系提供了重要思想资源，在中国古代政治思想史上占有重要地位。
申时行:
明代中极殿大学士，后世尊称其为“申文定公”；他自幼天资聪慧，生性好学，既有文人的才学，又有商人的机敏；因才干被张居正加以重用，他执政期间，起用稳重守成的官员，广开言路，博得了大多数官员的赞誉；他谦谨的品性，始终秉持道德上的操守，使大明帝国的经济和民生得以短暂的休养；他是一个富有现实感的人，懂得为臣之道，懂得怎样才能使得大明帝国得以维持正常的运转并求得发展。
申涵光:
明末清初文学家，河朔诗派领袖人物，他自幼喜爱读书，天资颖悟，博览经史，少年时就以诗名闻河朔间，与殷岳、张盖合称畿南三才子，其诗以杜甫为宗，兼采众家之长；后他与许多文人墨客有过来往，是一位众口称赞的才子，人称广平六才子，他是其中的领袖人物，他们是畿辅诗派的奠基者；后他把注意力放在理学哲学上，不再为诗；在清朝所修的《畿辅通志》中他有重要地位，著有《聪山集》、《荆园小语》等书。
申伯纯:
著名无产阶级革命家、杰出的情报工作者，参加西安事变前后的斗争，西安事变时是张学良、杨虎城的新闻发言人，1937年加入中国；抗日战争时期先后任八路军前方总部高级参议，开展对上层的工作，参与领导了策动高树勋起义，对平汉战役的胜利起了决定性的作用；解放战争时期任八路军驻北平办事处处长等职；新中国成立后任政务院秘书厅主任、政务院机关事务管理局副局长、政协常委等职。
申屠嘉:
汉朝开国功臣，西汉宰相，他以一个能拉强弓硬的武士的身份，跟随刘邦起事，灭项羽、平黥布，功劳很大；到汉文帝时，已位居御史大夫，后任丞相，可谓位极人臣，他为人秉直清廉，为了不受私人关系的影响，坚持不在家中接待客人；他是个刚正坚毅、品德高尚的人，但是他却既不懂权术又没有学问，欲诛晁错结果反被晁错给欺骗了，回到相府之后，因气愤吐血而死，谥号为节侯。
申启贤:
清朝官员，在任期间他体察民情，办事精细，忠于职守，为官清正，他的《禁法》比林则徐提出禁烟主张早25年，为后来的禁烟运动开了先河，被后人誉为“禁烟先驱”；发生严重蝗灾，他亲自深入田间地头，体察灾情，为捕蝗拟定了四条规定，后虫灾得以控制，他又改善运河水浅，卓有成效，受到皇上“褒嘉”；他的《保甲章程》措施加强了治安管理，限制了胥吏勒索，有利于巩固清王朝的统治；提出的《平粜章程》革除了种种弊端，连贮额不足挪移银、谷的官员也受到了惩处。
申佑:
明朝将领，他自幼聪颖过人，求学不倦；他少时曾与同窗四人利用休息时间在学校对面挖成两亩大的泥塘，从河里捉鱼到塘里喂养，乡人将此塘冠名“天池塘”纪念，沿用至今；他力壮孔武，曾用杀猪槌棒猛击老虎，救下父亲，他虎口救父的故事顷刻传遍乡邑；他在任期间以言行正直而著称，颇受同僚称道，曾号召国子监学生联名上疏营救李时勉，这种不畏强权，伸张正义的精神顿时蜚声京师；后随英宗赴征，代帝殉难，后为他立“申忠节公祠”。
申涵:
中华人民共和国开国少将，曾参加中国工农红军，1936年加入中国；曾任第一军团训练队队长、八路军一一五师旅军医处处长，新四军第三师旅部长、东北野战军纵队部长、第四野战军处长；参加了平型关战斗和辽沈、平津等战役；建国后，历任兵团部长、广西军区后勤部副部长、第六军医大学校长、武汉军区后勤部副部长。
申姓家族十大名人
申伯:
西周著名政治家、军事家，申国开国君主，为了遏制南土楚国势力的崛起，又能封建亲戚以蕃屏国，宣王封其舅申伯于南阳，建立申国；他勤勉能力强，在申国改进石、陶生活用具，发展金属生产工具，扩大黄牛饲养，鼓励国人垦荒，调整防御思想，加强战车与水军建设，有效地阻止了楚国势力的北进，为南阳农业、手工业的发展奠定了基础，同时也为“宣王中兴”作出了贡献。
申包胥:
春秋时期楚国大臣，因封于申邑，故称申包胥，又称王孙包胥；后伍子胥攻入楚都郢，他逃到山里，为了复国，来到秦国求助，在城墙外哭了七天七夜，滴水不进，感动了秦国君臣，史称“哭秦庭”；后来楚昭王复国，要封赏他，他坚持不受，带一家老小退入山中隐居，从此他被列为中国的忠贤典范；他是一位眼光深远、善于剖析利害的战略家，为越国灭吴做出了贡献。
申不害:
战国时期思想家、韩国丞相，法家重要创始人物之一，百家争鸣中的代表人物；他主持改革，内修政教，外应诸侯，推行“法”治、“术”治，使韩国君主专制得到加强，国内政局得到稳定，贵族特权受到限制，百姓生活渐趋富裕，国家强盛起来；他的政治思想以重“术”著称，强调驾驭和管理群臣百官在政治统治中的极端重要性，他的思想丰富了先秦法家学派的政治思想，为战国后期韩非整合法家理论体系提供了重要思想资源，在中国古代政治思想史上占有重要地位。
申时行:
明代中极殿大学士，后世尊称其为“申文定公”；他自幼天资聪慧，生性好学，既有文人的才学，又有商人的机敏；因才干被张居正加以重用，他执政期间，起用稳重守成的官员，广开言路，博得了大多数官员的赞誉；他谦谨的品性，始终秉持道德上的操守，使大明帝国的经济和民生得以短暂的休养；他是一个富有现实感的人，懂得为臣之道，懂得怎样才能使得大明帝国得以维持正常的运转并求得发展。
申涵光:
明末清初文学家，河朔诗派领袖人物，他自幼喜爱读书，天资颖悟，博览经史，少年时就以诗名闻河朔间，与殷岳、张盖合称畿南三才子，其诗以杜甫为宗，兼采众家之长；后他与许多文人墨客有过来往，是一位众口称赞的才子，人称广平六才子，他是其中的领袖人物，他们是畿辅诗派的奠基者；后他把注意力放在理学哲学上，不再为诗；在清朝所修的《畿辅通志》中他有重要地位，著有《聪山集》、《荆园小语》等书。
申伯纯:
著名无产阶级革命家、杰出的情报工作者，参加西安事变前后的斗争，西安事变时是张学良、杨虎城的新闻发言人，1937年加入中国；抗日战争时期先后任八路军前方总部高级参议，开展对上层的工作，参与领导了策动高树勋起义，对平汉战役的胜利起了决定性的作用；解放战争时期任八路军驻北平办事处处长等职；新中国成立后任政务院秘书厅主任、政务院机关事务管理局副局长、政协常委等职。
申屠嘉:
汉朝开国功臣，西汉宰相，他以一个能拉强弓硬的武士的身份，跟随刘邦起事，灭项羽、平黥布，功劳很大；到汉文帝时，已位居御史大夫，后任丞相，可谓位极人臣，他为人秉直清廉，为了不受私人关系的影响，坚持不在家中接待客人；他是个刚正坚毅、品德高尚的人，但是他却既不懂权术又没有学问，欲诛晁错结果反被晁错给欺骗了，回到相府之后，因气愤吐血而死，谥号为节侯。
申启贤:
清朝官员，在任期间他体察民情，办事精细，忠于职守，为官清正，他的《禁法》比林则徐提出禁烟主张早25年，为后来的禁烟运动开了先河，被后人誉为“禁烟先驱”；发生严重蝗灾，他亲自深入田间地头，体察灾情，为捕蝗拟定了四条规定，后虫灾得以控制，他又改善运河水浅，卓有成效，受到皇上“褒嘉”；他的《保甲章程》措施加强了治安管理，限制了胥吏勒索，有利于巩固清王朝的统治；提出的《平粜章程》革除了种种弊端，连贮额不足挪移银、谷的官员也受到了惩处。
申佑:
明朝将领，他自幼聪颖过人，求学不倦；他少时曾与同窗四人利用休息时间在学校对面挖成两亩大的泥塘，从河里捉鱼到塘里喂养，乡人将此塘冠名“天池塘”纪念，沿用至今；他力壮孔武，曾用杀猪槌棒猛击老虎，救下父亲，他虎口救父的故事顷刻传遍乡邑；他在任期间以言行正直而著称，颇受同僚称道，曾号召国子监学生联名上疏营救李时勉，这种不畏强权，伸张正义的精神顿时蜚声京师；后随英宗赴征，代帝殉难，后为他立“申忠节公祠”。
申涵:
中华人民共和国开国少将，曾参加中国工农红军，1936年加入中国；曾任第一军团训练队队长、八路军一一五师旅军医处处长，新四军第三师旅部长、东北野战军纵队部长、第四野战军处长；参加了平型关战斗和辽沈、平津等战役；建国后，历任兵团部长、广西军区后勤部副部长、第六军医大学校长、武汉军区后勤部副部长。
申姓家族十大名人
申伯:
西周著名政治家、军事家，申国开国君主，为了遏制南土楚国势力的崛起，又能封建亲戚以蕃屏国，宣王封其舅申伯于南阳，建立申国；他勤勉能力强，在申国改进石、陶生活用具，发展金属生产工具，扩大黄牛饲养，鼓励国人垦荒，调整防御思想，加强战车与水军建设，有效地阻止了楚国势力的北进，为南阳农业、手工业的发展奠定了基础，同时也为“宣王中兴”作出了贡献。
申包胥:
春秋时期楚国大臣，因封于申邑，故称申包胥，又称王孙包胥；后伍子胥攻入楚都郢，他逃到山里，为了复国，来到秦国求助，在城墙外哭了七天七夜，滴水不进，感动了秦国君臣，史称“哭秦庭”；后来楚昭王复国，要封赏他，他坚持不受，带一家老小退入山中隐居，从此他被列为中国的忠贤典范；他是一位眼光深远、善于剖析利害的战略家，为越国灭吴做出了贡献。
申不害:
战国时期思想家、韩国丞相，法家重要创始人物之一，百家争鸣中的代表人物；他主持改革，内修政教，外应诸侯，推行“法”治、“术”治，使韩国君主专制得到加强，国内政局得到稳定，贵族特权受到限制，百姓生活渐趋富裕，国家强盛起来；他的政治思想以重“术”著称，强调驾驭和管理群臣百官在政治统治中的极端重要性，他的思想丰富了先秦法家学派的政治思想，为战国后期韩非整合法家理论体系提供了重要思想资源，在中国古代政治思想史上占有重要地位。
申时行:
明代中极殿大学士，后世尊称其为“申文定公”；他自幼天资聪慧，生性好学，既有文人的才学，又有商人的机敏；因才干被张居正加以重用，他执政期间，起用稳重守成的官员，广开言路，博得了大多数官员的赞誉；他谦谨的品性，始终秉持道德上的操守，使大明帝国的经济和民生得以短暂的休养；他是一个富有现实感的人，懂得为臣之道，懂得怎样才能使得大明帝国得以维持正常的运转并求得发展。
申涵光:
明末清初文学家，河朔诗派领袖人物，他自幼喜爱读书，天资颖悟，博览经史，少年时就以诗名闻河朔间，与殷岳、张盖合称畿南三才子，其诗以杜甫为宗，兼采众家之长；后他与许多文人墨客有过来往，是一位众口称赞的才子，人称广平六才子，他是其中的领袖人物，他们是畿辅诗派的奠基者；后他把注意力放在理学哲学上，不再为诗；在清朝所修的《畿辅通志》中他有重要地位，著有《聪山集》、《荆园小语》等书。
申伯纯:
著名无产阶级革命家、杰出的情报工作者，参加西安事变前后的斗争，西安事变时是张学良、杨虎城的新闻发言人，1937年加入中国；抗日战争时期先后任八路军前方总部高级参议，开展对上层的工作，参与领导了策动高树勋起义，对平汉战役的胜利起了决定性的作用；解放战争时期任八路军驻北平办事处处长等职；新中国成立后任政务院秘书厅主任、政务院机关事务管理局副局长、政协常委等职。
申屠嘉:
汉朝开国功臣，西汉宰相，他以一个能拉强弓硬的武士的身份，跟随刘邦起事，灭项羽、平黥布，功劳很大；到汉文帝时，已位居御史大夫，后任丞相，可谓位极人臣，他为人秉直清廉，为了不受私人关系的影响，坚持不在家中接待客人；他是个刚正坚毅、品德高尚的人，但是他却既不懂权术又没有学问，欲诛晁错结果反被晁错给欺骗了，回到相府之后，因气愤吐血而死，谥号为节侯。
申启贤:
清朝官员，在任期间他体察民情，办事精细，忠于职守，为官清正，他的《禁法》比林则徐提出禁烟主张早25年，为后来的禁烟运动开了先河，被后人誉为“禁烟先驱”；发生严重蝗灾，他亲自深入田间地头，体察灾情，为捕蝗拟定了四条规定，后虫灾得以控制，他又改善运河水浅，卓有成效，受到皇上“褒嘉”；他的《保甲章程》措施加强了治安管理，限制了胥吏勒索，有利于巩固清王朝的统治；提出的《平粜章程》革除了种种弊端，连贮额不足挪移银、谷的官员也受到了惩处。
申佑:
明朝将领，他自幼聪颖过人，求学不倦；他少时曾与同窗四人利用休息时间在学校对面挖成两亩大的泥塘，从河里捉鱼到塘里喂养，乡人将此塘冠名“天池塘”纪念，沿用至今；他力壮孔武，曾用杀猪槌棒猛击老虎，救下父亲，他虎口救父的故事顷刻传遍乡邑；他在任期间以言行正直而著称，颇受同僚称道，曾号召国子监学生联名上疏营救李时勉，这种不畏强权，伸张正义的精神顿时蜚声京师；后随英宗赴征，代帝殉难，后为他立“申忠节公祠”。
申涵:
中华人民共和国开国少将，曾参加中国工农红军，1936年加入中国；曾任第一军团训练队队长、八路军一一五师旅军医处处长，新四军第三师旅部长、东北野战军纵队部长、第四野战军处长；参加了平型关战斗和辽沈、平津等战役；建国后，历任兵团部长、广西军区后勤部副部长、第六军医大学校长、武汉军区后勤部副部长。
申姓家族十大名人
申伯:
西周著名政治家、军事家，申国开国君主，为了遏制南土楚国势力的崛起，又能封建亲戚以蕃屏国，宣王封其舅申伯于南阳，建立申国；他勤勉能力强，在申国改进石、陶生活用具，发展金属生产工具，扩大黄牛饲养，鼓励国人垦荒，调整防御思想，加强战车与水军建设，有效地阻止了楚国势力的北进，为南阳农业、手工业的发展奠定了基础，同时也为“宣王中兴”作出了贡献。
申包胥:
春秋时期楚国大臣，因封于申邑，故称申包胥，又称王孙包胥；后伍子胥攻入楚都郢，他逃到山里，为了复国，来到秦国求助，在城墙外哭了七天七夜，滴水不进，感动了秦国君臣，史称“哭秦庭”；后来楚昭王复国，要封赏他，他坚持不受，带一家老小退入山中隐居，从此他被列为中国的忠贤典范；他是一位眼光深远、善于剖析利害的战略家，为越国灭吴做出了贡献。
申不害:
战国时期思想家、韩国丞相，法家重要创始人物之一，百家争鸣中的代表人物；他主持改革，内修政教，外应诸侯，推行“法”治、“术”治，使韩国君主专制得到加强，国内政局得到稳定，贵族特权受到限制，百姓生活渐趋富裕，国家强盛起来；他的政治思想以重“术”著称，强调驾驭和管理群臣百官在政治统治中的极端重要性，他的思想丰富了先秦法家学派的政治思想，为战国后期韩非整合法家理论体系提供了重要思想资源，在中国古代政治思想史上占有重要地位。
申时行:
明代中极殿大学士，后世尊称其为“申文定公”；他自幼天资聪慧，生性好学，既有文人的才学，又有商人的机敏；因才干被张居正加以重用，他执政期间，起用稳重守成的官员，广开言路，博得了大多数官员的赞誉；他谦谨的品性，始终秉持道德上的操守，使大明帝国的经济和民生得以短暂的休养；他是一个富有现实感的人，懂得为臣之道，懂得怎样才能使得大明帝国得以维持正常的运转并求得发展。
申涵光:
明末清初文学家，河朔诗派领袖人物，他自幼喜爱读书，天资颖悟，博览经史，少年时就以诗名闻河朔间，与殷岳、张盖合称畿南三才子，其诗以杜甫为宗，兼采众家之长；后他与许多文人墨客有过来往，是一位众口称赞的才子，人称广平六才子，他是其中的领袖人物，他们是畿辅诗派的奠基者；后他把注意力放在理学哲学上，不再为诗；在清朝所修的《畿辅通志》中他有重要地位，著有《聪山集》、《荆园小语》等书。
申伯纯:
著名无产阶级革命家、杰出的情报工作者，参加西安事变前后的斗争，西安事变时是张学良、杨虎城的新闻发言人，1937年加入中国；抗日战争时期先后任八路军前方总部高级参议，开展对上层的工作，参与领导了策动高树勋起义，对平汉战役的胜利起了决定性的作用；解放战争时期任八路军驻北平办事处处长等职；新中国成立后任政务院秘书厅主任、政务院机关事务管理局副局长、政协常委等职。
申屠嘉:
汉朝开国功臣，西汉宰相，他以一个能拉强弓硬的武士的身份，跟随刘邦起事，灭项羽、平黥布，功劳很大；到汉文帝时，已位居御史大夫，后任丞相，可谓位极人臣，他为人秉直清廉，为了不受私人关系的影响，坚持不在家中接待客人；他是个刚正坚毅、品德高尚的人，但是他却既不懂权术又没有学问，欲诛晁错结果反被晁错给欺骗了，回到相府之后，因气愤吐血而死，谥号为节侯。
申启贤:
清朝官员，在任期间他体察民情，办事精细，忠于职守，为官清正，他的《禁法》比林则徐提出禁烟主张早25年，为后来的禁烟运动开了先河，被后人誉为“禁烟先驱”；发生严重蝗灾，他亲自深入田间地头，体察灾情，为捕蝗拟定了四条规定，后虫灾得以控制，他又改善运河水浅，卓有成效，受到皇上“褒嘉”；他的《保甲章程》措施加强了治安管理，限制了胥吏勒索，有利于巩固清王朝的统治；提出的《平粜章程》革除了种种弊端，连贮额不足挪移银、谷的官员也受到了惩处。
申佑:
明朝将领，他自幼聪颖过人，求学不倦；他少时曾与同窗四人利用休息时间在学校对面挖成两亩大的泥塘，从河里捉鱼到塘里喂养，乡人将此塘冠名“天池塘”纪念，沿用至今；他力壮孔武，曾用杀猪槌棒猛击老虎，救下父亲，他虎口救父的故事顷刻传遍乡邑；他在任期间以言行正直而著称，颇受同僚称道，曾号召国子监学生联名上疏营救李时勉，这种不畏强权，伸张正义的精神顿时蜚声京师；后随英宗赴征，代帝殉难，后为他立“申忠节公祠”。
申涵:
中华人民共和国开国少将，曾参加中国工农红军，1936年加入中国；曾任第一军团训练队队长、八路军一一五师旅军医处处长，新四军第三师旅部长、东北野战军纵队部长、第四野战军处长；参加了平型关战斗和辽沈、平津等战役；建国后，历任兵团部长、广西军区后勤部副部长、第六军医大学校长、武汉军区后勤部副部长。