子的五行属性是什么及含义(子的五行属性)
神秘的“天干地支”二十二字详解之“子”
《说文解字》之十二地支
子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥
第一讲：子
今天，我们依然讲两个话题：
第一个：隐藏千年，直到清朝才发现“甲骨文”的趣闻过程；
第二个：解读十二地支的第一位：子。
第一个话题：隐藏千年，直到清朝才发现“甲骨文”的趣闻过程；我非常喜欢逛博物馆，每到一个地方，有机会总是会去当地的博物馆转转，现在各地国家级的博物馆基本上都是免费开放的。
河南安阳的“中国文字博物馆”就很值得一看。安阳小屯的“殷墟遗址”是甲骨文的发现地，那里埋藏着 “青春期”的汉字。世界上最古老的三大文字系统：楔形文字、圣书文、甲骨文，其中只有甲骨文经过发展一直沿用至今。
清末光绪25年，也就是1899年的秋天，在北京国子监任 “祭酒”、也就相当于现在的院长的王懿荣得了疟疾。于是他派人到玄武门外菜市口的中药店买回来一包中药，在煎药的时候，王懿荣无意中发现其中有一味叫“龙骨”的中药上面有线条和刻画的符号。
龙骨，不是指传说中龙的骨头，而是指埋藏在地下的古代动物的骨骼化石，埋藏的时间越久效果越好。龙骨这味药，它可以潜阳、安神，可以把浮上来的虚火潜镇回去，《伤寒论》里边就有“桂枝龙骨牡蛎汤”。
这位王懿荣院长，他对“古文字学”素有研究，他就想：几千年以前的骨头上怎么会有这些刻画的符号呢？于是就仔细的端详起来。
他觉得这不是一般的刻痕，很像是一种“古文字”（果然是“机缘”在起决定性的作用啊，如果他不是搞文字学的，大概就不会有这样的探究了吧），但它既不是大篆，又不是小篆。于是，他就又派人赶到了那个药店，以每片二两银子的价格把所有带刻痕的“龙骨”全部买断。然后他又约了几个古董商，把北京城所有药店的“龙骨”全部进行了收购，总共收集到了1500多片“龙骨”。
多少年以来，一直被我们中国人当成中药熬汤喝的“龙骨”，原来是4000多年以前的龟甲和兽骨，刻画在上面的符号就是我们现在所说的“甲骨文”，刻画的内容基本上是古代占卜的信息记录。
目前发现的古甲骨大概有15万片，经过整理以后发现了大概有5000余个甲骨文字。目前能够识别的已经达到了1500个字左右了。就是这1500个甲骨文字，证实了那个时期汉字的存在。那个时期的汉字在现在看来，虽然显得还不怎么“成熟”，但是充满了“生气”，所以说，它是中国汉字的“青春期”。同时呢，也证实了我们中文汉字系统传承的一个历史，一直传承到今天我们所用的楷书。
第二个话题：解读十二地支的第一位：子。关于“天干地支”系列的讲解，我们前面已经讲完了“十天干”，有兴趣的朋友可以关注“广老师讲国学”头条号之后，向上翻阅查看。从今天开始，我们解读“地支”的十二个字：子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥。
我们在“天干”的第十讲 “癸”字中，讲到了数字“十”，理解了“一”和“丨”两个字组合成“十”的哲学内涵。（神秘的“天干地支”二十二字详解之“癸”）
今天，我们再将“天干”和“地支”看成是一个“十”。这句话怎么理解呢？
我们将“天干”看成是宇宙能量的纵向分布；地支看成是宇宙能量的横向分布。“天干”是竖着写的“一”（就是“丨”），“ 地支”就是横着写的“一”（关于“一”的写法，我们在之前讲“乙”字的时候就已经讲过，大家可以翻看复习）。
之所以称为“地支”，是因为它所代表的事物、道理仅限于以地球为代表的三维空间，超越三维空间以外，那就是“天干”的事（就是我们所说的“天道”与“地道”） 。所以，“地支”就与十二时辰、十二属相、山川地理、阴宅风水等等具体的事物联系了起来。“天干”，它则常常与抽象的五行、天文等等联系在一起。
“干支学说”是中国古典哲学里边最重要的组成部分，绝对不是迷信，而是一种思维模型和说理的工具。我们今天先从第一个字“子”开始说起。
“子”，是个象形字。它甲骨文的字形是一个小孩，头上长了三根头发，类似电影里“三毛”的形象。
金文和小篆的字形是头在上、两臂伸开、两腿用小被子裹在一起，放在案几上的形状。所以，“子”的本意就是指：小孩、婴儿、新的生命、动物的幼崽儿、卵等等。植物的果实也可以称为“子”。总之，就是对“新生命”的一种称谓。
再把它引申一下：凡是修行得道的人都被尊称为“子”，因为得道之人就像获得了新的生命一样。所以，“子”这个字也可以翻译成“了一者”。“了”，就是指明了、彻悟；“一”就是道（这个我们之前也讲过）。因此，“了一者”就是指得道的人。古代有很多被称为“子”的人，比如有：老子，庄子，孔子，孟子，墨子…… 连“儿子”都是指得了“孝道”的人，没有得孝道的，只能“儿”、“孩儿”。
另外，还有就是对受尊敬的人称“子”。像孔门72贤：子路、子贡、子有、子我、子张等等。“子”是尊称，后面一个是他们的“字”。我们之前说过，先秦以前的人，“字”大都用一个自用单字。
再往后，那些“自成一家”学说的人也可以称为子，比如有“诸子百家”。
夫妻之间的也互称为“子”。比如说“妻子”，或者也可以称为“内子”。丈夫可以称为“外子”，但是不能叫“夫子”，老师才叫“夫子”。丈夫可以称“先生”，而“先生”也同样可以表示“老师”，这个就很有意思了哈。总之，“子”都是有“尊重”的意思。
将“子”用作十二地支的第一个，那又是“假借”的用法。因为“子”是生命的初始状态。
《说文解字》说：子，十一月，阳气动，万物滋，人以为称。
在一年里，“子”就是代表阴历的十一月。在一天里，“子”代表的是夜里的11:00-1:00点，称为“子夜”。在十二生肖里，“子”是代表老鼠，因为老鼠它出来活动的时间一般都是在“子时”，另一说是因为老鼠的生育繁衍能力超级厉害，因此和“子”相组合。
子时一阳生，是阴气耗尽、阳气始升的转折点，也是生死点。所以无论是小孩出生，还是老人故去，大多是在这个“子时”。
子的用法还有很多是脱离了“婴儿”本意的引申义用法，这里我就不再多讲，大家可以自己琢磨一下。
希望通过此讲，能让大家更了解汉字中蕴藏的奥秘，更喜欢汉字。欢迎大家点赞、转发与收藏。有兴趣的朋友请关注“广老师讲国学”头条号，我会不断的更新，同时也欢迎大家在文下留言评论，因水平有限，难免讹误，还望大家不吝赐教，共同进步。
有喜欢广老师课程的朋友，可以买一本《说文解字》，跟着广老师免费学习。
神秘的“天干地支”二十二字详解之“子”
《说文解字》之十二地支
子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥
第一讲：子
今天，我们依然讲两个话题：
第一个：隐藏千年，直到清朝才发现“甲骨文”的趣闻过程；
第二个：解读十二地支的第一位：子。
第一个话题：隐藏千年，直到清朝才发现“甲骨文”的趣闻过程；我非常喜欢逛博物馆，每到一个地方，有机会总是会去当地的博物馆转转，现在各地国家级的博物馆基本上都是免费开放的。
河南安阳的“中国文字博物馆”就很值得一看。安阳小屯的“殷墟遗址”是甲骨文的发现地，那里埋藏着 “青春期”的汉字。世界上最古老的三大文字系统：楔形文字、圣书文、甲骨文，其中只有甲骨文经过发展一直沿用至今。
清末光绪25年，也就是1899年的秋天，在北京国子监任 “祭酒”、也就相当于现在的院长的王懿荣得了疟疾。于是他派人到玄武门外菜市口的中药店买回来一包中药，在煎药的时候，王懿荣无意中发现其中有一味叫“龙骨”的中药上面有线条和刻画的符号。
龙骨，不是指传说中龙的骨头，而是指埋藏在地下的古代动物的骨骼化石，埋藏的时间越久效果越好。龙骨这味药，它可以潜阳、安神，可以把浮上来的虚火潜镇回去，《伤寒论》里边就有“桂枝龙骨牡蛎汤”。
这位王懿荣院长，他对“古文字学”素有研究，他就想：几千年以前的骨头上怎么会有这些刻画的符号呢？于是就仔细的端详起来。
他觉得这不是一般的刻痕，很像是一种“古文字”（果然是“机缘”在起决定性的作用啊，如果他不是搞文字学的，大概就不会有这样的探究了吧），但它既不是大篆，又不是小篆。于是，他就又派人赶到了那个药店，以每片二两银子的价格把所有带刻痕的“龙骨”全部买断。然后他又约了几个古董商，把北京城所有药店的“龙骨”全部进行了收购，总共收集到了1500多片“龙骨”。
多少年以来，一直被我们中国人当成中药熬汤喝的“龙骨”，原来是4000多年以前的龟甲和兽骨，刻画在上面的符号就是我们现在所说的“甲骨文”，刻画的内容基本上是古代占卜的信息记录。
目前发现的古甲骨大概有15万片，经过整理以后发现了大概有5000余个甲骨文字。目前能够识别的已经达到了1500个字左右了。就是这1500个甲骨文字，证实了那个时期汉字的存在。那个时期的汉字在现在看来，虽然显得还不怎么“成熟”，但是充满了“生气”，所以说，它是中国汉字的“青春期”。同时呢，也证实了我们中文汉字系统传承的一个历史，一直传承到今天我们所用的楷书。
第二个话题：解读十二地支的第一位：子。关于“天干地支”系列的讲解，我们前面已经讲完了“十天干”，有兴趣的朋友可以关注“广老师讲国学”头条号之后，向上翻阅查看。从今天开始，我们解读“地支”的十二个字：子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥。
我们在“天干”的第十讲 “癸”字中，讲到了数字“十”，理解了“一”和“丨”两个字组合成“十”的哲学内涵。（神秘的“天干地支”二十二字详解之“癸”）
今天，我们再将“天干”和“地支”看成是一个“十”。这句话怎么理解呢？
我们将“天干”看成是宇宙能量的纵向分布；地支看成是宇宙能量的横向分布。“天干”是竖着写的“一”（就是“丨”），“ 地支”就是横着写的“一”（关于“一”的写法，我们在之前讲“乙”字的时候就已经讲过，大家可以翻看复习）。
之所以称为“地支”，是因为它所代表的事物、道理仅限于以地球为代表的三维空间，超越三维空间以外，那就是“天干”的事（就是我们所说的“天道”与“地道”） 。所以，“地支”就与十二时辰、十二属相、山川地理、阴宅风水等等具体的事物联系了起来。“天干”，它则常常与抽象的五行、天文等等联系在一起。
“干支学说”是中国古典哲学里边最重要的组成部分，绝对不是迷信，而是一种思维模型和说理的工具。我们今天先从第一个字“子”开始说起。
“子”，是个象形字。它甲骨文的字形是一个小孩，头上长了三根头发，类似电影里“三毛”的形象。
金文和小篆的字形是头在上、两臂伸开、两腿用小被子裹在一起，放在案几上的形状。所以，“子”的本意就是指：小孩、婴儿、新的生命、动物的幼崽儿、卵等等。植物的果实也可以称为“子”。总之，就是对“新生命”的一种称谓。
再把它引申一下：凡是修行得道的人都被尊称为“子”，因为得道之人就像获得了新的生命一样。所以，“子”这个字也可以翻译成“了一者”。“了”，就是指明了、彻悟；“一”就是道（这个我们之前也讲过）。因此，“了一者”就是指得道的人。古代有很多被称为“子”的人，比如有：老子，庄子，孔子，孟子，墨子…… 连“儿子”都是指得了“孝道”的人，没有得孝道的，只能“儿”、“孩儿”。
另外，还有就是对受尊敬的人称“子”。像孔门72贤：子路、子贡、子有、子我、子张等等。“子”是尊称，后面一个是他们的“字”。我们之前说过，先秦以前的人，“字”大都用一个自用单字。
再往后，那些“自成一家”学说的人也可以称为子，比如有“诸子百家”。
夫妻之间的也互称为“子”。比如说“妻子”，或者也可以称为“内子”。丈夫可以称为“外子”，但是不能叫“夫子”，老师才叫“夫子”。丈夫可以称“先生”，而“先生”也同样可以表示“老师”，这个就很有意思了哈。总之，“子”都是有“尊重”的意思。
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《说文解字》说：子，十一月，阳气动，万物滋，人以为称。
在一年里，“子”就是代表阴历的十一月。在一天里，“子”代表的是夜里的11:00-1:00点，称为“子夜”。在十二生肖里，“子”是代表老鼠，因为老鼠它出来活动的时间一般都是在“子时”，另一说是因为老鼠的生育繁衍能力超级厉害，因此和“子”相组合。
子时一阳生，是阴气耗尽、阳气始升的转折点，也是生死点。所以无论是小孩出生，还是老人故去，大多是在这个“子时”。
子的用法还有很多是脱离了“婴儿”本意的引申义用法，这里我就不再多讲，大家可以自己琢磨一下。
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2022年水虎命取名字：带子字起名君子之秀，博学多才的男孩名字
子字在名字中的寓意读 音：zì,zǐ五 笔：bbbb部 首：子字形结构：单一结构五行属性：水字 义：君子、子谅、骄子、儿女，寓指人中豪杰、博学多才、淑质英才；用作人名意指人中龙凤，有学问，品质高尚之义；
子配哪个字更有寓意男孩一、男孩名字叫子什么好听
❶ 圣子 (shèng zǐ)
姓名笔画：13+3=16画出自：1、范仲淹的《依韵答贾黯监丞贺雪》——上赖天子仁且圣，神龙奔走不俟求。赏析：圣：指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；子：本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
❷ 子栋 (zǐ dòng)
姓名笔画：3+12=15画出自：1、黄庭坚的《次韵时进叔二十六韵》——时子河上园，竹间开栋宇。赏析：子：本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；栋：本意是指屋子正中最高处的东西向横木，引申为担负重任的人或事物。用作人名意指坚韧、能力强、能担当大任之义；
二、子和哪个字组合寓意好
❶ 子睦 (zǐ mù)
姓名笔画：3+13=16画出自：1、张卿的《诗一首》——官至正郎子读书，一妻一妾常和睦。赏析：子：本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；睦：指和好，亲近。又通“穆”，表示恭敬。用作人名意指友好、亲切、诚挚之义；
❷ 子乾 (zǐ qián)
姓名笔画：3+11=14画出自：1、包恢的《送蒙斋赴召六首 其一》——乾坤用六子，乃使天下春。赏析：子：本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；乾：乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如：乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义；
男孩名字子后面配什么字给男孩取一个好名字的意义是十分重要的，但是取名是一件需要专业知识的事情，下面是男孩名字子后面配什么字，希望能帮助到大家起名。
1、子羽：——羽，五行为土，部首为羽，本义：羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物，还有一种意思是古代五音之一，相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图之义；
2、子挺：——挺，五行为火，部首为扌，本义：指突出、挺拔、支撑。用作人名意指正直、卓越、直率之义；
3、子铎：——铎，五行为金，部首为钅，本义：指铃铎，金属响器名。大者为铃，小者为铎。作为警戒、教化、斋醮、奏乐之用。用作人名意指谨慎、声望之义；
4、子嵘：——嵘，五行为土，部首为山，本义：一般特指样子，样貌，如峥嵘。指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月。用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义；
5、子岩：——岩，五行为土，部首为山，本义：本意指高峻的山崖，有高山、高峻、高耸之意；此外还指坚硬、挺拔。用作人名意指极富活力与耐性、坚忍不拔之义；
6、子乐：——乐，五行为火，部首为丿，本义：欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
人无完人，名无完美，喜欢与否取决于个人喜好感悟，选用名字建议参考孩子生日信息之后再做使用，切勿因为错误的选择让名字成为影响人生发展的负重包！
声明：本文为 天赐佳名 编辑，图文来源于网络，