外表光鲜亮丽内里很烂的成语(外表光鲜亮丽内里很烂的成语有哪些)

形容“一个人表面上看起来过的很好其实过的不好”的成语有哪些

形容“一个人表面上看起来过的很好其实过的不好”的成语有：色厉内荏、外强中干、虚有其表、徒有虚名、鱼质龙文。

1、色厉内荏拼音：[sè lì nèi rěn]出处：《论语·阳货》：“子曰；‘色厉而内荏；譬诸小人；共犹穿窬之盗也与

’”（孔子说：“神色严厉而内心空虚，用小人来作比喻，大概就像钻墙洞的盗贼吧

”）释义：色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。

外表强硬，内心虚弱。

例句：别看这几个不三不四的人张牙舞爪的,其实他们是色厉内荏,只要我们齐心协力,他们准低头告饶。

2、外强中干拼音：[wài qiáng zhōng gān]出处：《左传·僖公十五年》：“外强中干；进退不可；不能。

”（他们外表强壮，内里空虚。

已经是进退两难，没办法了。

）释义：干：枯竭。

形容外表强壮，内里空虚。

例句：被誉为王牌军的七十四师,其实也不过是外强中干的纸老虎,不堪一击。

3、虚有其表拼音：[xū yǒu qí biǎo]出处：唐·郑处诲《明皇杂录》：“嵩既退；上掷其草于地：‘虚有其表耳

’”（嵩已经退兵，皇上把草扔在地上，说：“真是空有好看的外表

”）释义：虚：空；表：表面，外貌。

空有好看的外表，实际上不行。

指有名无实。

例句：表面上看去他倒是挺精明的,可实际上却虚有其表,什么事也办不好。

4、徒有虚名拼音：[tú yǒu xū míng]出处：明·罗贯中《三国演义》第九十五回:“却说司马懿回到寨中，使人打听是何将引兵守街亭。

回报曰:‘乃马良之弟马谡也。

’懿笑曰:‘徒有虚名，乃庸才耳

’”（又说道司马懿回到寨子，让人去打听，是哪个将领带着兵守着街亭。

属下回来报告说：“是马良的弟弟马谡”。

司马懿笑道“这个人空有名望，是个庸才。

”）释义：空有名望。

指有名无实。

例句：而且江东的众谋士对诸葛亮是只听到传闻但未见其人，对他也是半信半疑，有些人认为他更是徒有虚名。

5、鱼质龙文拼音：[yú zhì lóng wén]释义：鱼的实质，龙的外表。

谓虚有其表。

例句：如果中国的院士制度变得鱼质龙文、鱼龙混杂,院士队伍的纯净得不到捍卫，以至常常因丑闻而蒙羞，那还不如彻底将其废除，另起炉灶为是。

形容一个东西外表很差，内在很好的搞笑句子

谜底：色厉内荏、外强中干、虚有其表。

色厉内荏sè lì nèi rěn【解释】色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。

外表强硬，内心虚弱。

【出处】《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。

”【结构】联合式。

【用法】用作贬义。

一般作谓语、状语。

【正音】色；不能读作“shǎi”。

【辨形】厉；不能写作“历”。

【近义词】外强中干、虚有其表【反义词】表里如一、名副其实【辨析】～和“外强中干”；都含有“外表强大；实质空虚；软弱”的意思。

但～指的是精神状态；多用于书面语。

【例句】别看他那副气势汹汹的样子；其实他～；心里害怕极了。

形容一个人表面很好但心里很坏的词语

衣冠禽兽、藏刀、口剑、阳奉阴违、两面三刀一、 衣冠【解释】：穿衣帽的禽兽。

指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。

【出自】：清·李汝珍《镜花缘》第四十三回：“既是不孝，所谓衣冠禽兽，要那才女又有何用。

”【译文】：“既然是不孝，所谓衣冠禽兽，要怎么才能你又有什么用。

”二、笑里藏刀【解释】：形容对人外表和气，却阴险毒辣。

【出自】：《旧唐书·李义府传》：“义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忌阴贼。

既处要权，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。

故时人言义府笑中有刀。

”【译文】：“义府容貌温和谦恭，与人说话必须在怡微笑，而狭隘忌“。

既然处在重要权力，想人归附自己，稍微违忤的，就加以陷害。

所以当时人说李义府笑中有刀。

”三、口蜜腹剑【解释】：嘴上说的很甜美，凡里却怀着害人的主意。

形容两面派的狡猾阴险。

【出自】：《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》：“世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。

”【译文】：“社会对李林甫‘嘴里有蜜，腹部有剑’。

”四、阳奉阴违【解释】：阳：表面上；奉：遵守，听从；阴：暗地里。

指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。

【出自】：清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回：“亦曾当面劝过他，无如卜知府阳奉阴违，也就奈何他不得。

”【译文】：“也曾当面劝过他，没有像占卜知府阳奉阴违，为什么他不能的到。

”五、两面三刀【解释】：比喻居心不良，当面一套，背后一套。

【出自】：元·李行道《灰阑记》第二折：“岂知他有两面三刀，向夫主厮搬调。

”【译文】：“哪知道他有两个面三刀，向丈夫家伙搬调。

”

一，形容心情好也得过不好也得过的成语

二，善待自己成语

三，形容表面上和一个人好背地里说这个人坏...

一、兴高采烈、欣喜若狂、欢天喜地。

二、这个阿馨暂时还没想出来呢。

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对不起了、、三、心口不一希望阿馨的回答能给你帮助。

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形容表面看起来像是有,其实什么都没有的成语

①虚有其指空有好看的，实际上不行。

②外强有强形，内中干竭。

泛指外表强大，内实空虚。

③别无长物：除一身之外再没有多余的东西。

原指生活俭朴。

现形容贫穷。

④金玉其外，败絮其中：外面像金像玉，里面却是破棉絮。

比喻外表漂亮，内里破败。

虚有华美的外表，实质却一团糟。

此成语用来表达贬义，现在常用来形容某些华而不实，外表光鲜美丽而无修养内涵的人。

有什么形容外表差，但是内涵很好的成语

中强外干 大智若愚 人不可貌相

形容外面是好的,里面确已坏货烂了的成语

形容表面上很强大但实很虚弱的事物，是什么成—外干、色厉内荏。

1、外强中干wài qiáng zhōng gān【解释】干：枯竭。

形容外表强壮，内里空虚。

【出处】《左传·僖公十五年》：“今乘异产以从戎事，及惧而变，……外强中干，进退不可，不能，君必悔之。

”【结构】联合式。

【用法】用作贬义。

多用来形容貌似强大；实质虚弱的人或集团。

一般作谓语、定语、状语。

【正音】强；不能读作“qiǎnɡ”或“jiànɡ”；干；不能读作“ɡàn”。

【辨形】中；不能写作“忠”。

【近义词】外刚内柔、外方内圆【反义词】外柔内刚、外圆内方【例句】(1)他宁可让别人说自己胆小；也不去充当～的好汉。

(2)超级大国貌似强大；其实不过是～的纸老虎。

2、色厉内荏sè lì nèi rěn【解释】色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。

外表强硬，内心虚弱。

【出处】《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。

”【结构】联合式。

【用法】用作贬义。

一般作谓语、状语。

【正音】色；不能读作“shǎi”。

【辨形】厉；不能写作“历”。

【近义词】外强中干、虚有其表【反义词】表里如一、名副其实【辨析】～和“外强中干”；都含有“外表强大；实质空虚；软弱”的意思。

但～指的是精神状态；多用于书面语。

【例句】别看他那副气势汹汹的样子；其实他～；心里害怕极了。

成语： 金(jīn) 玉(yù) 其(qí) 外(wài)， 败(bài) 絮(xù) 其(qí) 中(zhōnɡ)

释义：意思是外面像金像玉，里面却是破棉絮。比喻外表漂亮，内里破败。虚有华美的外表，实质却一团糟。

出处：明·刘基《卖柑者言》:"又何往而不金玉其外，败絮其中也哉?"

知识内容：

刘基，元末明初政治家、文学家，明朝开国元勋。刘基精通天文、兵法、数理等，尤以诗文见长。诗文古朴雄放，不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。与宋濂、高启并称"明初诗文三大家"。著作均收入《诚意伯文集》。刘基辅佐朱元璋平天下，计划立定，人莫能测。朱元璋多次称他为"吾之子房"。在中国民间，也流传着"三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温"的说法。

《卖柑者言》是一篇元末明初文学家刘基所写的一篇政治寓言。这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，假托卖柑者的一席话，以形象、贴切的比喻，揭示了当时盗贼蜂起，官吏贪污，法制败坏，民不聊生的社会现实，有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外，败絮其中”的欺世盗名的人物，从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗，抒发了作者愤世嫉俗的情感。

文章讲述的是在杭州有个卖水果的人，很会贮藏柑子，经历一年也不腐烂。拿出它来，依然光泽鲜亮，玉石般的质地，黄金似的颜色。放到市场上，售价高出十倍，人们争相购买。我买了一个，把它剖开，像有股烟尘扑向口鼻，看它的里面，干枯得像破棉絮一样。我感到奇怪，问他说:"你出售给别人的柑子，是准备用它装在盛祭品的容器中，供奉神灵、招待宾客呢?还是要夸耀它的外表来迷惑傻瓜和瞎子呢?你这种欺骗的行为实在太过分了!"

卖柑子的人笑着说:"我从事这种职业，已有好多年了。我靠它养活自己。我卖它，别人买它，还没听见有说什么的，却唯独不能满足您的需要吗?世间有欺骗行为的人实在不少，难道就我一个吗?您是没有想过这个问题啊。当今那些佩戴兵符、坐虎皮席子的人，一副威风凛凛的样子，好像是捍卫国家的人才，他们真的能够通晓孙武、吴起的谋略吗?那些高高地戴着官帽，腰上拖着长长带子的人，一副神气活现的样子，好像是朝廷的重臣，他们真的能够建立伊尹、皋陶的功业吗?”

卖柑子的人接着说：“盗贼兴起却不知道抵挡，百姓贫困却不知道解救，官吏狡诈却不知道禁止，法度败坏却不知道整顿，白白地耗费国家仓库里的粮食却不知道羞耻。看看那些坐在高敞的厅堂上，骑着高头大马，沉醉在香醇美酒，吃饱了鱼肉的人，哪一个不是巍峨高大的样子、令人畏惧，哪一个不是威严显赫的样子、可供人们效仿呢?可是无论到哪里，又何尝不是外表像金玉、内里像破絮呢?现在您对这些不去分析明辨，却来查究我的柑子!”。我沉默着，无言答对。回来再想想他的话，觉得他好像是东方朔一样诙谐多讽、机智善辩的人，难道他是对世事表示愤慨，对邪恶表示憎恨的人吗?他是假借柑子来进行讽刺吗?

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