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白鹿原中性描写摘录(白鹿原中性描写摘录废)

白鹿原中性描写摘录(白鹿原中性描写摘录废)

谁有白鹿原中性描写的片段,发给看看,谢了。

百度一下,啥都有了。

描述白鹿原的句子

活着就要记住,人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻,但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开体验呼唤未来的生活,有一种对生活的无限热情和渴望。

求白鹿原被删除的部分

现未删节版本的书非是一些的描写如黑娃与小娥的第一次。

按天观察好的路线,黑娃爬上墙根的一棵椿树跨上了墙头,轻轻一跳就进入院里了。

郭举人和他的大女人在后院窑洞里,前院只住着小女人一个。

黑娃望一眼关死的窗户,就撩起竹帘,轻轻推一下门。

门关死着,他用指头叩了三下,门闩滑动了一下就开了,黑暗里可以闻见一股奇异的纯属女人身体散发的气味。

小女人一丝不挂站在门里,随手又轻轻推上门闩,转过身就吊到黑娃的脖子上,黑娃搂住她的光滑细腻的腰身的时候,几乎晕眩了。

如何评价白鹿原原著中作者对性的描写

《白鹿原》所反映的生活年代,与小说的时间跨越有半个多世纪,从清末写到解放初,其间还涉及到解放以后更长的时间。

白鹿原为什么两次描写闹鬼

是小娥附身在鹿三那段吧。

说真的我都当鬼故事看了,看过都觉得背后猛然一凉。

增加了趣味性吧。

鬼神传说也是民俗一种,白鹿原本身就有民俗的性质。

另外用两次闹鬼来体现小娥坎坷命运,和各个方面的激烈冲突。

这样写看着也很过瘾。

挑明了的说,闹鬼不是重点,重点是白鹿两家人及乡民们事后的反应。

特别是和白学武两人,死命抗争、认命低头。

一正一反,颇耐人寻味。

正一特——白鹿原这本书故事描写的年代是什么时候的呢

这本书写的年代比较长,基本上是写了三代人的生死存亡了。

这差不多是从清朝末期写到新中国解放吧,小说以陕西关中平原上有“仁义村”之称的白鹿村为背景,细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。

整本书一直从清末写到建国之后,主要写人们思想观念的改变,也揭露了中国人“窝里斗”的劣根性。

陈忠实的《白鹿原》里描写的事事真的吗

人物是真的吗

不是真的,那是史诗性的文学,不是纪实性的

本身每个人物和事件都有自己的出处,和其它史诗性的文学一样,都可以在身边找到原型。

如冷先生、、鹿子霖等,在爷爷奶奶辈聊天中都可以找到他们那时代一些人的影子。

那些事件大多都是真的,如闹农协、整风运动、及民初大军阀黑乌鸦围攻西安城等。

在文学作品中,性场景描写并不少见,但大多是一笔带过,同时赋予内涵:还原真实生活。

但!白鹿原。。。性描写似乎不仅仅是一个噱头!

参看:《白鹿原》.人民文学出版社.1993年版

P.7

P.76~81

P.92

P.103

(以上页码纯属瞎扯!)

陕西作家大多有个关于“枕头书”的执念,就是指在有生之年一定要写一本有枕头那么厚的作品,用以百年之后垫子棺材里面,头的下面(路遥:《平凡的世界》、贾平凹《废都》),当作枕头!

《白鹿原》,作为老爷子多年厚积薄发之作,可谓是相当够本的一个枕头了。

之前一直对“史诗”二字的理解感觉朦朦胧胧,不甚懵懂!直到看完作品之后,犹如醍醐灌顶!

以一个原上的视角审视了渭河平原上五十年间的风云变换,抛开传统的阶级斗争文学观,以同根两脉的白鹿两家,从一个古老的传说开始!以传统儒家文化的价值观主导,立于传统,耕读传家,致敬《百年孤独》。

从平凡的视野审视着原上的变迁,军阀来了,走了!土匪乱了,平了!鬼子来了,退了!内战开始了,结束了!

以平凡的家族讲述着原上的生活,六丧六娶的白稼轩,恶施美人计的鹿子霖,命运各异的白家兄弟,明争暗斗的白鹿两家,艳丽非凡的蛾儿姐,神机妙算的朱先生,意料之外情理之中的结局。

正是立足于平凡的基调,最终成就了不凡!

《白鹿原》让我看到了“民族史”全新的定义:既有宏大的民族阶级斗争史,也有民族个体的心灵史和家族原始形态的演变。

全书在写实的主流基调之下偶尔穿插一点玄幻,如风水宝地对人的庇佑,娥儿姐死后成妖作乱,朱先生的神机妙算。但反观生活又不自觉的反思!玄幻,似乎这就是我们的民族。

虽说文本致敬马尔克斯,不少构思都能看到《百年孤独》的影响,但其自身价值也许正如著名学者范曾评价说,“陈忠实先生所著白鹿原,一代奇书也。方之欧西,虽巴尔扎克、斯坦达尔,未肯轻让。”

在宏大的选题背景之下,文本具有极其强烈的可读性,虽说不及网络题材的那些小说让人大半夜熬守更新,但故事结构的紧凑时时牵引着读者进入文本的世界。

“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。”

被学者们戏称的“马尔克斯体”文本开篇,在六个女人六种不同的死法之中让我们初步领略到了原上生活的物质世界和精神世界。

故事徐徐展开了,作者抛弃了一切政治意义上的是非观,冷静客观的讲述了原上的故事,人物多元化,是非好坏一切交给时间来判定。事件多元化,同一故事事件的评价,让不同思考角度的读者自行判断!(个人评判书本好坏的标准,你一本小说,强加作者的观点,并想强加给读者。。。这么耍无赖,你怎么不去读者呢!)

没有说教的痕迹,没有人物主观的塑造(唯一一个全能型人物朱先生,最后都流为传说,虚幻!)

真实!客观!且陌生的生活,这也许是我们的民族,当然你也可以说这仅仅是本小说!

大量的出人意料之外情理之中的反转,从孝子转变为浪子的白孝文,从“不行”到放纵的转变!从禁欲到纵欲的娥儿姐!从“腰杆太直”到再也无法挺直腰杆的白稼轩。从XXX到XXX的鹿子霖(神来之笔,不剧透)

大量的性描写,单纯美好的爱情!为求庇护的下贱!两个家族相互斗争的手段!

性!美好!下贱!阴暗!

不剧透了!

平凡的白鹿原,历史车轮下转瞬即逝的50年!这是我们熟悉又陌生的生活,也仅仅是一个虚构的故事。