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孝道名言佳句(孝道名言佳句二十)

孝道名言佳句(孝道名言佳句)

孝道名言佳句

1、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

2、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

3、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》

4、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲

5、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》

6、孝是流水，上代截流，下代干涸。——字严

7、千万经典，孝义为先。意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。——《增广贤文》

8、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——出自（宋）林逋《省心录》。

9、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》

10、首孝弟，次谨信。——李毓秀

11、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——《劝报亲恩篇》

12、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子

13、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》

14、夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》

15、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》

16、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

17、诗书立业，孝悌做人。——王永彬

18、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

19、弟子入则孝，出则弟。——论语·学而第一

20、夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。——《孝经》

21、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

22、尧舜之道，孝悌而已。——李纲

23、永言孝思，思孝惟则。——《孟子》

24、夫孝，天之经也，地之义也。——出自《孝经》。

25、弟子入则孝，出则弟。——出自（春秋）《论语·学而第一》。

26、生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》

27、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

28、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

29、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。——《论语·学而》

30、夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也。——《孝经》

31、忤逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》

32、百善孝为先，万恶淫为首。——清·王永彬

33、家贫知孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》

34、百善孝为先，万恶淫为首。——〖清〗王永彬

35、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。——李毓秀《弟子规》

36、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——出自《动报亲恩篇》。

37、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——出自《家语·弟子行》。

38、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》

39、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？——子夏

40、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——〖春秋〗孔丘

41、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》

42、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

43、孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——曾子

44、千万经典，孝义为先。——《增广贤文》

45、大孝终身慕父母。——孟轲

46、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅

47、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

48、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——出自《四言》。

49、身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。——孔子

50、慈孝之心，人皆有之。——苏辙

51、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——（春秋）《礼记》

52、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋

53、弟子入则孝，出则弟。——《论语？学而第一》

54、郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》

55、首孝弟，次谨信。——李毓秀《弟子规》

56、首孝弟，次谨信。——出自（清）李毓秀《弟子规》。

57、为人子，止于孝；为人父，止于慈。——出自《大学》

58、勿以不孝身，枉着人子皮。——《劝孝歌》

59、千万经典，孝义为先。——出自（清）《增广贤文》

60、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——出自（明）《增广贤文》。

61、首孝弟，次谨信。——清·李毓秀

62、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

63、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

64、妻贤夫祸少，子孝父心宽。意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。——《增广贤文》

65、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——〖宋〗何铸

孝道名言佳句

《增广贤文》中有8句孝道名言，诉不尽的父母恩情

一、孝当竭力，非徒养身。

前一句贤文语出《论语·学而第一》：“子曰：贤贤易色，事父母能竭其力。”后一句贤文语出《论语·为政第二》：“子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”大意是：孝敬父母，应该要尽心尽力，不单单是要养活父母，而是要孝养父母之身、心和志。

二、鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。

贤文语出蔡邕《蔡中郎集七·为陈留太守上孝子状》：“乌以反哺，托体太阴，羔以跪乳，为贽国卿。禽鸟之微，犹以孝宠。”反哺：用口衔食物喂食。跪乳：小羊吃奶时要下跪在地上。乌鸦懂得反哺的孝顺，羔羊懂得跪乳的恩情。

三、岂无远道思亲小，不及高堂念子心。

远道思亲，如《诗魏风·陡岵》中“陡彼岵兮，瞻望父兮”、“陡彼屺兮，瞻望母兮”。高堂念子心，如《战国策·齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：女朝出而晚来，则吾倚门而望，女暮出而不还，则吾倚门而望。”远道的儿子怎么会没有思念双亲的眼泪，只是没有父母挂念儿子的心情深切。

四、爱日以承欢，莫待丁兰刻木杞；椎牛而祭墓，不如鸡豚亲存。

要珍惜父母在世不多的时光，尽量让他们欢欣，不要等待父母去世后，像丁兰那样将父母的像刻在木上祭祀。如其杀牛去坟墓祭祀父母，不如趁父母在世时好好侍奉他们。

五、富厚福泽，不过厚吾之生；贫贱忧戚，乃是玉汝于成。

语见（宋）张载《西铭》：“富贵福泽，将厚吾之生也。贫贱优戚，庸玉女于成电。”家富位显、福惠恩泽，不过能让自己的生活富裕一些，家贫位卑、忧愁悲戚，乃是爱你而使你成就。朱熹注云：“天之生我，安顿得好，令我富贵崇高，使如父母爱我，当喜而不忘。安顿得不好，令我贫贱忧戚，使如父母欲成就我，当劳而不怨。”

六、父母恩深终有别，夫妻义重也分离。

父母恩深终久有离别的时候，夫妻义重也有分开的时候。父母恩深：指父母养育子女的慈爱的深情。明归有光《招张贞女辞》：“父母恩勤，养我身兮。”夫妻义重：指情意深厚，（明）沈璟《义侠记》五出：“父虽丑，义非轻，一日夫妻百夜恩。”

七、苗从蒂发，藕由莲生。

蒂：花或瓜果与枝茎相连的部分。藕：莲的地下茎。《尔雅·释草》：“荷，芙蕖。其实莲，其根藕。”苗是从蒂发芽的，藕是从莲产生的。意即万物都有其根本，而我们的身体来自父母，因此，孝是为人的根本。

八、早把甘旨勤奉养，夕阳光景不多时。

趁早多把美味的东西敬奉父母，父母在世的时光就像黄昏时的太阳一样不多了。

孝道名言佳句论语

中国一直以礼仪之邦而著称于世，礼义的核心是：尊重和恭敬，明白宗旨，躬身力行，处处受欢迎。在现实生活中，人人都努力做一个有礼有节的儒雅之人，这份儒雅之情常常在外人面前用的得心应手，恰恰在父母面前理所当然的抛之脑后，问题出在哪里呢？

《论语》里面有这样一句孝养父母的名言：

今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

为人子女者，什么才是孝顺父母的关键？《论语》告诉我们：对父母首先要有恭敬心，与父母相处要有敬重之情。

曾参是孔子的得意弟子，以孝著称。曾参少年时家贫，经常入山打柴。

一日家中来客，母亲不见他归来，，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便急忙背着柴返回家中，跪问缘由。

母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参释然。

或许这只是个故事，但是谁能怀疑母子间的深情不会产生这种心灵的共鸣呢？多少远离父母的游子，半夜被父母的音容笑貌惊醒，这何尝不是远方的父母对自己的思念所致？

如今的社会，我们大部分人都不能承欢在父母膝下，相隔甚远。再加上生存的压力，生活的烦恼，有时会淡忘了父母对自己的牵挂。但是，谁能否认，在自己内心最深处，最可亲可敬的那个人不是父母呢？更有谁会否认，无论何时，能够无条件包容自己的那个人不是父母呢？

有句俗话说得好：“家有一老，如有一宝。”父母是根，子孙是枝干，根深才能叶茂！父母在，有归处。

千万不要等到子欲养而亲不待时空有悲伤而后悔。

趁着父母尚能听得清和他们多说说家长里短，趁父母腿脚走得动多陪他们出去转转，趁父母牙齿还好多带他们品尝一些他们不曾尝过的美食。这，就是对父母最大的孝。

本文由河南先锋教育牛莲蓉老师原创。欢迎关注繁星国学！

孝道名言佳句二十