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警世恒言经典名句(警世恒言经典名句翻译)

警世恒言经典名句(警世恒言经典名句警世名言名句大全)

警世恒言经典名句

1、自己发光,不要等别人不磨光。每个人都为自己,谁有空,有心好好去了解你呢。

2、真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。

3、如果我们都去做自己能力做得到的事,我们真会叫自己大吃一惊。

4、勿轻易吐露你的失意,以免被人认为软弱无能。

5、永远跑在部属的前面。权力领导,情义领导都不如才能领导。

6、在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。

7、只要路是对的,就不怕路远。

8、把自己当成老板或主管。在工作中见习,培养当老板或主管的格局和能力。

9、谋事在人;成事在天;事在人为:不去做你怎么知道行还是不行。

10、尊重别人的领土范围,别因为疏忽而引起不心要的麻烦。

11、不忘宗旨,做到立党为功;牢记使命,坚持执政为民。

12、话别说得太满。好容纳一些意外,以免下不了台。

13、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。

14、凡事要三思,但比三思更重要的是三思而后行。

15、莫妒他长,妒长,则己终是短;莫护己短,护短,则己终不长。

16、小心突然升高热度有友情。不推不迎,冷眼以观,礼上往来。

17、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!

18、像蟑螂一样地活着。人如果有蟑螂韧性,还有什幺日子不能过呢。

19、尽快成为你那一行的专家。只要下功夫,很快就办得到。

20、运用累积法壮大资产。不求快,不求多,不中断。

21、世上最重要的事,不在于我们在何处,而在于我们朝着什么方向走。

22、建立一个朋友档案。以免人到用时方恨少。

23、生命不在于活得长与短,而在于顿悟的早与晚。

24、如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。

25、主角配伯都能演,台上台下都自在。这是面对现实人生,能屈能伸的弹性。

26、套用别人的成功模式。别人的成功模式是一种指引,让你有方向可循。

27、扩大交友的圈子。主动出击,勿等别人上门来。

28、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

29、把敬业变成习惯。短期来看是为了雇主,长期来看是为了自己。

30、事越烦,越要耐烦。天底下没有不烦的事。

31、老板只能给一个位置,不能给一个未来。舞台再大,人走茶凉。

32、你态度要有所保留的几种人。完全信任,你便会受到伤害。

33、世界会向那些有目标和远见的人让路。

34、古之成大事者,不惟有超世之才,已有坚韧不拔之志。

35、寻找一位衣食父母。他可省下你的摸索的碰撞。

36、先做小事,先赚小钱。这是为了累积坐大事赚大钱的条件。

37、学识不如知识,知识不如做事,做事不如做人。

38、忠告:人在生气烦恼情绪不稳定是最好不要去作出任何的选择决定。

39、没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。。

40、各种各样性格的人都有可能成功,只不过是看你有没有利用自己的性格优势来做事情。

41、有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。

42、历史告诫我们说,一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端,终于迷信。

43、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。

44、稳扎稳打,可攻可守。没抓在手里的成功都是不算的。

45、不识货,半世苦;不识人,一世苦。

46、学历代表过去,财力代表现在,学习力代表将来。

47、多赞美别人。不用花钱,又可使人快乐,何乐而不为。

48、所有的困苦都是有用意的。这是老天爷在磨练你,为了把重任交给你。

49、不要打没有把握的仗。人生是经不起浪费的。

50、别轻易转行。转行的风险很林,若无大决心,大魄力,最好不要轻率为之。

51、钱追人,人追健康。有了健康,还怕赚不到钱。

52、犯错,就诚实的认错;狡辩,诿过只会害了你自己。

53、人生最重要的不是努力,不是奋斗,而是抉择。

54、天下没有好赚的钱。先从小钱开始赚吧。

55、做人做事不心面面俱到。因为总有人会不满意你。

56、知识给人重量,成就给人光彩,大多数人只是看到了光彩,而不去称量重量。

57、善良,不是夜色里的松明,却总能把前途照亮。真诚,不是春光里的花朵,却总能把希望指明。

58、把反省自己当成每日的功课。因为你不是完美的,会说错话,也会做错事。

59、做事切勿率性而为。率性而为只会害了你自己。

60、一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞。

61、成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。

62、凡人之性莫不欲善其德,然而不能为善德者,利败之也。

63、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。

64、时到,花自然便开。你只要努力就对了,什么时候花才盛开那是老天爷的事。

65、用吃亏就是占便宜的心态做事做人。它可累积你的工作经验,充实你的作事的能力,扩张你的人际网。

66、勿在工作上被人看轻。别混日子,别看轻职份,别混水摸鱼。

67、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

68、拉长战线,避免主力对决。人生没有几场主力战好打。

69、别忽略面子问题。不给面子的行为最易引起是非。

70、用耐心把冷板凳坐热。冷板凳都坐过了,还有什幺好怕的呢。

警世恒言经典名句警世名言名句大全


在民间一直流传着这样一句话,“读了‘增广’会说话,读了‘幼学’走天下”。这里的“增广”就是《增广贤文》,而“幼学”是指《幼学琼林》。《增广贤文》,又名《昔时贤文》、《古今贤文》,据载是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订和修订,很可能是民间创作的结晶。

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。读起来抑扬顿挫,琅琅上口。

古老的中国蒙学教育中,包含着传统的美德和价值观念,仁、义、礼、智、信尽显其中,直到今天仍有深刻的现实意义和诸多值得借鉴的地方。《增广贤文》中的许多句子人们耳熟能详,经常被引用,广泛在民间流传。《增广贤文》全文只有数千字,精辟的格言警句或来自古代文化典籍,或源于民间俚谚俗语,内涵颇深,引人深思,折射出中国古老神传文化智慧的光芒。

《增广贤文》有阐述善恶有报的天理的内容,阅读《增广贤文》,从诸多格言中,可以深刻的体会到:只有遵循天道天理行事,信奉神明,保持良善,才可能拥有美好幸福的生活,心态怡然,身体康健,也才能拥有更加光明的未来,恩荫后世子孙,福泽绵长。

小编从《增广贤文》中摘录21则如下,以飨读者,希望对大家有所启发。

1.平生莫做皱眉事,世上应无切齿人。

(参考译文:一辈子不做不应该做的事,世界上就不会有痛恨自己的人了。)

2.宁可正而不足,不可邪而有余。

(参考译文:宁可生活贫困,做一个正直的人,也不能生活富足,做一个奸邪的人。)

3.知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。

(参考译文:明白知足常乐的道理就会经常感到满足,懂得任何事物都有止境就应适可而止,能做到这样一生都不会遭到耻辱。)

4.若登高必自卑,若涉远必自迩。

(参考译文:登上高处一定要从低处开始,走远路一定要从近处起步。)

5.宁向直中取,不向曲中求。

(参考译文:宁可用正当的方法去争取,也不可用旁门左道去谋求。)

6.人生不满百,常怀千岁忧。

(参考译文:人的一生连百岁都难以活到,却经常怀有千年的忧患。)

7.受恩深处宜先退,得意浓时便可休。莫待是非来入耳,从前恩爱反成仇。

(参考译文:得到恩惠很深时应及早退出身来,春风得意时要及时罢休。千万不要等到是非传入耳内,致使过去的恩爱变成怨仇。)

8.忍一句,息一怒,饶一着,退一步。

(参考译文:你若忍住不说一句,就能平息别人的一次愤怒;你饶人一着,别人也会退让一步。)

9.英雄行险道,富贵似花枝。人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。

(参考译文:英雄豪杰所走的道路充满艰险,荣华富贵如同花枝一样容易凋谢,成为过眼烟云。人情关系并不总是如同春光一样美好,只怕也有像秋天冷冷清清的时候。)

10.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

(参考译文:三个人一起走路,其中必定有可以为我所学习的人。我选取那些优良的方面学习他,对那些不良的方面则加以改正。)

11.人有善愿,天必佑之。

(参考译文:一个人如果心怀善念,上天一定会护佑他。)

12.隐恶扬善,执其两端。

(参考译文:不说别人的坏处,多说别人的好处,要记住这两点。)

13.见者易,学者难。莫将容易得,便作等闲看。

(参考译文:在旁边看别人做觉得很容易,一旦真正学起来就感到很难。不要把轻易得到的东西,看得很平常。)

14.莫把真心空计较,儿孙自有儿孙福。

(参考译文:别为子孙们的前途枉费心机,他们自有他们的福气。)


15.富贵定要依本分,贫穷不必枉思量。

(参考译文:富贵时一定要安分守己,贫穷时不要产生非分之想。)

16.触来莫与竞,事过心清凉。秋来满山多秀色,春来无处不花香。

(参考译文:当人触犯了你的时候,不要与他计较,事情过后心境自然会平静下来。秋天到了,漫山遍野都是秀丽的景色,春天来了,到处弥漫着醉人的花香。)

17.人生一世,如驹过隙。

(参考译文:人生一世,就像白驹过隙,瞬间即逝。)

18.良田万顷,日食一升。大厦千间,夜眠八尺。

(参考译文:家有万顷良田,每天也只不过吃一升米,即使有千间广厦,夜里睡觉也只占去八尺长的一小块地方。)

19.利刀割体伤犹合,恶语伤人恨不消。

(参考译文:利刀伤了身体伤口还容易愈合,恶语一旦伤了人怨恨就不易解除。)

20.学在一人之下,用在万人之上。一字为师,终生如父。

(参考译文:从一个人那里学到的东西,可以应用到千万人身上。即使老师仅教会你点滴知识,也要终身像对待父亲那样尊敬他。)

21.莫怨天来莫怒人,五行八字命生成。莫怨自己穷,穷要穷得干净;莫羡他人富,富要富得清高。

(参考译文:不要怨天尤人,人生都是命中注定的。不要埋怨自己贫穷,穷要穷得有气节;不要羡慕他人富贵,富要富得纯洁高尚。)


警世恒言经典名句翻译

《史记》

富贵者送人以财,仁人者送人以言。能行之者未必能言,能言之者未必能行。反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。苦言药也,甘言疾也。恃德者昌,恃力者亡。智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。功者难成而易败,时者难得而易失。明者远见于未萌,智者避危于无形。道高益安,势高益危。

《汉书》

先发制人,后发制于人。王者以民为天,而民以食为天。国而忘家,公而忘私。神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。知足不辱,知止不殆。百里不同风,千里不同俗。不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。事不当时固争,防祸于未然。

《后汉书》

有志者事竟成。廉约小心,克己奉公。丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。专己者孤,拒谏者塞。无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。精诚所加,金石所开。不入虎穴,焉得虎子。爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。

《三国志》

扬汤止沸,不如灭火去薪。迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。言过其实,不可大用。士别三日,即更刮目相看。行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。明镜所以照形,古事所以知今。

《晋书》

全一人者德之轻,成天下者功之重。清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。学者,不患才不及,而患志不立。积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。变通革弊,与时代宜之。贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。

《宋书》

疾风知劲草,严霜识贞木。罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。

《南齐书》

不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。

《梁书》

不充诎于富贵,不遑遑于所欲。溪壑可盈,志欲无满。

《陈书》

居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。

《魏书》

耕则问田奴,绢则问织婢。迷而知返,得道不远。尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。

《北齐书》

思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。

《周书》

俭为德之恭,侈为恶之大。清者莅职之本,俭者持身之道。学不精勤,不如不学。士必从微而至著,功必积小以至大。化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。经师易求,人师难得。

《南史》

人生不得行胸怀,虽寿百岁犹为夭。蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。

《北史》

行生于己,名生于人。审而后发,犹未为晚。

《隋书》

时不可再,机不可失。因人成事,其功不难。清其流者必竭其源,正其本者须端其末。

《旧唐书》

先谋后事者逸,先事后谋者失 。与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。

《新唐书》

乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。在善用,不在众。不才者进,则有才之路塞。

《旧五代史》

善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。

《新五代史》

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。

《宋史》

人不率则不从,身不先则不信。世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。感物之道莫过于诚。上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。

《辽史》

恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。贤达哀乐,不在穷通祸福之间。

《金史》

疑人勿使,使人勿疑。政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。人之聪明,多失之浮炫。教化之行,兴于学校。

《元史》

学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。力无所用与无力同,勇无所施与不勇同,计不能行与无计同。为国之道,在立法、任人二者而已。法不徒立,须人而行;人不滥用,惟贤是择。天下未尝乏才,求则得之,舍则失之,理势然耳。天地之间,人寿几何?恶可无闻,同腐草木也!待人以诚,人亦以诚待我。

《明史》

富贵一时,名节千古。附小人者必小人,附君子者未必君子;蝇之附骥,即千里犹蝇耳。居高位者易骄,处佚乐者易侈。求治之道,莫先于正风俗。言路者,国家之命脉也。人非有才之难,而非用其才之难。天生才甚难,不忍以微瑕弃也。



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警世恒言经典名句鲁迅

《史记》

富贵者送人以财,仁人者送人以言。能行之者未必能言,能言之者未必能行。反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。苦言药也,甘言疾也。恃德者昌,恃力者亡。智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。功者难成而易败,时者难得而易失。明者远见于未萌,智者避危于无形。道高益安,势高益危。

《汉书》

先发制人,后发制于人。王者以民为天,而民以食为天。国而忘家,公而忘私。神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。知足不辱,知止不殆。百里不同风,千里不同俗。不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。事不当时固争,防祸于未然。

《后汉书》

有志者事竟成。廉约小心,克己奉公。丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。专己者孤,拒谏者塞。无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。精诚所加,金石所开。不入虎穴,焉得虎子。爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。

《三国志》

扬汤止沸,不如灭火去薪。迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。言过其实,不可大用。士别三日,即更刮目相看。行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。明镜所以照形,古事所以知今。

《晋书》

全一人者德之轻,成天下者功之重。清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。学者,不患才不及,而患志不立。积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。变通革弊,与时代宜之。贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。

《宋书》

疾风知劲草,严霜识贞木。罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。

《南齐书》

不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。

《梁书》

不充诎于富贵,不遑遑于所欲。溪壑可盈,志欲无满。

《陈书》

居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。

《魏书》

耕则问田奴,绢则问织婢。迷而知返,得道不远。尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。

《北齐书》

思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。

《周书》

俭为德之恭,侈为恶之大。清者莅职之本,俭者持身之道。学不精勤,不如不学。士必从微而至著,功必积小以至大。化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。经师易求,人师难得。

《南史》

人生不得行胸怀,虽寿百岁犹为夭。蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。

《北史》

行生于己,名生于人。审而后发,犹未为晚。

《隋书》

时不可再,机不可失。因人成事,其功不难。清其流者必竭其源,正其本者须端其末。

《旧唐书》

先谋后事者逸,先事后谋者失 。与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。

《新唐书》

乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。在善用,不在众。不才者进,则有才之路塞。

《旧五代史》

善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。

《新五代史》

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。

《宋史》

人不率则不从,身不先则不信。世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。感物之道莫过于诚。上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。

《辽史》

恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。贤达哀乐,不在穷通祸福之间。

《金史》

疑人勿使,使人勿疑。政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。人之聪明,多失之浮炫。教化之行,兴于学校。

《元史》

学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。力无所用与无力同,勇无所施与不勇同,计不能行与无计同。为国之道,在立法、任人二者而已。法不徒立,须人而行;人不滥用,惟贤是择。天下未尝乏才,求则得之,舍则失之,理势然耳。天地之间,人寿几何?恶可无闻,同腐草木也!待人以诚,人亦以诚待我。

《明史》

富贵一时,名节千古。附小人者必小人,附君子者未必君子;蝇之附骥,即千里犹蝇耳。居高位者易骄,处佚乐者易侈。求治之道,莫先于正风俗。言路者,国家之命脉也。人非有才之难,而非用其才之难。天生才甚难,不忍以微瑕弃也。



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