龙母祖庙(龙母祖庙求什么最灵)

日语导游词

始めまして、私は＊＊です。

よろしくお愿いします。

これから此処の景色に対して绍介します。

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广东中山市中文导游考试口语有那几篇导游词

求已考考生解答

口试部分（导游服务能力）中文考生涵盖“语言技巧”、“景点知识”、“常规服务”、“应变知识”、“个性展示”五个科目。

外语类考生除以上五个科目外，增加“中外互译”、“短文复述”两科。

（1）语言技巧：语言的准确性、逻辑性、严谨性，普通话的语音、语调、语速以及表情运用等。

（2）景点知识：对景点知识的掌握及导游讲解的艺术。

（3）常规服务：对导游服务程序与标准的掌握，以及运用能力。

（4）应变知识：旅游活动殊事故的预防、处理的规范要求。

（5）个性展示：导游在接团过程中应具备的满足游客需要，调动游客情绪，个性突出，才艺俱佳的表现能力。

（6）中外互译：导游讲解过程中现场翻译能力和听力水平。

（7）短文复述：通过现场随机抽取短文进行复述，考察考生对外语的理解与运用能力。

从本次考试开始，口试考试内容改为：景点增加至八个，取消市景点；导游规范、应变能力题目各增加一题，具体要求和分值详见考试指南。

3.本次口试指定景点：（1）中文景点: 南海西樵山、越秀公园、新会圭峰山风景区、西汉南越王墓、鼎湖庆云寺、阳春凌霄岩、连州地下河、南澳岛（八个景点根据抽签考其中1个）。

（2）英语、日语景点：广东概况（必考）；越秀公园、鼎湖庆云寺、新会圭峰山风景区、西汉南越王墓（四个景点根据抽签考其中1个）。

（3）本次小语种口试指定景点：广东概况（必考）；中山纪念堂、陈家祠、世界地质公园—丹霞山、开平碉楼与立园（考生抽签取其中一个景点进行讲解）（二）考试分数计算：笔试“导游综合知识”（上、下午成绩合计）满分800分，合格分为480分；口试“导游服务能力”满分200分，合格分为120分；加考笔试“广东导游基础知识”满分220分，合格分为132分。

新考生必须笔试和口试同时合格才能通过考试，加考考生加考科目合格即可通过考试。

新考考生的笔试或口试成绩合格，下一次报考只需加考尚未合格的科目。

（三）口试“导游服务能力”在2014年10月15日至11月14日之间完成（每位考生考试时间为30分钟）。

各口试点须在2014年8月20日前上报考务有关工作计划，并在口试结束后第二天报送口试资料。

（四）准考证领取办法。

考生可在2014年9月10日起登录报名网页账号，点击“打印准考证”，按《考试须知》要求打印准考证（毁坏、遗失准考证的可再次打印）。

德庆龙母祖庙导游词

德庆龙母庙悦城龙母祖庙是国家级重点文物保护单位。

它与广州陈家祠、佛山祖庙并称为“岭南古建筑三瑰宝”。

德庆悦城离广州约155公里。

龙母祖庙是为拜祭龙母而在墓帝兴建的，据说龙母原姓温，是广西藤县人，生于楚怀王辛未年（290年）农历五月初八子时。

传说温天瑞夫妇被洪水围困，绝望中只好将女婴放进一个漂过的木盆里。

木盆从西江上游漂流而下，被德庆悦城打鱼人梁三拾得，收为养女。

这女孩长大后，曾在西江边捡到五颗石卵，放回家里的箩筐中。

谁知没几天，石卵破裂，爬出“一斑四青”、“鳞角峥嵘、状如守宫（檐蛇）”的五条动物。

喂养了一段日子，小家伙越长越长，食量也越来越大，父女俩实在负担不起，但把它们放回西江。

以后，每当女孩到江边洗东西，它们就会浮上来，在周围嬉戏，习以为常。

后来村里人渐渐发觉了，并认出那五条竟然是龙，便尊称女孩为“龙母”。

根据现有文献资料，可以认定，龙母其实是秦代生活在西江流域的一个庞大的龙族团支第的积德，为民消灾除祸。

直到晚年，龙母还骑着白鹿，为四乡的村民治病。

悦城龙母祖庙始建于何年，现在已难考证。

但据现存的碑记和庙志所载，早在唐代已有重修了。

以清光绪三十年（1905年）顺德东裕堂集资的那次修缮，规模最为宏大。

中了两广的能工巧匠，历时七年方告完成。

改革开放后，在海内外同胞的支持下，集资数百万，对龙母祖庙再行全面整修，使古老的庙宇焕然一新。

牌坊广场现在可以看得很清楚了，龙母祖庙坐落在灵气独钟的形胜宝地。

庙后是金鸡岭，南麓有五道山梁蜿蜒而下，向龙母墓及龙母庙所在的珠山聚拢而来，呈“五龙护珠”之势，正所谓“有来龙，有去脉”。

庙前左为黄旗山，右为青旗山，隔江相对，形若拱卫。

远处亦有一岭横陈，为“贵人捧诰峰”。

祖庙前四水汇流----程溪、降水、杨柳水注入西江。

三山会聚，四水归源。

大江东去，却波澜不兴，越发显得旷远空阔，波光浩淼。

我们再看广场中矗立的这座石牌坊，它建于清代，为四柱三间五楼式石牌坊。

庑殿顶，用四层斗栱出檐。

正面明间檐下斗栱中嵌竖匾，上刻“圣旨”两字----龙母信仰一直处于封建国家的正祀地位。

传说秦始王也听闻龙母的圣迹，“曾遣中使赉黄金白璧聘龙母”，欲认作干娘。

自唐代（也有说从汉代）开始，历宋、元、明、清，龙母均受到历代皇帝的敕封，从而确立了其信仰的正统性，被纳入封建国家的祀典之中。

牌坊全部采用花岗石料榫卯嵌接，额坊及雀替均镂刻浮雕，繁复细腻。

整座牌坊挺拔秀丽，与内地石牌坊风格迥异，颇具岭南特色。

山门龙母祖庙主体建筑为砖木结构，由山门、香亭、正殿、前后两厢廊庑、妆楼、东裕堂、西客厅、龙母陵墓、碑亭、观音堂等建筑组成一个严谨的整体。

庙中建筑物可谓集广东建筑工艺装饰之大成，充分展示了“三雕三塑”及壁画工艺的高超水平。

我国著名的古建筑专家龙庆忠教授来此考察之后，对龙母祖庙巧妙利用自然环境，完整的组群布局，特别是高超精湛的建筑艺术赞不绝口。

大家请抬头看，这就是他题写的“古坛仅存”的匾额。

山门的石雕工艺随处可见：守门的石狮风采堂皇，月梁上的石狮栩栩如生。

石包台上的两根龙柱采用深雕和透雕技法，使整条石柱玲珑轻巧，蟋龙口中宝珠可以滚动，双龙跃跃欲飞。

我们再看两边山墙墀头的砖雕，虽然只剩下两方了，但它是以圆雕、浮雕和镂空的多层次雕刻手法，小小的一方青砖竟雕出9个人物

其精湛刀法也实在少见。

墀头之上山墙垂脊的陶塑人物是男性的日神和女性的月神。

至于石包台上手遮眉梢张望和手扶耳背倾听的是何方神圣

相信各位都猜出来了吧

香亭我们走进前厅，这里又有两尊塑像，一位是龙母的养父梁三公，另一位就是曾与龙母斗法，想占据珠山这块风水宝的江湖术士赖布衣了。

绕过精致的木雕屏风，善信们焚香祝祷、上供祈福的香亭就在眼前了。

香亭平面方正，绿琉璃瓦重檐歇山顶，下檐角脊端部施吻兽。

内外檐柱均为四要，外檐为透雕蟋龙石柱。

雀替、花板、额坊等木雕组件，无不精丽活泼。

香亭两边廊庑墙上，绘满了以古诗意境和历史典故为题材的壁画，整座建筑群一共有壁画200多幅。

而两廊庑顶部，则尽是陶塑的《封神榜》中或神话故事中的人物。

大殿这就是我们瞻仰龙母威仪的大殿了。

大殿重檐歇山顶，绿琉璃瓦，保留了早期建筑特点。

正中为龙母圣像，其右是五个龙子的化身----五龙太子像，其左是在佛教中称为“三眼灵光”，在道教中被封为“显佑灵官”或“显佑真君”的华光，他有降妖伏魔的名声。

神龛前站的塑像是秦朝的十大名臣。

龙母庙最具代表性的木雕就是龙母庙像前的香案了。

它共三层，底层为精致花卉，中层为群龙戏水，上层为龙母祝寿图。

妆楼妆楼底层奉供的是龙母小时候的众女伴的塑像。

这二楼上有梳妆台和龙床，原是龙母的“寝宫”。

请各位转过身往外看，前面就是刚才的大殿顶部最为引人的陶塑和灰塑了。

正脊的上层，是压脊陶塑，前后合计总长25米，装饰有水浒英雄好汉108交；基座，是灰塑，装饰有人们喜闻乐见的神龙、醒狮与花鸟鱼虫。

此外，妆楼、香亭、西客厅、墓园门头和东裕堂的压脊上都有陶塑或灰塑。

我们知道，压脊上的陶塑和灰塑，是建筑物地位、权贵的象征。

龙母祖庙的压脊竟装饰有陶脊13条，长131.77米；灰塑12条，长114.22米。

又多采用耀眼的黄、绿、宝蓝、褐白五色，这恐怕在广东是少有的。

龙母墓各位游客，这就是安卧着让人们千古凭吊的龙母娘娘的陵墓了。

西江人称拜龙母为“探阿嬷”（探望奶奶）。

龙母信仰说明，岭南人不是什么“南蛮子”，也是正宗的龙的传人。

让我们在这里也探探阿嬷吧。

碑亭碑亭从形制上看为清以前遗构。

八角重檐攒尖盔顶，上檐垂脊置两条琉璃金龙，下檐垂脊各置一条金龙。

宝顶为仰莲座托金葫芦。

斗栱比例雄大，有宋代风格。

亭内有明朝洪武九年的制诰石碑一座，据说还是块上乘的端砚石材哩。

碑上记载了明朝开国皇帝朱元璋敕封龙母的这道“圣旨”的全部内容，故碑亭又名“恩荫亭”。

牌坊广场各位游客，我们在龙母祖庙内已走了一圈了，大家都惊叹其装饰艺术的卓绝超凡吧，其实它在基础建筑方面还有着防洪、防虫和防雷的巧妙设计呢、、、大家知道吗

千百年来，岭南人渐渐形成了到龙母祖庙朝觐的轨仪。

诞期分“润诞”和“诞辰”。

“润诞”以农历八月十五为正日；“诞辰”以农历五月初八为正日。

从初一到初十都属诞期。

诞辰期间，海内外组织的“贺诞团”多得难以统计，人数常在二三十万以上，尚呈逐年递增之势。

大家想过没有，人们为什么来拜龙母

香客朝拜龙母，与中国人源远流长的龙的崇拜有关。

在我国的神话传话中，伏羲、女娲是人类的祖先，他们的形象是“人首龙身”。

《史记、天官书》说：“轩辕，黄龙体”。

《诗含神雾》说：炎帝“龙首，颜似龙也。

”我们自称是炎黄子孙，自然是龙种，是“龙的传人”了。

所以，龙是中国的象征，中国是龙的国度，“龙”作为一种文化积淀，已渗入百姓的生活和意识之中。

海外，香客对龙母的虔诚，不仅反映出人们的世俗憧憬和愿望，更流露出那种怀念祖国、脊恋故土的寻根认同的情结。

这，就是我们民族为什么较别的民族具有更大凝聚力的缘故了。

在开放改革，中华世龙腾飞的今天，寻认和朝拜龙的母亲，不是蕴含着一层更深的意义么

2010广东导游证考试口试八篇

（1）全省景点: 梅州大埔客家民俗文化村、肇庆鼎湖山-森林生态游、新兴龙山国恩寺、陈家祠、海泉湾（2）地市景点：一、广州1. 从化温泉旅游度假区2. 广州新白云国际机场3. 海上丝绸之路发源地－广州二、深圳1. 青青世界2. 深圳客家围龙屋3. 深圳蛇口赤湾古炮台三、珠海1. 珠海御温泉度假村2. 浪漫的旅游城市－珠海3. 珠海情侣路、香湾渔女景区四、汕头1. 莲花峰风景区2. 中信高尔夫海滨度假村3. 大峰旅游景区五、佛山1. 佛山梁园2. 南国桃园3. 顺德李小龙乐园六、韶关1. 广东乳源大峡谷2. 岭南古代文明的命脉－梅关3. 新丰云髻山旅游区七、河源1. 野趣沟旅游区2. 霍山风景区3. 新丰江水电站景区八、梅州1. 丰顺龙鲸河漂流景区2. 五指石风景名胜区3. 阴那山旅游度假区九、惠州1. 平海古城2. 永记生态园3. 叶挺纪念馆十、汕尾1. 彭湃故居2. 凤山祖庙旅游区3. 陆丰市金厢滩旅游区十一、东莞1. 隐贤山庄2. 观音山国家森林公园3. 旗峰公园十二、中山1. 伊泰莲娜DIY地带2. 岭南水乡3. 中山城十三、江门1. 新会宋元崖门海战文化旅游区2. 陈白沙纪念馆3. 大雁山风景区十四、阳江1. 春湾风景区－龙宫岩2. 阳东东平大澳旅游区3. 阳江温泉度假村十五、湛江1. 雷祖祠2. 湛江港3. 廉江鹤地银湖十六、茂名1. 茂名森林公园2. 西江温泉度假村3. 中国第一滩十七、肇庆1. 肇庆阅江楼－独立团团部旧址2. 广宁竹海大观旅游区3. 怀集燕岩十八、清远1. 飞霞风景名胜区2. 英西山水野外逍遥游3. 新银盏温泉度假村十九、潮州1. 潮州西湖公园2. 中国瓷都陈列馆3. 绿岛旅游山庄二十、揭阳1. 黄满磜瀑布2. 三山国王庙3. 惠来神泉二十一、云浮1. 一代抗日名将蔡廷锴将军故里2. 云浮蟠龙洞3. 藏佛坑（3）本次外语口试指定景点：越秀公园、中国民俗文化村、韶关南华寺、肇庆七星岩。

、、、希望你也考过这个证吧，用心点，就能过的了

用移步换景的方法写家乡的一处景物

我爱校小花园，但更爱小花郁郁葱葱、傲然挺拔的棕树。

迈着轻快的步进鸟语花香的小花园，一阵桂花的芳香扑鼻而来，桂花树的枝头长满了黄灿灿的桂花，像满天璀璨的星星；围栏旁长满了错落有致的松树，好像在欢迎我们呢

葱翠、茂密的竹林里，不时传来鸟鸣声；树林里，蝈蝈们在欢快地叫着。

清澈见底的小河里立着几只巧夺天工的“仙鹤”，一只好像在戏水，另一只好像在引吭高歌。

最让我的视线久久不忍移开的是棕树。

它头顶蓝天，脚踩大地，像一个高大雄伟的巨人，在阳光的映照下显得更加壮丽。

我抬头默默地仰视，它的枝叶仿佛伸进了湛蓝的天空，它的身体就像一个巨大的擎天柱，在我的眼里，它成了力量的化身，成了坚如磐石的典范。

我在它的面前，小得简直就像一只可怜的蚂蚁。

棕树，没有花儿那样艳丽的外表，可是它正直、伟岸；没有果树那么硕果累累，但它坚强、勇敢。

不管是寒冬腊月，还是盛夏酷暑，它的树干总是那么挺拔，叶子总是那么葱翠。

它，给校园增添着勃勃生机；它不断给我们奋进的勇气和力量。

我喜欢棕树，我赞美棕树。

我要从现在始，努力做一棵生活中的棕树，长大后，努力做一棵事业上的棕树。

陈家祠之所以成为广东民间工艺博物馆，不仅因为它的建筑园林，更因为其独具特色的"三雕三塑一铸铁"的装饰艺术："三雕"是指门口石狮、石鼓等石雕；左门两边墙壁嵌砌的砖雕，左为《水浒聚义厅》，右为《刘庆伏狼驹》；木雕在陈家祠处处可见，斗拱昂梁是陈家祠的木雕艺术精品的具体体现，此外屋内的大屏风木雕（包括浮雕、通雕等）也是代表；"三塑"是指陈家祠房顶上处处可体现出来的彩塑、灰塑和陶塑；"一铸"是指陈家祠内高超的铸铁工艺品。每座房子从柱梁到瓦脊，缀满各种雕刻工艺品，有石雕、木雕、砖雕、泥塑、陶塑和壁画，琳琅满目，古朴而不失绚丽，粗犷中而又见纤巧，很有欣赏价值。

灰塑，广东省广州市民间传统美术，国家级非物质文化遗产之一。

灰塑俗称"灰批"，是流行于广东省广州地区的一种传统雕塑艺术，主要分布于广州市区和增城、从化一带。据记载，灰塑在唐代已经出现。宋代灰塑得到普遍应用，南宋庆元三年(1197年)始建的增城证果寺中即有灰塑"龙船脊"。明清时期，祠堂、寺观和豪门大宅建筑盛行用灰塑做装饰。灰塑有一整套独特的工艺技法，它以石灰为主要材料，具有耐酸、耐碱、耐温的优点，非常适合广州一带的湿热气候条件。此外，灰塑不需烧制，可现场施工，具有因地制宜、因材施艺的灵活性和便利性。

灰塑，民间称为“灰批”，是岭南地区传统建筑特有的室外装饰，以石灰为主要材料，拌上稻草、草纸、糯米粉等，按照一定的比例，经反复锤炼，制成草筋灰或纸筋灰，作为灰塑用料。与陶塑施工工艺不同，灰塑在施工现场塑造，先以瓦筒、铜线、钢钉为支撑物，固定造型，然后塑造，待干后再涂绘上各种色彩而成。由于现场制作，灰塑艺人根据题材和空间的需要，以人物花鸟、亭台楼阁、山水美景等为主题，在陈家祠屋脊基座、山墙垂脊、廊门屋顶、厢房、庭院连廊等处运用灰塑装饰。如果说陈家祠屋脊上陶塑人物脊饰像一幕幕戏剧，那么其廊上的灰塑图画则在讲述一个个故事，其造型优美、色彩饱满的灰塑吸引八方游客驻足观赏，让人过目难忘，印象深刻。

陈家祠景区一 灰塑装饰

一米多高的灰塑独角狮

那蹲伏在屋沿垂脊上六对一米多高的灰塑独角狮，全身朱红色，大眼圆睁，张口翘尾，就像要凌空而下，气势雄伟。将独角狮装饰在垂脊上，带有避邪保平安的寓意。

公孙玩乐图

竹林七贤图

百子千孙

学魁独占

福禄寿图

功名富贵

暗八仙是指八仙所持的八种法器,用其代表八仙,既有吉祥寓意,也代表万能的法术。

蝙蝠造型是最为生动的，而且“蝠”与“福”谐音，寓意福寿、福气、幸福等等。因为“蝠”与“福”同音，故而蝙蝠也得到了人们的喜爱而成为吉祥物。陈家祠的蝙蝠图案色彩缤纷，寓意深刻，如五只蝙蝠围绕着一个“寿”字，成为“五福捧寿”；两只蝙蝠相叠，称为“福上加福”。

福如东海

福禄寿图

九灵图

“金鱼”本身谐音“金玉”,寓意吉祥。九条金鱼已是数之极,意味着金玉满堂,象征财富极多或者学识丰富。

松鹤延年

五伦全图

灰塑《赵美容打飞熊》。

传说赵美容是宋太祖赵匡胤的妹妹，武艺超群，有一次，蕃国送来一只野性难驯的“飞熊”，欲看中原出丑，却没想到赵美容只身降服了这只“飞熊”，令蕃国从此不敢轻视中原。图中赵美容顶盔贯甲 ,立于山石上与飞熊对峙 , 赵匡胤端坐金殿 , 与身前蕃使观战交谈。

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