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读书与做人读后感(季羡林读书与做人读后感)

读书与做人读后感(季羡林读书与做人读后感)

《读书与做人》读后感

读罢季羡林先生的《读书与做人》一书,感触最深的是《人生的意义与价值》一文。

季老先生从批评当代人歪曲的价值观谈起,通过对自己生活经历的回顾,站在人类发展的高度给出了人生的意义与价值的最终答案——对于“人类发展承上启下、承前启后的责任感”。

读罢此句,顿觉季老先生眼中的人生意义与价值与古人所讲的“穷则独善其身,达则兼济天下”有异曲同工之妙。

私以为,古今中外形形的人生大抵可分为三种:一是有开天辟地之远见卓识,以思想改变人类发展轨迹;二是怀经国济世之雄才伟略,以技术改变人类生活模式;三则凭庸常之才智,度庸常之岁月。

人生际遇不同只是庸常程度的差异罢了。

我们都希望自己是前两者,凭借一己之力,创造人类世界的巨变,青史垂名。

遗憾的是,我们中绝大多数是后者,困于世俗,疲于度日。

有人可能会说,既然如此人生何必认真?进而将及时行乐、玩世不恭的“享乐主义”奉为人生真谛。

这种人显然只是看到了兼济天下的难得,而未能看到独善其身的可贵。

人生而独特,每个人都有着区别于他人的才能,也都有着异于他人的缺点。

这些才能与缺点在人生之初的一段时间内,由于认知能力的局限无法被我们发现,甚至有些人终其一生都无法发现。

《做人与做事》读后感

做人与做事读后感我希望自己将来也能成为一名主管!但当我看完了做人与做事后,却感到了深深的羞愧,原来我们距离成长为一名合格的主管都还远远不够,原来我们曾经有过的那么多为“想当然”而产生的争吵都是为自己寻找借口、推卸责任的理由,对照余老师所说的十大毛病,对照我们自身所存在的问题,现做出如下列举:一、拒绝承担个人责任。

这个毛病可说是目前在我们公司最为常见的,每每工作中出现了无论大小的一点问题,都是从这个部门到那个部门,从这个同事到那个同事的相互推脱,相互指责,我也同样犯过,我们都害怕承认自己的错误,只期盼得到领导的嘉赏,因而拼命的想去掩盖自己的不足,拼命的辩解,忘记了如何通过学习去弥补这些错误、忘记了真正意义上的去通过既往发生的错误去反思、去防范,每次错误发生后的一纸事故报告总是流于形式,接下来仍旧再犯!这是一种负责任的表现吗?二、没能够启发工作人员。

这个问题是目前拓展部与客服部最为明显的,领导的能力都是非常强的,大家都非常的认可,然而基层的员工呢?排期做不好、大额套餐的换算与变通都搞不清楚,为了一个方案就在那闭门造车,造半天、造一天也还是造不出一个完整的东西,然后又是相互的指责,实在不行了领导一急就抡胳膊自己上。

“我忙啊!”是,大家都是非常地忙碌,但为什么很多时候都是劳而无功呢?是否应该如阎总所说的“该加检讨”!经常见到各个部门的培训、探讨,但到底有多少是填鸭式的教育,到底有多少是解决了实质的问题的?又该说到流于形式的。

其实我很不想这么去评价,但我们的领导是应该去反思,你经常要求的,经常说的“我只看结果”,你看到了好的结果吗?没有明确的方向,没有细化的指导,忽略了过程好似拔苗助长,你当时骂了,当时自己抡胳膊上了,他看到答案了,哦,任务完成了!他当时好象真的懂了,但为什么下次遇到同样的问题还要依赖你?!当然,这不能全归结于我们领导的责任,从另一个方面也说明我们自身存在的问题:反正领导能干,万一我做不好了领导还可以帮我!这就是在缺乏指引后所产生的过分依赖!三、公司的内部形成对立。

我们的公司是何等的分工严明啊,各个职能部门健全,但做起事情来呢?“你有什么事情先找我们领导沟通!”不管什么工作,不是我自己的领导交代的,我就可以拒绝做或者说拖延,因为你不是我领导啊!你让我做什么就是越线了,超出我的职责范围了,所以就有怨气,所以就不情愿!但是,我所要强调的是:一个集体,特别是像我们这样一个相互依存、紧密联系的集体,能否少一点官僚主义,多一点主动性、多一点责任心,我们都是在为了共同的事业而存在啊!大家都能少划分一点界限,多一点团结一致,我们的工作效率会更高、大家的愉悦感会更多!

我想这本书应该是花的时间最长来读完的,接上一本书之后,差不多有20来天吧,平时利用零散的时间来阅读。读书也是一种感觉,进入状态后,你会什么都不管,只想一口气把这本书读完,因为你享受这个阅读的过程。我可能是享受加消磨读完的吧。

下面进入正题吧:

个人感觉,这本书算是季老的一些杂集,里面比较散,由季老平时的一些随写组成的,大部分阐述的是季老的一种思想。读完你不会有太大的感悟,因为季老是用文字把我们平时一些意会但是言传不出来的道理,用一些朴素的文字表达出来。所以,这篇读后感可能不会像上一篇那么醍醐灌顶。

季老本来就是研究印度文学的,里面牵扯到一些佛教的东西,包括他参加中印文化交流,以及翻译印度一些文化方面的书籍。说实话,对于印度的佛教,我本人也是有点好奇,以后老了,有闲情,我也会读一些相关的书籍。从小就是活在佛教文化里,虽然比较肤浅,善男信女的那种,因为外婆信佛,但只是一个虔诚的信佛者,因为大字不认识几个,所以平时写香包,那些菩萨名,我还是知道蛮多的。从小以这个作为要挟,也满足了自己不小的要求,买只笔或者吃点零食之类的,外婆很信这个,认为信佛可以保佑她的子孙后代个个都是大学生,个个都能有好的前途。不过别说,貌似这还真的都实现了,孙女都嫁的好,孙子外孙个个都是上了大学的。也许冥冥之中,佛确实是个有用的东西。

书中另外谈到的文化,中国一直都是儒家为主,穿插着道家以及各种思想。三纲五常,君臣之道,孝道……这些读读就好,在目前这个物欲横流的社会,一切的道德什么都已经是浮云,人人追求的就是金钱,有金钱就有地位,有金钱就可以忽略一切身上的不足,这是一种病态的社会,因此,那些东西活在思想里就好。

东西方文化的差异,西方主张征服大自然,而东方一直都是天人合一,这些读来有点飘渺,我也就不深谈了。不过讲到的一点,人活在世上,一生要处理好三种关系:人与社会的关系、人与大自然的关系、人与自身的关系。这三种关系我觉得可以值得回味思考,人生不就是这样不?

季老的养生之道就是不锻炼、不挑食、不嘀咕,这就是他能够一直活到望九的基本养生之道。我想,因人而异,但是保持心情的舒畅,这个是最重要的。

从小,我们就被教育要诚实,不能说撒谎,但是人活在世上,总有那么不能说实话,但是也不能说假话的境况。这个就是自己去琢磨了,反正我不说实话,但是我也不骗你。貌似撒谎和说假话还是两个不同的意境。对于成功的定义,就是自己达到自己预期的目标即可。但是目前的这个世界,对于个人的成功就是你的金钱,我想大家都已经偏离了这个轨道了。