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八仙过海的读后感(八仙过海的读后感50字)

八仙过海的读后感(八仙过海的读后感50字)

要八仙过海读后感

《八仙过海》读后感星期一的晚上,我读了一个有趣的故事,名叫《八仙过海》,说的是八位仙人被邀请参加王母娘娘的蟠桃大会,回来时路过东海边,他们乘着自己的宝物渡海。

可是,东海龙王的两个儿子喜欢上了蓝采和的玉板,就抢走了他们,把蓝采和也抓走了。

七仙用团结的力量打败了龙王的儿子,救出了蓝采和。

东海龙王得知两个儿子一死一伤的信息,伤心极了,决心为两个儿子报仇雪恨。

就怒火冲冲地对八仙说:“你杀了我的儿子,我要杀了你们

”说着和八仙打了起来,最后的结果是龙王认输。

玉帝得知,就下令好多人帮东海龙王,可是这一次,八仙又赢了。

南海观音出面了。

她说八仙不该杀龙王的儿子,龙王的儿子不该抢蓝采和的玉板,这样吧

八仙给龙王两块玉板,双方这才停战,谢过观音之后离开了。

读完这一个故事,我从这个故事当中,明白了团结就是力量。

齐心合力,才能成功,俗话说:“三个臭皮匠,赛过诸葛亮。

”一起努力,一定能成功。

我被八仙所感动,我要学习它们的精神、决心、信心。

我要向观音学习,学习她的智慧、勇敢和爱心、慈悲、善良。

她公平合理的处理问题,使世界恢复了和平安宁。

龙王的儿子抢走了别人的东西,这是不对的。

自己喜欢的东西要靠自己的努力挣来。

龙王没有管好自己的儿子,他的儿子只会惹麻烦,很不争气。

我认为每个人都应从中吸取教训。

希望可以帮到你

八仙过海读后感

暑假里,我看了一本成语故事,书中的一个个故事深深地吸引着我,它是由一个个典故组成的,每一个成语都有一个精彩的小故事。

印象比较深的有《八仙过海》。

《八仙过海》这个故事讲的是韩湘子,张果老,铁拐李,何仙姑,吕洞宾,曹国舅,蓝菜和,花龙去参加蟠桃会。

他们为了过海想了很多办法,最后他们终于通过每个人的努力和神术过了东海。

所以也就有了后来的歇后语“八仙过海,各显神通”。

这个故事同时也说明了好多事情并不像我们想像的那么糟,只要多用心、多努力,没有什么困难克服不了的。

所以我以后要在学习上多动脑子、多努力,也一定能取得好成绩的。

八仙过海读后感

读了《八仙过海》这篇文章,我知道了八仙是指汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑。

我还知道了:传说正月十五这一天,普陀仙岛上的观音菩萨要举行元宵灯会,邀请各路神仙一起来观赏。

张果老接到请帖后,便去邀请何仙姑、韩湘子等仙友同往。

他们兴趣盎然,腾云驾雾,来到了海边。

铁拐李坐上他的宝葫芦,飘入水中用手中的铁拐作桨当舵,悠然自得地向前划去。

接着,何仙姑登上她的荷花小船,吕洞宾踩着他那飞旋成轮的宝剑,汉钟离跨上听他的渔鼓声纷纷游来的鱼儿搭成的鱼桥……读了这篇文章,我知道了“八仙过海——各显神通”、“八仙过海——各施各法”、“八仙过海——能行风的行风,能下雨的下雨”。

神仙的生活真美好

怎样写【八仙过海】的读后感

感觉这部电视连续局,剧情问题太多,不知道是不是编剧考虑欠妥呢,还是学习杜牧借古讽今。

如果真是借古讽今,那么这部戏,我不得不承认,太深刻,也太现实。

而如果不是,那么剧情问题就不得不说有点乱了。

简单谈谈个人见解,至于大家怎么认为编剧是怎么借古讽今,因本人社会经验有限,还请大家自己品味。

第一:龙王到底有多少把刷子,《西游记》里连定海神针都被孙悟空抢去的人物,相信派二郎神出马应该K龙王花不了多大力气,有何以忍心看着地下万民受着温疫煎熬而去浪费时间等那八仙成仙去渡东海。

第二:如果说非得合八仙之力才能渡东海,但是最终击败龙王的仅仅是湘子与艳彩合奏的湘子的绝世之作。

而在八仙合力斗龙王的时候,根本就搞不定,这里说明,成功最关键的人物,是艳彩和湘子,其它七仙完全没有意义,如果说铁汉二仙是引导湘子成仙的,曹国舅让湘子开破一切,那么其它四仙,到剧中到底有何意义。

第三:仙家所谓因果循环,也就是我们所说的善有善报,恶有恶报。

然而剧情里并非如此,做恶的花龙成仙目的本是为了救他父王,而并非天下苍生,并且他对玉帝的不守信用深恶痛绝。

只因其成为第八仙,之前做为一个神仙,干了那么多坏事,玉帝也完全没有任何处罚。

而做为妖族的柳三郎,却因为要保护八仙之一蓝采和,导致整个树族被灭,而做为玉帝,也没有任何的表示。

做为人族,张果都可以复活,而罗美卿为什么不能复活。

第四:做为玉帝,应该是万仙之楷模,结果却先是侮辱龙王,之后出耳反耳,完全没有一点为尊者的形象,而且按照第三条所说,也明显奖罚不公。

而龙王,做为一个下属,居然起了点压占天庭的心思。

说明剧中的神仙也不是什么完人,跟凡人一比,也是一样而已。

第五:佛主也太无聊了点吧,不好好修佛,跑去试验人的内心,害得天下民不聊生,温疫横行,也害得那么多的仙,人,妖先后死亡。

最后,也因为一句话,整场战争结束。

也太简单了点吧。

第五:天将办事能力太差,做为一个天将,还是全法力,居然连小芯都抓不到,几次逃跑。

而小芯却在女娲洞天门口被何仙姑制住,要知道何仙姑成仙还没多久,就能超过天将。

还有花龙表现太虚假,花龙做为一个神仙,开始敢直接跟八仙做对,说白了就是跟天庭作对,而后来居然因为龙王一句话怕招佛主菩萨联名怪罪,就不正面冲突,难道天帝做为三界领导者,完全不知道下面情况。

为免也太糊涂了一点。

而花龙作为一个神仙,也总说凡人身上有太多弱点,但是这里面,神仙好像也没好到哪里去,一样爱恨情仇,只是神仙故意强调自己而已。

凡人的表现显得更直观,爱就爱,恨就是恨。

相比仙的狡诈,好像更纯洁一点。

最后,个人觉得梦魔在这里面还算是非常不错的。

总是让人成就美梦,并且够朋友,有度量,而且还非常重信义。

他有一句话,心善,则妖是仙,心恶,则仙是妖。

表现出了自己的超凡不羁,也表现出做为魔界头目的风范,这里再鄙视下玉帝,跟梦魔完全没法比。

但是说明一下,也只有他这样的头目敢做这样的事情,而不怕后果,而树妖这类小妖,却是想做好人,到最后却家族被灭。

读八仙过海读后感400字

读《中外神话故事》有感中外神话故事这本书收集了一百多篇广泛流传的精彩神话故事。

女娲补天,八仙过海,精卫填海,大禹治水,遭遇龙精……这些神话故事热情讴歌了人民群众的勤劳善良和机智勇敢的美德,无情的鞭鞑了卑鄙无耻阴险狡诈的行径。

神话是文学艺术宝库中的一颗璀璨明珠。

我国的神话更是丰富多彩。

我们阅读这些神话故事,可以从中吸取各民族不断奋斗的精神。

感受那多彩,美丽,奇特的神话世界,我们可以陶冶情操,丰富想象,激发我们追求自由幸福生活的热情。

八仙过海,各显神通的读后感200字

八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。

相传白云仙长有一回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李(或吕洞宾)建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。

此时铁拐李抛下自己另一项法器铁拐(或说葫芦),汉钟离扔了芭蕉扇,张国老放下坐骑“纸驴”,其他神仙也各掷法器下水,横渡东海。

由于八仙的举动惊动龙宫,东海龙王率领虾兵蟹将前往理论,不料发生冲突,蓝采和被带回龙宫(亦说法器被抢)。

之后八仙大开杀戒,怒斩龙子,而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作,一时之间惊涛骇浪。

此时曹国舅拿出玉板开路,将巨往两旁,顺利渡海。

最后由南海观音菩萨(或说如来佛)出面调停,要求东海龙王释放蓝采和之后,双方才停战。

八仙过海读后我最想说的话'

都在显摆自己


撰文:郝笑益

最近看了关于西南联大的纪录片,片子拍得很好,良心之作,每到动情之处就会抑制不住涌动的感情,终至热泪盈眶。八十多年前的事情,为什么会如此感人至深。

在一个战火纷纷的年代,一个连书桌都无法安放的环境里,为什么会出现如此之多的学术大师。我们身处和平年代,环境舒适安逸,书籍不计其数,汗牛充栋,而鲜见一代学术宗师,何也?

外部环境变化,危机意识淡薄,青云之志已坠矣。

西南联合大学立校之时,正直日本全面侵华之时,日军大举进攻,兵锋正盛,国民政府军队全力抵抗,但却节节败退,大片国土沦丧,华北正处于战争的前沿,清华、北大、南开三所学校无常上课,不得不扶老携幼,收拾设备家当向南、向西迁移。

清华大学在七七事变爆发之前就将一些贵重设备和资料转移了,使得西南联合大学成立之后有相当的学习资料和做研究的设备,而南开大学则在日军的空袭中化为废墟,破坏最为严重。但是三个学校优秀的教师得以转移,成为西南联合大学立校之时最宝贵的财富。

在三所学校师生从长沙向昆明转移过程中,学校师生组成“湘黔滇旅行团”,将这次千里迁移视为组团徒步旅行,这是何等的乐观态度,此精神何等的积极向上。闻一多在迁移过程中,还不忘采集当地民歌、民谣,了解当地民俗,在如此艰难险阻,生命都已经朝不保夕的环境下,竟然还不忘苦中作乐,还不忘增长见识,其俨然已经将此次迁移视为一次做田野调查的绝佳之机会,此种精神我辈之人真是望尘莫及也。

全体师生到昆明之后,衣食住行有诸多不便,物资紧缺,通货膨胀,各个教授为了生存真是八仙过海,各显神通。闻一多篆刻卖钱,冯友兰的太太炸麻花,吴大猷养猪,诸如此类,不一而足。昆明的臭虫也不放过这些饱学之士,西南联大师生与臭虫经过一番斗争之后,也学会和臭虫和平共处了,臭虫咬它的,师生们睡自己的,不为臭虫的啃食所动。

当时的昆明是抗战时期国民政府的大后方,在此地聚集了大量的学校、机关、银行等单位,昆明又是滇缅公路的起点,这让昆明成为了日军轰炸的重点之一。当时的昆明,时常会看到日军飞机在头上盘旋,防空警报也会时时响起,而当时的教授们就是在这种环境下教授学生们《诗经》、《楚辞》、伦理学、科学概论等等学科。此时全体师生无不怀抱学术救国之理想,无不强烈意识到个人生命与国家命运紧紧联系在一起之处境。国破家亡,唇亡齿寒,切身之体会也。

环境虽然艰苦,国家尚处在苦难之中,此时西南联大全体师生不仅仅是在为自己而读书,而确实是在为国家富强独立而读书,全体师生在硝烟弥漫的战争年代,迸发出了只要一息尚存就不坠青云之志的豪气和决心。

此中华民族虽处于深重灾难中,而希望之所在也。

此中华民族绵延五千年,至今屹立于世界之林而不倒原因之所在也。

前辈已然用身体力行为我们树立了榜样,我辈不应在国家快速发展的过程中丢掉那些最宝贵的东西。我们应谨记刚毅坚卓,无问西东。