中国神话故事集读后感(袁珂中国神话故事集读后感)

中国神话故事的读后感怎么写

中外神话故事读后感它，有一种民族文化的结晶在传承，它，寄托着一种美好朴素的愿望，它，蕴含着古代人民的生活。

不错的，它是神话也许，有人认为，神话，就是迷信，迷信和神话没有什么区别。

但我，随着书籍的指引，走进了神话的大门，所看到了的，不是那所谓的迷信，而是一篇篇感人的故事。

、、······一件件惊天动地的故事，映入了我的眼帘。

这些故事，就是所谓的迷信吗

我想，不是。

它们不但没有禁锢了我的思想，还洗礼了我的灵魂——学习到了神话传说中人物的精神。

睡不惜牺牲自己开创造世界

睡宁愿受到世上少有之苦也要为人类造福

睡不惜损耗千年道行来提炼

华山之下，又是哪一个孝子，用，救出了他的妈妈

这个问题，很简单很简单，基本上三岁小孩都知道答案。

可是，就算是三十岁的人，未必能体会的出神话的意义啊。

我不敢打包票说我体会到了神话的含义，但我想把我的感悟，用这张纸，记录下来，让它定格在纸上，更定格在我的心里。

盘古，以牺牲了自己，早就了一番新天地。

也许，他可以不用丢掉性命——不行开天之事。

可是，望着那一片混沌，望着那一片黑暗，盘古毅然的拿起了开天斧，劈开了混沌。

他所为的，不正是让后代人民，脱离这混沌的束缚吗

盘古，是一个英雄，他那向往自由的精神，深深的进化了我的心灵。

普罗米修斯，他是一个为民造福的英雄。

在享受与为人类造福而受苦的选择下，他没有犹豫，没有半丝胆怯，勇敢的，为人类造福。

而他呢，心脏定期都要被挖出来，他不痛吗

我不知道，一个夜里，他会不会叹息。

但我知道，一切困难，都斩断不了普罗米修斯与人类之间的羁绊

他那为民造福的精神，洗礼了我的灵魂······神话，是一门道德与迷信之间的分叉沟，我想，只要走对了路，神话，就是我们通往“美丽世界”的一条宽阔大道

读《中国古代神话故事》有感400字数

不懈的精神——《中国古代神话》读后感走进神话的世界，不难体会到人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对英雄人物的敬仰与热爱、对美好生活的向往、对邪恶人物的憎恶……走进神话传说的世界，我们会认识许多值得我们敬佩的人物：用生命创造世界的盘古与女娲；为民造福的伏羲氏、神农氏、大禹、羿；为理想奋斗不止的愚公、刑天、鲤鱼；为人类文明发展立下功劳的燧、人氏、仓颉、嫘祖；承载着人们真、善、美、梦想的如来佛祖、观音菩萨、孙悟空、八仙……在众多的神话故事中，我最喜欢的一个故事就要属《精卫填海》。

故事主人公精卫在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了。

可是她不愿就这么死去，于是，她便变成了一只精卫鸟，夜以继日地从远处叼来石头和树枝，想要填平海。

日复一日，年复一年。

终于填平了大海。

大海夺去了她的生命，但夺不去她的勇气和决心。

这是什么

这正是一种坚持不懈的精神，是这种精神激励着我们向前进，最终超越自我，使自己达到了自己想要奋斗的目标，只有这样，才能成功；只有这样，才能有收获；只有这样，才能看到希望的火光……让我们一起来学习这坚持不懈的精神吧

满意望采纳

西游记读后感100字5篇

自从看了雷锋的故事后，它一直感动着我。

雷锋是个充满爱心、乐于助人的人。

他把为人民服务当作他的生活习惯，经常在工作、生活中体现，他见到生活困难的人，就竭尽所能帮助他人。

雷锋做好事，对他来说很平常，他去外地执行任务，中途坐火车他还一个劲地做好事，所以“雷锋出差一千里，好事做了一火车”的佳话就这样在人群中传开了。

雷锋还是个工作认真，学习刻苦的人，他说：“我是一颗螺丝钉，党把我拧在哪里就在哪里起作用。

”没错，雷锋说到做到。

党把他分配到哪里，他就在哪里努力做自己的工作。

做完工作，他还会去帮助别人做。

当晚上别人休息时，他就努力学习。

工作之余，他又挤出时间来读书，丰富自己的知识。

雷锋还很虚心接受别人提出来的意见，他也认真对待别人给他的批评。

有一次，他开着推土机把一条小名铁道撞坏了，教雷锋开推土机的李师傅把雷锋批评了一顿。

这可是雷锋第一次开车出事故，好是他第一次挨批评呀

但他没有灰心丧气，接受了李师傅的批评教育，并利用休息时间把铁道修好。

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党”这首《学习雷峰好榜样》的歌曲，大家一定都听过。

世上有许多关于雷锋的故事，它都在告诉我们要学习雷锋。

雷锋是我们的榜样，但我们并不是去学他不顾生命抢救国家财产，而是去学习他那舍己为人、为人民服务的精神，长大了才能成为国家的有用之才。

别再犹豫了，伸出你的援助之手，学习雷锋好榜样，去帮助那些需要帮助的人吧

故事新编的好词好句和 读后感100字

好词好句:您是贪生怕死，倒行逆施，成了这样的呢

（橐橐。

）还是失掉地盘，吃着板刀，成了这样的呢

（橐橐。

）还是闹得一榻胡涂，对不起父母妻子，成了这样的呢

（橐橐。

）您不知道自杀是弱者的行为吗

（橐橐橐

）还是您没有饭吃，没有衣穿，成了这样的呢

（橐橐。

）还是年纪老了，活该死掉，成了这样的呢

（橐橐。

）还是……唉，这倒是我胡涂，好像在做戏了。

那里会回答。

好在离楚国已经不远，用不着忙，还是请司命大神复他的形，生他的肉，和他谈谈闲天，再给他重回家乡，骨肉团聚罢。

（放下马鞭，朝着东方，拱两手向天，提高了喉咙，大叫起来：）至心朝礼，司命大天尊

……“走是总得今天就走的，”墨子说。

“明年再来，拿我的书来请楚王看一看。

”〔21〕 “你还不是讲些行义么

”公输般道。

“劳形苦心，扶危济急，是的东西，大人们不取的。

他可是君王呀，老乡

” “那倒也不。

丝麻米谷，都是做出来的东西，大人们就都要。

何况行义呢。

”〔22〕 “那可也是的，”公输般高兴的说。

“我没有见你的时候，想取宋；一见你，即使白送我宋国，如果不义，我也不要了……” 故事新编读后感是鲁迅先生以远古神话和历史传说为题材而写就的短篇小说集包括他在不同时期所写的8篇作品。

这八篇小说分别是、、、、、、、。

外加一篇。

此书主要以神话为题材故事有趣想像丰富。

是鲁迅先生的最后的创新之作里面8篇有5篇写于鲁迅生命的最后时期。

面临死亡的威胁出于内外交困、身心交瘁之中《故事新编》整体的风格却显示出前所未有的从容、充裕、幽默和洒脱。

尽管骨子里依旧藏着鲁迅固有的悲凉却出之以诙谐的“游戏笔墨”这标明鲁迅的思想与艺术都达到了一个新的环境具有某种超前性。

在它的很多篇中都可以发现或隐或现、或浓或淡的存在着“庄严”与“荒诞”两种色彩和语调互相补充、渗透和消解。

鲁迅曾说《故事新编》里的全部作品“是神话传说及史实的演义”。

其中《补天》洋溢着赞美亢奋欣喜的调子其画面瑰丽而壮美结构宏大。

虽然女娲补天源于古籍但在此的描绘中多了些许浪漫主义氛围创造了十分奇异动人的艺术画面。

而《奔月》《铸剑》虽然也富有浪漫主义色彩但同时也有着压抑的沉重感。

《铸剑》中关于眉间尺以头与剑托付黑色人报仇的情景以及黑色人混入皇宫施展计策的描写虽然不符合现实的逻辑但也正因为这样获得了令人讶异的感染力加强了浪漫主义色彩却又不缺乏沉重感。

比起《补天》、《奔月》、《铸剑》来鲁迅后期所写的《理水》等5篇历史小说从总体上说浪漫主义色彩稍有减弱。

这主要表现在故事本身的奇幻性不如前期的3篇。

但是在别的方面主要是在穿插现代生活细节方面却又增强了浪漫主义气息。

《理水》、《非攻》、《出关》、《采薇》里有现实中资产阶级学者等类人物的影子有现代生活的某些片断。

如《理水》对大员、学者们进行了古今杂揉的描写“文化山”使读者想到了现实中所谓的“文化城”而“O.K”、“好杜有图”等外语词汇的出现在幽默中隐然指向了半封建半殖民地旧中国的洋奴《非攻》中写墨子在宋国遇见“募捐救国队”这实际上是对30年代政府在日寇侵略面前用“救国”名义强行募捐这种欺骗、掠夺行径的影射。

此类例子在《故事新编》里除了《铸剑》其它各篇均有。

而《起死》由于题材采自《庄子》中的寓言故事本身就带有奇异性经改编之后它的浪漫主义色彩愈益加浓更见妙趣。

这篇小说中亦有“自杀是弱者的行为”这样的“油滑”之处。

相对而言后期的几篇中“油滑”之处较多。

鲁迅将他在历史小说中采用的这种穿插现代生活细节的写法称之为“油滑”。

他自谓在《补天》中写了一个“古衣冠的小丈夫”“是从认真陷入油滑的开端。

油滑是创作的大敌我对于自己很不满。

”但后来各篇“仍不免有油滑之处过了13年依然并无长进。

”这就表明在历史小说的创作中鲁迅对自己“油滑”的写法既有不满的一面又有有意无意继续为之的一面。

一直运用了“油滑”的写法正说明这一写法在鲁迅的创作心理中有内在的根据成了他创作心理整体结构中一个不可忽视的侧面。

从大的方面讲从问题的实质讲这与鲁迅杂文中的讽刺艺术包括某些被批判人物的内心独白(出以虚拟)漫画化的人物速写片断(主要以人物的语言表现)等是相通的。

在这一点上鲁迅的杂文与历史小说在创作心理上有着某些相同的依据主体有一种内在的情感与意志张力这种张力促使作家采用漫画化的手法表现被批判对象滑稽可笑的面目以达到强烈的讽刺、批判现实的目的。

以神话、传说和历史为题材的《故事新编》在这方面得到了强化和突出的表现这可以看作一旦离开现实题材时主体的创作心理中一直居于次要地位和潜伏状态的浪漫主义才情被有力地激扬了起来。

其实不论《故事新编》中穿插现代生活细节的具体联想形式是哪种它们都一无例外地是主体在长期的思维与写作中建立了将历史与现实紧密地联系在一起的动力定型的表现。

我们认为这是鲁迅《故事新编》“油滑”问题在创作心理上的奥妙所在!将古今杂揉在一起正是鲁迅思维的宏观性与清醒的现实战斗精神的体现又是鲁迅创作心理结构的一个重要侧面或称之为鲁迅创作心理深层的动力定型。

实际上不仅《故事新编》贯穿着浪漫主义线索而且鲁迅的整个文学生涯都贯穿着一条浪漫主久线索只是它起伏变化行迹不定而已。

通过此书对于鲁迅或多或少有了更多的认识或许浅显但却受益匪浅。

希望对你有所帮助~~

马上就开学了，完成暑假征文已经提上日程，这里给大家例举几篇，可做借鉴。

暑假里，我读了一本有趣的故事书——《中国古代神话故事》。这本书里记录了中华五千年历史上的29则神话故事。这本书我读了以后感慨良多。

其中一则故事叫《神农尝百草》。上古时代，人类不懂医药，因此得了疾病也没办法医治。有一年，瘟疫横行，大地上尸横遍野，哀鸿一片。神农氏为了找到解毒的方法，尝遍百草。有一次神农因为误尝了断肠花，毒死了。

读了这个故事，我觉得神农氏是一个非常了不起的人。他为了解除人民的病痛，甘心自己去尝试各种草药。他的这种一心为老百姓着想，不顾自身安危的品格，值得我们敬佩。

由此我想到了我们现实生活中的许多党员干部。他们也是把老百姓的安危装在心里，哪里有危险，哪里就有他们的身影。特别是在我国新冠疫情爆发以来，党员干部更是冲在最前列，他们在各个卡点执勤，检查来往人员的核酸。不管是大雪纷飞还是烈日炎炎，他们始终坚守在抗疫的第一线。他们和医护人员一起组成了抗疫最美的风景线。

我现在也要努力学习知识，学好各种本领，等我长大后，为国家建设奉献自己的绵薄之力。

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