古代励志名言名句(古代励志名言名句带讽刺)
关于克制自己的欲望的古代名言警句有哪些
1、最大的仇敌，莫过于自己的情欲。
——伊朗2、自我控制是最强者的本能。
——肖伯纳3、追求功名几乎是崇尚优秀的代名词。
——赫兹里特4、在饱极生厌的边缘，欲望依旧是地限的。
——让·罗斯唐5、欲望是人遭受磨难的根源。
诚然，欲望可以使人得到欢乐和幸福；但这欢乐、幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的；一切欲望实现之后，却也免不了灾难。
——（埃及）尤素福。
西巴伊6、有欲望而无行动的人只能产生瘟疫。
——布莱克7、养心莫善于寡欲。
其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。
——孟子8、谁都想得到知识，但谁都不愿付出代价。
——玉外纳9、嗜欲者，逐祸之马也。
——刘向10、世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心。
——塞万提斯11、世上四分之三的要求都是不切实际的，是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的。
——罗斯金12、省事之本，在于节欲。
——刘安13、生活中有两个悲剧。
一个是你的欲望得不到满足，另一个则是你的欲望得到了满足。
——肖伯纳14、少欲觉身轻。
——黄宗羲15、日莲只开在阳光里，夜荷只开在月光下。
能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆。
——印度16、人一旦成为欲念的奴隶，就永远也解脱不了了。
——（泰国）察。
高吉迪17、人是未知数的仇敌。
——土耳其18、人们常常听到这样一句话：“是欲望毁了他。
”然而，这往往是错误的。
并不是欲望毁了人，而是无能、懒惰，或糊涂。
——皮埃尔·布尔古19、人们不能给情欲规定一个时间。
——罗曼·罗兰20、权力欲是一种最臭名照著的欲望。
——塔西佗21、情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦。
——莎士比亚22、你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到。
——伯特兰·罗素23、能力有限，欲海无边：人是贬入凡间的神，他没有忘记天国的一切。
——拉马丁24、男子只要有人奉承，使他的骄傲与欲望获得满足，就极容易上当；而富于幻想的艺术家更容易受骗。
——罗曼·罗兰25、名望的滋味如此甘美，所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡。
——帕斯卡26、没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声。
——兰多27、快于意者云于行。
——《燕丹子》28、假如人能够遏制住自己的种种欲望，过着无求的生活；那么，他才算主宰了自己的生活，掌握了自己的命运。
——（埃及）尤素福。
西巴伊29、即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点。
——塔西佗30、寡欲心自清。
——宋代教育家程颢31、功名欲是人类一种不合情理的欲望；甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点。
——蒙田32、多欲亏义，多忧害智。
——刘安33、对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈。
——斯特恩34、对知识的渴求是人类的自然意向，任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切。
——塞·约翰逊35、动物如果需要某样东西，它知道自己需要的程度和数量，而人类则不然。
——德谟克利特36、对功名的渴求要比对美德的渴求伟大得多，因为，功名是对美的奖赏，撇开它，谁还愿意去拥抱美德呢
——玉外纳37、当被欲望控制时，你是渺小的；当被热情激发时，你是伟大的。
——詹姆斯·艾伦38、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。
——叔本华39、财富和声誉的庞儿们在我们眼前纷纷落马，却不能改变我们的雄心。
——沃维纳格40、纵欲之乐，忧患随焉。
——清代教育家申居郧《西岩赘语》（梦想）
关于克制自己的欲望 的古代名言警句
年少之时，血气未定，戒之在色!一日之计在于晨，一年之计在于春
中国古代名句
经典名句----中华传统美德格言 : 爱 国 1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子•牧民》 2．临患不忘国，忠也。
——《左传•昭公元年》 3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4．苟利国家，不求富贵。
——《礼记•儒行》 5．捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6．烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8．位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》 9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11．精忠报国。
——《宋史•岳飞列传》 12．天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 13．朝闻道，夕死可矣。
——《论语•里仁》 14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
——《论语•里仁》 15．士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语•秦伯》 16．志不强者智不达。
——《墨子•修身》 17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记•陈涉世家》 18．志当存高远。
——诸葛亮《诫外生书》 19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》 20．有志者事竟成。
——《后汉书•耿弇列传》 21．志小则易足，易足则无由进。
——张载《经学理窟•学大原下》 22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》 23．有志不在年高，无志空长百岁。
——石成金《传家宝•俗谚牧民》 持 节 24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语•子罕》 25．岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语•子罕》 26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
——《论语•卫灵公》 27．不降其志，不辱其身。
——《论语•微子》 28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子•滕文公下》 29．穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子•尽心上》 30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》 31．不为穷变节，不为贱易志。
——桓宽《盐铁论•地广》 32．宁可玉碎，不能瓦全。
——《北齐书•元景安列传》 33．疾风知劲草，板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》 34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》 35．时穷节乃见，一一垂丹青。
——文天祥《正气歌》 36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。
——于谦《无题》 37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
——于谦《石灰吟》 38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
——郑燮（xiè）《题画•竹石》 自 强 39．天行健，君子以自强不息。
——《周易•乾•象》 40．胜人者有力，自胜者强。
——《老子》第三十三章 41．不怨天，不尤人。
——《论语•宪问》 42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子•告子下》 43．生于忧患而死于安乐。
——《孟子•告子下》 44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原《离骚》 45．以修身自强，则名配尧禹。
——《荀子•修身》 46．能胜强敌者，先自胜者也。
——《商君书•画策》 47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
——曹操《龟虽寿》 48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。
——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。
——李咸用《送人》 50．生当作人杰，死亦为鬼雄。
——李清照《乌江》 51．百尺竿头，更进一步。
——朱熹《答巩仲至》 诚 信 52．修辞立其诚。
——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53．不精不诚，不能动人。
——《庄子•鱼父》 54．失信不立。
——《左传•襄公二十二年》 55．轻诺必寡信。
——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
——《论语•学而》 57．与朋友交，言而有信。
——《论语•学而》 58．人而无信，不知其可也。
——《论语•为政》可：可以立身处世。
59．民无信不立。
——《论语•颜渊》 60．言必信，行必果。
——《论语•子路》果：果断 61．一诺千金。
——《史记•季布栾布列传》 知 耻 62．记己有耻。
——《论语•子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63．无羞恶之心，非人也。
——《孟子•公孙丑上》 64．人必自侮，然后人侮之。
——《孟子•离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
——《孟子•尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊
66．知耻近乎勇。
——《礼记•中庸》 67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
——杨雄《法言•君子》 68．人有耻，则能有所不为。
——朱熹《朱子语类》倦十三 69．五刑不如一耻。
——吕坤《呻吟语•治道》 70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。
——龚自珍《明良论二》 改 过 71．见善则迁（学习），有过则改。
——《周易•益•象》 72．改过不吝。
——《尚书•仲虺（huǐ）之诰》 73．与人不求备，检身若不及。
——《尚书•伊训》 74．人孰无过
过而能改，善莫大焉。
——《左传•宣公二年》 75．过而不改，是谓过矣。
——《论语•卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
——《旧唐书•魏征列传》 77．言者无罪，闻者足戒。
——白居易《与元九书》 78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
——李觏《易论第九》 79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
——陆九渊《与傅全美》 80．有则改之，无则加勉。
——朱熹《四书章句集注•<论语集注>卷一》 81．不贵于无过，而贵于能改过。
——王守仁《改过》 82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。
——薛瑄《读书录》卷十 83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。
——颜元《颜习斋先生言行录》 84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
——《增广贤文》 厚 仁 85．惟仁者能好人，能恶人。
——《论语•里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
86．人而不仁，如礼何
人而不仁，如乐何
——《论语•八佾（yì）》 87．仁者寿。
——《论语•雍也》 88．仁者无敌。
——《孟子•梁惠王上》 89．己所不欲，勿施于人。
——《论语•颜渊》 90．宽则得众。
——《论语•阳货》 91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子•梁惠王上》 92．君子莫大乎与人为善。
——《孟子•公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子•离娄下》 94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
——《荀子•荣辱》 95．不蔽人之善，不言人之恶。
——《战国策•魏策》 96．爱之不以道，适所以害之也。
——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
97．以爱己之心爱人，则尽仁。
——张载《正蒙•中正》 98．民，吾同胞；物，吾与也。
——张载《正蒙•乾称》 贵 和 99．二人同心，其利断金。
——《周易•系辞上》 100．亲仁善邻，国之宝也。
——《左传•隐公六年》 101．礼之用，和为贵。
——《论语•学而》 102．君子和而不同，小人同而不和。
——《论语•子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
103．君子和而不流。
（流：盲从）——《礼记•中庸》 104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。
——《孟子•梁惠王下》 105．天时不如地利，地利不如人和。
——《孟子•公孙丑下》 106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。
——《淮南子•兵略训》 107．单者易折，众则难摧。
——崔鸿《三十国春秋•西秦录》 108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。
——林逋《省心录》 109．有朋自远方来，不亦乐乎
——《论语•学而》 110．君子成人之美，不成人之恶。
——《论语•颜渊》 111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝。
（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。
） ——《庄子•山木》 敦 亲 112．哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经•小雅•蓼莪》 113．事父母，能竭其力。
——《论语•学而》 114．父慈而教。
——《左传•昭公二十六年》 115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
——《孝经•天子》 116．孝在于质实，不在于饰貌。
——桓宽《盐铁论•孝养》 117．谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊《游子吟》 118．夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林•夫妇》 119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
——陈子昂《座右铭》 120．父不慈则子不孝。
——颜之推《颜氏家训•治家》 121．家必自毁，而后人毁之。
——《孟子•离娄上》 122．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后汉书•宋弘列传》 重 义 123．多行不义必自毙。
——《左传•隐公元年》 124．义以生利，利以丰民。
——《国语•晋语》 125．见利思义。
——《论语•宪问》 126．见得思义。
——《论语•季氏》 127．义，志以天下为芬。
——《墨子•经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。
128．非其有而取之，非义也。
——《孟子•尽心上》 129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
——《孟子•告子上》 130．先义而后利者荣，先利而后义者辱。
——《荀子•荣辱》 131．临难毋苟免。
——《礼记•曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
132．义之法在正我，不在正人。
——董仲舒《春秋繁露•仁义法》 133．义者，心之养也；利者，体之养也。
——董仲舒《春秋繁露•身之养重于义》 134．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。
——陆九渊《与郭邦逸》 尚 勇 135．视死如归。
——《管子•小匡》 136．率义之为勇。
——《左传•哀公十六年》 137．见义不为，无勇也。
——《论语•为政》 138．仁者必有勇，勇者不必有仁。
——《论语•宪问》 139．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
——《论语•宪问》 140．义之所在，不倾于权，不顾其利。
——《荀子•荣辱》 141．知而好问者圣，勇而好问者胜。
——《文字•自然》 142．不入虎穴，不得虎子。
——《后汉书•班超列传》 143．小勇，血气所为；大勇，义理所发。
—朱熹《四书章句集注•<孟子集注>卷二》 144．初生之犊不惧虎。
——罗贯中《三国演义》第74回 好 学 145．学而时习之，不亦说乎
——《论语•学而》 146．学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语•为政》 147．学而不厌，诲人不倦。
——《论语•述而》 148．敏而好学，不耻下问。
——《论语•公冶长》 149．笃信好学，守死善道。
——《论语•泰伯》 150．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语•卫灵公》 151．博学而笃志，切问而近思。
——《论语•子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
152．博学而详说之，将以反说约也。
——《孟子•离娄下》 153．尽信《书》，则不如无《书》。
——《孟子•尽心下》 154．学至乎没而后止。
——《荀子•劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
155．玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记•学记》 156．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《礼记•中庸》 157．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语•述而》 158．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语•里仁》 159．善学者，假人之长以补其短。
——《吕氏春秋•用众》 160．读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 161．行成于思，毁于随。
——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
162．圣人无常师。
——韩愈《师说》 163．学贵得师，亦贵得友。
——唐甄《潜书•讲学》 164．少壮不努力，老大徒伤悲。
——汉乐府古辞《长歌行》 165．盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明《杂诗八首》之一 166．莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞《满江红•写怀》 167．少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
——朱熹《劝学》 168．明日复明日，明日何其多
我生待明日，万事成蹉跎。
——文嘉《明日歌》 审 势 169．知人者智，自知者明。
——《老子》的33章 170．知足不辱，知止不殆。
——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。
171．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
——《老子》第58章 172．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
——《老子》第64章 173．圣人择可言而后言，择可行而后行。
——《管子•形势解》 174．三思而后行。
——《论语•公冶长》 175．欲速则不达，见小利则大事不成。
——《论语•子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。
（后句） 176．人无远虑，必有近忧。
——《论语•卫灵公》 177．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——《荀子•劝学》 178．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。
——《韩非子•喻老》 179．亡羊而补牢，未为迟也。
——《战国策•楚策》 180．差若毫厘，谬以千里。
——《礼记•经解》 181．凡事预则立，不预则废。
——《礼记•中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。
182．惟有道者能备患于未形也。
——《管子•牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
83．居安思危，思则有备，有备无患。
——《左传•襄公十一年》 184．前事之不忘，后事之师。
——《战国策•赵策》 185．前车覆，后车诫。
——《汉书•贾谊传》 186．傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。
——《礼记•曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。
187．善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。
——贾谊《新书•审微》 188．运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
——《史记•高祖本纪》 189．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志•蜀书•先住传》 190．乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。
——吴兢《贞观政要•刑法》 191．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
——《新五代史•伶官传序》 求 新 192．终日乾乾，与时偕行。
——《周易•乾•文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。
193．日新之谓盛德。
——《周易•系辞上》：每天都有新的变化才是大德。
194．穷则变，变则通，通则久。
——《周易•系辞下》 195．苟日新，日日新，又日新。
——《礼记•大学》：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。
196．天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
（担心） ——《宋史•王安石列传》 197．德贵日新。
——康有为《论语注》卷九 198．惟进取也故日新。
——梁启超《少年中国说》 199．青，取之于蓝而青于蓝。
——《荀子•劝学》 200．君子之学必日新，日新者日进也。
不日新者必日退，未有不进而不退者。
——程颢．程颐《二程集•河南程氏遗书》 201．为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。
——朱熹《朱子语类》卷八 202．欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣《登鹳鹊楼》 203．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 勤 俭 204．君子以俭德辟难。
——《周易•否》 205．克勤于邦，克俭于家。
——《尚书•大禹谟》 206．俭，德之共也；侈，恶之大也。
——《左传•庄公二十四年》 207．民生在勤，勤则不匮。
——《左传•宣公十二年》 208．俭节则昌，淫佚则亡。
——《墨子•辞过》 209．锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——李绅《悯农》 210．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐《咏史》 211．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——《新五代史•伶官传序》 212．由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光《训俭示康》 213．取之有度，用之有节，则常足。
——《资治通鉴》卷二百三十四 214．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史•范纯仁列传》 215．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
——朱柏庐《治家格言》 奉 公 216．以公灭私，民其允怀。
——《尚书•周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。
217．大义灭亲。
——《左传•隐公四年》 218．公家之利，知无不为，忠也。
——《左传•僖公九年》 219．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语•子路》 220．上有好者，下必有甚焉者矣。
——《孟子•滕文公上》 221．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
——《韩非子•有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
222．公生明，偏生暗。
——《荀子•不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
223．大道之行也，天下为公。
——《礼记•礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。
224．国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。
——贾谊《新书•阶级》 225．衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。
——《淮南子•主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。
226．治国有常，而利民为本。
——《淮南子•泛论训》 227．公正无私，一言而万民齐。
——《淮南子•修务训》 228．奉公如法则上下平。
——《史记•廉颇蔺相如列传》 229．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。
——《史记•太史公自序》 230．临官莫如平，临财莫如廉。
——刘向《说苑•正理》 231．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。
——徐干《中论•赏罚》 232．鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮《后出师表》 233．有公心必有公道，有公道必有公制。
——傅玄《傅子•通志》 234．发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。
——包拯《论星变》 235．有功则赏，有罪则刑。
——司马光《进修心治国要札子状》 236．惟公则生明，惟廉则生威。
——石成金《传家宝•绅瑜》 237．人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
——刘鹗《老残游记》第九回 务 实 238．知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语•为政》 239．君子耻其言而过其行。
——《论语•宪问》 君子以说的多．做得少为耻。
240．士虽有学，而行为本焉。
——《墨子•修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
241．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
——《荀子•修身》：路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。
242．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。
——《荀子•性恶》 243．谨于言而慎于行。
——《礼记•缁衣》 244．君子强学而力行。
——杨雄《法言•修身》 245．实事求是。
——《汉书•河间献王刘德传》 246．百闻不如一见。
——《汉书•赵冲国传》 247．临渊羡鱼，不如退而结网。
——《汉书•董仲舒传》 248．事莫明于有效，论莫定于有证。
——王充《论衡•薄葬》 249．名必有实，事必有功。
——荀悦《申鉴•俗嫌》 250．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
——刘勰《文心雕龙•知音》 251．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示子聿》
名言警句 励志的， 不要古代的，差不多就行
1、我们的生命被琐碎消耗至尽。
（Our life is frittered away by detail. ）──亨利·戴维·梭罗2、我喜欢人甚于喜欢原则，我喜欢无原则的人甚于喜欢其余的一切。
──奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde）3、不能忍受无聊的一代人，将是平庸的一代人。
不能忍耐无聊，生活就会变成持续的对无聊的逃离。
──罗素（Rusell）4、“什么是最困难的
”“与生活讲和。
” ──米奇·阿尔博姆（Mitch Albom）5、在黑暗的时代不反抗就意味着同谋。
——让-保罗·萨特（Jean-Paul Sartre）6、当你爱一个人的时候你就应该说出来。
生命只是时间中的一个停顿，一切的意义都只在它发生的那一时刻。
不要等。
不要在以后讲这个故事。
──詹妮特·温特森（Jeanette Winterson）7、我们拥有艺术，所以不会被真相击垮。
──尼采8、我年轻时，听一位教授讲：“人生都只有一个想法，终其一生不过是不断丰富它。
”我当时觉得：“一辈子只围绕一个念头转
这未免也太了
”五十岁时，我明白他是对的：我这一辈子都在追随一个想法，问题是我从来都不知道是哪个。
──翁贝托·埃科9、英雄之所以是英雄，是他不知道有一个阴谋在他身后。
——张锐锋10、做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。
——胡适11、他们如此单纯，以至于认为贫穷是一种罪过，还以为可以通过赚钱来遗忘。
——杰拉尔·萨利克12、最高贵的复仇是宽容。
──维克多·雨果（Hugo Victor）13、几个朋友祝我安乐，几个仇敌祝我灭亡。
我却总是既不安乐，也不灭亡。
不上不下地生活下来，都不能副任何一面的期望。
──鲁迅14、爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。
──冰心15、发生过的事，以后还会发生；做过的事，将来还要再做。
太阳底下没有新的事。
有谁能说，看，这是新事
不，在我们出生之前早就有了。
以往的事没有人去追忆，今后的事也没有人去挂念。
──16、人生中有些事是不得不做的，于不得不做中勉强去做，是毁灭；于不得不做中做的好，是勇敢。
——叶弥17、善 \\\/ 没有理由 \\\/ 战胜不了恶，\\\/ 只要天使们 \\\/ 能像黑手党那样 \\\/ 组织起来。
──库尔特·冯内古特（Kurt Vonnegut）18、我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己：我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰籍；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够
我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。
19、必然的王国必然地过去了，自由的王国自由得不肯来，现在是什么王国呢
这个查之有头，望不见尾的“现在”。
──木心《真的》20、如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势：一半在尘土里安详，一半在空中飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。
非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。
——三毛21、最高境界的处世艺术是不妥协却能适应现实，而极端不幸的个人素质是尽管不断地妥协却总是达不到适应现实的要求。
——德国社会学家齐美尔（Simmel Georg）22、我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。
虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。
凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。
我从来就没有太阳，所以不怕失去。
——东野圭吾《白夜行》23、回忆，是一种内心的谣言。
──斯蒂芬·金（Stephen Edwin King）《杜马岛》24、和好友们说说你的新鲜事…我们真正的敌人是随波逐流、不管对当下思想认不认同都随之起舞的应声虫。
──乔治·奥威尔（George Orwell25、世界只有一个，就是此刻压迫着你的这个，你也只在这一分钟活着，就是此刻这一分钟；而唯一的生命之道，就是接纳每一分钟，视之为独一无二的奇迹。
26、人一切的痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。
──王小波27、当我们表达的时候，我们应当像文学一样说话，而不让文学像我们的生活一样。
28、很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的；人就在这种有趣中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。
──王小波29、一个人并不是经常找到休息的机会，只有作为人的自我，作为一个楔形的内核，才能获得休息。
抛弃了外表的个性，你就抛弃了那些烦恼、匆忙、骚动；当一切都集中到这种和平、安宁、永恒的境界之中，于是某种战胜了生活的凯旋的欢呼，就升腾到她的唇边。
——弗吉尼亚·吴尔夫《到灯塔去》30、不降志，不屈身，不追赶时髦，也不回避危险。
──胡适（励志名言 ）31、快乐属于那些选择了孤独的人，因为你是从那儿来的，而且你还要回到那儿去。
——《托马斯福音》（Gospel of Thomas）32、一对年老夫妇，一起走过大半辈子，多年来他们每晚睡前最后一刻必定会跟对方说一句：我爱你。
别人问他们为什么有这个习惯，丈夫说：我们都这把年纪了，这样做是为了保证，假如我们其中一个第二天没有醒来，我们在人生里留给对方最后一句说话就是这三个字。
33、真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪奔跑的人。
34、志气太大，理想过多，事实迎不上头来，结果自然是失望烦闷；志气太小，因循苟且，麻木消沉，结果就必至于堕落。
——朱光潜35、所有的战争都是内战，因为所有的人类都是同胞。
——弗朗索瓦·费奈隆（Francois Fenelon36、经历过孤独的日子，我终于喜欢上自己的无知，与它们相处感到惬意，如同它是一炉旺火。
这时就该听任火焰的缓缓燃烧，不说一句话表示自己对无论何事的看法。
必须在无知中自我更新。
——玛格丽特·杜拉斯（Marguerite Duras）38、人们常常用咄咄逼人来掩饰弱点，真正持久的力量存在于忍受中，只有软骨头才急躁粗暴，他们因此丧失了人的尊严。
我等待，我观看。
恩惠也许来，也许不来。
也许这种既平静又不平静的等待就是恩惠的使者，抑或恩惠本身。
──弗兰茨·卡夫卡（Franz Kafka）39、一个人在他的信仰上站得越不牢固，他就越要用双臂紧紧抱住那些使之区分于其他信仰的教条不放；相反，一个人在他的信念上站得越牢固，他就越可以自由地把双手伸向那些与他信仰不同的人。
——弗兰克40、抱怨是在讲述你不要的东西，而不是你要的东西。
——威尔·鲍温（Will Bowen）《不抱怨的世界》41、正如对幸福的寻求是自我欺骗一样，一味追求一颗善的良心只会使我们失去发现它的机会，因为在追求的过程中，我们变成了伪善的人。
──《弗兰克尔：意义与人生》42、打不垮我的，将使我更形坚强。
（Was mich nicht umbringt, macht mich starker.）──弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche43、当前的目标并不在于发现我们是谁，而是拒绝我们是谁。
——米歇尔·福柯（Michel Foucault）44、真正有血性的人，绝不曲意求得别人重视，也不怕别人忽视。
──乔治·戈登·拜伦（George Gordon Byron45、当我回顾所有的烦恼时，想起一位老人的故事，他临终前说：一生中烦恼太多，但大部分担忧的事情却从来没有发生过。
──温斯顿·丘吉尔（winston churchill46、凡是应该作为回忆的，由每天的报纸来确定。
历史以令人晕眩的速度被改写。
没有回忆的人不过是一具尸首。
这么多的人在我面前走过去了，这些行尸走肉，他们记得的仅仅是官方许可他们记得的事件──而且仅仅以官方许可的方式。
──《肖斯塔科维奇回忆录》47、有些人毕生追求的就是有些人与生俱来的。
在生命完结的时候，有些人得到了他们毕生追求的东西，有些人却失去了他们与生俱来的东西。
──鲁迅48、从前的艺术家的风格，都是徐徐徐徐形成的，自然发育，有点受日月之精华的样子。
地球大，人口少，光阴慢，物质和精神整个儿松松宽宽潇潇洒洒，所以：人格即风格。
──木心49、人生没有闲，闲是临阵脱逃。
──顾随50、真正的男人，不会为英雄的荣誉去死，而要为心爱的人活着。
──藤泽周平《黄昏清兵卫》51、真正的个人主义在于把你自己这块材料铸造成个东西。
有时候，我觉得这个世界就好像大海上翻了船，最要紧的是救出我自己。
救国需从救出你自己开始。
——胡适52、上帝等待着人类在智慧中获得新的童年。
──泰戈尔（RabindranathTagore53、人变老其实并不意味别的，只意味着不再对往事感到害怕。
──斯蒂芬·茨威格（Stefan Zweig54、如果你不能应付我最差的一面，那么你也不值得拥有我最好的一面。
──玛丽莲·梦露（Marilyn Monroe）55、如果忘了，就不重要。
──张大春56、太太有错，那一定是我的错；如果不是我的错，也是我害太太犯的错；如果坚持她有错，那更是我的错；如果太太真错，尊重她的错我才不会犯错；总之，太太绝对不会错，这话肯定没错
──丁聪57、真实人生中，我们往往在大势底定无可更改时才迟迟进场，却又在胜败未分的浑沌中提早离席。
——翁贝托·埃科（Umberto Eco）《开头与结尾》58、无论是什么原因，被禁止永远是一种没有授勋仪式的荣誉。
——鲍勃·迪伦（Bob Dylan）59、这世界上最动心的话不是我爱你，而是你的肿瘤是良性的。
——伍迪·艾伦（Woody Allen）60、人类侥幸拥有了智慧，就应该善用它。
——王小波61、让我冒着被人嘲笑的危险说出来吧，引导真正的革命者前进的，是伟大的爱。
——1967年10月9日切·格瓦拉（Che Guevara）被俘遇害，年仅39岁62、当我们正在为生活疲于奔命时，生活已离我们而去。
（Life is what happens to you while you're busy other plans.）——约翰·列侬（John Lennon）63、岂能尽如人意，但求无愧我心。
──丁聪64、林中有两条路，你永远只能走一条，怀念着另一条。
──罗伯特·弗罗斯特（Robert Frost）65、人，现在最年轻啦。
因为比起明天来，今天是年轻的。
对于一个人来说，什么时候都是现在最年轻。
──永六辅66、生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊。
人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
──亚瑟·叔本华（Arthur Schopenhauer）《悲观论集卷》67、你不知道的，就伤害不到你。
──罗伯特·佩恩·沃伦（Robert Penn Warren）《国王的人马》（All The King's Men）68、世上最肮脏的，莫过于自尊心。
──玛格丽特·尤瑟纳尔（Marguerite Yourcenar69、尽管好几十万人聚居在一小块地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，尽管他们肆意把石头砸进地里，不让花草树木生长，尽管他们除尽刚出土的小草，把煤炭和石油烧得烟雾腾腾，尽管他们滥伐树木，驱逐鸟兽，在城市里，春天毕竟还是春天。
──列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰《复活》70、记忆有三种面孔，你的一面，我的一面，和最真实的一面。
——罗伯特·埃文斯（Robert Evans）《光影留情》71、（造化）专为他的同类──人类中的怯弱者──设想，用荒墟废坟来衬托华屋，用时光冲淡痛苦和血痕；日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉为度，递给人间，使饮者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也欲生。
──鲁迅《淡淡的血痕中》72、一个表达别人 \\\/ 只为表达自己的人，是病人 \\\/ 一个表达别人 \\\/ 就像在表达自己的人，是诗人。
——张枣《虹》73、好的爱情是你通过一个人看到整个世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
──《两小无猜》74、一切鬼魂们的叫唤无不低微，然有秩序，与火焰的怒吼，油的沸腾，铜叉的震颤和鸣，造成醉心的大乐，布告三界：地下太平。
──鲁迅《失掉的好地狱》75、人最根本的素质，是让别人放心。
76、我们大都走在一条相似的路上，却都误以为自己惊世骇俗。
而所谓故乡，只不过是祖先流浪的最后一站罢了。
──乔西77、幸福属于那些容易感到满足的人。
——亚里士多德78、我和这个世界不熟。
这并非是我撕裂的原因。
我依旧有很多完整， 至少我要成全我自己。
──北岛《我和这个世界不熟》79、聪明人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
──弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche）80、“原则”是“偏见”的另一个名称。
（Principles is another name for prejudice.）──马克·吐温（Mark Twain）81、人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒。
──弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche）82、有些人想要它发生，有些人希望它能发生，其他人则用创造使它发生。
──麦可·乔丹（Michael Jeffrey Jordan）83、当真相在穿鞋的时候，谎言已经跑遍了全城。
──温斯顿·丘吉尔（Sir Winston Leonard Spencer Churchill）84、我和所有人一样，一半是同谋，一半是受害者。
──西蒙娜·德·波伏瓦（Simone de Beauvoir）85、总使一个国家变成地狱的，恰恰是人们试图将其变成天堂。
──F·荷尔德林（F.H lderlin）86、我徒然学会了抗拒热闹，却还来不及透悟真正的冷清。
──张大春《四喜忧国》87、一有适当的利润，资本就会非常胆壮起来。
只要有10％的利润，它就会到处被人使用；有20％，就会活泼起来；有50％，就会引起积极的冒险；有100％，就会使人不顾一切法律；有300％，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。
——邓宁格《工会与罢工》88、教书很难——又要做戏，又要做人。
——张爱玲89、如果你是一个作家，你为权力写作，你就是为服务，为愚蠢服务，为折腾服务，为残忍服务。
如果你是被迫的，还情有可原；如果你是自觉的，那你真能逃脱帮凶之责、贩毒之嫌
──沙叶新90、在这残酷的时代，我歌颂过自由，并且为那些倒下去了的人们，祈求过宽恕同情。
──《无人拯救的记忆》91、愚人创造了世界，智者不得不活在其中。
（The world has been made by fools that wise men should live in it. ）──奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde）92、孤独的心必是充盈的心。
充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他，收留他，理解他。
──史铁生《爱情问题》93、生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。
与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。
──胡适94、表面上张牙舞爪，心里其实深深呵护着一个青涩而脆弱的起点。
──龙应台95、我们的时代说到底是一个悲剧性的时代，所以我们才不愿意悲剧性地对待它。
大灾大难已经发生，我们身处废墟之中。
我们开始建造新的小小生息之地，培育新的小小希望。
这是相当艰难的：没有一条通向未来的现成坦途，但是我们绕道而行，爬过障碍。
我们总得活下去，不管天塌下了多少。
──劳伦斯96、当你自以为对这个世界很重要的时候，这个世界才刚刚准备原谅你的幼稚。
──陈凯歌《少年凯歌》97、他们不会知道，我离开是为了回来。
为了那些我留在身后的人。
为了那些无法轻易出去的人。
──桑德拉·希斯内罗丝（Sandra Cisneros）《芒果街上的小屋》（The House of Mango Street）98、使我们失去视觉的那种光明，对于我们是黑暗。
只有我们睁开眼睛醒过来的那一天，天才亮了。
天亮的日子多着呢。
太阳不过是一个晓星。
──亨利·梭罗（Henry David Thoreau）《瓦尔登湖》（Walden）99、我只担心一件事，我怕我配不上自己所受的苦难。
──俄国小说家陀思妥耶夫斯基100、一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。
——仓央嘉措
古代名言
1、人为刀俎，我为鱼肉。
(史记) 2、上无片瓦，下无立锥之地。
(唐书) 3、千里送鹅毛，礼轻情义重。
(路史) 4、决东海之波，流恶难尽。
罄南山之竹，书罪无穷。
(旧唐书)参考资料：jwc.xgu\\\/qita\\\/mymj\\\/gdmy-1.htm
古代励志名言有哪些
事在人为，诚至金开
#抄书打卡#抄书打卡第六十二天
今天无意中发现了和同事的薪资差距，突然间有些疲惫。不是因为别人的多，自己的少，而是因为她就是我的明天，我的天花板，也只有这么些钱，瞬间觉得人生苦短，为这点儿工资工作，真的没什么未来和希望！
人啊，总是希望得到更多，想要更多。人的欲望总是无止境的增长，随着时间的流逝，随着个人的成长，人的贪欲，无穷无尽！
也许是看我情绪太低沉了，同事在那儿开导我，说各行各业的艰难，说我们这份工作的好。
其实，我也不是小孩儿，明白自己的位置，比上不足，比下有余。饿不死，也撑不着。往高处说，不能像国防人员一样报效祖国；往低了说，也不用去路边要饭吃。所以，还是得心存感恩！
最近发现自己真的有些脾气见长，很不喜欢这样的我。所以还是接着抄书劝诫下自己，清心寡欲，控制好自己的欲望，让自己能够正确认识人的欲望，不要产生无休止的贪嗔痴！
愿每一个人都能得偿所愿，并且能很好地控制自己的欲望！
心烦意乱中的狂草