白衣天使的图画(白衣天使的图画怎么画)

白衣天使，您多么的伟大，您在我们需要您奋不顾身的挺身尔出，无论是白天还是昼夜，您总那么无私贡献。

您不顾自己的孩子和妻子，在医院里不分昼夜的工作。

正在吃饭时医院打电话来你也不顾肚子饿在第一时间到达医院，就算是狂风暴雨您也以一样来到医院。

不知道您从多少病魔的手中抢回多少条生命。

您就想白衣天使守护这我们，您那无私贡献的精神是我们的榜样，我们要向您学习。

白衣天使的简笔画怎么画

工具\/原料：一支笔，一张纸，彩色画笔

方法\/步骤:

第一步，我们来画卡通白衣天使的富有特征的帽子，还有脸部轮廓。

第二步，我们来画卡通白衣天使的大大的眼睛，嘴巴，还有两边对称的耳朵。

第三步，我们来画卡通白衣天使的脖子，以及脖子下边的装饰，还有其中一只胳膊。

第四步，我们来画卡通白衣天使的另一只胳膊，再把身体轮廓，补充完整。

第五步，我们来画卡通白衣天使的双腿和双脚。

第六步，我们来画卡通白衣天使的双脚下方的土地线条和阴影部分。

最最最简单的白衣天使怎么画

想要画最简单的白衣天使，你基本上画出他的护士帽子，还有帽子上的急救标志就可以了

白衣天使戴口罩的简笔画怎么画

首先画出白衣天使的帽子，然后画出白衣天使的头部轮廓，接着画出扎起来的头发，之后画出面部戴的口罩和眼睛。

之后再画出白衣天使衣服领口的部分，然后画出白衣天使的双手里抱着一本小册子，接着完善白衣天使的衣服部分，最后画出白衣天使的双腿和双脚就完成了。

简笔画，是指把复杂的形象简单化，形体结构是绘画最基本的要素，各种物体都有自己独特的构成因素，结构形势及比例关系，平面化的简笔画，表现2维的平面结构比较简便。

但要表现立体结构的物体形象，因主要只表现一个面的图形，写生时应选择能充分显示对象结构特点的角度和视向，使这些特点能突出地呈献于平面图形之中。

这是一首歌的歌词：画出一席白衣,心已成魔

求千本樱古风版

北望矣山如铁，南写诗词几篇，东扬孤帆一叶，西起狼烟。

谁在人间打马走过，且看华夏留平几度，今宵酒醒又在何处

风流无数。

皇城不夜，灯火几重天。

才子佳人，评书来写。

盛势不再，不过一瞬间。

巷陌中寻，王谢堂前燕。

一袭白衣猎猎，百年不过指尖。

伫立千山之巅，掐算九天星玄。

一曲大漠长烟，惊起霜天断雁。

笑看红尘世界，黄粱一梦间。

荒冢又堆新坟，沙场忠骨埋血。

王城姓氏改写，又添史书几页。

是谁信手折叶，来将江山指点。

繁华过眼云烟，何必起执念

赏过汉朝乐府，看过霓裳羽舞，读过宋词几阕，崖山一劫。

乱世纷纷中原入土，举国茹素神风相助，万事为爵镜花水月，山河易主。

一将功成，身后万骨枯。

败者为寇，史官笔下误。

千秋功业，掺几分世故。

金銮殿前，江山一舞。

一袭白衣猎猎，百年不过指尖。

伫立千山之巅，掐算九天星玄。

一曲大漠长烟，惊起霜天断雁。

笑看红尘世界，黄粱一梦间。

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繁华过眼云烟，何必起执念

一将功成，身后万骨枯。

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千秋功业，掺几分世故。

金銮殿前，江山一舞。

一袭白衣猎猎，百年不过指尖。

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当黎明穿上了白衣开头描绘了怎样的一幅美丽的图画

破晓之时，黑暗即将过去，光明即将来临，太阳放射出光芒，让人觉得豁然开朗。

求一张一半是天使一半是恶魔的图片

一半是天使一半是恶魔的图片如下百所示。

人一半是天使，一半是魔鬼是由古希腊哲学家普罗提诺提出。

原文如下：

我们肯定被要求把人类作为宇宙的精选成员，最度智慧的存在

但是事实上人类处于神与禽兽之间，时而倾向一类，时而倾向另一类；有些人日益神圣，有些人变成野兽，大部分人问保持中庸。

人一半是天使，一半是魔鬼。

意思是说：“天使”在人心中，“答魔鬼”也在人心中。

回“天使”能生出理想、诚实、爱心、正直、廉洁、无私、欢乐…“魔鬼”能生出邪恶、残暴、冷酷、奸诈、贪婪、嫉妒、狂傲…“天使”会变为“魔鬼”，“魔鬼”也会变为“天使”，这虽然算不上什么规律，但却是一答种不可否认的存在。

扩展资料

普罗提诺中心哲学思想

普罗提诺的形而上学是从一种神圣的三位一体，即太一（to en\/the One）、理智与灵魂，而开始的。

但这三者并不是平等的，象教的三位一体中的三者那样；太一是至高无上的，其次是理智，最后是灵魂。

太一是多少有些模糊的。

太一有时候被称之为“神”，有时候被称之为“善”；太一超越于“有”之上，“有”是继太一而后的第一个。

参考资料：百度百科-普罗提诺

春姑娘是一位画家，还是什么

春姑娘 春姑娘，拖着长长的衣裙，悄悄地来到了人间。

春姑娘，你是一个插花能手，把一朵桑美丽的鲜花插满大地百，有嫩黄的迎春花，洁白的水仙花，淡绿的兰花，粉红的桃花…把大地装扮得格外漂亮。

春姑娘，你是个度催生的白衣天使。

摇摇花，花开了；碰碰树，树长出了嫩芽；叫叫鱼，鱼儿在水中嬉戏；唤唤小溪，小溪开始唱歌…广阔 无垠的大地一下子问活跃起来，喧嚣了起来。

春姑娘，你是一位画家，答画下了青的山，绿的水，红的太阳，棉絮般的白云…山围绕着水，水倒映着山，白云衬托着太阳，再加上叽叽喳喳的小鸟，飞来飞去的蝴蝶，好一幅美专丽的图画啊

啊

春姑娘，你赶走了冬天的严寒和沉寂，带来了春天的明媚和热属闹，你还把满天星星送给了夜姑娘，让夜晚更明更亮。

春姑娘，我多么爱你啊!

把一池荷花看作一大幅画，这说明荷花什么，说这幅画是活的是因为什么.这里的画

“如果把眼前的这一池荷花看作一大幅活的画,那画家的本领可真了不起”这是作者看到荷花的感想。

这句话有两层意思：

第一层是作者对荷花的赞美，赞美了荷花千姿百态,并充满了生机；第二层是作者对大自然的赞美，因为只有大自然才能赋于各种植物以顽强的生命力，才能创造出如此美妙神奇的“一大幅活的画”.画家指的是大自然

有谁知道各少数民族的帽子,图片和文字介绍,谢了

中国各少数民族日常生活以及节庆礼仪场合穿用的民族服装。

中国55个少数民族的着装，由于地理环境、气候、风俗习惯、经济、文化等原因，经过长期的发展，从而形成不同风格，五彩缤纷，绚丽多姿，并具有鲜明的民族特征。

看中国少数民族服装图片,这两个网站不错,数量多,清晰度也不错.而且很有生活味儿.直接在画面上点,就可以滚到下一张,方便阅览,不错不错.http:\/\/www.6lu\/id06\/a02\/html\/image1.html

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简单解说我国少数民族服装:

阿昌族 女子穿统裙，以青布包头；未婚者穿长裤，盘辫簪花。

男子着黑衣裤，背通帕(挂袋)、阿昌刀。

阿昌刀属长刀类，为滇缅边境各民族所喜爱。

白族 女子穿白上衣、蓝裤、黑紫丝绒背心，扎绣花围腰,用花包头、银首饰,着百节鞋(翘头绣花鞋)。

男子为白衣裤、黑背心、白或蓝布包头，绣花挂包；高寒地区常穿羊皮披肩。

保安族 女穿高领大襟花短衣、镶花边长背心，罩盖头，穿双梁鞋。

盖头还是回、东乡、撒拉等族的女子头饰，通常披垂及腰，婚前用绿色、婚后黑色、老年白色。

男子冬季穿斜襟皮袄、春夏为白衬衫，黑背心，白布便帽，挂保安刀。

保安刀挂于腰左边，刀把叠嵌“十样景”图案。

布朗族 女穿黑色或红绿纹相间的统裙，扎大包头。

男穿无领上衣、黑色宽大长裤，黑或白布包头。

布依族 女穿大襟上衣、长裤、绣花围腰，或蜡染百褶长裙；黔南地区穿传统栏干服。

栏干服是衣裤套装，衣襟、领口、衣袖、裤脚均镶花边。

男子为对襟衣或大襟长衫，蓝或白地蓝方格头巾。

朝鲜族 尚素白，有“白衣民族”之称。

女子穿传统的襦裙套装,上襦称则高利,为小灯笼袖斜襟短衣，以花结襻带系合；下裙称契玛，是高腰长裙，少女为统裙式，婚后缠裙式；配穿鞋头尖翘的船形鞋。

男子穿无纽扣上衣、深色背心、灯笼裤（称佩吉），戴漆纱围檐圆顶高帽。

达斡尔族 女穿蓝袍、绣花鞋、白布袜，胸佩银饰。

男子穿高领袍、皮靴（称奇卡米）、白布包头。

节日多穿各色绸袍。

傣族 西双版纳地区女子为窄袖对襟短衣、统裙、银腰带；德宏地区女子婚前穿大襟短衫、长裤、小围腰，婚后是对襟短衫，黑统裙；新平、元江一带，女上衣的腰际处和裙腰处常绣花、饰银泡银穗，故有“花腰傣”之称。

男子一般为小袖短衫、长裤，白或青布包头，冷天习惯披毛毯。

德昂族 女子上为对襟短衣，下着饰横条图案的长统裙，并装饰藤腰箍。

男子穿圆领大襟衣和肥短裤，打裹腿，男女均用白或黑布包头、男子还饰绒球。

东乡族 女子穿大襟衣、绣花背心、长裤，罩盖头。

男子穿长袍,束带,佩小刀等；或穿对襟衣、黑背心；戴黑或白色平顶软帽。

侗族 女子为无袖上衣、宽脚裤或百褶统裙，佩带银饰。

男子为无领短衣、统裤、侗帕（大头帕）。

多用自纺自织自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。

独龙族 穿用披毯：将麻布毯披于衣外，由腋下抄向胸前结角(男左结、女右结)。

此外，女子用头巾，男子佩砍刀和箭包。

俄罗斯族 女子穿布拉吉（连衣裙）或褶裙，戴艳丽的头巾。

男子穿西装和白色绣花边的套头衫。

鄂伦春族 穿皮袍：大襟，开二衩或四衩，领、袖、襟处镶异色皮边，衩处补绣团花图案。

此外，女子戴毡顶皮帽；男子为狍头皮帽、皮裤、皮靴。

鄂温克族 女穿大翻领连衣裙，或大襟连衣裙式长袍。

男为深蓝长袍、圆锥形帽、皮靴。

冬季习惯穿兽皮衣。

高山族 女子一般为对襟长袖上衣或大襟窄袖上衣，各式裙，黑或红布包头。

男子通常上穿对襟长袖衫和长短不一的背心，下着缠腰裙或前裙。

高山族在节日里注重装饰，并穿贝珠衣(以贝壳、珍珠编织的贝衣、珠裙)。

仡佬族 女子穿套头式无袖袍,前短后长并绣花;穿三段式统裙，中段为红色羊毛织物，上下段为青白相间条纹图案的麻织物；缠包头，同时缠3条长帕，后垂6穗，饰海贝；穿勾尖鞋。

男子为无领琵琶襟衣、长裤，青布包头。

哈尼族 女子穿无领上衣、银胸饰,着长裤或裙,系围腰（以不同颜色标识未婚已婚）,戴小帽,饰银泡；节日穿绣花尖鞋。

男子用黑或白布缠头(节日插羽毛)，系绣花腰带。

尚黑色，多用自织自染的棉、麻布。

哈萨克族 女子穿连衣裙、绣花背心、绣花套裤，戴吐麻克或白布盖头，并加大披巾。

吐麻克是一种小圆帽，饰有猫头鹰毛。

男子穿不挂布面的翻领皮大衣，扎镶花皮腰带，佩小刀，戴三叶帽（夏天为三角布头巾）；春夏穿袷袢。

袷袢是无领对襟袍，无纽扣而系腰缠（腰带），维吾尔、柯尔克孜、塔吉克等民族也穿用。

赫哲族 习惯以鱼、兽皮制衣，冬季穿套裤，传统穿袍。

女袍类似旗袍，采用镶绲工艺，并缀贝、币或铜铃;男袍为右大襟、前开衩。

此外,女子穿绣花鞋或皮靴，男子穿靰鞡。

靰鞡为布靿、皮帮底的纳褶防寒靴,内絮乌拉草。

回族 女子穿大襟短衣，戴盖头。

男子穿白色对襟衫、黑背心，戴白或黑小圆帽。

散居各地的回族穿汉族服装。

基诺族 女子穿无领无扣短褂、镶七色纹饰，佩绣花兜胸,着黑白相间的短裙,戴白底彩条尖顶风兜帽。

男子为棉布上衣(无领、对襟、无扣、背后绣太阳花)、白棉布大裤，裹腿，蓝布包头。

男女均戴耳环。

京族 女子为无领对襟短上衣、菱形遮胸布、黑色大裤、旗袍式白色长外衣，戴斗笠。

男子为及膝窄袖袒胸衣、大裤，束带。

景颇族 女子穿黑色短上衣、枣红色自织羊毛花围裙，使用腰箍、护腿及各种银饰物。

男子为黑色衣裤或白衣黑裤，白布包头上绣花并缀绒球，佩长腰刀，背挂包。

柯尔克孜族 女子穿连衣裙、黑背心，戴头巾；青年戴红丝绒圆顶小帽或大红色水獭皮帽，缀羽毛或缨穗。

男子穿袷袢、绣花圆领衬衫、灯芯绒大裤，束皮带、左佩小刀，戴高顶卷檐毡帽或护耳式帽。

拉祜族 女子为高开衩长衣(镶嵌彩色几何纹布块)，黑布头巾（长3m以上，中端垂及腰际）。

男子为无领大襟衫、宽脚长裤、黑头巾或分瓣小帽（缀彩布条）。

黎族 女子穿青色开襟上衣、及膝织绣花统裙，盛装时佩带大耳环等首饰。

男子穿无领对襟衣，缠包头、插雉尾，有的戴耳环。

多用自纺自织自染的棉、麻布。

僳僳族 女子穿短衫、黑背心、多褶长裙，戴花包头或欧勒（珠珠帽，以红、白色珠或贝壳串成）；青年女子佩拉白里底（佩带于胸前的玛瑙、海贝或银币串）。

男子为长衫、及膝裤、黑包头，佩砍刀、弓弩。

珞巴族 女子穿短上衣、毛呢及膝统裙，腰悬缀成球状的白色贝壳（以数量标识财富）；盛装时披红披肩，佩多串项珠。

男子穿氆氇长袍、羊毛毡套头背心，披野牛皮，戴藤条圆盔，套熊皮圈。

满族 女子穿旗袍、高底花鞋（称花盆底）。

男子穿箭袖开衩袍褂，束腰带。

毛南族 女子穿大襟上衣、绲边裤，戴顶卡花。

顶卡花是一种斗笠，以竹篾编织精致图案。

男子穿蓝、青色对襟衣、衣裤。

门巴族 传统穿红氆氇袍，佩砍刀。

此外，女子穿白氆氇统裙，披犊皮，颈饰彩色串珠。

男子扎赭色腰带，戴拔耳甲。

拔耳甲为山字形小帽，褐顶、橘黄边，前檐留缺口。

蒙古族 男女老幼皆穿用蒙古袍，有红、黄、紫、深蓝等色，传统式样为身宽袖长、下摆不开衩、襟和摆采用镶绲装饰,束彩腰带。

此外,女子缠红、蓝头巾，穿皮靴，盛装时戴冠、缀银饰；男子缠红、黄头巾或戴蓝、黑、褐色帽，穿高靿皮靴。

苗族 女子穿大领对襟短衣、长短不同的百褶裙，打裹腿，或为大襟短衣、宽脚裤、围腰，采用多姿多采的头饰；节日盛装，常采用刺绣、蜡染等工艺装饰服装，以及多种传统银饰，如项圈、手钏、银衣（银饰钉于衣上）。

男子为短衣长裤，或穿对襟麻布长衫、披羊毛毡（上有几何图案）。

仫佬族 女子穿大襟上衣、长裤或统裙,束围腰(上有几何图案)。

男子穿无领琵琶襟衣或唐装(类似汉族的衫、袄、裤)。

尚青色。

纳西族 女子穿黑、蓝、白色大褂,背心,长裤，多褶围裙,披七星羊皮披肩（上绣日月、下缀七星图案,俗称“披星戴月”，象征勤劳），戴圆的纱头帕或蓝头巾；宁蒗等地为短衫、百褶长裙,束腰带,蓝、黑布包头。

男子穿大襟长衫，围羊皮兜腰，披羊皮披肩，打裹腿。

怒族 女子穿背心、多褶长裙,习惯以竹管穿耳,珊瑚、贝壳饰胸，藤环缠头、腰、踝；贡山地区以麻布片为前后裙。

男子穿长衣短裤，缠包头，腰左佩砍刀、右肩背弓箭。

普米族 女子穿大襟衣、百褶长裙，束宽大的彩腰带，披羊皮，缠大包头，饰银环耳坠。

男子穿麻布短衣、大裤、白羊皮背心，打裹腿，佩腰刀。

羌族 传统穿用皮褂褂，即罩于麻布长衫外的羊皮背心。

此外，女子用绣花围腰、头帕及耳环、手镯、银牌等饰物，穿勾尖绣花鞋。

男子缠包头，束腰带，裹腿。

撒拉族 女子穿对襟衣或大襟袍、花背心、绣花布鞋、布袜，罩盖头，饰长耳坠。

男子为白色对襟衣、黑背心、白或黑色平顶圆帽；冬季穿皮袄或褐子（羊毛织成的衣服）。

畲族 女子穿大襟绲边上衣、短裤，打裹腿，以红绒线束顶髻，戴细篾斗笠；结婚时戴凤冠银簪。

男子为对襟上衣（老年大襟）、长裤。

习惯用青、蓝色自织麻布。

水族 女子穿无领大襟半长衫、绣花围兜，缠包头（少女戴缠绕红线的头圈），佩银首饰。

男子为无领大襟宽袖长衫（青年对襟长衫）、青布包头。

尚青蓝两色。

塔吉克族 女子穿无领长袖衣和曳地长裙，或穿连衣裙，戴圆顶绣花帽（缀后帘）、加白黄红色头巾。

男子穿袷袢，戴黑绒圆高帽。

男女皆习惯穿野羊皮高靿靴和毡袜。

塔塔尔族 女子穿连衣裙、深色背心，戴镶珠小花帽，披纱巾，着花靴（上绣动物图案）。

男子为绣花白衬衫、黑色背心或对襟长衫、黑裤，戴绣花或黑色小帽，着长靴。

土族 女子穿镶花边的大襟袍（配五色布拼成的袖套），镶花边的背心，束绣花宽腰带，佩挂手帕、钱袋、荷包、小铃。

男子为小领大襟长袍、大裆裤、黑或红色背心，上黑下白的裹腿，云纹布鞋；冬季穿大领白板皮袄。

男女都戴翻檐毡帽或礼帽。

土家族 女子传统的服装为左开襟大袖绲边短衣、八幅罗裙，现一般为右开襟上衣、镶边统裤，青布包头，绣花鞋，银饰品。

男子为对襟或琵琶襟短衫、长裤，青布包头。

多用溪布、峒布，即自织自纺青、蓝色土布或麻布。

佤族 女子穿黑色无领短衣、黑红条纹相间的统裙，头、颈、腰、臂、胫用箍饰物。

男子为无领对襟短衣，红、黑、白布包头，以黑、红线穗作耳饰。

维吾尔族 女子穿艾得丽斯绸连衣裙、衬裙，深色绣花背心，系鲜艳的头巾（老年白纱巾或大幅白盖头）。

男子穿袷袢（以方巾束腰），套头大衬衫。

男女老少喜戴尕巴（四棱绣花小帽），着高靿靴(女子内着长统袜)、加套鞋。

乌孜别克族 女子穿魁纳克（宽大多褶的连衣裙），戴各式小花帽，着绣花靴。

男子穿托恩（对襟袍，类似袷袢，以方巾束腰），绣图案的衬衫，戴小花帽，着皮靴、浅帮套鞋。

锡伯族 女子穿袍（青年的袍腰部打褶象连衣裙）、背心、肥裤（扎裤脚）。

男子穿箭袖前开衩长袍，或短袄、长裤。

东北地区锡伯族着当地汉族服装。

瑶族 女子服装注重绣花、蜡染，通常穿琵琶襟或大襟上衣、长裤、短百褶裙，打裹腿，采用多种样式的头巾、帽及银饰。

男子穿对襟无领短衫、长裤或过膝短裤；广西南丹一带沿用白色裤，裤脚绣花；广西连南一带缠红布包头，插雉尾。

多用青、蓝土布。

彝族 大小凉山男女老幼四季披用白、灰、青三色羊毛线织成的擦尔瓦（即披风），上织有花纹，有的下端密集长流苏。

擦尔瓦始用于汉、晋；白天御风雪，夜可作被。

此外，女子穿大襟上衣（绣花或绲边）、多节多色的曳地百褶裙或长裤、围腰，着瓦式方头帕或青布包头；云南少女戴鸡冠帽、缀银泡，在赛装会、插花节上穿刺绣服装。

男子为大襟或对襟衣、多褶裤（裤脚宽窄不一，宽者1m），青或蓝布帕包头（右前方突出细长锥形“英雄结”），左耳戴大耳珠、缀丝穗；老年穿长袍，戴瓜皮帽。

裕固族 女子穿高领长袍,束红、紫、绿色腰带,戴喇叭形红缨帽（未婚加一圈绿珠穗），挂头面，戴胸饰“寄命锁”，穿长靴。

头面是标识妇女已婚的带形饰物，佩在发辫上,共3条,一条垂胸前、两条垂背后,上镶银牌、珊瑚、玛瑙、珠贝等。

男子为高领左大襟箭袖袍，束红、蓝色腰带，挂腰刀和烟袋,圆平顶翻檐白毡帽或礼帽,左耳饰大耳环，穿皮靴。

藏族 传统穿用藏袍，是敞领口、右大襟、系腰带的大袍，用氆氇、毛皮及其他面料制作；牧区羊皮袍不挂袍面，以腰带系结底襟可作被袋用；农区妇女夏秋为无袖袍；男子穿袍时习惯褪右袖以便活动；女袍的内衣襟短袖长，前系邦单（又称邦垫，为饰有横彩条的氆氇围裙）；配穿靴，男子戴礼帽或皮帽。

此外，西藏山南一带女子穿背夏，是一种对襟无扣长背心，多用黑氆氇制作。

壮族 女子传统装束为大襟或斜襟上衣、褶裙或宽脚裤、绣花围腰。

男子着唐装，包头。

三月三节，着节日盛装。