怎样减轻堕胎的罪过(怎样弥补堕胎的罪过)

一年一度的清明节即将来临，为了您及您的家人能顺利、安全地祭祖，现将有关拜祭组织情况告诉您：一、区各职能部门对我区群众前往飞鹅墓园祭祖大型活动非常重视，已对交通疏导、安全出行、文明拜祭、禁炮等事项进行了精密部署，希望你们留意这段时间的宣传信息。

二、清明节期间，公安部门将对前往飞鹅墓园的道路进行临时管制。

希望您正确选择行驶路线，避开繁忙时段（繁忙时段为9：30—15：30）。

详情请阅4月3日珠江商报及4月2日随珠江商报派发的《关于清明节期间实行临时交通管制的通告》及《清明期间飞鹅墓园周边交通示意图》。

三、严禁燃放炮竹。

清明节有数十万人聚集在飞鹅墓园，燃炮极可能给您的家人或其他人带来安全事故。

墓园是先人安息的地方，燃炮打破了宁静的环境、破坏了绿化、制造了垃圾，与您来祭祖的初衷不符。

希望你们遵守规定，文明拜祭，不要燃炮。

四、开通大良和容桂至飞鹅墓园的免费专线车。

大良3分钟一班，容桂10分钟一班。

大良站设在顺德客运总站、延年路（大良医院附后近），容桂站设在容桂客运站、文明路文塔对开路段。

开通时间：大良线：清明节当天（4月5日）及节后第一个星期

书信容桂怎么写

同在佛山顺德区，费用11元，早上10点前寄，当天晚上8点前可以到，晚了就第二天早晨到

容桂广安小区被私自封路，这是合理吗

该楼主应该系 广安 小区住户把，其实不用太过激动的，其实有常识的都知道小区与小区之间系会有留出路的~最实际架就睇翻当年报建图纸就知道了，道路架面积系大家两个小区所拥有，的道路归属权系属容桂街道的不属于广安小区及新东方花园，而且广安小区的保安亭我无估错系无报建过把，新整架LED 广告牌 也没有报批把，新架广告牌要经过报批才可以安装

美城行动啊

所以一句到尾广安私自封路是不对的，或许你可以限深夜不允许通行甘都仲有得倾 查看原帖>>

从容桂寄信到大良要多少面值邮票

在中国内地寄信（从一地到另一地）的邮费是一样的，目前寄一封信的邮资是：

一.平信：20克及以内，邮费为1.2元；21—100克每超过20克增加邮费1.2元；101克以上每增加100克再加邮费2元。

二.挂号信：在上述平信各档的基础上，再加3元挂号费。

三.特快专递（EMS)：500克以内，20—26元不等（各地各邮局收费不等，如填单费、包装费有的收、有的不收），大中户还有优惠价。

顺德的容桂镇有没有大商场

不知道你需要买什么东西,容桂有三个最大的商场,而且位置比较近,分别是易初莲花,乐购,天佑城,反正距离很近,你一眼就能看见这三个.

伦教的商场就有华润万家,天天商场,好宜家超市,另外如果是买衣服的话就是亿川服装城,买鞋子的话就千禧鞋城的比较好.

北滘最大的商场是万胜易购物中心,不过三洪奇附近有几家,规模不是很大,叫不上名字了.

乐从的商场比较多,尤其是买家私的,但是我知道的很少,就知道有个顺客隆.

顺德现在也算是一个市,容桂是属于顺德的,大良才是顺德的主城

“上龙下天”是什么字﹖

上边一个龙，下边一个天是䶮。

䶮（龑）拼音：yǎn

基本字义：

䶮（龑）

拼音：yǎn

笔划：9

部首：龙

出处：五代时南汉刘岩（䶮）为自己名字造的字。

䶮乃采《周易》“飞龙在天”之义为“䶮”字,音“俨”,以名焉

上龙下天。

意思即为：

①飞龙在天。

②喻权势。

③坚强。

④有我无敌，唯吾独尊。

等等

这是一个生僻字，䶮（龑）拼音：yǎn。

五代时南汉刘岩为自已名字造的字。

其实也是想取“飞龙在天”的意思。

扩展资料

引用：

五代时南汉刘岩为自己名字造的字。

其实也是想取“飞龙在天”的意思。

䶮乃采《周易》“飞龙在天”之义为“”字,音“俨”,以名焉

刘䶮889～9421、中国五代时南汉的建立者。

即刘岩。

原籍上蔡（今属河南），一云彭城（今江苏徐州）。

其祖因经商南海，迁居泉州（今属福建）。

后梁南海王刘隐之弟。

唐末，岭南士人云集，有的为避战乱，有的是被流放岭南的名臣后裔，也有因战乱不得北返的任满地方官。

刘隐以这部分人为辅佐。

刘岩初掌军事，平定了岭南东西两道诸割据势力，控制了岭南，西与楚争容桂之地，攻占了容邕两管（今广西西部、南部及广东部分地区）。

乾化元年（911）刘隐卒。

刘岩为权知清海军留后，后梁授为清海军节度使，封南平王。

先后改名为陟、龚、䶮。

后梁贞明三年（917）称帝，都番禺，国号大越，次年改国号为汉，史称南汉。

据有今广东、广西及云南一部分。

刘䶮在位时依靠士人治政，尽任士人为诸州刺史，还通过科举，每年录用进士、明经10余人为官，避免了武职官据地称雄之患。

但刘䶮及其继任者均为荒淫残暴之君，广聚珠宝珍玩，大兴土木。

刘䶮造昭阳殿时，以金为顶，以银铺地，还耗费了大量珍珠、水晶、琥珀作装饰。

为了课敛重赋并镇压人民的反抗，滥用酷刑，民众不堪其苦。

2、䶮，初名岩，谦庶子也。

其母段氏生䶮于外舍，谦妻韦氏素妒，闻之怒，拔剑而出，命持䶮至，将杀之。

及见而悸，剑辄堕地，良久曰：“此非常儿也

后三日，卒杀段氏，养䶮为己子。

及长，善骑射，身长七尺，垂手过膝。

隐为行军司马，䶮亦辟薛王府谘议参军。

隐镇南海，䶮为副使。

隐卒，䶮代立。

乾化二年，除清海节度使，检校太保、同平章事。

三年，加检校太傅。

末帝即位，悉以隐官爵授䶮，袭封南海王。

唐末，南海最后乱，僖宗以后，大臣出镇者，天下皆乱，无所之，惟除南海而已，自隐始亦自立。

是时，交州曲颢、桂州刘士政、邕州叶广略、容州庞巨昭，分据诸管；卢光稠据虔州以攻岭上，其弟光睦据潮州，子延昌据韶州；高州刺史刘昌鲁、新州刺史刘潜及江东七十余寨，皆不能制。

隐攻韶州，䶮曰：“韶州所赖者光稠，击之，虔人必应，应则首尾受敌，此不宜直攻而可以计取。

隐不听，果败而归，因尽以兵事付䶮。

䶮悉平诸寨，遂杀昌鲁等，更置刺史，卒出兵攻败卢氏，取潮、韶。

又西与马殷争容、桂，殷取桂管，虏士政；䶮取容管，逐巨昭，又取邕管。

隐、䶮自梁初受封爵，禀正朔而已。

贞明三年，䶮即皇帝位，国号大越，改元曰乾亨。

追尊安仁文皇帝，谦圣武皇帝，隐襄皇帝，立三庙。

置百官，以杨洞潜为兵部侍郎，李衡礼部侍郎，倪曙工部侍郎，赵光胤兵部尚书，皆平章事。

光胤自以唐甲族，耻事伪国，常怏怏思归。

䶮乃习为光胤手书，遣使间道至洛阳，召其二子损、益并其家属皆至。

光胤惊喜，为尽心焉。

䶮性聪悟而苛酷，为刀锯、支解、刳剔之刑，每视杀人，则不胜其喜，不觉朵颐，垂涎呀呷，人以为真蛟蜃也。

又好奢侈，悉聚南海珍宝，以为玉堂珠殿。

二年，祀天南郊，大赦境内，改国号汉。

䶮初欲僭号，惮王定保不从，遣定保使荆南，及还，惧其非己，使倪曙劳之，告以建国。

定保曰：“建国当有制度，吾入南门，清海军额犹在，四方其不取笑乎

䶮笑曰：“吾备定保久矣，而不思此，宜其讥也。

三年，册越国夫人马氏为皇后。

马氏，楚王殷女也。

四年春，置选部贡举，放进士、明经十余人，如唐故事，岁以为常。

七年，唐庄宗入汴，䶮惧，遣宫苑使何词入询中国虚实，称大汉国主致书大唐皇帝。

词还，言唐必乱，不足忧，䶮大喜。

又性好夸大，岭北商贾至南海者，多召之，使升宫殿，示以珠玉之富。

自言家本咸秦，耻王蛮夷，呼唐天子为“洛州刺史”。

是岁，云南骠信郑旻遣使致朱鬃白马以求婚，使者自称皇亲母弟、清容布燮兼理、赐金锦袍虎绫纹攀金装刀、封归仁庆侯、食邑一千户、持节郑昭淳。

昭淳好学有文辞，䶮与游宴赋诗，䶮及群臣皆不能逮，遂以隐女增城县主妻旻。

八年，作南宫，王定保献《南宫七奇赋》以美之。

䶮初名岩，又更曰陟。

九年，白龙见南宫三清殿，改元曰白龙，又更名龚，以应龙见之祥。

有胡僧言：“谶书‘灭刘氏者龚也。

䶮乃采《周易》“飞龙在天”之义为“䶮”字，音“俨”，以名焉。

四年，楚人以舟师攻封州，封州兵败于贺江，䶮惧，以《周易》筮之，遇《大有》，遂赦境内，改元曰大有。

遣将苏章以神弩军三千救封州，章以两铁索沈贺江中，为巨轮于岸上，筑堤以隐之，因轻舟迎战，阳败而奔，楚人逐之，章举巨轮挽索锁楚舟，以强弩夹江射之，尽杀楚人。

三年，遣将李守鄘、梁克贞攻交趾，擒曲承美等。

承美至南海，䶮登义凤楼受俘，谓承美曰：“公常以我为伪廷，今反面缚，何也

承美顿首伏罪，乃赦之。

承美，颢子也。

克贞又攻占城，掠其宝货而归。

四年，爱州杨廷艺叛，攻交州刺史李进，进遁归。

䶮遣承旨程宝攻廷艺，宝战死。

五年，封子耀枢邕王，龟图康王，洪度秦王，洪熙晋王，洪昌越王，洪弼齐王，洪雅韶王，洪泽镇王，洪操万王，洪杲循王，洪?息王，洪邈高王，洪简同王，洪建益王，洪济辨王，洪道贵王，洪昭宣王，洪政通王，洪益定王。

九年，遣将军孙德晟攻蒙州，不克。

十年，交州牙将皎公羡杀杨廷艺自立，廷艺故将吴权攻交州，公羡来乞师。

䶮封洪操交王，出兵白藤以攻之。

䶮以兵驻海门，权已杀公羡，逆战海口，植铁橛海中，权兵乘潮而进，洪操逐之，潮退舟还，轹橛者皆覆，洪操战死，䶮收余众而还。

十五年，䶮卒，年五十四，谥天皇大帝，庙号高祖，陵曰康陵。

子玢立。

参考资料：百度百科-䶮 引用

百色哪个医院做人流好

无痛人流真的是无痛吗

堕胎的真相

把这类文章让自己的男人也了解，读一读，让他了解堕胎带给女性的痛苦，不要让他只认为是一个他不痛不痒的常规小手术-当你无所谓时,他也无所谓了。

女孩子一定要懂得爱护自己。

1刻快乐，换来的是你在手术台上死一次。

知道人流会不孕吗

会有机率死在手术台上知道吗

你忍心把什么都给了你的女人推上地狱之门

你爱你女人就不要伤害她，也不要伤害你们的爱情结晶

西方普遍法律禁止堕胎，比如：

美国，英国，法国，意大利，葡萄牙，瑞典，瑞士，俄国，阿根廷，葡萄牙，爱尔兰，肯尼亚，苏格兰。

了解一下正确的堕胎常识，不要认为只是个常规小手术。

堕胎被人默许的原因之一，是因为他们看不见堕胎手术对腹中胎儿的影响。

即使我们的电视堕胎节目也被审查，电视台禁止播送。

所以电影“无声的尖叫”(播送堕胎时子宫内的情形)引起很多争论，使人情绪沸腾。

这部电影剖视一个十一个星期大的女婴被堕胎时的情形：

这部电影用新的音波技术，让我们看见一个孩子在子宫内的轮廓，她在挣扎，但是无 法反抗抽吸器，于是头部被撕掉，跟着你看见死去的孩子被肢解，头部被压碎，然后逐块 被吸走。

看过这部电影的人，没有人还会讲“无痛”的堕胎。

执行这堕胎手术的医生也不忍看完这部影片，他马上冲到播放室的外面，虽然他曾做了几千次堕胎手术，他以后再也没做 过一次。

那些明白堕胎情形的人难于忍受这件事，所用的办法视乎未诞生胎儿的年龄，有时需 要采用多种办法。

大部分的堕胎是在前十二个星期内进行的，胎儿仍然很小，可以用一个强力的抽吸器把他吸出，这个抽吸器的能力是普通家用吸尘机的二十五倍。

这个方法叫做抽吸割除术(suction curettage)，抽吸器的力量撕裂或者绞拧胎儿的身体，将肢体逐部撕开，直至只剩下头部来。

胎儿的头部太大，不能从吸管中通过，所以堕胎的人需要用 钳子插入子宫内，攫获这个单独漂浮的头部，然后将它钳碎，直至能够通过抽吸管，那么头部也就被挪走。

尼芬淳博士描写这个过程说：“基本上，胎儿是被砍碎，然后用抽吸器吸出，出来的 时候只是一堆的肉碎。

当抽吸管在子宫内转动，胎儿四周的膜和液体马上被抽走，那小小的生物也被撕裂，最后，连接于子宫表皮的胎盘也被拔出。

有一本手册封这一阶段的堕胎作如下的 形容：“无论何时察觉有物质流入管内，活动就会停止，直至它全部流出，然后又继续转动，在整 个抽吸割除术过程中，你会看见混着血的粉红色组织，一点一点的通过塑胶管流出。

另一个堕胎程序叫做D&E“扩张和吸取”(dilation and evacuation)。

这个程序通常用在第四到第八个月。

子宫颈被扩大，插入子宫的不是抽吸器，却是手术钳(好象大工具钳)，把胎儿的身体夹着，逐部拧 掉，一块一块的取出，然后将脊骨和头颅骨压碎拔出，

另外用一把割除器或者锋利的椭圆形刀子刮干净。

在 D&C“扩张不和割除”(dilation and curretage)手术中，这把刀子被放置子宫内转动，当碰上障碍物，刀子就集中刮擦。

换言之，胎儿的手臂可能被割走，腿部被割走，面部被砍碎，头部被 砍掉，身体被肢解，切断为很多细块，然后身体各部分和胎盘被抽吸 而出…

将胎儿身体有计划地砍碎的技术名词是“分碎术”(morcellation)。

这些手术都有很多潜伏的危机，如果堕胎手术是将胎儿切割或者抽吸，身体各部分必须谨慎地被重新凑合，证实整个婴儿都在子宫 外，因为胎儿的任何部分如果被留在子宫里，会有感染病毒的危险。

1978年，一份呈交“双亲计划协会”(Association Planned Parenthood)医生的报告，对D&E技术有如下的形容：

“为了减轻子宫口的损伤，胎儿被分成细块抽出，因为胎儿头部的尺寸和形状，通常 是最难被压碎和拔出的，工作人员要数点胎儿的每一块骨胳…”

另 一个堕胎手续是“盐水法”(Saline method)，就是盐毒法，是用在第四到第七个 月，是1970年代最常用的方法。

这个手术是用一支三寸半到四寸的针，从母亲的腹 壁插到羊膜囊(ammiotic sac)中，抽出200mm的羊水，然后以一种强度的浓盐水替换。

在这个程序中，胎儿是把盐吞掉，在盐中“呼吸”，基本上，胎儿全身的皮肤被盐熨伤，慢慢 被毒死，于是母亲开始分娩，排出一个死的、烧伤了的，和枯萎的婴儿。

偶尔有些婴儿在这个手续中幸存，生下来就有严重的并发症，因为“在这个过程中，婴儿的 组织和器官 都因出血而破坏，动脉静脉破裂而在身上留下巨大的青肿。

其它堕胎办法是用前列腺素(prostaglandin)激发的。

前列腺素包含一些贺尔蒙类的化合物，当被注射或使用在子宫肌的时候，可以损坏胎儿的血液循环，剧烈的收缩，然后被 排出。

因为前列腺素不是对未诞生的胎儿直接有毒，这样的堕胎方法结果比盐水法产生更多因打胎失败而出生的胎儿。

打胎失败使医药工作人员十分麻烦，尤其是母 亲：“婴儿 为生存奋斗，喘不过气来，到处抽移，使母亲难忘，在观看这些婴儿死亡之后，当时 的情景会在脑中不断的重复，母亲会有一段自责的时间。

通常，如果孩子出来而仍然是活着的话，他们就让他饿死，也有把他勒死或者杀死的。

事 实上，因为这些堕胎办法非常难忍受，所以才发明D&E，就是为了要避免打胎不成功的问题。

趁胎儿还在子宫中“隐藏”，把他切割，压碎，或者毒死，结果仍是致命的，只是对母亲和医药工作人员而言，没有那么清楚可见。

不管如何，它对医药工作人员的影 响仍然是一样的。

例如：

在夏成夷的麦德茂(McDermott)和查亚(Char)报导：“护士们觉得自己代替了其它城 市中的地下堕胎者，和他们一样，亲手去把婴儿(他们所用的字，形容那些排出的胎儿身 体部分，或者仍然温暖的胎儿，有时甚至还在呼吸)切片或砍碎。

医生们也在所难免。

很多国家都报导，愈来愈多医生因为内疚而沮丧崩溃。

还 有一个办法，叫做子宫切除术(hysterotomy)，用在六到八个月期间，这个办法和 剖腹产术(Caesarean section)只有一个不同之处，整个手术是为了谋杀婴儿，不是为了救他。

这个手术是把肚子切开，直入子宫，取出婴儿，不照顾他，让他死去，或者早在母 亲体内先勒死他(婴儿是不能在子宫外被勒死的)。

一旦婴儿是在子宫外，他不可以被杀死；否则医生就犯了谋杀罪。

按照法律，他只可以被饿死。

以下是堕胎组图：（我空间有图文版，点我名字进入）1.奇迹：伸出子宫的小手-生命如此顽强

当时只有21周大的 Samuel Armas 因为患上胎儿脊髓病变，必需开刀为胎儿医治，没想到在手术的过程中，子宫竟然伸出了一只婴儿的小手，并且紧紧握住医生的大手

通常在这种胎儿先天有疾病的情况下，父母都会选择流产，但Samuel Armas 的父母选择了在怀孕期间为其治疗…手术很成功，1999 年12月 2 日Samuel Armas顺利在Northside 医院降生，秤重5磅11盎司。

2.打胎后胎儿的真实照片，胎儿也是生命，打胎就是扼杀生命

3.反堕胎教育照片

如果现在是站在法律的立场，下面的这些照片，其实不止是教育照片，而更像是一些证据。

现今科学和医学已告诉我们，堕胎跟杀死一个活人没有任何分别。

这些堕胎的胎儿照片正帮助我们证明-堕胎是一件残忍的行为。

当你在看以下图片时，也请问问你自己，堕胎真的只不过是一项外科手术，还是在无情地摧毁那些弱小、无助的人类呢

1)早期堕胎：7周大的胎儿

2)早期堕胎：8周大的胎儿

3)早期堕胎：9周大的胎儿

4)早期堕胎：10周大的胎儿

5)早期堕胎：11周大的胎儿

6)早期堕胎：22周大的胎儿

（我空间有图文版，点我名字进入）

再送上一个视频：

残蚀的理性＞是一部以关注堕胎为主题的教育片，它完整地记录了整个堕胎的过程。

社会在进步，人性却在堕落，当各种无痛人流等先进的堕胎手段层出不穷的 时候，来自流产网的消息说全国每年有1000万余例的堕胎个案，1000万个小生命带给我们的不仅仅是唏嘘

堕胎对胎儿构成的伤害、对母体构成的伤害、甚 至对于家庭、对于社会构成的祸害已经不容小觑。

自己一不小心受到皮肉之苦，尚且痛彻心髓，况且以钳、夹等支解一个刚刚成形不久、在一分钟以前尚微动双 唇吸食羊水的小生命—连一只被宰的鸡、猪等都可假以哀嚎、悲泣之声以希人心，而腹中的小儿连喊痛的权利都被抹杀了…

二：堕胎的伤害1、打胎可以导致宫外孕，甚至多次宫外孕

打胎可以引起输卵管炎，使之通而不畅，影响运送受精卵的功能，受精卵不能成功到达子宫，而在输卵管内定居，这就是宫外孕。

输卵管不能供给胚胎充足的营养且空间有限，往往发生大出血威胁到孕妇的生命安全，需要急症手术。

曾有一例三次宫外孕患者，婚前就做过多次打胎，婚后第一次怀孕即为宫外孕，因输卵管未破裂，医生考虑其没有孩子，给她做了保留输卵管的手术。

第二次怀孕又是宫外孕，且发生输卵管破裂出血，手术切除一侧输卵管。

第三次宫外孕时发生失血性休克，生命垂危，不得不把仅有的一侧输卵管切除。

2、打胎可以造成不孕

打胎可以使子宫内膜受到损伤，或引起子宫内膜炎、输卵管炎、盆腔炎，从而导致不孕。

打胎造成的不孕往往治疗效果不好，即使做试管婴儿成功率也不高。

一对夫妇三次怀孕，因为一些不是很重要的原因选择了流产。

已届而立之年，当他们做好一切准备，全家满怀希望地迎接新生命的孕育时，却发现月月盼来的都是失望，从此走上了漫长的求子路，最终身心疲惫、家财耗尽也没能如愿，本来恩爱的夫妻无可奈何地选择了分手。

3、打胎可以导致反复自然流产

同样是因为打胎使子宫内膜受到损伤或引起子宫内膜炎，不适合胚胎在此安家落户健康生长而发生自然流产。

自然流产往往又加重了子宫内膜的损伤，从而导致反复自然流产或不孕。

有一病人两次药物流产之后开始自然流产，精神紧张得接近崩溃，害怕怀孕，但为了要孩子又不得不怀孕。

一旦确定怀孕，就把所有的保胎措施都用上，躺在床上保胎，全家人都围着她一个人转，但她总是一次次让全家人失望。

三、堕胎是害人性命的极大罪过，在几乎所有宗教里都被严格禁止.

当女性朋友想要堕胎或者是朋友怂恿您堕胎时，要三思

而作为一名男人，更应当勇敢地承担起自己的责任，负起对爱人和亲生骨肉应有的义务，这才是真正的男人

最后，以西藏某位上师写给准妈妈的信作为结束吧，恳请您体会这位上师的淳淳教诲与一片悲心。

《丹增嘉措活佛致因种种原因准备堕胎母亲的一封信》某某惠鉴：您目前的处境我已完全知晓，对处在两难抉择关头的您，我有一些发自内心的建议与忠告：一方面，我知道以您现在的身份以及所处的环境而言，保留肚子里的小生命实在是一件非常困难的事情，您得面临太多的压力与指责，社会现实与生存境况都不允许您把他带到人世；一方面我更理解即将当他母亲的您，骨子里那份对自己孩子的深情与眷恋。

在这种情况下，我小心翼翼地提醒您—想来您本人也谙熟佛经里对杀生罪业的描述—「杀生之上无余罪」

十不善业之中，杀业被放在所有恶业的首位。

而将已经成形的婴儿强行堕掉，这简直与亲手自己的骨肉无有两样

其罪过之大更是远超常人的想象。

与之相反，放生的功德则无法以言语描述，因放生是在以无畏布施的方式重新赋予那些行将被杀戮的众生以他们以及所有众生都最热爱、执着的生命。

而我始终以为，放生的范围理应涵盖一切众生，这其中当然包括那些即将因种种原因所限而不得不被亲生父母提前灭绝生命的腹中胎儿。

作为一名佛弟子，特别是一名出家众，我深感自己有责任与义务帮助那些无助又无辜的婴儿，还有那些绝望的母亲。

而在我的家乡—四川阿坝州的红原县，抚养孩童的政策条件要较内地相对优越、宽松许多，这里有许多藏族妇女都非常愿意收养各种弃婴、孤儿以及那些不能被现代社接纳的小生命。

我打算找一些这样的善良女性，请他们抚养您以及与您有着相同境遇的人们的孩子，待他们成长到一定阶段，再将其全部安置到福利院中，使他们能接受正常的学校教育，特别是佛法的基础教育，以使之成为对社会、人类有用的有学、有德之人。

如果他们当中有人愿意出家求学佛法，我一定会为他们提供种种方便；如果他们愿意成为在家人，这种意愿也一定会受到尊重。

等他们长大成人后，亲身父母如果想来认领或说明真实情况，则一律悉听尊便；如果感觉还是不挑明真实情况为好，那孩子的出身秘密，我们将永远为您守口如瓶；假如您想探望孩子，您当然可以您认可的方式随时前来看望。

总之，在您做出任何决定之前，特别是堕胎这种决定之前，请一定三思而后行。

千万别忘了，您面对的是一个已有了苦乐等各种感受的生命

在此蓝天之下，难道还有比拯救、再造生命更重要的事情吗

我自己已做好了一切迎接新生命的准备，剩下的就全看您自己的选择了

慎重

珍重

最后祝您身心愉悦，六时吉祥

藏历二零零四年新年于色达喇荣五明佛学院

印光大师慈悲开示：怀孕生产可念观音圣号1．...

谁知道广东佛山顺德的春节习俗

【送灶神】时间：年廿四

农历十二月二十四日要送灶神回天庭，送灶神时要先祭拜一番，而祭品与一般祭神用的三牲四果不同，一般人都用汤圆、麦芽糖等甜的东西祭拜，其目的无非是希望灶神享用了这些甜点后，在玉皇大帝面前多说些好话，少打小报告。

送走了灶神之后，家家户户便可大扫除以便迎接新年，而在正月初四又得将灶神请回家中，继续执行神职。

【贴春联】时间：在年廿五到大年三十，最多在大年三十

春联，即顺德风俗所谓的“易桃符”，又名“对联”、“门对”、“对子”等，由上联、下联和横披组成。

相传，顺德清代书画大家黎二樵每年初一一大清早打开门，都会发现他的对联都被人揭走，于是，他微微一笑，又挥毫疾书，再贴一联，成为当年佳话。

如今，人们大多喜欢用成品的对联张贴，快捷省事，缺少了那种对客挥毫，摊钱问字的悠悠古风。

昔日的顺德人虽有不少“生意兴隆通四海，财源广进达三江”的对联，但寻常人家更喜欢“平安二字值千金，和顺满门添百福”，这也折射出顺德人和谐祥顺，求实淡笃的风格。

家家户户无不贴春联庆贺。

鲜红的春联，抒发了人们美好的愿望，按照中国古老的风俗，每逢新春佳节，家家户户都要精心美化自己的住舍，还要在屋内墙壁上贴崭新的年画。

【逛花市】时间：多在年廿五到大年三十，花街最旺就是年三十晚。

行花街这个是广东的传统习俗。

没到年廿七，顺德各乡各县便已选好了地址，摆开阵势办花市。

逛花市，行花街，然后买些花、回家过春节是每年必不可少的，把万紫千红带回家中，寓意一年花开富贵，万紫千红，大吉大利。

顺德人选的过年植物一般有两个原则：要不植物有好听的名字，如：柑（与金谐音）、桔（与吉谐音）；要不就是看上去大富大贵艳冠群芳的，如：牡丹、菊花。

除了这些，桃花也颇受欢迎。

顺德有一个叫连杜的乡，世代以种植桃花为业，这更助长了过年插桃花的风气。

桃花寓有：“大展鸿图（红桃）”之意。

一树桃花开满枝，是一团粉红，娇艳动人。

桃花往往从桃花地买回来，便宜的要四五百元一棵，中档的千来元一棵，高档次的六七千元一棵，亦不足为奇。

桃花购买回来后一般插在昂贵的大花瓶 中，有心思的人，还会将零钱放入红包中，用红线穿好挂在桃树花稀的地方，以弥补花中空缺之处。

【年廿八，洗邋遢】时间：旧时在年廿八，现在集中在年廿六之后 所谓邋遢就是脏的东西，过年了当然要轻轻爽爽。

这段时间，家家户户都要把屋里屋外打扫干净。

春节前打扫卫生的习俗，不仅要打扫卫生，男人还要剪发，女人要洗头。

过年前的大扫除与往常不同，平时可以做表面工作，过年了，是不能把旧的、脏的东西带到新的一年里，所以，平时打扫时顾不到的边边角角也要翻出来彻底清洁，以一个崭新的面貌迎接新年。

【守岁】时间：除夕，但也有家庭没有这个习俗，情况不一 阴历除夕终夜不睡，以迎候新年的到来，谓之守岁。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。

自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

守岁是从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。

不少地方在守岁时所备的糕点瓜果，都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高）。

【准备迎新食物】时间：除夕 自古以来，中国人在喜庆节日中总离不开佳肴，但是，顺德人为过年而准备的食物材料，其主要功能不是为了一饱口福的，而是为了凭借这些材料来讨取吉祥的意头的。

煎堆就是用糯米和糖、花生、核桃等坚果类食物和在一起，然后揉成糯米团放在油中煎炸。

有道是“煎堆过年少不得，形如金球滚滚圆，滚到锅里油一炸，金银滚滚满屋来。

说起煎堆，自然让人想到包角。

包角的工序类似于煎煎堆，只是将角捏成荷包状，此二者皆为了讨个金银满屋的意头。

再来说说灶头上，顺德人往往喜爱将池菇、有头的生菜、蒜、葱、芹菜、红萝卜用小红纸条捆在一起放在上面。

池菇寓意生个小男婴。

生菜寓意生生猛猛，而且是有头有尾的生生猛猛、体魄健壮。

蒜，谐音“算”自然是希望多一些钱财可计算了。

葱是祈求来年的开支松松动动，不要太拮据了。

摆芹菜为求孩子读书勤奋向上的，谁让“芹”谐音于“勤”一字呢

【压年】时间：年初一 过年，一切东西都寓意着吉祥，所以说过年的米桶可不能空置着。

在昔日，顺德人都是将煎干的两条鱼放到米缸上，谓之“压年”。

这个“压”在这里读“责”音。

这里顺带要说到晋朝阮孚，他一贫如洗，但总身挎一囊，里面放着一块钱，他说：但有一钱看囊，恐其羞涩。

这个“看”字就等于这个“压”字，意谓守护，而鱼自然代表“年年有余”的“余”。

现在的压年，长辈会将猪利（即猪舌）、猪手、鲮鱼、松糕各自包好，再凑上几个桔子，一封“利是”放入米桶中。

这其中有趣的是，猪手必须用右手，予意横财就手。

一般而言，不会有人用猪左手的，因为在广东话中，“左”与“阻”的发音是相同的，没有谁会希望在新的一年里会“阻手阻脚”，干什么事都不得其便；另外，鲮鱼包含了“年年有余（鱼）”之意，这个在中国其他地方的年画中已有体现，更何况以桑基鱼塘起家的顺德人

而松糕的受宠与其制作、外观及名称皆有关系。

因为糕点的制作需要酵母菌才能发达膨胀，正是这个“发”谐音“发财”的“发”，再加上名称引申出了“松松动动”之意。

更有趣的一件事是，顺德人称猪舌头为“猪利”，何也

原来“舌”在粤语中与“赊了本”的“赊”同音，然而，有谁想亏本呢

敏感的顺德人便取其反意，改用“利”字，此后，猪舌就有了“事事有盈利”之意了。

这反映了顺德人是相当注重口彩的。

其实这也.是一种古老的风俗，意谓弃故取新，除贫取富，我们乡间一些看似寻常的风俗其实都完好地保存着许多充满古意的往日遗风。

【回娘家】时间正月初二、初三 这时，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫儿女回娘家拜年。

旧时，女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。

如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。

如今，这些必备的东西会省掉，女儿回娘家会带一些煎堆、年糕等拜先人，然后姐妹们会聚在一起聊家常等，好不热闹。

尽管礼节省略，然而，它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。

【人日】时间：年初七“人日”亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。

传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。

【利市钱】正月初一一早，全家人一起到庙里拜了各路神仙，许下各自的新年愿望，孩子们便开开心心地回家等着领取父母的“利是”。

相传“利是”起初叫“厌胜钱”，“厌”即“魇”，“厌胜”就是“战胜妖邪”。

故老相传，一年当中小孩可能会碰到各种病灾，此钱傍身，可除病灾。

后来音义讹传，便成为今天的“压岁钱”。

话说回头，长辈所封“利是”的金额是有讲究的。

顺德人素来厌恶“四”“七”这些数字。

“四”谐音“死”而“七”谐音“凄”，凄凄凉凉的，不好。

因此，“利是”往往是双数，而且金额总会与“八”“三”“二”等数字有关。

可见，小小的“利是”里头玄机不少

【过年忌讳】。

首先，顺德人在正月初一时不扫地、不洗头，无论地有多脏，头有多臭、多腻。

因为人们认为在这一天扫地，会扫走屋子里的好运气。

正月初一，灶君从天庭返回，财神进过屋子里头，这样的好运气怎么能扫走呢

这自然是一厢情愿的想法，但入乡识俗，入乡随俗，还是注意一下好。

同理，由于头发的“发”与钱财有关。

因此，“初一洗发来年难发”，哪里还有钱赚

除此之外，有个小习俗，就是说年三十晚是没有人洗衣服的。

年三十晚洗的衣服年三十晚不干，需要年初一新的一年才干，是相当不好的兆头。

因为在广东的方言中，“水”象征着金钱、财富，有道是“薪水”即工资之意。

衣服上的水在上一年有余，在下一年却干了，岂非说明来年的钱财还不及上一年吗

因此，人们总把年三十晚的脏衣服留待来年—正月初一一早才洗。

更有趣的是，顺德人有踩小人，又或者是打小人的习惯。

而前者的激烈程度远不及后者。

所谓踩小人，就是在年三十晚穿上新鞋子，新鞋子象征了新的一年中的是是非非，狠狠地将双脚踩进去，让他来年不得发作。

打小人，近几年少见了许多，这一般是老太婆才有的行为。

他们买来一双新鞋子，坐于手各执一只，将他们互相拍打，口中一边喃喃有辞地唠叨着。

有些老婆婆发起狠来，会将一双崭新的鞋子打得面目全非、惨不忍睹，若被真小人见到了，还哪有胆量找上门来

另外，在新年的全过程中，是不允许讲不吉利的字眼的，例如“死”等。

如果你想表达“累死了”，你只能说“累坏了”。

“撞鬼你

这样的广东方言是不能脱口而出的。

特别是小孩子，家长特别担心童言无忌，一旦成真，麻烦可就大了。

因而在顺德，小童说了不吉利的话，就要吐出口水重新说一些好话，否则要被掌嘴。

就顺德而言，过年文化包含了这一方水土文化的个性特色，是顺德文化与中国传统文化的完美结合。

顺德的文化，以其独特的魅力吸引了来往于顺德的、来自于五湖四海的华夏同胞。

很可惜，这种文化却在淡化，时代的风雨让它开始泪迹斑斑

它的传承面临了隐患。

很多顺德人嫌走访亲戚麻烦，宁愿外出旅游，也不待在家中渡过。

有些人往上司家里走勤快，往亲人家里去就嫌麻烦;这些事随处可见。

青少年眼中的“年”，就是收红包，有时是身不由己，作业缠身。

有些成年人眼中的“年”，是借休假见见亲朋，陪陪父母，甚至逃到其它地方放松一下。

没有多少人真的把过年的习俗全依足了办，也没有多少人完全了解这种习俗的发展过程，一切仿佛只是例行公事。

而现在的家庭，独生子女占多数，十几年后，那种叔伯兄弟欢聚一堂的热闹全没了，这十分可惜。

另外，顺德区还有正月灯酒会以及正月廿六的观音开库（容桂街道这一天的观音堂很热闹）都是比较有特色。

以上信息，供参考

佛山禁摩究竟是怎么回事!?

一、从2014年9月1日起，佛山中心城区正式开始全面禁止摩托车通行。

佛山市政府发布消息，公安部门将在限摩区域主干道、主要出入口通过固定、流动岗点和电子警察，查处摩托车违法上路。

对无牌无证、套牌假牌、有多次违法记录或跨区、外市籍等摩托车交通违法，公安部门将予以严查严处。

对已达报废标准仍上路行驶的，一经查获当即查扣，强制报废。

佛山市政府发文强调，为防止禁摩后电动自行车违法上路增多，公安部门将强化对电动自行车在中心城区禁行区域违法上路行驶的执法工作。

二、相关部门对查获违法上路的超标电动自行车进行登记造册，了解掌握该超标电动自行车的生产销售企业，并定期提交工商、质监、税务等部门，查处违规生产、销售的企业。

三、佛山在中心城区全面禁摩的同时，对部分区域则放宽限摩政策，即将“一户一摩”调整为“一证一摩”。

即部分镇街户籍居民持摩托车驾驶证可登记上牌一辆摩托车，但名下已有汽车等情形除外。

其中，自2014年6月1日起，高明区摩托车登记入户政策开始优化调整，荷城街道三洲、西安和富湾区域开始改变以往的“一户一摩”政策为“一证一摩”。

南海区方面，除桂城街道外，其他区域对持南海区户籍身份证的居民放宽为“一证一摩”，但不得注册登记小型客车。

顺德区方面，则在9月1日起，除大良、容桂、乐从外的七镇街户籍居民，只要拥有摩托车驾驶证，且名下没有摩托车的，就可以购买一辆摩托车入户。

此外，为城市提供基础服务的邮政快递、抢险救灾、治安管理等行业，将纳入特种行业摩托车管理。

获批的特种行业摩托车使用单位要统一安装红底白字样式的“通行证”和外观标识上路行驶，使用人员也要统一着装和携带上岗证行驶。

扩展资料：

珠三角“限摩”城市盘点。

1、广州：2004年，广州正式公布摩托车限行方案，开始分路段、分区域、分阶段逐步限制摩托车行驶。

2007年1月1日起，广州全面禁摩。

2、深圳：2003年10月30日到11月3日，深圳在特区内部分道路禁摩，宝安龙岗两区国道、省道以外区域道路禁止异地摩托车行驶。

2004年5月1日，禁摩范围扩大。

3、东莞：2007年7月，东莞全面“禁摩”方案出台，规定从2009年9月1日起，在划定的东莞市行政中心及32个镇街中心区域禁止摩托车行驶。

4、珠海：1998年，珠海市人大常委会将“禁摩”写入条例。

2002年，珠海西区曾短时间开放摩托车上牌。

5、惠州：2003年8月起，惠州不再对三环路以内户籍居民发放新的摩托车牌。

2013年4月3日起禁止三环路以外居民摩托车入内行驶。

6、中山：限制摩托车总量和限制外地摩托车在中山市道路行驶。

7、肇庆：2010年肇庆提出逐步出台相应措施淘汰城区摩托车，目前不再上新牌并禁止外地摩托车在城区行驶。

8、江门：对摩托车未作任何限制。

参考资料：人民网-今起佛山中心区全面禁摩托车

顺德容桂有什么好吃的

红星煲仔饭\/阿森鱼头\/留一手\/龙涌河鲜\/亚来饭店(吃鱼同鹅)\/生记饭店\/老字号云吞面\/拆鸭粥\/洞蜜园甜品\/联记蟾蜍粥 答案补充

佳城—煎陈村粉；系康富红绿灯直入100米；我个人最中意就系个锡纸牛肉

佳爵—咸猪骨粥,拆鸭粥；六零彩路口入去100米

四基—猪杂粥:四基小学门口

文华猪杂粥:旧桂港对面(有两间既)

洞物园猪杂粥:系康富红绿灯直入,过左翠湖山庄,

带记—艇仔粥；六零彩路口

大笪地—鱼片粥；容山路

祥兴—生滚粥；祥兴生滚—德胜路

红星—咸鸡粥；文华路

无记错应该系星晨出品的南园、大榕树—生滚粥；南国-文化宫附近;大榕树生滚—容里云端街；天阁、肖婆、留一手—肠粉；天阁肠粉—环塘路；肖婆肠粉—容奇工业路；留一手肠粉—容山路等多间分店；注：肖婆肠粉—容奇工业路双牛加蛋必食．

永华—猪骨粥、肠粉；桂洲工业路；红旗—水煮牛肉、炒粉、粟米饼、椒盐骨、煎饺；成功新村旁边；润记、胡洪—云吞面；润记面店—容山路；胡洪面店

习尚轩、莱茵阁、梦伴、蓝月亮—西餐；习尚轩—容奇大道莱茵阁—桂洲白马广场；梦伴、蓝月亮—凤翔南路

百草堂、绿草堂—西餐、甜品；百草堂—老字号：福基路口，分店：千禧广场、文华路口民信、新江—双皮奶、