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女中豪杰有哪些人物(女中豪杰有哪些人物故事)

女中豪杰有哪些人物(女中豪杰有哪些人物故事)

关于评价历史人物的好词好句

青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣.

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间.

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.

画图省识春风面,独留青冢向黄昏.

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色.

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面.

云边雁断胡天月;陇上羊归塞草茵.

革命尚未成功,同志仍需努力.

描写历史人物好词好句

1、孔子

(1)集群圣之大成,振玉声金,道通中外;立万世之师表,存神过化,德合乾坤。

(2)气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师。

(3)与国咸休,安富尊荣公府第;同于并老,文章道德圣人家。

(4)定六艺于杏坛,绍虞夏商周之统;藏诸经于鲁壁,开关闽濂洛之传。

2、孟子:尊王言必称尧舜;忧世心同切孔颜。

3、屈原

(1)哀怨托离骚,生而独开诗赋立;孤忠报楚国,余风波及汉湘人。

(2)何处招魂,香草还生三户地;当年呵璧,湘流应识九歌心。

(3)志洁行廉,忠君爱国真气节;辞微旨远,经天纬地大诗篇。

(4)万顷重湖悲去国;一江千古属斯人。

4、项羽:鹿野舟沉王业兆;鸿门半碎霸图空。

5、项羽、勾践

有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

6、荆柯:督亢图中不杀人;咸阳殿上空流血。

7、司马迁

刚直不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰。

8、苏武:云边雁断胡天月;陇上羊归塞草茵。

9、王昭君:青冢有情犹识路;平沙无处可招魂。

10、诸葛亮

(1)管乐有才真不忝;关张无命欲何如。

(2)两表酬三顾,一对足千秋;志见出师表,好为梁父吟。

(3)伯仲之间见伊吕;先生有道出羲皇。

(4)成大事以小心,一生谨慎;仰宗臣之遗像,万古清高。

(5)功在朝迁,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳南阳。

(6)三顾频烦天下计;一番晤对古今情。

11、陶渊明:质而绮,真而醇,自可传之千古;樽中酒,篱下诗,岂甘了此一生。

12、李白

(1)酌酒花间,磨针石上;倚剑天外,挂弓扶桑。

(2)盛唐诗酒无双士;青莲文苑第一家。

(3)千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人。

(4)长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲;采石矶头明月好,当年犹说谪仙归。

(5)可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。

(6)神仙诗酒空千古,明达江天贮一楼。

13、杜甫

(1)民间疾苦,笔底波澜;世上疮痍,诗中圣哲。

(2)满眼河山,大地早非唐李有;一腔君国,草堂犹是杜陵春。

(3)歌咏总带忧民泪;颠沛仍怀爱国心。

(4)诗史数千言,秋天一鹄先生骨;草堂三五里,春水群鸥野老心。

(5)以忠爱为心,国步多艰,匡时句出惊风雨;为生民请命,恫鳏在抱,警世诗成泣鬼神。

(6)舟系洞庭,世上疮痍空有泪;魂归洛水,人间改换已无诗。

14、白居易

(1)枫叶四泣秋,根触天涯迁谪恨;浔阳千尺水,勾留江山别离情。

(2)笔诤时政,心在苍生,万户争传新乐府;堤建西湖,神归东洛,千秋永祀老诗翁。

15、苏洵父子:一门父子三词客;千古文章四大家。

16、范仲淹:四面湖山归眼底;万家忧乐到心头。

17、沈括:沈酣于东海西湖南州北国之游梦里溪山尤壮丽;括囊乎天象地质人文物理之学笔端谈论自纵横。

18、辛弃疾:铁板铜琶,继东坡高唱大江东去;美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞。

19、李清照

(1)大明湖畔,趵突泉边,故居在垂杨深处;漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。

(2)大河百代众浪齐奔淘尽英雄汉;词苑千载群芳竞秀盛开一枝花。

(3)载酒江湖,人比黄花瘦;校碑栏槛,梦随玉笛飞。

20、文天祥

(1)犹留正气参天地;永剩丹心照古今。

(2)宦游西蜀,志复中原,高吟铁马铜驼,烟法誓扫还金阙;诗继少陵,派开南宋,列入清风明月,池馆重新接草堂。

21、岳飞

(1)文官不爱钱,武官不惜死,果如公言,宋室可至南渡;罪名莫须有,忠冢栖霞山,长留人愿,国魂几时北来。

(2)万里留长城,南渡朝庭从此小;一抔留古墓,西湖烟水到今香。

(3)奈何铁马金戈,仅争得偏安局面;至今山光水色,犹照得一片丹心。

22、史可法

(1)数点梅花亡国恨;二分明月故臣心。

(2)万点梅花,尽是孤臣泪;一抔故土,还留胜衣冠。

(3)死含瑶草千秋恨,魂傍梅花万古香。

23、蒲松龄:写鬼写妖高人一等;刺贪刺虐入木三分。

24、

(1)英雄作事无他,只坚忍一心,能成世界能成我;自古成功有几,正疮痍满目,半哭苍生半哭公。

(2)是中国自由神,三民五权,推翻历史数千年专制之局;愿吾侪后死者,齐心协力,完成先生一二件未竟之事。

25、鲁迅

(1)著作最谨严,岂徒中国小说史;遗言犹沉痛,莫作空头文学家。

(2)译书尚未成功,惊闻殒星,中国何人领呐喊;先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。

26、韩愈:天意起斯文,不是一封书,安得先生到此;人心归正道,只须八个月,至今百世师之。

26、苏轼:公是孤臣,明月扁舟留句去;我为过客,空江一曲向谁弹。

27、于谦

(1)赖社稷之灵,国已有君,自分一腔抛热血;竭肱股之力,继之以死,独留表白在人间。

(2)千古痛钱塘,并楚国孤臣,白马江边,怒卷千堆雪浪;两朝冤少保,同岳家父子,夕阳亭里,心伤两地风波。

28、陆游:篇中十九从军乐,亘古男儿一放翁。

描写历史人物好词好句

1、孔子

(1)集群圣之大成,振玉声金,道通中外;立万世之师表,存神过化,德合乾坤。

(2)气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师。

(3)与国咸休,安富尊荣公府第;同于并老,文章道德圣人家。

(4)定六艺于杏坛,绍虞夏商周之统;藏诸经于鲁壁,开关闽濂洛之传。

2、孟子:尊王言必称尧舜;忧世心同切孔颜。

3、屈原

(1)哀怨托离骚,生而独开诗赋立;孤忠报楚国,余风波及汉湘人。

(2)何处招魂,香草还生三户地;当年呵璧,湘流应识九歌心。

(3)志洁行廉,忠君爱国真气节;辞微旨远,经天纬地大诗篇。

(4)万顷重湖悲去国;一江千古属斯人。

4、项羽:鹿野舟沉王业兆;鸿门半碎霸图空。

5、项羽、勾践

有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

6、荆柯:督亢图中不杀人;咸阳殿上空流血。

7、司马迁

刚直不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰。

8、苏武:云边雁断胡天月;陇上羊归塞草茵。

9、王昭君:青冢有情犹识路;平沙无处可招魂。

10、诸葛亮

(1)管乐有才真不忝;关张无命欲何如。

(2)两表酬三顾,一对足千秋;志见出师表,好为梁父吟。

(3)伯仲之间见伊吕;先生有道出羲皇。

(4)成大事以小心,一生谨慎;仰宗臣之遗像,万古清高。

(5)功在朝迁,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳南阳。

(6)三顾频烦天下计;一番晤对古今情。

11、陶渊明:质而绮,真而醇,自可传之千古;樽中酒,篱下诗,岂甘了此一生。

12、李白

(1)酌酒花间,磨针石上;倚剑天外,挂弓扶桑。

(2)盛唐诗酒无双士;青莲文苑第一家。

(3)千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人。

(4)长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲;采石矶头明月好,当年犹说谪仙归。

(5)可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。

(6)神仙诗酒空千古,明达江天贮一楼。

13、杜甫

(1)民间疾苦,笔底波澜;世上疮痍,诗中圣哲。

(2)满眼河山,大地早非唐李有;一腔君国,草堂犹是杜陵春。

(3)歌咏总带忧民泪;颠沛仍怀爱国心。

(4)诗史数千言,秋天一鹄先生骨;草堂三五里,春水群鸥野老心。

(5)以忠爱为心,国步多艰,匡时句出惊风雨;为生民请命,恫鳏在抱,警世诗成泣鬼神。

(6)舟系洞庭,世上疮痍空有泪;魂归洛水,人间改换已无诗。

14、白居易

(1)枫叶四泣秋,根触天涯迁谪恨;浔阳千尺水,勾留江山别离情。

(2)笔诤时政,心在苍生,万户争传新乐府;堤建西湖,神归东洛,千秋永祀老诗翁。

15、苏洵父子:一门父子三词客;千古文章四大家。

16、范仲淹:四面湖山归眼底;万家忧乐到心头。

17、沈括:沈酣于东海西湖南州北国之游梦里溪山尤壮丽;括囊乎天象地质人文物理之学笔端谈论自纵横。

18、辛弃疾:铁板铜琶,继东坡高唱大江东去;美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞。

19、李清照

(1)大明湖畔,趵突泉边,故居在垂杨深处;漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。

(2)大河百代众浪齐奔淘尽英雄汉;词苑千载群芳竞秀盛开一枝花。

(3)载酒江湖,人比黄花瘦;校碑栏槛,梦随玉笛飞。

20、文天祥

(1)犹留正气参天地;永剩丹心照古今。

(2)宦游西蜀,志复中原,高吟铁马铜驼,烟法誓扫还金阙;诗继少陵,派开南宋,列入清风明月,池馆重新接草堂。

21、岳飞

(1)文官不爱钱,武官不惜死,果如公言,宋室可至南渡;罪名莫须有,忠冢栖霞山,长留人愿,国魂几时北来。

(2)万里留长城,南渡朝庭从此小;一抔留古墓,西湖烟水到今香。

(3)奈何铁马金戈,仅争得偏安局面;至今山光水色,犹照得一片丹心。

22、史可法

(1)数点梅花亡国恨;二分明月故臣心。

(2)万点梅花,尽是孤臣泪;一抔故土,还留胜衣冠。

(3)死含瑶草千秋恨,魂傍梅花万古香。

23、蒲松龄:写鬼写妖高人一等;刺贪刺虐入木三分。

24、

(1)英雄作事无他,只坚忍一心,能成世界能成我;自古成功有几,正疮痍满目,半哭苍生半哭公。

(2)是中国自由神,三民五权,推翻历史数千年专制之局;愿吾侪后死者,齐心协力,完成先生一二件未竟之事。

25、鲁迅

(1)著作最谨严,岂徒中国小说史;遗言犹沉痛,莫作空头文学家。

(2)译书尚未成功,惊闻殒星,中国何人领呐喊;先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。

26、韩愈:天意起斯文,不是一封书,安得先生到此;人心归正道,只须八个月,至今百世师之。

26、苏轼:公是孤臣,明月扁舟留句去;我为过客,空江一曲向谁弹。

27、于谦

(1)赖社稷之灵,国已有君,自分一腔抛热血;竭肱股之力,继之以死,独留表白在人间。

(2)千古痛钱塘,并楚国孤臣,白马江边,怒卷千堆雪浪;两朝冤少保,同岳家父子,夕阳亭里,心伤两地风波。

28、陆游:篇中十九从军乐,亘古男儿一放翁。

关于评价历史人物的好词好句

青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣.

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间.

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.

画图省识春风面,独留青冢向黄昏.

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色.

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面.

云边雁断胡天月;陇上羊归塞草茵.

革命尚未成功,同志仍需努力.

历史人物评价怎么写

1,要确定历史人物的时代背景.在评价任何一个历史人物时,都要把他放到一定的历史范围内进行考察,即寻找该历史人物个人活动与当时社会历史条件之间的关系.

2,要确定历史人物的阶级属性.

3,要确定历史人物在历史上的作用.主要看他是否顺应了历史发展潮流;是否推动或阻碍了生产力发展及人类社会进步.

4,要遵循实事求是的原则,依据历史人物的主要事迹或活动对其做出应有的评价,防止以偏概全.

5,注意把握历史人物的总体特征.对历史人物,不仅要一分为二,还要有一个总结论,亦即对历史人物做出定性判断.

6,注意运用比较的方法分析和点评历史人物,要用世界的眼光看中国,把历史人物放在世界大环境中去认识,采用中外对比的方法.

关于历史的好词好句有哪些

每个朝代都有不少太多了,中国文化精深博大啊

江山如此多娇引无数英雄竞折腰,惜秦皇汉武略输文采唐宗宋祖稍逊风骚一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕俱往矣数风流人物还看今朝

论文:对某位历史人物的评价 2000字左右 写得好定再加分

对曹操的评价

(1)曹操统一北方的积极作用。

前已叙及,东汉王朝后期,由于政治黑暗,社会生产遭到严重破坏,人民无法生活,终于爆发了轰轰烈烈的黄巾大起义。

但在当时的历史条件下,农民起义不可能取得最终的胜利,继之而来的是东汉王朝的解体和军阀混战。

在混战中,不仅董卓、李傕等凉州军阀到处人民,抢劫财物,就是打着勤王旗号的东方将领也“纵兵钞掠”。

因而普遍出现了“民人相食,州里萧条”的荒凉景象。

这种情况的造成,除了应当归罪于东汉王朝的统治外,镇压农民起义和破坏社会生产的军阀,自然也是不可饶恕的罪首。

但相对的说,各军阀之间,毕竟还是有所差别的。

拿曹操来说,他虽然镇压过农民起义和滥杀过无辜人民,但从他在政治、军事、经济各方面的表现来看,他比被他消灭的那些军阀还是胜过一筹的。

比如他推行屯田,兴修水利,实行盐铁官卖制度,对社会经济的恢复和经济的整顿起了积极作用。

这些都将在谈论经济时再介绍。

曹操一开始走上仕途就试图用比较严格的法律改变当时权豪横行的情况。

但由于祸害根子在中央,操无法施展自己的意图。

到他自己掌握以后,才得全面推行抑制豪强的法治政策。

他说:“夫刑,百姓之命也”;“拨乱之政,以刑为先”。

他起用王修、司马芝、杨沛、吕虔、满宠、贾逵等地方官吏,抑制不法豪强。

如果把袁绍和曹操在冀州先后推行的治术加以比较,就可以看出两种不同的情况:“汉末政失于宽,绍以宽济宽,故不摄”。

在袁绍的宽纵政策下,“使豪强擅恣、亲戚兼并,下民贫弱,代出租赋,炫鬻家财,不足应命”。

这样,自然不能使“百姓亲附,甲兵强盛”。

所以袁绍虽地较大、兵较多、粮较足,终为操所败。

操得冀州后,立即“重豪强兼并之法”,因而收到了比较能使“百姓喜悦”的效果。

我们只要翻看一下《三国志·魏志》,就可以看出在操统治下,从中央到地方的政治面貌和社会风气都与以前有所不同。

朝中既少有倾轧营私的大臣;地方上恣意妄为而不受惩罚的官吏和豪强也受到一定程度的抑制。

司马光说操“化乱为治”,并非无据。

而且操用人不重虚誉,他选用的官员要“明达法理”,能行法治。

操还提倡廉洁,他用崔琰、毛玠掌管选举,“其所举用,皆清正之士,虽于时有盛名而行不由本者,终莫得进。

务以俭率人,由是天下之士莫不以廉节自励,虽贵宠之臣,舆服不敢过度”。

于是社会风气有所好转。

与推行法治政策相辅而行的是操力图集权于己,不容许臣下有结党行为。

他下令说:“今清时,但当尽忠于国,效力王事,虽私结好于他人,用千匹绢,万石谷,犹无所益”。

操为了监视群臣,设置“校事”。

这件事受到大臣反对,认为“非居上信下之旨”。

操对此加以解释说:“要能刺举而办众事,使贤人君子为之,则不能也”。

所谓“贤人君子”,主要指世家大臣,他们累世为官,枝连叶附,名望和势力很大。

操对之一方面不能不加以笼络,使之居上位而不予实权;一方面也利用出身微贱的校事来检查他们的行动。

至于这样做有无必要呢

我们可以用日后孙权的话来回答。

孙权说:“长文(陈群字)之徒,昔所以能守善者,以操笮其头,畏操成严,故竭心尽意,不敢为非”。

孙权也仿效操设校事一职,可知在当时情况下,设置监视大臣行动的校事,以防汉末和袁绍集团内大臣结党拉派的重演,还是不无道理的。

从曹魏的内部结构看,世家大臣最多,潜在的危险也较重。

曹操为自身及子孙计,设置校事以伺察大臣,虽有些苛刻和搞权术,但不这样,是难以制服他们的。

史称:“曹公性严,掾属公事,往往加杖”。

操还令诸将家属居邺,以防其叛己外逃,都是操与属下存在着隔阂与矛盾的反映。

总起来看,黄河流域在曹操统治下,政治有一定程度的清明,经济逐步恢复,阶级压迫稍有减轻,社会风气有所好转。

所以我们说操之统一北方及其相应采取的一些措施还是具有积极作用的。

(2)曹操是一位卓越的军事家。

首先,操善于驭将;如建安十九年(214年)曹操东击孙权,退军时,留下张辽、乐进、李典三将及护军薛悌镇守合肥。

次年,操于出军西击张鲁前,派人给薛悌送去教令,封面写明:“贼至乃发”。

不久,孙权亲自率领大军十万来攻合肥,薛悌等开函看教,乃是:“若孙权至者,张、李将军出战,乐将军守,护军勿得与战”。

这时合肥守军总共才七千余人。

敌众我寡,如果分兵出战,是否上策,诸将疑惑。

张辽曰:“公远征在外,比救至,彼破我必矣。

是以教指及其未合逆击之,折其盛势,以安众心,然后可守也。

成败之机,在此一战,诸君何疑

李典闻言,当即表示赞同。

于是辽、典当夜招募敢从之士八百人,杀牛犒飨。

次日天亮,辽被甲持戟,先登陷阵,杀数十人,斩二将,大呼己名,直冲至孙权麾下。

权见辽来势凶猛,大为惊恐,其左右亦不知所措,只好走登高冢,以长戟自守。

辽呼权下战,权不敢动,望见辽所将兵少,聚众围辽数重。

辽一再突围,权人马皆披靡,无敢当者,自早战至日中,吴人夺气。

辽等乃还修守备,众心遂安。

权军经此一战,锐气顿失,守合肥十余日,即撤军退。

大众既去,权和数将尚留逍遥津北。

张辽从高望见,即率步骑前来捉权,极将甘宁、吕蒙、凌统等竭死格斗,权始乘骏马逃去,几被活捉。

史家对操教令,颇为赞扬,胡三省认为操以“辽、典勇锐,使之战;乐进持重,使之守。

孙盛认为操之本意是勇怯调配,“参以同异”。

我以为:张辽作战固极勇锐,乐进也以“骁果”显名,常先登陷阵,“奋强突围,无坚不陷”。

如果把乐进说成是“怯”者或仅能“持重”的人,恐怕是不妥的。

操的本意,料知孙权来时必自恃人马众多,合肥守兵寡少,必然骄忽轻敌。

正可乘此给以迅雷不及掩耳的突然袭击。

即如张辽所说“及其未合,折其盛气”,如此而已。

盖兵贵神速,掩其不备,操之知将料敌,固极高明。

由于孙权经常进兵侵犯合肥,所以曹魏一些靠近合肥的州刺史也带兵屯戍于此。

建安二十四年(219年),操令屯戍在合肥的兖州刺史裴潜等作好行军准备。

因这时合肥方面并无军事气氛,故裴潜等动作不速。

扬州刺史温恢暗自对裴潜说:“此必襄阳之急,欲赴之也。

所以不为急会者,不欲惊动远众。

一二日必有密书促卿进道,张辽等又将被召。

辽等速知王意,后召先至,卿受其责矣

于是裴潜赶紧作好快速行军准备。

果然不久接到快速进军的命令。

接着张辽等也收到诏书。

说明操对诸将约束甚严,不容有忽慢诏令和动作迟缓的事。

由上可知,操善于用将,对之要求也很严格,但能得到他们的拥护。

甚至连孙权都说操之“御将,自古少有”。

证明操是善于御将的。

曹操还富有韬略、足智多谋,在战略、战术方面,常能应付裕如。

操在战斗时,常能根据敌我情况,临机决策,变化多端。

如前所述。

操在对于毒农民军、吕布、张绣、袁绍、马超、韩遂等一系列战争中,常用声东击西、避实就虚、埋伏、包抄、突袭、离间、劫粮、攻彼救此、弃物诱敌等方法,谲敌致胜,转弱为强。

在战略方面,操能集中部属智慧,择善而从,少有失误。

例如当操与吕布争夺兖州,相持不下时,徐州牧陶谦病死,操欲乘机袭取徐州,然后再击吕布。

荀彧劝阻之。

操乃改变主意,以全力击败吕布,平定了兖州。

接着徐州也归附了。

建安六年(201年),即官渡战后下一年,操因粮少,不足略定河北,欲因绍新破,以其间击刘表。

荀彧说:“今绍败,其众离心,宜乘其困,遂定之;而背兖、豫,远师江、汉,若绍收其余烬,承虚以出人后,则公事去矣”。

操从之,终究平定了冀州。

由上可知,荀彧在战略决策方面屡次纠正操的疑误想法,因而对操的成败存亡起了很关键的作用。

其他谋臣如荀攸、郭嘉等亦有同样功勋,为操所称誉。

足证操对战略部署极为重视,事先都与群僚仔细商讨。

他能采纳别人的正确策略,说明他的判断力是很强的。

当操与袁绍起兵讨伐董卓时,绍问操:“若事不辑,则方面何所可据

操曰:“足下意以为何如

绍曰:“吾南据河,北阻燕、代,兼戎狄之众,南向以争天下,庶可以济乎

操曰:“吾任天下之智力,以道御之,无所不可”。

操又对别人说:“汤、武之王,岂同土哉

若以险固为资,则不能应机而变化也”。

操之所以能克敌致胜,主要原因之一是如同他自己所说的“任天下之智力”,即充分发挥臣下的智慧和将士的战斗积极性。

所谓使“贤人不爱其谋,群士不遗其力”。

无论曹操在战略、战术上做得怎样出色,如果其军队没有较强的战斗力还是不行的。

吕布的军队号称勇悍;袁绍的军队人数最多,经过多次较量之后,都为操所败,说明操军的战斗力是很强的。

操军战斗力之所以强,乃由于操一贯采取精兵、简政、重视粮食生产及运输等措施。

操曾说:“孤所以能常以少兵胜敌者,常念增战士,忽余事,是以往者有鼓吹而使步行,为战士爱马也;不乐多署吏,为战士爱粮也”。

操自言当官渡会战时,袁绍有铠甲一万领,他只有二十领;袁绍有马铠三百具,他连十具都不到。

操军人数虽少,装备虽差,但操治军带兵,比较重视纪律,赏罚比较严明,结果打败了袁军。

一次在行军途中,操传令不得让马践踏麦地。

如有违犯,一律斩首。

于是士兵皆下马步行,惟恐踏坏了麦子。

可是操自己所骑的马却因吃惊而踏了麦田。

于是操即拔剑割下自己一撮头发,做为处罚,这虽只是做做样子,但也可说明操在军中持法是比较认真的。

操起兵初期,打过不少败仗,但军队始终没有溃散,就是因操治军严整,而且在政治、经济各方面也能较好地配合和支持军事。

所以终能转危为安、变弱为强。

其他军阀如袁绍则“御军宽缓,法令不立”;吕布则“勇而无计”、“轻狡反复”;刘表则“不习军事”、只“保境自守”;袁术则“奢淫放肆”、“无纤介之善”。

所以操终能将他们各个击破。

由此,我们说曹操可以称得上古代卓越的军事家。

(3)曹操的为人和作风。

操在中国历史上是为人熟知的人物之一,人们对他的看法纷纭错杂,毁誉不一。

毁者把他说成白脸的奸臣、专门玩弄权术、“宁我负人,勿人负我”的极端利己者:誉者则目之为命世英雄、杰出的军事家、政治家、文学家。

有关史书记载,既善恶错出,真假难辨。

我们如果片面地依据某些记述,断章取义,纵然再多发表评论文章,亦无济于事。

评论历史人物,应当从有关的可靠记述中归纳出居于主流的东西(如德、才、功、过、善、恶、作用、影响等),从而得出确切的结论。

不仅要把这一人物与他同时的人相比较,也要放在历史的长河中与同一类型的人相比较,这样便不难估计其在各方面的价值,以确定其历史作用。

比如曹操的忠与奸的问题,我们在前面已经做过分析,曹魏是曹操在农民起义的影响下,自己苦心经营出来的。

当时尺土一民,皆非汉有,汉朝还有什么可供曹操篡夺呢

曹操确实是玩弄了一套“挟天子以令诸侯”的把戏,但这样做,还是为汉朝延长了二十余年的名义上的国柞。

假若操是奸臣的话,那末,二袁、刘表、刘备、孙权…谁是忠臣呢

如果找不出一个能维护汉的忠臣来,还能说操是奸臣吗

至于曹操对人是否奸诈

专门倾人利己呢

传说中曹操所说“宁我负人,毋人负我”的话是否真实呢

据《三国志》卷1《武帝纪》注引《魏书》:

太祖以卓终必覆败,遂不就拜,逃归乡里,从数骑过故人成皋吕伯奢,伯奢不在,其子与宾客共劫太祖,取马及物,太祖字刃击杀数人。

《武帝纪》注又引《世语》:

太祖过伯奢,伯奢出行,五子皆在,备宾主礼。

太祖自以背卓命,疑其图己,手剑夜杀八人而去。

《武帝纪》注又引孙盛《杂记》:

太祖闻其食器声,以为图己,遂夜杀之。

既而凄怆曰:“宁我负人,毋人负我

遂行。

根据《魏书》的说法,操杀人系于被劫之后,这种杀人,不能说是负人,而只是惩罚歹徒的行为。

《杂记》所说操夜杀人,乃是怕别人杀害自己,所以先下手为强,这还可以说是“宁我负人,毋人负我”的行为。

但操过后,还是很快就感到凄怆伤怀,说明这次杀人是属于误会,并非操本性即安于做负人之事。

而且,“宁我负人,毋人负我”之语,只见于此书,其他二书均未道及。

可知这话是不可靠的。

从当时实际情况论,操恐惧出奔,方逃命之不暇,安能轻易做杀人惹祸之事。

他当时如畏人图己,就应趁人无备时逃走,何必杀人以增罪累而稽行期

以上三书所记大相径庭,陈寿既不采用,裴注虽引出,但未置评,仅备遗闻。

所以我们不宜视之为真实材料,与其在这个问题上多做纠缠,远不如从操许多比较确凿的行事中寻找答案。

比如:陈宫,原来是拥戴操为竞州牧的有功大员,操“待之如赤子”。

但后来陈宫趁操东征徐州牧陶谦之际,叛操而迎吕布为兖州牧,使操几遭灭顶之灾。

后来陈宫与吕布一起禽获,“宫请就刑,操为之泣涕”,颇有故人依恋之情。

宫死后,“操召养其母终其身,嫁其女,抚视其家,皆厚于初”。

又如建安十九年(214年)

关于50个历史人物的颁奖词

1、中华文化的先驱:孔子 他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心

于是,子子孙孙有了一条光明的大道。

2、曳尾涂中的庄子 九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。

赤子之心归于自然,终成南华经。

曳尾涂中,逍遥一游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。

他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。

踌躇满志却又似是而非,螳臂挡车却又游刃有余。

有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥

对这种充满血泪的怪诞与孤傲,我们怎能不肃然起敬

3、不朽的行者:屈原 当黎明还黝黑时,他就触着光亮而长吟。

上下求索,踽踽独行。

他使一条不屈的生命得到了高度的提升,他使一个站立的灵魂,得到了不朽的诠释。

4、俞伯牙、钟子期 一挥手,一拨琴,一段旋律;一高山,一流水,一段传奇。

他们艰难地跋涉于七根琴弦,他们用紧扣的十指敲开了心灵之门,他们的生命也由此产生了共振。

即使远隔千里,即使天上人间,但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞知己的音韵。

5、忘却荣辱书定历史:司马迁 谁,能含辱忍诟,弹响“史家”千古绝唱

谁,能幽愁发愤,吟出无韵之《离骚》

他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽,他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。

他的坚韧撼动历史,彪炳史册;他的刚正直上霄汉,照耀尘寰

6、永恒的美丽:王昭君 你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的傲世风骨,你柳絮般飘飞的沉思,你桃花般红消香断的泪痕,都在这广漠中消隐。

你的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰

你的深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立;你的清高,拒绝着蝇营狗苟的生活,怎能不心力交瘁

你默默地离去,为了那永世的安宁,你的名字载入史册,也记载下人们对你永恒的记忆。

7、两朝开济老臣心:诸葛亮 一颗忠心,两朝元老,三顾茅庐而三分天下,五丈原头,八卦阵中,六出祁山而七擒孟获。

赤胆忠心,足智多谋,助他人之霸业,成 自己之威名。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

8、青梅煮酒论英雄:曹操 成,如朗月照花,深潭微澜,是不论顺逆,不论成败的超然,亦是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,江流入海,有穷且坚,不坠青云的傲岸,不“将相本无种,男儿当自强”的倔强;荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月之流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知暂退一步海阔天空,不肯因噎废食。

荣辱成败,尽显英雄本色。

9、一代书圣:王羲之 狼毫一挥是生命的舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚重,楷如泰山稳立,行如清洌之风,草如龙凤舞动,他让人们真正了解什么是书法,他让世界了解中国书法的伟博,兰亭己矣,永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。

10、把酒东篱:陶渊明 他来了,带来了一阵阵菊香,带来了与自然相合的阔达心境。

面对官阙,他选择了江湖,选择了自然的那份恬适。

他追求的是“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,他有着“阡陌交通,落英缤纷”的理想;他绽放了压在心底的那份“自然”。

他的丰碑永远树立在田园郊野之上。

11、三尺微命一书生:王勃 生命,对他太吝啬了

他却仍在身后留了累累秋实。

他没有被时间谋杀,反而跨越了生命,永远灿烂于文学历史的天空。

12、狂放不羁酒中仙:李白 一星升起,他灿烂的是整个盛唐星空。

他飘逸,欲上青天揽明月;他自信,天生我材必有用;他狂放,我辈岂是蓬蒿人

他用酒涤荡自己的秉性,用诗放牧自己的灵魂

13、女中豪杰:武则天 一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵,一双娇弱的肩膀却担起天下的希望

三从四德禁锢不住你的步伐,你默默地演绎着属于你的繁华。

14、27年完成毕生心愿:李时珍 还是一介农夫时,已有指出医书典籍中错误的胆识,看到病痛中的村民时,已萌生了编著一部医书的念头。

怀揣着那份执著,走进大山经风历雨,身试百种药草,成就医学巨著。

15、永恒的飞翔:万户 是他,承载起最早的飞天梦想,是他,为人类装上梦的翅膀。

火光耀眼,他无悔生命的短暂,尘土飞扬,掩不住他真情的渴望。

他用生命的代价换取了一次人类文明的飞跃。

湛蓝的天空中永远舞着他无畏的英雄。

16、留得清高照尘寰:李清照 纵观古今,唯有你是真正氤氲在水墨之间的婉约女子,柔情似水,盈盈一掬。

但是,你那看似浅浅的豪气也在柔弱中发酵壮大,令世人更增一份敬仰。

17、竹的冥想者:郑板桥 看看那挺拔的竹子吧,“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

正是他的写照。

那以时间为间距的节,是他的冥想。

一支画笔画出竹的气韵,擎着一方永不塌陷的写意天空。

竹子在他的笔下更显精彩,他对竹子的冥想造就了美的舞台。

18、笔尖上的舞者:鲁迅 一个漫长的拯救,一段思想的斗争。

一双眼看透世态炎凉,一支笔写尽悲情苦难,一身青袍衬出他的颀长傲骨,嘴角的烟斗,悠悠冒出的丝丝缕缕,让沉默不再是沉默。

19、一代才女:张爱玲 十里洋场的意乱神迷中,清醒着一处清幽,她是一枝气质媚人的蕙兰。

她用敏感的笔触,红色的,喷涌出闺阁的意味、洋房的欲望,抒写了一个个淋漓的灵魂后,乘着它们渐行渐远,暗洒一路幽香,任由裙裾飞扬|。

20、冰心一片在玉壶:冰心 好的名字亲切、优雅,她的文笔朦胧、潇洒。

她那圣洁的言辞像母亲的手抚慰着每个读者的心房,她是天地间最美的兰朵

21、荆轲:易水清寒,夺人心魄,因为它知道自己送走的是一个真正的英雄。

你的勇气砥砺了你手中匕首,你手中的匕首又将你的名字刻在了历史的丰碑上。

太子丹的邀请只是你义无反顾的契机,真正让你勇者无惧的是你心中的信仰:为国为民,才是侠之大者

荆轲:在那烽火连天的乱世,活着早已身不由己。

在那战乱不绝的年代,慷慨赴义早已成了一种奢侈。

当拯民于水火的大义发出召唤时,萧瑟的寒风响彻整个征途,冰寒的易水送别你冲天的豪言壮语。

等待我们的只有你图穷匕见的悲壮。

22、李广:一代名将,烽烟战火阻挡不了你超人的胆量。

你以身作则,忠诚老实,但在历史的画卷上却印上了你悲剧式的结局。

而真理都是无需证明的,真正的精彩绝不因掌声的有无而失色,一句“桃李不言。

下自成蹊”让你的生命在后人的礼赞和挽歌中永远绵延

23、项羽:巨鹿之战,尽显你的骁勇神威;四面楚歌,却已成为你的最后的挽歌。

美人虞姬为你血洒脚下,同乡子弟为你叹惋悲戚。

生当作人杰,死亦为鬼雄。

你,笑天,笑己。

而你可曾真的明白江东父老的心

24、夏禹:滔滔洪水,你用汗水丈量它的深度;浩浩九州,你用脚掌度量它的宽度。

三过家门而不入,是因为你知道什么是恪守尽职,劳身苦思,简朴生活是因为你知道什么叫贤圣明君。

世间的所有准绳都量不出你道德的高度,人类的一切标尺都测不了你情操的广度

25 三毛:天堂鸟簇拥下 你笑意盈盈的眉眼 海棠般灿烂的笑颜 带给无限沙漠满满的爱 笔尖上触摸的自由 任马儿驰骋 我见你裙角飞扬 在广漠中拥有绿洲 在硝烟里享有安宁 你的忧愁、明艳、真诚似柳絮 飘飞的情思 洒满智慧

关于50个历史人物的颁奖词

1、中华文化的先驱:孔子 他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心

于是,子子孙孙有了一条光明的大道。

2、曳尾涂中的庄子 九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。

赤子之心归于自然,终成南华经。

曳尾涂中,逍遥一游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。

他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。

踌躇满志却又似是而非,螳臂挡车却又游刃有余。

有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥

对这种充满血泪的怪诞与孤傲,我们怎能不肃然起敬

3、不朽的行者:屈原 当黎明还黝黑时,他就触着光亮而长吟。

上下求索,踽踽独行。

他使一条不屈的生命得到了高度的提升,他使一个站立的灵魂,得到了不朽的诠释。

4、俞伯牙、钟子期 一挥手,一拨琴,一段旋律;一高山,一流水,一段传奇。

他们艰难地跋涉于七根琴弦,他们用紧扣的十指敲开了心灵之门,他们的生命也由此产生了共振。

即使远隔千里,即使天上人间,但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞知己的音韵。

5、忘却荣辱书定历史:司马迁 谁,能含辱忍诟,弹响“史家”千古绝唱

谁,能幽愁发愤,吟出无韵之《离骚》

他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽,他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。

他的坚韧撼动历史,彪炳史册;他的刚正直上霄汉,照耀尘寰

6、永恒的美丽:王昭君 你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的傲世风骨,你柳絮般飘飞的沉思,你桃花般红消香断的泪痕,都在这广漠中消隐。

你的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰

你的深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立;你的清高,拒绝着蝇营狗苟的生活,怎能不心力交瘁

你默默地离去,为了那永世的安宁,你的名字载入史册,也记载下人们对你永恒的记忆。

7、两朝开济老臣心:诸葛亮 一颗忠心,两朝元老,三顾茅庐而三分天下,五丈原头,八卦阵中,六出祁山而七擒孟获。

赤胆忠心,足智多谋,助他人之霸业,成 自己之威名。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

8、青梅煮酒论英雄:曹操 成,如朗月照花,深潭微澜,是不论顺逆,不论成败的超然,亦是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,江流入海,有穷且坚,不坠青云的傲岸,不“将相本无种,男儿当自强”的倔强;荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月之流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知暂退一步海阔天空,不肯因噎废食。

荣辱成败,尽显英雄本色。

9、一代书圣:王羲之 狼毫一挥是生命的舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚重,楷如泰山稳立,行如清洌之风,草如龙凤舞动,他让人们真正了解什么是书法,他让世界了解中国书法的伟博,兰亭己矣,永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。

10、把酒东篱:陶渊明 他来了,带来了一阵阵菊香,带来了与自然相合的阔达心境。

面对官阙,他选择了江湖,选择了自然的那份恬适。

他追求的是“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,他有着“阡陌交通,落英缤纷”的理想;他绽放了压在心底的那份“自然”。

他的丰碑永远树立在田园郊野之上。

11、三尺微命一书生:王勃 生命,对他太吝啬了

他却仍在身后留了累累秋实。

他没有被时间谋杀,反而跨越了生命,永远灿烂于文学历史的天空。

12、狂放不羁酒中仙:李白 一星升起,他灿烂的是整个盛唐星空。

他飘逸,欲上青天揽明月;他自信,天生我材必有用;他狂放,我辈岂是蓬蒿人

他用酒涤荡自己的秉性,用诗放牧自己的灵魂

13、女中豪杰:武则天 一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵,一双娇弱的肩膀却担起天下的希望

三从四德禁锢不住你的步伐,你默默地演绎着属于你的繁华。

14、27年完成毕生心愿:李时珍 还是一介农夫时,已有指出医书典籍中错误的胆识,看到病痛中的村民时,已萌生了编著一部医书的念头。

怀揣着那份执著,走进大山经风历雨,身试百种药草,成就医学巨著。

15、永恒的飞翔:万户 是他,承载起最早的飞天梦想,是他,为人类装上梦的翅膀。

火光耀眼,他无悔生命的短暂,尘土飞扬,掩不住他真情的渴望。

他用生命的代价换取了一次人类文明的飞跃。

湛蓝的天空中永远舞着他无畏的英雄。

16、留得清高照尘寰:李清照 纵观古今,唯有你是真正氤氲在水墨之间的婉约女子,柔情似水,盈盈一掬。

但是,你那看似浅浅的豪气也在柔弱中发酵壮大,令世人更增一份敬仰。

17、竹的冥想者:郑板桥 看看那挺拔的竹子吧,“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

正是他的写照。

那以时间为间距的节,是他的冥想。

一支画笔画出竹的气韵,擎着一方永不塌陷的写意天空。

竹子在他的笔下更显精彩,他对竹子的冥想造就了美的舞台。

18、笔尖上的舞者:鲁迅 一个漫长的拯救,一段思想的斗争。

一双眼看透世态炎凉,一支笔写尽悲情苦难,一身青袍衬出他的颀长傲骨,嘴角的烟斗,悠悠冒出的丝丝缕缕,让沉默不再是沉默。

19、一代才女:张爱玲 十里洋场的意乱神迷中,清醒着一处清幽,她是一枝气质媚人的蕙兰。

她用敏感的笔触,红色的,喷涌出闺阁的意味、洋房的欲望,抒写了一个个淋漓的灵魂后,乘着它们渐行渐远,暗洒一路幽香,任由裙裾飞扬|。

20、冰心一片在玉壶:冰心 好的名字亲切、优雅,她的文笔朦胧、潇洒。

她那圣洁的言辞像母亲的手抚慰着每个读者的心房,她是天地间最美的兰朵

21、荆轲:易水清寒,夺人心魄,因为它知道自己送走的是一个真正的英雄。

你的勇气砥砺了你手中匕首,你手中的匕首又将你的名字刻在了历史的丰碑上。

太子丹的邀请只是你义无反顾的契机,真正让你勇者无惧的是你心中的信仰:为国为民,才是侠之大者

荆轲:在那烽火连天的乱世,活着早已身不由己。

在那战乱不绝的年代,慷慨赴义早已成了一种奢侈。

当拯民于水火的大义发出召唤时,萧瑟的寒风响彻整个征途,冰寒的易水送别你冲天的豪言壮语。

等待我们的只有你图穷匕见的悲壮。

22、李广:一代名将,烽烟战火阻挡不了你超人的胆量。

你以身作则,忠诚老实,但在历史的画卷上却印上了你悲剧式的结局。

而真理都是无需证明的,真正的精彩绝不因掌声的有无而失色,一句“桃李不言。

下自成蹊”让你的生命在后人的礼赞和挽歌中永远绵延

23、项羽:巨鹿之战,尽显你的骁勇神威;四面楚歌,却已成为你的最后的挽歌。

美人虞姬为你血洒脚下,同乡子弟为你叹惋悲戚。

生当作人杰,死亦为鬼雄。

你,笑天,笑己。

而你可曾真的明白江东父老的心

24、夏禹:滔滔洪水,你用汗水丈量它的深度;浩浩九州,你用脚掌度量它的宽度。

三过家门而不入,是因为你知道什么是恪守尽职,劳身苦思,简朴生活是因为你知道什么叫贤圣明君。

世间的所有准绳都量不出你道德的高度,人类的一切标尺都测不了你情操的广度

25 三毛:天堂鸟簇拥下 你笑意盈盈的眉眼 海棠般灿烂的笑颜 带给无限沙漠满满的爱 笔尖上触摸的自由 任马儿驰骋 我见你裙角飞扬 在广漠中拥有绿洲 在硝烟里享有安宁 你的忧愁、明艳、真诚似柳絮 飘飞的情思 洒满智慧

正确评价历史人物原则是什么

(1)必须坚持历史主义原则、深入了解他们所处的历史要件

(2)必须坚持阶级分析方法,深入了解他们所代表那个阶级的

(3)必须坚持用必然性和偶然性辨证统一的观点来分析杰出任务的历史作用

(4)必须坚持用全面分析与评价的原则,既不能肯定一切又不能否定一切