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《梦溪笔谈》雁荡山 原文翻译
一、译文：
雁荡山是天下一座奇特、秀丽的高山，可是自古以来的地理图谱表籍上都没有提及过它。
宋代祥符年间，因为修建玉清宫，在开山伐木时，才被人所见，这时它连个山名都没有。
根据西域的书籍记载，说有一个名叫诺矩罗的罗汉，曾住在中国东南海边雁荡山芙蓉峰的龙湫。
唐朝一个叫贯休的和尚写的《诺矩罗赞》中，也有“雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨蒙蒙”的诗句。
这座山的南边有芙蓉峰，峰下有芙蓉驿，向前看可以俯视大海，然而当时的人依旧不知道雁荡、龙湫到底在什么地方。
后来人们因为采伐木材，才开始见到这座山。
山顶上有一个大水池，它当作传说中的雁荡了；山下有两个水潭，以为就是大、小龙湫了。
至于经行峡、宴坐峰，那都是后来人们根据贯休的诗句来命名的。
南朝的宋代诗人谢灵运任永嘉太守时，他把永嘉一带所有的山水几乎都游历遍了，唯独没有谈到这个雁荡山，这是因为当时还没有雁荡山这个名称呢。
我观察雁荡山的这些山峰，都是陡峭、挺拔、险峻、怪异，向上耸立的、高约千尺，高高的山崖和巨大的沟谷，不像其他的山。
它的许多山峰都包容在周围的山谷里面。
从外往里看这些山峰，什么也看不到；只有走到山谷里面来，才能看到它们的峭拔林立，直冲云霄。
推究形成的原因，应当是被山谷里的大水冲刷的结果，沙土都被冲走了，唯独剩下了这些巍然挺立巨大的岩石。
至于大小龙湫、水帘、初月谷之类，统统都是由水流冲刷而成的洞穴。
从下面望这些山峰，都是高耸的岩石峭壁；从上面观察，山谷里的峰顶恰好跟周围山地一样高，甚至还低于周围山地的地平面。
世界上溪谷里水流冲刷的地方，都有高耸直立的土层和像神龛一般的岩石，也都属于这一类情况，成因是相同的。
今天的成皋、陕州以西的大山涧中，直立的土层往往可达百尺，高高耸立着，可算是规模较小的雁荡山的相似形，只是这里是黄土的，那里是石质的罢了。
雁荡山许多山峰既然不挺立在平地之上，而是被深谷老林掩蔽，所以古人没有看见，那么谢灵运没有到过，从事理上说就不奇怪了。
二、原文：出自 北宋 沈括《梦溪笔谈》
温州雁荡山，天下奇秀。
然自古图牒，未尝有言者。
祥符中，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之，此时尚未有名。
按西域书，阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡册芙蓉峰龙湫。
唐僧贯休为《诺矩罗赞》，有“雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨蒙蒙”之句。
此山南有芙蓉峰，峰下有芙蓉驿，前瞰大海，然未知雁荡、龙湫所在。
后因伐木，始见此山。
山顶有大池，相传为雁荡，下有二潭水，以为龙湫。
又有经行峡、归坐峰，皆后人以贯休诗名之也。
谢灵运为永嘉守，凡永嘉山水游历殆遍，独不言此山，盖当时未有雁荡之名。
予观雁荡诸峰，皆峭拔险怪，上耸千尺，穹崖巨谷，不类他山，皆包在诸谷中。
自岭外望之，都无所见，至谷中则森然干霄。
原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。
如大小龙湫、水帘、初月谷之类，皆是水凿之穴。
自下望之，则高岩峭壁；从上观之，适与地平。
以至诸峰之顶，亦低于山顶之地面。
世间沟壑中水凿之处，皆有植土龛岩，亦此类耳。
今成皋、陕西大涧中，立土动及百尺，迥然耸立，亦雁荡具体而微者，但此土彼石耳。
既非挺出地上，则为深谷林莽所蔽，故古人未见，灵运所不至，理不足怪也。
扩展资料
一、作品简介：
《梦溪笔谈》，北宋科学家、政治家沈括（1031—1095）撰，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。
该书在国际亦受重视，英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。
据现可见的最古本元大德刻本，《梦溪笔谈》一共分30卷，其中《笔谈》26卷，《补笔谈》3卷，《续笔谈》1卷。
全书有十七目，凡609条。
内容涉及天文、数学、物理、化学、生物等各个门类学科，其价值非凡。
书中的自然科学部分，总结了中国古代、特别是北宋时期科学成就。
社会历史方面，对北宋统治集团的腐朽有所暴露，对西北和北方的军事利害、典制礼仪的演变，旧赋役制度的弊害，都有较为详实的记载。
《梦溪笔谈》成书于11世纪末，一般认为是1086年至1093年间。
作者自言其创作是“不系人之利害者”，出发点则是“山间木荫，率意谈噱”。
书名《梦溪笔谈》，则是沈括晚年归退后，在润州（今镇江）卜居处“梦溪园”的园名。
该书包括祖本在内的宋刻本早已散佚。
现所能见到的最古版本是1305年（元大德九年）东山书院刻本，现收藏于中国国家图书馆。
元大德刻本是为善本，其流传清晰，版本有序，历经各朝代，数易藏主，至1965年，在周恩来主持下，于香港购回。
二、作者简介：
沈括（1031—1095），字存中，号梦溪丈人，汉族，浙江杭州钱塘县人，北宋政治家、科学家。
沈括出身于仕宦之家，幼年随父宦游各地。
嘉佑八年（1063年），进士及第，授扬州司理参军。
宋神宗时参与熙宁变法，受王安石器重，历任太子中允、检正中书刑房、提举司天监、史馆检讨、三司使等职。
元丰三年（1080年），出知延州，兼任鄜延路经略安抚使，驻守边境，抵御西夏，后因永乐城之战牵连被贬。
晚年移居润州（今江苏镇江），隐居梦溪园。
绍圣二年（1095年），因病辞世，享年六十五岁。
沈括一生致志于科学研究，在众多学科领域都有很深的造诣和卓越的成就，被誉为“中国整部科学史中最卓越的人物”。
其代表作《梦溪笔谈》，内容丰富，集前代科学成就之大成，在世界文化史上有着重要的地位，被称为“中国科学史上的里程碑”。
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这两句话出自曾巩《瀛州兴造记》，以下是译文，后附《瀛州兴造记》全文及其详细注释和译文，均为原创，供你参考。
【原句】
1、凡圮坏之屋，莫不缮理，复其故常。
2、公开示便宜 使有攸处 遂行仓库 经营盖障。
【译文】
1、（其余）凡是坍塌毁坏的房屋，没有不修缮的，都恢复旧貌（原先的样子）。
2、李肃之先生指明有利国家，合乎时宜之事项，使各项事务都有所处理，于是重新修盖仓库，筹划营造做遮盖之用的帐篷之类的东西。
【注释】
详见后附部分的详细注释。
附录：
瀛州兴造记
曾巩
【原文】
熙宁元年七月甲申，河北地大震，坏城郭屋室，瀛州为甚。
是日再震，民讹言大水且至，惊欲出走。
谏议大夫李公肃之为高阳关路都总管安抚使，知瀛州事，使人分出慰晓，讹言乃止。
是日大雨，公私暴露，仓储库积，无所覆冒。
公开示便宜，使有攸处，遂行仓库，经营盖障。
雨止，粟以石数之，至一百三十万，兵器他物称是，无坏者。
初变作，公命授兵警备，讫于既息，人无争偷，里巷安辑。
维北边自通使契丹，城壁楼橹御守之具，寝弛不治，习以为故。
公因灾变之后，以兴坏起废为己任，知民之不可重困也，乃请于朝，力取于旁路之羡卒，费取于备河之余材，又以钱千万市木于真定。
既集，乃筑新城，方十五里，高广坚壮，率加于旧。
其上为敌楼，战屋凡四千六百间。
先时，州之正门，弊在狭陋，及是始斥而大之。
其余凡圮坏之屋，莫不缮理，复其故常。
周而览之，听断有所，燕休有次，食有高廪，货有深藏，宾属士吏，各有宁宇。
又以其余力为南北甬道若干里，人去污淖，即于夷途。
自七月庚子始事，至十月己未落成。
其用人之力，积若干万若干千若干百工；其竹苇木瓦之用，积若干万若干千若干百。
盖遭变之初，财匮民流，此邦之人，以谓役巨用艰，不累数稔，城垒室屋未可以复也。
至于始作逾时，功以告具。
盖公经理劝督，内尽其心，外尽其力，故能易坏为成，如是之敏。
事闻，有诏嘉奖。
昔郑火灾，子产救灾补败，得宜当理，史实书之。
卫有狄人之难，文公治其城市宫室，合于时制，诗人歌之。
今瀛地震之所摧败，与郑之火灾、卫之寇难无异。
公御备构筑不失其方，亦犹古也。
故瀛之士大夫皆欲刻石著公之功，而予之从父兄适与军政，在公幕府，乃以书来，属予记之。
予不得辞，故为之记，尚俾来世知公之尝勤于是邦也。
【注释】
1、《瀛州兴造记》：曾巩，生于1019年，北宋著名散文家，字子固，建昌南丰（今属江西）人。
仁宗嘉佑二年（1057）举进士，任召编校史馆书籍，迁馆阁校勘，集贤校理。
英宗时为实录检讨官。
神宗二年（1069）出为越州通判，转知齐州、沧州等地。
元丰三年（1080）留判三班院，为史馆修撰。
曾巩是“唐宋八大家”之一，是欧阳修“古文运动”的支持者和参与者，其古文理论主张先道而后之，其文自然淳朴，不甚讲究文采，但讲究法度。
曾巩的文章绝少抒情作品，多为议论文和记叙文，风格古雅平正，章法严谨，长于说明。
他的散文以议论见长，立论精策，代表作有《上欧阳舍人书》《上蔡学士书》，论历代治乱得失，感慨深切。
《赠黎安二生序》《王平甫文集序》倾吐怀才不遇的愤懑不平，文风质朴，纵横开阖。
《宋史•曾巩传》评其文“立言于欧阳修、王安石间，纡徐而不烦，简奥而不晦。
卓然自成一家，可谓难点”。
曾巩主要成就在文，但也能诗，现存诗400余首，大都写得比较质朴，与其文似。
他的各体诗中以七绝成就最高，如《西楼》、《城南》、《咏柳》等，精深工密，形象鲜明，称得上宋代近体诗中写景佳作。
曾巩所作《瀛州兴造记》记述了古瀛州熙宁六年七月大地震后的修建情况，其文叙而严谨，朴实无华，是研究河间历史不可多得的佳作。
曾巩曾巩任沧州知州。
此前曾巩先后在齐、襄、洪、福等许多地方任知州，颇有政声。
曾巩在来沧州任职之前就对河北，特别是沧州一带的百姓给予了殷切的关注。
那是在熙宁元年（1068）的时候，河北数十州连续发生地震，楼宇、民居大多倒塌，死伤的人很多。
受灾最严重的是瀛州（今河间）一带。
九月霸州、保定、恩州、冀州又发生了水灾。
当时还在京都的曾巩作《救灾议》，向朝廷提出打破常规大力扶持灾民生产自救的建议。
当时，曾巩的一位堂兄在瀛州任职，曾巩通过这位堂兄了解了瀛州抗震救灾的情况，写了《瀛州兴造记》，记述了瀛州知州李肃之在大地震时的救灾表现。
当时，瀛州发生地震，谣言四起，民众惊恐欲逃。
知州李肃之派人到各处安抚劝解，制止了传言。
他命令军队加强警备，维持治安。
结果，全城“人无争偷，里巷安辑。
地震之后，又下起了大雨，粮食物资暴露在外面。
李肃之亲自指挥查看，使粮食物资得到妥善处理。
曾巩的文中说，李肃之“经理劝督，内尽其心，外尽其力，故能易坏为成。
由于曾巩的推介，李肃之受到了朝廷嘉奖。
读曾巩的《瀛州兴造记》，我们看到了李肃之这样恪尽职守的官员形象，也看到了河间人民在灾难到来时，由一开始的慌乱，到后来的理智守法的表现，看到了这个诗书传承之地，百姓们的文明素质。
2、河北地大震：宋神宗熙宁元年（1068），河北连续发生了严重的地震，河南开封、广东潮州等地也发生了地震，其历时时间之长，影响范围之广，实属罕见。
比起历年的自然灾害，《宋史》对这次灾难用了较为详尽的笔墨：“熙宁元年七月甲申，地震。
乙酉、辛卯，再震；八月壬寅、甲辰，又震。
是月，须城、东阿二县地震终日，沧州清池、莫州亦震，坏官私庐舍、城壁。
是时，河北复大震，或数刻不止，有声如雷，楼橹、民居多摧覆，压死者甚众。
九月戊子，莫州地震，有声如雷。
十一月乙未，京师及莫州地震。
十二月癸卯，瀛州地大震。
丁巳，冀州地震。
辛酉，沧州地震，涌出沙泥、船板、胡桃、螺蚌之属。
是月，潮州地再震。
是岁，数路地震，有一日十数震，有逾半年震不止者。
与大地震先后相伴的，是大水。
河水漫出，冲毁了河堤，流入了州郡。
瀛州乐寿、沧州南皮、清池以及阜城等都遭受了水灾。
3、瀛州：北魏太和十一年（487）析定、冀两州地置，治赵都军城（隋置河间县，即今河北河间市）。
唐辖境相当今河北省博野、肃宁、高阳、蠡县、献县、河间、大城等市县地。
4、坏：指（房屋）倒塌；坍塌。
5、城郭：亦作“城廓”。
城墙。
城指内城的墙，郭指外城的墙。
《逸周书·籴匡》：“宫室城廓脩为备，供有嘉菜，于是日满。
孔晁注：“廓与郭同。
《礼记·礼运》：“大人世及以为礼，城郭沟池以为固。
孔颖达疏：“城，内城；郭，外城也。
唐杜甫《越王楼歌》：“孤城西北起高楼，碧瓦朱甍照城郭。
清许秋垞《闻见异辞·返魂奇事》：“但觉飘忽凌空，身如生翅，俄而望见城郭宫殿。
后泛指城市。
《史记·万石张叔列传》：“城郭仓库空虚，民多流亡。
宋苏轼《雷州》诗之六：“杀牛挝鼓祭，城郭为倾动。
李一《荆宜施鹤光复记》六：“二十八日早，宜昌各要地遍树汉帜，城郭人民为之一新。
6、慰晓：也说晓慰。
劝说安抚。
《后汉书·陈禅传》：“北匈奴入辽东…禅不加兵，但使吏卒往晓慰之，单于随使还郡。
7、讹言：谣传。
《史记·赵世家》：“六年，大饥，民譌言曰：‘赵为号，秦为笑。
以为不信，视地之生毛。
《旧唐书·杨虞卿传》：“其年六月，京师讹言郑注为上合金丹，须小儿心肝，密旨捕小儿无算。
8、出走：出奔；被环境逼迫不声张地离开家庭或当地。
《墨子·亲士》：“昔者文公出走而正天下，桓公去国而霸诸侯。
9、李肃之（1000—1081），字公仪，河南濮阳人。
按照宋朝的官制，知州的任期最长三年，而1068年，这位年近七旬的老人赶上了那场罕见的灾难。
耳边有沉闷的声音从大地的胸中传出，大地摇晃着，哗啦啦房屋倒塌的声音，人们奔走呼救的声音。
还没来得及想明白是怎么回事，大雨如注。
老百姓的房子倒了，官舍衙门也倒了。
河水裹着泥浆四处泛流。
刚刚平息的的大地忽然又摇晃起来，原来是余震发生了。
李肃之，这位68岁的老知州侥幸自己还活着。
眼下，他得赶紧想办法处理眼前这乱七八糟的局面。
他把自己的人马清点了一下，迅速把他们分成几路，让他们去安抚灾民。
当务之急，是住的和吃的。
灾民们没有地方住，赶快就地取材，给他们搭建茅屋。
没有粮食吃，打开公家的粮仓，赈济灾民。
还有一项重要的工作，那就是稳定。
他下令严儆，如若发现，以军法从事。
李肃之整天在泥淖中呼来奔去。
很快，百姓安然了，社会安定了。
瀛州，这个与辽国毗邻的军事重地，避免了地震之后有可能发生的内忧外患。
李肃之一下子觉得自己更加苍老了。
但他不能歇口气。
县城原来是土城，城门狭窄简陋。
地震中，土城毁了，必须重建。
不然，辽国的大军一旦打过来，就会如履平地。
李肃之边着手救灾，边着手重建。
瀛州的百姓们都投入了重建家园的浩大工程。
大家齐心协力，把旧的城门进行了扩建，城内铺设了南北若干里的甬道，原来泥泞不堪的道路变成了通途。
修建后的河间城，周十五里，高三丈三尺，广一丈五尺，还建起了4600间用于作战的楼屋。
从抗震救灾到重建家园，李肃之和官兵百姓们一起奋战，只用了三个月的时间。
瀛州，这座高阳关的重要城池，从灾难的废墟上，挺立出了一座“高广坚壮”的新城。
老百姓和士绅们感念李知州的恩德，表示要把李知州的事迹刻于石碑上，让他的事迹永垂青史。
而当时，曾巩的一位堂弟正跟随着李肃之，在写给曾巩的书信中，堂弟情不自禁地说起李知州。
曾巩了解了情况，于是写下了《瀛州兴造记》。
神宗皇帝也由此了解了李肃之的“先进事迹”。
不久，李肃之迁天章阁待制，知开封府，受到神宗皇帝的重用。
10、暴露：露在外面，无所遮蔽。
《荀子·王制》：“兵革器械者，彼将日日暴露毁折之中原，我今将修饰之，拊循之，掩盖之于府库。
《汉书·严助传》：“今方内无狗吠之警，而使陛下甲卒死亡，暴露中原，沾渍山谷。
宋曾巩《瀛州兴造记》：“是日大雨，公私暴露，仓储库积，无所覆冒。
清和邦额《夜谭随录·施二》：“僧房数十间，强半倾圮，佛像暴露，钟鱼阒寂。
11、仓储：仓库中储存的粮食或其他物资。
《宋书·刘真道传》：“建忠将军吕训卫仓储以侯王师。
《南史·沉攸之传》：“廪财悉充仓储。
12、库积：库存物资。
唐李德裕《次柳氏旧闻》：“望见千余人持火炬以俟，上驻跸曰：‘何用此为
国忠对曰：‘请焚库积，无为盗守。
宋曾巩《瀛州兴造记》：“是日大雨，公私暴露，仓储库积，无所覆冒。
13、无所：没有什么。
14、覆冒：蒙盖；掩蔽。
《汉书·谷永传》：“黄浊四塞，覆冒京师，申以大水，著以震蚀。
《晋书·天文志上》：“天确乎在上，有常安之形；地魄焉在下，有居静之体。
当相覆冒，方则俱方，员则俱员。
宋曾巩《瀛州兴造记》：“是日大雨，公私暴露，仓储库积，无所覆冒。
15、开示：指明。
《后汉书·马援传》：“又于帝前聚米为山谷，指画形埶，开示众军所从道径往来。
《三国志·蜀志·后主传》：“宣温密之诏，申三好之恩，开示门户，大义炳然。
16、便宜：指有利国家，合乎时宜之事。
《汉书·刘敬传》：“敬脱挽辂，见齐人虞将军曰：‘臣愿见上言便宜。
17、有攸：即有所。
有什么。
18、经营：筹划营造。
《书·召诰》：“卜宅，厥既得卜，则经营。
汉 扬雄《法言·五百》：“经营然后知干桢之克立也。
李轨 注：“言经营宫室，立城郭，然后知干桢之能有所立也。
19、盖障：指作遮盖用之物，如帐篷之类。
20、称是：谓与此相称或相当。
唐袁郊《甘泽谣·红线》：“明日遣使赍缯帛三万疋，名马二百疋，他物称是，以献于嵩。
《资治通鉴·晋成帝咸和三年》：“时官有布二十万匹，金银五千斤，钱亿万，绢数万匹，他物称是。
胡三省注：“言他物与布金银钱绢相称也。
称，尺证翻。
《金史·仆散忠义传》：“今已许宋讲好，而屯戍尚多，可除旧军外，选马一万二千，阿里喜称是。
21、授兵：古代藏兵器于国，有战事经祭告后发给兵士。
《周礼·夏官·司兵》：“掌五兵五盾，各辨其物与其等，以待军事。
及授兵，从司马之法以颁之。
及其受兵输，亦如之。
孙诒让正义引惠士奇曰：“古者兵器藏于国，有事而后授兵，既事复还兵。
22、里巷：街巷。
23、安辑：安定。
《汉书·王莽传上》：“居摄之义，所以统立天功，兴崇帝道，成就法度，安辑海内也。
宋曾巩《救灾议》：“疆内安辑，里无嚣声。
《明史·凌云翼传》：“成化中韩雍经略西山颇安辑，惟东山瑶阻深箐剽掠，有司岁发卒戍守。
24、通使：互通使节。
25、城壁：城墙。
《新五代史·杂传·李仁福》：“夏州城壁素坚，故老传言赫连勃勃蒸土筑之，从进等穴地道，至城下坚如铁石，凿不能入。
26、楼橹：亦作“楼樐”。
古代军中用以瞭望、攻守的无顶盖的高台。
建于地面或车、船之上。
《后汉书·公孙瓒传》：“今吾诸营楼樐千里，积谷三万斛，食此足以待天下之变。
《后汉书·南匈奴
梦到读书,书掉在水沟里被水冲走了什么都意思
梦见读书书掉水沟里被水冲走了的梦境解释：
遇到难题先从自己身上找原因，会让事情进展顺利
虽然错误并不完全在你，但是首先检讨自己的态度，却会让犯错误的同伴也意思到自身的问题。
大自然中，清新的空气很适合这两天的你，有机会的话，应该和朋友亲人出去走走了。
梦见读书书掉水沟里被水冲走了的吉凶：
境遇安泰，身心健全，希望目的达成，能逃过灾害而免祸患，安定成功，优秀伸张发展，一帆风顺之三才佳配。
【大吉昌】
以天下为己任的人名人故事
1、范仲淹
范仲淹是宋代著名的政治家和文学家。
庆历三年（1043），仁宗任用范仲淹为参知政事(副宰相)。
这年9月，他奉诏条上十事，即“明黜陟”、“抑侥幸”、“精贡举”、“择官长”、“均公田”、“厚桑农”、“修武备”、“减徭役”、“覃恩信”、“重命令”，意欲改革时弊、考核官吏、裁减闲冗。
但他提出的所谓“新政”，前后只一年时间，便因贵族官僚的攻击和反对而告失败。
庆历四年，范仲淹出任陕西河东宣抚使，翌年初又被罢。
滕子京中进士后也曾任京官多年，后因被人诬告，于仁宗庆历四年贬为岳州(岳阳县)知州。
1046年，滕子京重修建于唐初的岳阳楼，并加以扩建，把唐宋人咏岳阳楼的诗赋刻在石上，嵌于楼壁。
范仲淹于这年9月15日“作文以记之”。
尽管他们当时或被谪贬，或被罢官，但范仲淹在《岳阳楼记》中“不以物喜，不以己悲”，而是指出自己的更高抱负：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
正是这样的思想境界，《岳阳楼记》成了世世代代的名篇。
2、陆游
陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。
宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。
宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。
乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。
次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。
宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。
嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。
书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。
3、屈原
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。
这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。
屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。
屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。
但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。
顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。
4、岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。
又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。
金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。
岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。
但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。
就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。
后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
5、辛弃疾
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。
论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。
后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。
但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
昭通市有几个巨型水电站
有3个巨型水电站，分别是：白鹤滩水电站，溪洛渡水电站，向家坝水电站。
截至2012年底，昭通市水电总装机达401万千瓦（含向家坝3台机组），金沙江流域昭通境内在建的白鹤滩水电站装机容量超1600万千瓦，是世界在建第二大水电站，溪洛渡水电站装机容量1386万千瓦，向家坝水电站装机容量为640万千瓦。
白鹤滩水电站是金沙江下游干流河段梯级开发的第二个梯级电站，具有以发电为主，兼有防洪、拦沙、改善下游航运条件和发展库区通航等综合效益。
溪洛渡水电站是国家“西电东送”骨干工程，以发电为主，兼有防洪、拦沙和改善上游航运条件等综合效益，并可为下游电站进行梯级补偿。
电站主要供电华东、华中地区，兼顾川、滇两省用电需要，是金沙江“西电东送”距离最近的骨干电源之一，也是金沙江上最大的一座水电站。
向家坝水电站距水富城区仅1500米，是金沙江水电基地最后一级水电站，这座水电站由三峡集团修建。
向家坝水电站是金沙江水电基地25座水电站中唯一兼顾灌溉功能的超级大坝，其余24座大坝均无灌溉水利设施，向家坝也是金沙江水电基地中唯一修建升船机的大坝，其升船机规模与三峡相当属世界最大单体升船机，船舶翻坝效率远超三峡五级船闸，千吨级船舶过坝只需15分钟时间。
扩展资料：白鹤滩水电站水库正常蓄水位825米，相应库容206亿立方米地下厂房装有16台机组，初拟装机容量1600万千瓦，多年平均发电量602.4亿千瓦时。
电站计划2013年主体工程正式开工，2018年首批机组发电，2022年工程完工。
溪洛渡水电站装机容量与原来世界第二大水电站—伊泰普水电站（1400万千瓦）相当，是中国第二、世界第三大水电站。
2005年底开工，2007年实现截流。
2009年3月大坝主体工程混凝土浇筑开工，计划2013年首批机组发电电站在左、右两岸各布置一座地下厂房，各安装9台单机容量77万千瓦的巨型水轮发电机组，总装机1386万千瓦。
向家坝水电站上距溪洛渡水电站坝址157公里，电站拦河大坝为混凝土重力坝，坝顶高程384米，最大坝高162米，坝顶长度909.26米。
坝址控制流域面积45.88万平方公里，占金沙江流域面积的97%，多年平均径流量3810立方米\/秒。
水库总库容51.63亿立方米，调节库容9亿立方米，回水长度156.6公里。
电站装机容量775万千瓦（8台80万千瓦巨型水轮机和3台45万千瓦大型水轮机），保证出力2009MW，多年平均发电量307.47亿千瓦时。
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求汉书文帝纪篇的全文翻译
文 帝 纪
孝文皇帝,是汉高祖的次子,母亲是
薄姬。
高 祖 十 一 年,诛 杀 陈.,平 定 代
地,就 立 他 为 代 王,都 于 中 都。
十 七 年
秋,吕后去 世,诸 吕图 谋 ,想夺 取 刘
汉。
丞相陈平、太尉周勃、朱虚侯刘
章等共诛吕氏,共 商 迎 立代 王 刘恒 为 皇
帝。
史事记入《汉书·高后纪、高五王传》
中。
大臣们派人迎接代王。
代王的郎中
令张武等提议,他 们 说:“汉 朝 大臣 都 是
高帝时 的 一 些 老 将,熟 习 军 事,深 谙 权
诈,其内心并不满足于现在的地位,只是
害怕高帝与吕后的威严罢了。
现在诸吕
已诛,血溅京都,此时以迎大王入京称帝
为名,实在 难 以令 人 置信。
希 望大 王 以
有病 不 能 前 往 相 辞,以 观 察 情 况 的 变
化。
中尉宋昌进言道“:他们这些议论是
错误的。
秦朝朝纲紊乱,豪杰并起,想取
代秦朝而得南 面 称帝 的 不下 万 人,但 最
后能君临天下的,仅刘氏一家,天下怀有
非分之想 的 人 已感 绝 望,这 是其 一。
高
皇帝封子弟为王,封地犬牙交错,这就成
了磐石般的核心,天下服于刘汉的强大,
这是其二。
汉 朝建 立,废除 了 秦朝 的 苛
敛,省 刑 罚,施 德 惠,人 人 自 安,深 得 人
心,此其三。
而以吕太后那样的威严,立
诸吕为三王,擅权专制,然而太尉周勃持
一符节进入北军,一声呼唤士卒都左袒,
支持刘 氏,反 对 诸 吕,结 果 把 吕 氏 消 灭
了。
由此可 见 刘汉 政 权出 于 天 授,不 是
靠少数人的力量可改变的。
今日虽有的
大臣想趁机一逞,而百姓不愿听其驱使,
靠他的少数党羽就能够达到目的吗?京
都内有朱虚、东牟的团结,外有吴、楚、淮
南、琅王牙、齐、代 的强 大。
于今 高 帝 之 子
只有淮 南 王 与 大 王,大 王 居 长,圣 贤 仁
孝,名播天下,所以朝中大臣顺万民之望
而想 迎 立 大 王,大 王 就 不 必 有 所 顾 虑
了。
代王 禀 报 太后,一时 尚 难决 策。
问
之于卜,兆得大横,卜人占辞道“:大横亘
亘,我 为天 王,夏 启光 宗耀 祖。
代 王说:
“寡人 本 来 就 是 王,又 何 必 加 一 个 王 号
呢?卜 人 说:“卦 中 所 谓 天 王,是 天 子
啊!于是代王派遣太后之弟薄昭见太尉
周勃,周勃等 详细 报 告 了迎 立 代王 的 真
意。
薄昭回 报 代王 说:“是 可 信 的,无 须
怀疑了。
代王笑对宋昌说“:果然如先生
所言。
就派 宋 昌 主管 车 驾,派 张武 等 六
人乘六辆快车去长安。
车驾到高帝陵停
止前进,而派宋昌先到长安观察动静。
宋昌到 达 渭桥,丞相 以 下的 官 员 都
来迎接。
宋 昌 到高 陵 回报 代 王,于 是 代
王行 进 到 达 渭 桥。
群 臣 以 臣 礼 拜 见 代
王,代王亦谦逊回拜。
太尉周勃进言说:
“要求 赐 片 刻 时 间 秘 密 禀 陈。
宋 昌 说:
“要是太尉所陈的是公事,就请当着众臣
的面奏;要是所陈的是私事,王者是无私
的。
太尉周勃就跪着送上天子玉玺。
代
王辞谢说“:请到京都馆舍再议。
闰九月 二 十九 日,进 入 代王 驻 跸 馆
舍。
群臣都 到 了馆 舍,呈 上 奏 议说:“丞
相臣陈平、太尉 臣 周勃、大将 军 臣 柴武、
御史大夫臣张苍、宗正臣刘郢、朱虚侯臣
刘章、东牟侯臣刘兴居、典客臣刘揭再拜
进言于大王足 下:子 弘 等都 不 是孝 惠 帝
之子,不应继承帝位。
臣谨请阴安侯、顷
王后、琅王牙王、列侯、吏二千石等相议,大
王是高皇帝之子,应当继承,愿大王即天
汉 书·25·
明史孙玮传文言文翻译
一、译文
孙玮，字纯玉，陕西渭南人。
万历五年(1577)进士，任命为行人，提升兵科给事中。
弹劾中官魏及、东厂办事官郑如金的罪行，郑如金被皇帝下诏定罪。
二人都是冯保的心腹。
当初，张居正因为刑部侍郎同安洪朝选减轻辽王的罪责而怀恨在心。
后来劳堪巡抚福建，迎合张居正的意图，含蓄地暗示同安知县金枝搜集摘取洪朝选的事情，劳堪赶紧上奏奏明，命令还没有下达，就将他逮捕关进了监牢，三天不让他吃饭，饿死了，禁止装殓，尸体在牢狱里腐烂了。
劳堪不久征召升为左副都御史，人还没有到北京张居正就已死了。
洪朝选的儿子、都察院佥校洪竞到城门下叫冤，劳堪又飞快写信给冯保，剥夺了洪竞的官籍，受廷杖刑然后遣送回家。
直到此时，孙玮向皇帝揭发了这件事以及劳堪各种贪婪暴虐的情形，免了劳堪的官。
不多久，洪朝选的妻子上诉冤屈，丘木舜也为他申诉，洪竞又援引胡木贾、王宗载的故事，请求和劳堪一起死，于是将劳堪流放戍边。
这个时候，厂卫继承冯保的余威，随便接受老百姓的诉讼官司；巡抚巡按官员寻访察问，大多连累无辜的人；有关部门断案，往往在本罪之外加重刑罚，皇帝喜欢用“立枷”，重达三百多斤，受这刑的人马上就死。
孙玮都极力陈述它们的危害。
下诏除“立枷”照原样外，其余的都按孙玮说的改了。
因为母亲病了，不等皇帝命令就擅自跑回家，被定罪贬职为桃源县主簿。
过了很久，调任提升为太常寺卿。
万历三十年(1602)以右副都御史的身份巡抚保定。
朝鲜战争期间驻兵天津，每月六万两粮饷，都从民间征集。
前任巡抚汪应蛟役使士兵大修水田，收获所得充为军饷。
孙玮继承他，开垦田地更多，从而免除另外加派赋税。
连年遭灾，不是旱灾、蝗灾就是大水，庄稼歉收，孙玮想方设法赈救灾民，皇帝也时常从国库拿钱出来帮助他。
上报救荒措施，都答应了。
京城附近的矿使是其他省份的一倍，矿开采完了搜刮却没有停止，到了每年责备百姓赔偿贡纳的地步。
孙玮多次上疏陈述它的危害，并且条列了天津税使马堂的六大罪状，皇帝都不省悟。
升任兵部侍郎，征召任命为右都御史，监督仓场。
提拔为户部尚书，依旧监督仓场。
大官多有空缺，命令他代理军政。
不久，又兼理兵部。
孙玮说：“陛下把国家的三个大印都交给卑职，难道国家真的没有人才吗
据卑职所知，大官就有吕坤、刘元震、汪应蛟，一般的官僚就有邹元标、孟一脉、星、姜士昌、刘九经，台谏官就有王德完、冯从吾等一批人，都是道德品行双美之士，足以担当重任。
假使再过几年，陛下想要用他们，已经不能够了。
皇帝不听。
都御史自从温纯离开后，已经空缺八年了。
等到万历四十年(1612)十二月，在外官员的考期临近，才命令孙玮以兵部尚书的身份掌管左都御史的事情。
孙玮的声誉一向很好。
正准备整顿纪律，但这时朋党势力已经形成，言路势力强盛，赶上南畿巡按御史荆养乔同提学御史熊廷弼相互攻讦，孙玮奏议将熊廷弼解职，等候调查。
熊廷弼的同伙官应震、吴亮嗣等一帮人于是接连上疏攻击孙玮。
孙玮多次上疏乞求辞职，皇帝都安慰他让他留下来。
没过多久，吏部按每年惯例派二御史外出，没有告知都察院，孙玮以为自己失职，便更加请求离职，上了十多道疏。
第二年七月在文华门磕头，到城门外等候命令。
到了十月份，才批准告老还乡。
天启元年(1621)，起用为南京吏部尚书，改任兵部，参赞机要事务。
三年征召授职刑部尚书。
拘囚的罪犯太多，以至于监狱都容纳不下。
孙玮请求让京都附近的州县就地拘囚。
内使王文进杀人，交给司礼判罪，他的同谋交给法律部门。
孙玮说一件案子不能分在两个地方，请求将王文进一起下狱，皇帝不听。
这一年冬天，以吏部尚书的身份又一次执掌左都御史的事情，多次以年老多病相推辞，不准。
第二年秋天，病重，上疏说：“现在天灾不断，民不聊生。
对内则国家堪忧，对外则边防不稳。
法纪松弛，人心涣散。
陛下想要国家太平，应该先安定民心，要想安定民心，应该先起用好人。
原来的辅臣刘一火景，宪臣邹元标，尚书周嘉谟、王纪、孙慎行、盛以弘、钟羽正等，侍郎曹于汴，词臣文震孟，科臣侯震.，台臣江秉谦，寺臣满朝荐，部臣徐大相，都是老成持重、品行正直的人，却埋没民间，多么令人感叹、惋惜。
倘若蒙陛下选拔起用，一定能够发扬美德、杜绝邪恶，替陛下安抚民心。
卑臣恳切希望陛下节制欲望以保养圣体，勤奋学习以增进美德，态度宽厚以增广言路，决断英明从而掌握国家大权。
臣患病太重，没有机会报答皇上，冒昧地竭尽我微小的心意，权当以死劝谏。
不久逝世，赠为太子太保。
魏忠贤当权，陕西巡抚乔应甲弹劾孙玮平素与李三才、星结党，不应当贪图冒领皇上的恩恤。
皇上下诏将诰命收回，剥夺他的荫庇。
崇祯初年又予以恢复。
后来谥号为“庄毅”。
二、原文
孙玮，字纯玉，渭南人。
万历五年进士。
授行人，擢兵科给事中。
劾中官魏朝及东厂办事官郑如金罪，如金坐下诏狱。
二人皆冯保心腹也。
初，张居正以刑部侍郎同安洪朝选轻辽王罪，衔之。
后劳堪巡抚福建，希居正意，讽同安知县金枝捃摭朝选事，堪飞章奏之。
命未下，捕置之狱，绝其饭食三日，死，禁勿殓，尸腐狱中。
堪寻召为左副都御史，未至京而居正卒。
朝选子都察院检校竞诉冤阙下，堪复飞书抵冯保，削竞籍，廷杖遣归。
至是，玮白发其事，并及堪诸贪虐状，堪免官。
未几，朝选妻诉冤，邱橓亦为讼，竞复援胡槚、王宗载事，请与堪俱死，乃遣堪戍。
当是时，厂卫承冯保余威，滥受民讼；抚按访察奸猾，多累无辜；有司断狱，往往罪外加罚；帝好用立枷，重三百余斤，犯者立死。
玮皆极陈其害。
诏立枷如故，余从玮言。
以母病，不候命擅归，坐谪桃源主簿。
久之，历迁太常卿。
三十年，以右副都御史巡抚保定。
朝鲜用兵，置军天津，月饷六万，悉派之民间。
先任巡抚汪应蛟役军大治水田，以所入充饷。
玮踵行之，田益垦，遂免加派，岁比不登，旱蝗、大水相继，玮多方振救，帝亦时出内帑佐之。
所条荒政，率报允。
畿辅矿使倍他省，矿已竭而搜凿不已，至岁责民赔纳。
玮累疏陈其害，且列天津税使马堂六大罪，皆不省。
就进兵部侍郎，召为右都御史，督仓场。
进户部尚书，督仓场如故。
大僚多缺，命署戎政。
已，又兼署兵部。
玮言：“陛下以累累三印悉畀之臣，岂真国无人耶
臣所知大僚则有吕坤、刘元震、汪应蛟，庶僚则有邹元标、孟一脉、星、姜士昌、刘九经，台谏则有王德完、冯从吾辈，皆德立行修，足备任使。
苟更阅数年，陛下即欲用之，不可得矣。
弗听。
都御史自温纯去后，八年不置代。
至四十年十二月，外计期迫，始命玮以兵部尚书掌左都御史事。
玮素负时望，方欲振风纪，而是时朋党势成，言路大横。
会南畿巡按御史荆养乔与提学御史熊廷弼相讦，玮议廷弼解职候勘。
廷弼应震、吴亮嗣辈遂连章攻玮。
玮累疏乞休，帝皆慰留。
无何，吏部以年例出两御史于外，不关都察院。
玮以失职，求去益力，疏十余上。
明年七月稽首文华门，出郭候命。
至十月，始予告归。
天启改元，起南京吏部尚书，改兵部，参赞机务。
三年，召拜刑部尚书。
囚系众，狱舍至不能容，玮请近畿者就州县分系。
内使王文进杀人，下司礼议罪，其余党付法司。
玮言一狱不可分两地，请并文进下吏，不听。
其冬，以吏部尚书再掌左都御史事，累以老疾辞，不允。
明年秋，疾笃，上疏曰：“今者天灾迭见，民不聊生。
内而城社可忧，外而牖户未固。
法纪凌迟，人心瓦解。
陛下欲图治平，莫如固结人心；欲固结人心，莫如登用善类。
旧辅臣刘一燝，宪臣邹元标，尚书周嘉谟、王纪、孙慎行、盛以弘、钟羽正等，侍郎曹于汴，词臣文震孟，科臣侯震旸，台臣江秉谦，寺臣满朝荐，部臣徐大相，并老成蹇谔，跧伏草野，良可叹惜。
倘蒙简擢，必能昭德塞违，为陛下收拾人心。
尤望寡欲以保圣躬，勤学以进主德，优容以广言路，明断以揽大权。
臣遘疾危笃，报主无期，敢竭微忱，用当尸谏。
遂卒，赠太子太保。
魏忠贤用事，陕西巡抚乔应甲劾玮素党李三才、星，不当叨冒恩恤。
诏追诰命，夺其荫。
崇祯初，复之。
后谥庄毅。
三、出处
《明史》
扩展资料
一、创作背景
《明史》是二十四史中的最后一部，共三百三十二卷，包括本纪二十四卷，志七十五卷，列传二百二十卷，表十三卷。
它是一部纪传体断代史，记载了自明太祖朱元璋洪武元年（公元1368年）至明思宗朱由检崇祯十七年（公元1644年）二百多年的历史。
至乾隆四年（1739年），清政府又第三次组织人手修改明史稿，这才形成定稿的《明史》。
因为这次修书总裁为张廷玉，因此现在通行的《明史》题为张廷玉等撰。
二、作品赏析
《明史》共二十四卷，就卷数而论，《明史》本纪所占不足全书十分之一，若以字数而论，则所占不及全书二十五分之一。
由此可知本纪在《明史》中所占比例甚小，这是《明史》编纂体例中的一个特点。
本纪在纪传体史书中，是以编年形式叙史的部分，《明史》显然是将本纪作为全史之纲，以简明扼要的方式，首列于全书之前，使人在读阅这部史书之时，首先了解到有明一代历史之概况，而不是使人在读阅本纪时便事无巨细尽览尽知。
这应该算是《明史》修纂整体设计上的独到之处。
三、作者简介
张廷玉（1672年10月29日—1755年4月30日），字衡臣，号砚斋，安徽桐城人。
清朝杰出政治家，大学士张英次子。
康熙三十九年（1700年）进士，改庶吉士，授检讨，入值南书房，进入权力中枢。
康熙朝，官至刑部左侍郎，整饬吏治。
雍正帝即位后，历任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书，拜保和殿大学士（内阁首辅）、首席军机大臣等职，完善了军机处制度。
乾隆帝即位后，君臣渐生嫌疑，晚景凄凉，致仕归家。
乾隆二十年（1755年），卒于家中，年八十四，谥号“文和”，配享太庙，是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。
张廷玉先后任《亲征平定朔北方略》纂修官，《省方盛典》、《清圣祖实录》副总裁官，《明史》、《四朝国史》、《大清会典》、《世宗实录》总裁官。
参考资料来源：百度百科-孙玮
南唐时期有哪些名将
南唐名将传
周本
周本，舒州宿松人，汉南郡太守瑜之后，瑜葬宿松，即墓为祠，子孙居其旁者，犹数十家，本少孤，羁贫，有勇力，尝独格虎杀之，吴武王起隶帐下，勇冠三军，每奋跃先登，攻坚摧锋，蒙犯矢石，身无完肤。
战罢，辄自烧铁烙其创，食饮言笑自如，雷迁至淮南马步使，武王取江西，抚州刺史危全讽，率诸州兵十万。
来争其地，屯象牙潭，楚人围高，安以援全讽,江西守将刘威警书至,武王谋可将者,列官严可求荐本,时本从军区苏州,不能下耻之,称疾卧家,可求自往强起本,本曰:吴门之役,非贼果强，徒以我将帅权轻,下皆专命,故无功,今必见起,勿用偏裨乃可,许之,得精卒七千,晨夜兼行,武王初命之解高安围,本曰：楚人非欲下告安,第为全讽声援尔,今先败全讽,楚人必弃高安走，何足击哉,乃驰至象牙潭急击之,大破其军,擒全讽,楚人亦遁.吉州刺史彭玕，信州刺史危仔昌，皆弃城去，江西之地始定本之初至也，即挥兵进刘威欲留宴犒，不许，或曰：“敌兵盛，宜审观形势，何遽如此
本曰：“贼众加我十倍，使我兵知之，战，先夺气矣，急乘其锋用之，乃可有功。
已而果如所料，武王奇其能，遂用为信州刺史，吴越将陈璋，据衢州归款，越人围之，武王遣本迎璋，越人解围出璋,而列并不动,本遂以璋还,裨将吕师造曰:越有轻我心,必怠,请击之,本不可,越人蹑我军至中道宿,夜半,本阳惊,弃辎重走,而设伏于旁,越人果急追,伏发，前后夹击,尽歼其众.唐庄宗入洛,吴遣司弄卿卢苹往聘,还言,庄宗知本名,由是召为雄武统军,俄出镇寿州,改庐州,加安西大将军,太尉中书令,西平王,本不知书,然能尊礼儒士,遇僚属以礼,士民爱之,性朴拙,无他才,惟军旅之事,若生知者,烈祖将受吴禅,徐玠周宗等,以本及李德诚名位隆重,讽之使率群臣劝进,本已昏老,其子祚惧家祸,代署表上之,本初不知,犹谓所亲曰:我受吴室厚恩,老矣,复能推戴异姓乎?吴室临川王(氵蒙),废居历阳,闻将传禅,乃杀监守者,与亲信两个,走诣本,本即欲出见之,祚固执不可,本怒曰:我家郎君,奈何不使我一见,祚拒闭中门，令外人执(氵蒙)告之,(氵蒙)遂诛死,本愧恨,属疾数月卒,初七十七,本晚好饮酒,乐施予,或曰:公春秋已高,宜少储积,为子孙计,本曰:吾系芒属事吴武王,位至将相,何人所遗乎,既卒,太常言凖令废朝三日,烈祖以本旧将,命有司讲求优典,礼官言,前朝尝为汾阳王郭子仪废朝五日,诏用之,谥恭烈,葬给卤簿,子邺.
邺,本长子也,少骁勇,每从其父征讨,本为信州刺史,略地至建州道经险?被围垂困,邺跃马救之,手杀救十人,翼本而出,建人骇惧溃去,事烈祖,典亲军,出为滁州刺史,暴猛很戾,常蓄飞扬之志,烈祖以本故优容之,闻历阳公杨(氵蒙)被执,叹愤逾月,国人亦以此称好义.本卒,后仕至庐州节度使,升元六年卒。
柴克宏
柴克宏,父再用,事吴有功,至德胜军节度使,克宏以父仕为郎将,尝为宣州巡检使,初至,城堑皆堙圮不洽,吏云:自田显王茂章李遇相继叛,无敢为守备者,克宏嘻笑曰:岂有是哉,大加营缮,后吴越兵至,赖以得全,积迁泗州刺史,罢归为龙武军都虞侯,好施予,不事产业,故家常穷空，然性豪举,博弈纵酒自若也.时元宗自谓唐后规取中原,复旧业,群臣多为大言,以迎合主意,克弘独未尝一语及军旅,人亦不以为知兵.以故不迁,久之,出为抚州刺史,时淮南交兵,吴越伺间来寇,克宏乃请效死行阵,元宗嘉之,授右卫将军，遣舆右卫将军,袁州刺史陆孟俊,同救常州,精兵悉在江北,克宏所将,财羸卒数千,枢密副使李征古,给戈甲皆朽钝,克宏言于征古曰:卒已非素练,得器械坚利犹可用，奈何所给乃此等,征古谩骂之,见者皆忿,克宏知征古狂生,不足与较是非,怡然不少动,至润州,征古终不快,白召克宏归,以神武卫统军朱匡业代之,燕王弘冀独以为克弘可任,卒遣行,克宏帅师至常州,征古犹遣使趣其归,克宏曰:吾计日破寇,尔何为者,必钱氏所遣奸人也，命斩之,使者曰:受李枢密命来.克宏曰:李枢密来,吾亦斩之,遂斩使者以徇,然后勒兵进,大破吴越兵于常州,斩万级,获其将数十人,自保大来边事大起,克敌之功,莫先克宏者,拜奉化军节度使.复上疏请援寿春。
行至泰兴,发疡,数日卒,国人莫不痛惜,谥威烈,或云,初,克宏母自表其子可为将,征古抑之,母又言克宏有父风,苟不胜任,分甘?戮,元宗始用焉,及征古诛死,诏暴其罪,亦以折辱克宏焉言云。
刘彦贞
刘彦贞，兖州中都人，父信，初为群盗，战败奔吴，事武王数有功，王遇之厚，尝召信计，醉不能言，王嫚骂之，信即仗一剑弃去，左右请追之，王曰：信醉耳，醒当复来，明日果至，积功至镇南军节度使，宜王建国，加征南大将军，唐庄宗灭梁，遣谏议大夫薛昭文使闽，假道洪州，信燕劳之，谓昭文曰：皇帝知有信否，昭文曰：主上新平河南，未知公之名，信曰：汉有韩信，吴有刘信，一等人也，因指牙旗银首，举酒属昭文曰：幸而中此，愿为我饮，一发中之。
烈祖受禅，以旧故赠太师，彦贞，信第四子，以父任为大理评事。
迁屯田员外郎，父丧，起复将军，刺海楚二州，善骑射，矢而收其嬴，州有安丰塘，溉田万顷，以故无凶岁，彦贞托以浚城濠，决水入濠中，民田皆涸，而督赋益急，皆卖田去，彦贞择尤膏腴者，以下价售之，乃复潴塘水如初，岁入不可胜计，时南唐政衰。
用事者多贪墨。
彦贞广赂遗以致声誉，于是魏岑等亲然推倡其用兵治民之能，以为一面长城，在镇久，疑当受代，辄妄造边遽以固其位，久之，乃入为神武统军，及周师侵淮南，拜北面行营都部署，帅三万人援寿州，次来远镇，兵车旗帜亘数百里。
战舰衔尾，蔽淮而上，周将李谷，虑我师断浮桥，腹背受敌，烧营退保正阳,彦贞虽名将家子,生长富贵,初不练兵事,裨将武彦晖张延翰成师朗皆●将,无筹略,见周师退以为快,惟恐不得速战,士未及朝食,即督以进,遇周将李重进于正阳东,彦贞置阵,横布拒马,联贯利刃,以铁绳维之,刻木为猛兽攫弩状.饰以丹碧,立阵前，号揵马脾,又以革囊贮铁蒺藜布于地,周兵望而笑其怯,锐气以增,一战,我师大败,师朗等皆被擒,彦贞死于阵,南唐丧地千里，国几亡，其败自彦贞始，虽死王事，议者不与也，后数年，赠中书令，谥曰壮，亦不复录其孤云。
刁彦能
刁彦能，字德明，上蔡人。
父礼，遇乱徙家宣州，彦能少孤，事母笃孝，家贫无以养，乃是节度使王茂章。
茂章叛吴归吴越，彦能以帐下当从，乃使家人扶其母俟于道左，彦能泣告茂章曰：“彦能有老母在此，不能舍而从公，敢请死。
茂章哀其意，许之，乃弛还宣州，而城中已乱，彦能登城，以剑招之曰：“我从王府来，大军已近，尔辈无亡动。
众信之，稍定。
义祖闻而嘉之，以为军校，事其子知训于广陵。
知训狂恣，彦能每切谏，不听，然亦不加罪。
牙将马谦，以众拥吴主登宫门，将杀知训，彦能从朱瑾入，手斩谦以献。
赏赍甚厚，然彦能警敏，观知训必败，而人望在烈祖，心常附焉。
知训忌烈祖，数欲害之，赏与烈祖饮酒，而伏剑士室中，彦能行酒，以爪语烈祖，烈祖悟，亟起去。
又尝从知训宴烈祖于山光寺，复欲加害，弟知谏摘语烈祖，烈祖亦驰去，知训取佩刀授彦能，使追杀之，及于途，举刀示先主，乃还。
以不及告，及知训死，义祖见彦能谏书叹异,复使事知谏于润州,烈祖代吴,入为环卫,迁至天威军都虞侯左卫使,金陵数大水，秦淮溢,东关尤被害,彦能请筑堤为斗门,疏导之,水患稍息.元宗嗣立,出为饶州节度使,徙信州,又徙建州留后,抚州节度使,彦能好读书,在镇为人文吏,颇有治称,好作诗,尝与李建勋相答赠,建勋因燕见及之,元宗笑曰：“殊不知彦能乃西班学士也。
性矜庄，燕居容服不少惰，时贵宴饮，或蓬首裸袒，彦能在坐，则皆肃然，保大末年卒,年六十八。
子衍，事后主为秘书郎,集贤校理,以文翰见知,擢直清辉殿,阅中外章奏，国亡入朝，仕至兵部尚书郎中秘阁崇文院检讨，淳淡夷粹，恬于仕进，暇日，鼓琴围●，不交人事，●孙约，亦名士，久在三馆。
晚筑室润州，号藏春坞，王安石苏轼皆尊爱之。
李金全
李金全，其先吐谷浑人，事唐明宗为厮养，以战功贵，事具五代史，晋高祖时，为安州节度使，任中门使胡汉荣，汉荣贪戾，失军民心，高祖遣贾仁沼代，归京师，金全奏汉荣病不任行，仁沼至，鸩杀之，事闻，高祖乃以马全节代金全镇安州，汉荣惧，给告日邸吏刘珂，密遣人驰报，朝廷召公有异处分，金全惧，使其从事张纬奉表诣金陵请降，烈祖命鄂州屯营使李承裕段处恭，帅兵三千人，逆金全，陈于城外，俟金全出，殿之而东，承裕等至之夕，金全帅数百人来奔，而承裕违命，辄大掠城中，得金帛不可计数，乃还，晋将安审辉追败于马黄谷，处恭死于阵。
承裕帅余兵扼云蒙桥，复为审辉所败，执而杀之，金全至，拜天威统军，出为润州节度使，汉隐帝时，李守贞以河中叛，来乞师，魏岑查文徽议。
宜为出师，刘彦贞以攻取自任，元宗欲籍金全宿将威望，以为北面行营招讨使，救河中，彦贞副之，文徽为监军使，岑为沿淮巡检使，师出沐阳，次沂州，金全曰：诸军以河中在何处，而欲自此转战以前耶，势必不相及，徒为国生事尔，尝会食帐中，候骑告北兵数百并涧，皆羸弱，诸将欲掩击之，金全下令曰：敢言过涧者斩，及暮，伏兵四起，旗帜蔽日，金鼓声闻数十余里。
诸将乃服金全善料敌，逾月，退保海州，遂引归，金全曰：吾全军而还，不得为无功矣，拜右卫圣统军，领义成军节度使，兼侍中，保大八年八月，卒于金陵，年六十，多内宠，子男女凡三十二人，元宗命少府监王仲连持节册赠中书令，谥曰顺，金全卒后，闽楚之役兴，用事者皆少年，不更军旅，覆败相踵，周人乘我罢弊，攻取淮南，国遂衰削，不复能振，人始思金全，恨其已卒云。
皇甫晖
皇甫晖，魏州人，事唐晋，事具五代史，契丹人入中原，晖时为密州刺史，与棣州刺史王建俱来奔，元宗遣使具舟楫逆之，将至，晖念本起盗贼，不自安，至秦淮，赴水，不死，舟人援出之，自言如履大石，入朝，历歙州刺史，神卫军都虞侯，江州节度使，加同中书门下平章事，周师攻淮南，为北面行营应援使，会刘彦贞，姚凤兵以行。
彦贞举动躁挠，人测其必败，晖独持重，部分甚整，士亦乐为用。
周人颇惮之，及彦贞败死，晖、凤退保济流关。
周世宗亲帅众精锐攻寿州，而分兵袭济流，晖陈山下，周兵出山后要击，晖大败，犹收兵且行，入滁州，滁州刺史王绍颜已委城遁，晖无所归，方断桥自守，周兵涉水窬城而入，执晖凤送寿州行在，见世宗曰：臣力惫，欲暂坐，及坐，曰：欲暂卧，不俟命而卧，神色自若，曰：臣非不尽力国事，南北勇怯不敌，臣在晋屡与契丹战，安能如今日大朝兵甲之盛，昨退保滁州城，不意大军攀堞，如飞而入，臣智力俱殚，故被擒耳。
世宗赐之马及衣带，数日创甚，晖不肯治而死，子继勋。
皇甫继勋
皇甫继勋，少从晖兵间，为军校，以父死难，擢将军，历池饶二府刺史，颇以吏事称，入为神卫统军都指挥使，诸老将继死，继勋虽尚少，且无战功，徒以家世，遂为大将。
资产优赡，名园甲第，冠于金陵，多蓄声妓，厚自奉养。
及开宝中，大兵传城，继勋保惜富贵，无效死之意，第欲后主亟降，闻诸军败绩，则幸灾见于词色，偏裨有募死士，谋夜出奋击者，辄鞭而囚之，自度罪恶日闻，稀复朝请，后主召议事亦辞以军务不至，内结传诏使，一切蔽塞，及后主登城，见王师旌旗垒栅，弥遍四郊，始大骇失色，继勋从还至宫，乃以属吏始出宫门，军士云集脔之，斯须皆尽。
边镐
边镐，金陵人，少事烈祖为通事舍人，以通敏称。
保大初，循州人张遇贤，本罗县小吏，有神降于县之刻杉镇，语人曰：张遇贤非常人，当事我，遇贤往事之，会州境群盗起，各拥众数百，无所统，相与祷于神，神又大言曰：张遇贤，汝主也，遇贤遂称王，改元，置百官，度岭虔州，节度使贾浩...
关于大禹的故事还有吗?
1、大禹治水
传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。
为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。
鲧被推荐来负责这项工作。
鲧接受任务后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。
舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。
大禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通。
把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。
2、三过家门而不入
传说禹与涂山氏女娇新婚不久，就离开妻子，踏上治水的道路。
后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，但一想到开山导流刻不容缓，便顾不上回家，又走上了治水一线。
第三次经过家乡的时候，其子启正被母亲抱在怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。
3、涂山之会
大禹夏建立后，大禹在涂山尽早召开诸侯大会，以检讨自己的过失。
这次涂山之会一般被认为是中国 夏王朝建立的标志性事件。
到了正式大会的日子，大禹穿了法服，手执玄圭，站在台上，四方诸侯按着他国土的方向两面分列，齐向大禹稽首为礼，大禹在台上亦稽首答礼。
礼毕之后，夏禹大声向 诸侯说道：“我德薄能鲜，不足以服众，召集大家开这个大会，为的是希望大家明白恳切的责备、规戒、劝喻，使我知过，使我改过。
我胼手胝足，平治水土，虽略有微劳，但生平所最兢兢自戒的是个骄字。
先帝亦常以此来告诫我说：‘汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功’。
如果我有骄傲矜伐之处，请大家当面告知，否则就是教我不仁啊
对大家的教诲，我将洗耳恭听。
大家都明白禹受命于天。
原本对大禹有意见的诸侯看到大禹这种态度，也都表示敬重佩服，消除了原先的疑虑。
史书记载“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”。
4、化猪拱山
涂山氏看见大禹治水，成天东奔西忙，九年中三次经过家门都不回屋一趟，她决心要帮助他开山导水。
涂山氏本是天上神女下凡，她求天神木比塔把自己变成一只神猪。
每天黑夜俏悄地来到大山下，用嘴拱山，给江水开路，鸡叫前又变成人回到徐山。
一天，天亮后，大禹来到江边看水，发现挡住水的大山被推平了许多，岩石上面还有猪毛和血迹。
以后，天天都是这样。
大禹觉得奇怪，夜里来江边观看，见挡水路的那座大山正在慢慢垮下去，水通过山口，向东流去。
大禹睁大眼睛仔细看，原来有一头小山包一样的猪。
浑身泥污，正在用力拱山。
大禹正要上前致谢，那猪看见大禹来了，夺路就逃，被大禹一把拉住，现出了原形。
涂山氏见大禹识破了自己，觉得自身太丑，没有脸见丈夫。
便化成神猪沿江向西跑。
她一口气跑到了古西凉国。
当地的人知道涂山氏化猪为大禹拱山、为天下百姓造福的事后，立志子孙不吃猪肉，表示对涂山氏的尊敬。
5、九顶镇龙
古茂州的百姓告诉大禹，在茂州的大江里有一条乌龙，它经常在发大水的时候出来显威。
它的尾巴一甩，就要推平几座山；它的口一张，就要吞食千百牛羊。
百姓没有办法，只好在大水到来的时候，赶着牛群羊群去献给它，害得百姓叫苦连天。
大禹从天神木比塔那里借来了九钉神耙，同乌龙大战，四方羌民都来为大禹助威。
涂山氏亲自擂响岷江边上的一面石鼓。
经过大禹与羌民的齐心奋战，乌龙终于被治服在岷江边上。
大禹把手中的钉耙用力投向乌龙，化作九顶山峰压住乌龙，使它再也不能出来作孽。