回眸的瞬间句子简短(回眸的瞬间句子)
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昨夜的星辰，依然闪烁
“昨夜的，昨夜的星辰已坠落，消失在遥远的银河，想记起，偏又已忘记，那份爱换来的是寂寞…”
昨夜，有朋友告诉我有月全食，但我没有抽功夫出去看，在网络上看看月食吧。上网时搜索到山东的农民歌手朱之文唱的《昨夜星辰》，月亮、星辰，也算应时应景吧。这首歌，以前自己经常唱，几乎每次会被唤起在又一段记忆的时空里。那是在我高三那年，偶在学习的暇余时就经常听这首歌，那是段为能不能跨进那“象牙塔”的大门而在身心里煎熬挣扎的苦读岁月，是我一段真正人生的节点记忆。当时听的是费翔的那版，在编曲中大量使用了附点和切分音的“探戈”节奏，这个节奏，仿佛是这首歌的一个特殊“标签”，深沉厚重而空寂飘渺，仿佛是音乐对歌词意境最为恰当的诠释。它衬映着宇宙银河的广阔，擘画着寥落的深邃和悠远，是爱情的失意也是人生的落寞，充满着淡淡忧郁和感伤的萦绕，但在华彩乐段中，又重新唤起了振作与信心，又重新燃起希望的火焰。歌声起伏中，似在传情中唤起，又在励志中激昂。
“昨夜的星辰昨夜风”，在李商隐诗意中，是蕴涵着风月之情那“美丽遇见”的含蓄，还是仅仅书写着“回身而去”后堂榭的夜韵悠悠，不必也无需在意，但它似乎是无关于宇宙天象，今人，只是借意那“昨夜星辰”的浪漫引用在歌赋而已。我们在昨夜或今夜看到的星光、银河，大多都是由距离我们太过遥远的天体发出的，传递到我们的眼前的，大多是上溯到远古以前的某个时间发送来的一束束“送达”。“古月照今尘，江山依旧，人事已非。”星和月，它们曾“看过”我们不知的从前，也会“看到”我们不能看到的未来，看着飞掠而过的尘世浮生、世象万象的匆匆变迁，在它们的映照的“眼”中，无论是在筚路蓝缕的荒凉，还是乾坤的盛世文明，这些终将皆化作梦幻般的乌有与泡影。有一种说法，一个普通人在死去的50年以后，就会被世间遗忘得一干二净。想一想，虽有点怅然之感，但确是这样，比如，童年中对我曾百般呵护的外婆，目前已经去世了20多年，再过三十年以后，我这一辈的人存世的不会太多，那么还有几个人能记得这个几十年前曾在人间奔忙、操劳过的老人呢。古今中外，除了那些伟人、圣人、名人，有多少人能拥有传世百年、千年的英名或者恶名呢。相比宇宙星宿浩瀚而言，人生太过短促，世间每一个人，都如不舍昼夜的水流一般，只是一程来去匆匆的穿梭。
如果，我们每个人的一生是一个故事，对于浩瀚的宇宙时空，都只是一个极其短暂的瞬间。我们是自己故事的主角，其他人对于自己就是配角，这个故事的从发生到结束虽然短暂，也不应该有太多的追悔和无奈，最终那就让所有故事的角色，都悄然地消失在阡陌红尘的记忆里。 既然，消失遗忘是唯一的结局，那么，人生意义何在，难道只是在为展现在故事里闪现后的消逝。诚然，社会需要发展，人类需要繁衍，正是古往今来千千万万的“个我”的堆叠，才推动了社会前行、进步，才延续了人类生生不息的执着。每一个人，在其间的展现，是追求华丽出现，还是选择黯然的走过呢，大多数人肯定想作前者，那就应该珍惜来到到的人间，珍惜曾走过的一生，不去虚度那些本不是太多的光阴与时光。
宇宙，银河与星辰。至今，人们无法用科学的方去精准地阐述宇宙的体量和起源，无法用唯物的理论精确展现宇宙空间那个遥远过去与渺茫的未来。只能用“无限”或者“假说“来对它作一个言简的模糊概括，即使是最天才和超现实的科学家霍金，在他生前的预言里，也只是辄止徘徊在最核心问题的边缘，无法印证也不能全部让人信服。宇宙，宇，是空间的意思，宙，是时间的意思，它的本意就是“时空”，这个中文词组的结合非常有深意，颇有中国道家哲学的韵味。时间，到底能膨胀吗？时空，究竟能否在往复中穿越？还有另一个时空吗？所以我们只能始终把它想象在一个虚幻里而已。宇宙无边，我们心灵世界也是没有边界的，心中的想象有多大、多远、多长，空间和时间就有多大、多远、多长，让梦想和心境畅游在茫茫天际。对于宇宙和其间万物，科学暂时不能解释和剖析全部，我们到底应该坚持辩证的唯物观，还是转移到意识主导的唯心论，那只能是让它在悬念里留存着，人们目前应该在一定的历史时期去保留着争议，不去定论，进一步“商榷”和考量。
今夜的，今夜的星辰，依然闪烁。偶然的脑海，会闪现某个转身远去的背影，会想起对视在某个回眸的瞬间，会回味在某一处相拥的深情里。友情和爱情的纠结，感情与恋情的交织，让人一度曾迷茫在一片空寂和纷乱之间。还会记住那些？还值得去记住吗？那些他们都曾是故事的角色，似乎都应该慢慢地去把它们遗忘，时光，终会拭去那些曾经深深地镌刻。亦可，在招手之间，与它们作一个潇洒的挥别，让那些曾经都“流落”在一片苍穹的广阔里去吧。
无论是在昨夜、今夜和未来，在夜空中，星辰燃起的那些永恒，虽然只是闪烁的微光，但仿若也是我们看到的点点信心和希望，让它们照亮在心间，在每一处幽暗里，在每一隅的角落。
写于2022年11月9日