扔盆子有讲究吗 扔盆有什么讲究

古人强调“切莫迁坟，十迁九败”，啥意思？为啥要这样说？

咱们中国地大物博，文化也具备多样性，先说咱们国家的埋葬方式，有的地方是水葬，还有的地方讲究，但是我们汉族地区还是流行土葬，一抔黄土是很多人最终的归宿，在举行丧礼的时候，还要讲究给寿终的人穿寿衣，还要讲究打幡子摔盆子，可以说有一套完备的埋葬仪式，并且形成了独有的土葬文化。

咱们国家，古人还非常迷信，把祖先埋葬时还要寻找所谓的风水宝地，据说把祖先埋葬在风水宝地，还能庇佑自己的子孙兴旺发达。现在问题就来了，一些朋友自己过得不如意，或者家里出现了啥不幸，就要从老坟上找问题，认为老坟风水不好，这时就想到了要迁坟来解决，现在我们要讨论的问题是，迁坟到底好不好？

一，祖先说“切莫迁坟，十迁九败”，啥意思？

咱们的祖先认为，随便迁坟是不吉利的，并且说“切莫迁坟，十迁九败”，那么祖先为啥这样说呢？

迁坟干扰了先人的安眠

咱们国家讲究人死后入土为安，在九泉之下安眠也算是对先人的孝敬，如果因为自己过得不好，就随便迁坟，这肯定不能让祖先安宁，可以这样说，这样做也是一种大逆不道的行为，咱们可以想象一下，本来先人在地下好好的，可是你为了自己能过得幸福，就要给先人搬家，你说这合理吗？再者风水之说本来几虚无缥缈，因为虚无缥缈的东西，连起码的孝道都没有，先人死了都不放过，你说这是啥行为？

所以，咱们的祖先非常反对随便迁坟，要是因为风水随便干扰先人，是会遭到反对的，为了达到劝诫的目地，就流传俗语“切莫迁坟，十迁九败”。

迁坟很麻烦，花费比较高

咱们知道，迁坟可不是一句话就能解决的，首先要找亲朋商议，并且要请人帮忙，这一切的一切都要花钱，甚至是一笔不小的开支，在中国古代，生产比较落后，大多数人都是比较贫穷的，本来日子就艰难，如果再迁坟，这不是雪上加霜吗？

说句实话，要是嫌弃老坟风水不好，随便就迁坟，你能保证新坟地就一定好吗？

人的幸福和平安来自于自己的奋斗，来自于自己的经营，任何钱财的获得都来自于汗水的流出，把命运寄托在风水之说上，也是荒唐的，所以睿智的祖先就告诫这些迁坟的人一定要慎重，再三说“切莫迁坟，十迁九败”。

二，今天我们该怎样认识这个问题？

在今天，为了改善命运而随意迁坟的少了，可以要是遇到一些不可抗拒的力量必须要迁坟该怎么办呢？比如说修建公路，比如说要开挖沟河，这时不可避免的要迁移一些原有的坟墓，那么迁坟后好不好呢？该怎样看待这个问题呢？

我的看法是，风水之说虚无缥缈，至于迁坟后是否会影响家人的命运，我的看法是这点大家大可放心，人的命运和自己的德行有关，也好自己的奋斗有关，只要自己堂堂正正，多做善事，这就是最大的风水，即使重新迁坟也坏不到哪里去，所以大家也不用耿耿于怀。

至于先人被惊扰，这也是没有办法的事情，我想，祖先也会原谅我们的无奈的，所以迁坟也不会有大的影响的，“切莫迁坟，十迁九败”只适用于自私自利，为了自己随便迁坟的人，大家说是这样吗？

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家里养花，破碗、破盆、塑料瓶就不能扔，不然就是在散财

在很久以前养花种草被人们当做不务正业的事情。但是随着近些年生活水平的提高，越来越多的人肯花费精力和时间在闲暇的娱乐事情上，而能够修身养性，净化空气的花草盆栽越发受到人们的青睐。

但关于它养殖方法以及局限性，有些人却一直不够了解，所以才会导致自己花了大价钱买不到心仪的花卉，或者是养护不了好状态。因此今天就为大家解答一部分疑惑，说一说，家庭盆栽植物的阶段可以使用哪些东西充当花盆，节省成本？

如下面这几样破碗、破盆、塑料瓶，若是家里养殖了花草千万不要丢，否则就像是扔了钱一样。随着生活水平的提高，人们的审美一直在不断地发生着变化，所以对于厨具如碗盘等东西，经常被人们更新，而被人们淘汰的那一部分就可以拿来养殖花草植物了。

但也需要注意，因为它们可能没办法排水透气，所以栽种的植物最好是皮实好养的品种。另外也可以直接用作水培花卉绿植。当然，若是有专业的仪器可以在下方钻出一个排水孔更好，这样可以养殖各种各样的花卉植物，再也不用受到限制了。

然而，除了这些被淘汰的厨具以外，其实喜欢喝饮料的小伙伴们也可以将剩下来的塑料瓶子，简单地改造一番，制作成可以养花种草的容器。与此同时，我们也可以利用洗洁精瓶子，洗衣液瓶子等等充当养花的花盆。

而且因为塑料材质的可塑性比较高，所以我们在裁剪或者是打磨方面几乎不存在任何的困难，而且在每一次勾勒出设定好的造型以后，就可以直接使用锋利的剪子将其修剪一下，如此之后再稍微的打磨一下边缘部位，确定不会扎伤人就可以了。

当然，同样的因为塑料材质的稳定性，所以它不容易被分解的，同时人们也不容易给其染上别的颜色。因此若是想要提升盆栽整体的观赏效果，我们则需要准备上一些沾水不掉色的颜料，然后在修剪好的塑料瓶外面涂抹上一些颜色，然后勾勒成好看的图案，这样就可以让每一个花盆变得更为独特，具有观赏价值。

除此之外，也可以利用透明的塑料瓶能够聚光的特性来给在冬日受冻的花草植物保暖保湿，确保其生存的环境一直稳定在相对比较适宜的状态下。而且隔绝冷风的条件下再来养殖花草植物将会给养花人带来极大的便利，让他们在日常打理阶段减少了很多不必要的麻烦以及困扰。

综述

上述的几种东西，因为材质比较稳定，不容易因为外界环境的因素而发生形态上的变化，所以才备受人们的欢迎，被当做容器来养花种草。但若是不局限于此，养殖的花草或者是蔬菜寿命相对比较短的情况下，也可以使用一些比较容易质变的材质，如破旧的衣服、鞋子等来当作花盆，设计成独特的盆景。

【部分图片来自网络】

人死后为何要摔盆子？摔盆子有哪些讲究？看完文章就知道了

咱们知道，人出生后，总是要死的，不过是早一天晚一天而已，要是有子女的人死了，咱们中国还有一个习俗，就是子女要给去世的老人摔盆子，这种习俗传承至少已经有上千年的历史了，那么人死后，子女为何要给老人摔盆子呢？摔盆子的时候还要注意哪些呢？

带着这个疑问，专门询问了经验丰富的老人，下面我们就听听老人的说法，来了解一下我们国家的婚葬文化吧！

一，摔盆子代表人生命的结束

据老人的解释，在原来生产比较落后，在吃饭的时候，免不了要使用盆子，人死后把盆子摔碎，就是表达这个人不在阳间吃饭了，也就是宣告一个生命的结束，在我们这里还有一个讲究，就是摔盆子的人只能是长子，为啥说只有长子才能摔盆子呢？民间认为老人去世了，老大要继承老人的责任，负责照顾并且管教自己的弟弟妹妹，并且享有继承和分配老人财产的权利。

还有种说法是长子，一生里面陪伴老人的时间最长，也就是和老人的关系最好的，有长子负责摔盆子天经地义，当然长子要是不在，可以有长孙，没有长孙，才能有老二负责，但是有一点要讲清楚，摔盆子的一般是男子，要是这家没有子嗣，可以有侄子代替。

二，民间认为摔盆子可以让老人在另一个世界不受罪

在我们这里认为，人死后也是要吃东西的，用什么盛饭，只能使用盆子，但是完整的盆子携带不方便，摔碎之后，老人就可以带着盆子安心的去另一个世界了。

据说盆子还要在上面钻上几个眼，这样做还有一个好处呢，据传说去阴间的人要喝孟婆汤，喝完孟婆汤就可以把前世通通忘记，不过要是到了阴间携带有带眼的瓦盆，就可以把孟婆汤给漏掉，这样老人还能记住自己的前世，在阴间也可以庇佑自己的后人，给后人送福气。

不过也有人解释说，人活着在人间，不可避免地会有一些过错，阎王可能会惩罚让死去的人喝脏水，如果盆子扎眼的话，脏水就会漏下去，这样死去的老人就不再受罪啦。有以上可以看出，人们认为死了摔碎的盆子，可以让死者在阴间少受折磨少受罪。

三，摔盆子还寓意岁岁平安

咱们中国认为最大的幸福不是升官也不是发财，而是能够平安，所谓“平安是福”吗，人死去了，把盆子摔得粉碎，就是碎碎平安，这里既表示老人去世后可以平安上路，还表示后人在老人死后可以平平安安，幸福生活。

从这个角度来讲，民间认为摔盆子要是一次摔得不够碎是不吉利的，但是即使不碎也不能摔第二次，可以用脚踏碎，或者让后面跟随的人踩碎。

在民间认为摔盆子所用的砖，还是一个吉祥物呢，有些老年人认为，用来摔盆的砖是功德砖、吉祥砖，放在家里可以辟邪，要是使用它给小男孩压书，这个孩子必定“一品文章锦绣成”；如果用之给小女孩压活（刺绣、衣服、鞋帽之类的手工活），这女孩一定会心灵手巧；如果无子嗣者把这块砖压在炕席底下，不久就会有孩子；要是年纪大的人捡了这块砖，还能向阎王借寿，所以在出殡的时候，人人都要争着往家里捡回这块砖。

四，总结

当然，这些说法未必都有道理，甚至会有点迷信的成分，但是这在民间已经成了习俗，成了婚葬文化的一部分，我们了解这些文化，从侧面了解古人的生活和思维，也是很有趣味的一件事情。

随着科技的进步，人们办理丧事也可以简办，毕竟人死如灯灭，办的再风光，也不如生前多给老人一口水吗！移风易俗，灵活处理也是好事一件。

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为什么中国人喜欢往景区水池里扔硬币？

文|欧怀琳

说中国人喜欢往景区水池里扔硬币其实并不确切，这是一种全球化现象。

据段子手说最喜欢往水池里扔硬币的不是中国人而是我们的邻居俄罗斯人。段子说：“一到标志性建筑，就开始自拍、互拍、找人帮忙合拍的，一定是中日韩游客；见到城市中心广场喷泉就往里扔硬币的，是俄罗斯游客；在咖啡馆一杯咖啡喝半天令服务员恼火的，是欧洲游客；而在任何时候都非要可乐的，是美国游客。[1]”

中国人也喜欢往景区水池里扔硬币，原因当然是祈福，但不是中国的传统。好吧，有人会说到一个孤证——就是唐·张鷟《朝野佥载·卷六》记载过往妬女泉扔钱的事来证明这事是我国固有传统。这个说法就图样图森破了，原文是：“并州石艾、寿阳二界有妬女泉，有神庙，泉水沉洁澈千丈。祭者投钱及羊骨，皎然皆见。俗传妬女者，介之推妹。” 祈福有效的话必须投钱及羊骨，只投一样是不行的。

往水池里扔硬币，其实应该源自西方往水池（许愿池）里扔硬币习俗。这个习俗，在国外也已流传多年。这个习俗有几个来源。在英国巴斯的古罗马浴场里有一处许愿池，不满的人们将刻着诅咒的铅板或硬币投入泉中，祈求供奉于此的圣泉女神苏利斯·密涅瓦报复那些伤害过自己的人。在那时候，只有祭司和神庙的工作人员可以进入供奉神像的房间，许多香客终其一生也无缘一睹女神风采，但他们自有一套办法与神灵“沟通”。在罗马-不列颠时期，水被视作同神灵交流的媒介，朝拜者们来到圣泉边，将自己的愿望、诅咒写在铅板上，或者直接将一枚硬币投入水中，希望通过这种方式让苏利斯女神听到自己的祷告并帮助自己达成心愿。在巴斯的圣泉遗址中发掘出了18枚凯尔特钱币、12595枚古罗马硬币以及130块刻有文字的铅板，这些铅板上大多都刻着诅咒，请求女神惩罚那些伤害过自己的人。巴斯建于公元43年，所以最早在一世纪，向水池抛硬币祈愿，就已经是罗马人和凯尔特人的共同传统。

巴斯的古罗马浴场

另一个欧洲传统来自北欧神话——电影《雷神》之外又一重要贡献。欧洲有一个“许愿井”的概念，据欧洲的民间传说，是能通过它表达愿望的。这个民间传说和北欧神话中的始祖神祇之一、智慧巨人密米尔的智慧之井颇有关系。他的井坐落在世界之树之根源的旁边，它可以带来无限的智慧，只是你要牺牲某些自己珍重的东西。奥丁牺牲了自己的右眼并将其放入井中，得到了预见未来和理解世界的智慧。

世界之树

北欧神话由日耳曼民族创造，其口头传播的历史更是可以追溯到公元1-2世纪（不过还是稍晚于中国古代神话、古希腊神话等其他世界神话体系）。首先在芬兰、挪威、丹麦和瑞典一带流行，在公元7世纪左右随着一批北上的移民传到了冰岛等地。到了8-11世纪，北欧的维京人成为欧洲最可怕的海盗，北欧神话也随之传遍欧洲。

古代的日耳曼人和凯尔特人认为泉水和水井是神圣的地方，这个可能起源于古欧洲对饮用水的向往。当时找到可饮用水源并非易事，很多欧洲部落都认为，有清水的区域是神的恩赐，他们希望神能保佑赖以生存的水源不枯竭。于是，人们在井边或喷泉处抛一枚硬币，送出祈祷——这也是早期版本的许愿。还有一种理论认为人们可能不知不觉地发现了铜和银能杀灭微生物的性质（传统的硬币上会使用这两种金属），进而投掷这些金属制成的硬币可以使饮用水更加安全。那些投掷硬币的人常去的水井可能更不易受到一系列细菌的感染，这使得他们看上去更加幸运，乃至可能治愈了遭受重复感染的病人。向池塘、喷泉扔硬币的传统也可能源自于此。

维京人

日耳曼人有将被打败的敌人的盔甲和武器扔到沼泽和其他水池中作为他们给神的献祭的传统。后人将硬币投入其中更被视为赠与神以表示感谢的礼物。有些人认为，如果自己付出代价，井的守护者或居住者就会为他实现愿望。在说完愿望后，人们通常还会将硬币丢入井中。人们认为守护者会根据硬币如何落地决定是否实现愿望。如果硬币正面朝上，则守护者会实现愿望，反之背面朝上则会忽视这个愿望。在英国诺森伯兰郡的一处水井里，工作人员就曾发现过1.6万枚不同时代的罗马帝国硬币，据说是当地人用来祈求泉水女神的护佑。

所以向水里扔硬币是欧洲流传已久的传统，这一传统随着欧洲的殖民和扩张传到世界各地，当然也包括中国。向水里扔硬币的习俗传人中国的时间也可能更早，通过古代丝绸之路的商贸往来带到中国也是可能的。中国人的传统里，水里面本来就有神灵——各种龙王和水神，向水神祈福也有悠久的历史，所以中国人很容易的就接受了向水中抛洒硬币祈福的观念，并本土化出自己的传说，最后大家都认为这是国产习俗。现在生活比以前富裕了，抛个一两分钱的硬币买一个希望，可以说是灵界的最低消费，比良心价还要良心价，自然也就变成游客和香客们最热衷的必备节目。而景区对此并没有太多干预，有的甚至鼓励这种行为，趁机敛财，也起到推波助澜的作用。据说每天大约有3000欧元的钱币投进意大利的特雷维喷泉[2]，国内景区收入的钱币当然没有这么多，但肯定也是一笔不错的收入。

特雷维喷泉

参考书目：

叶璐. 许愿池的诅咒[J]. 世界文化, 2013(8):54-55.

/d/file/gt/2024-02/bnzu3jucvxi 北欧神话异闻录[J]. 科学fans, 2017(7):52-53.

秦兰珺. “世界之树”的智慧——评《丹麦零碳生活细节》[J]. 世界环境, 2012(2):91-92.

宋晓梅. 略论北欧地区的神话[J]. 内蒙古大学学报:哲学社会科学版, 2007, 39(3):91-93.

胡海. 彼得大帝与圣彼得堡——写在圣彼得堡建城300周年之际[J]. 知识就是力量, 2003(7):14-16.