女命生贵子的八字 生贵子的八字特征
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八字孕势：求取姻缘，早生贵子，子孙满堂，人才兴旺
旺家庭
女命夫星旺，其次旺家庭。旺了丈夫的事业运之后，就是旺家庭了。婚姻的根本所在是什么？是家庭！只有家庭是安稳的，婚姻才是幸福的。若是家庭出了问题，丈夫就没有办法认认真真的专注于自己的事业。所以女命夫星旺，第二步要旺的是丈夫的家庭，也是自己的家庭，守护家庭。
旺财运
其次，才是旺财运。女命夫星旺的中心还是应该放在事业上和家庭上，这是原则性的问题，是必须放置于其他一切事物之前的。财运没有那么的重要，也不是生活的重点。如果女命夫星旺，旺的是财运，那么这个家庭就会出现头重脚轻的现象，在一段时间后会被金钱所侵蚀。
旺健康
女命夫星旺，最旺的是另一半的健康运。这是因为这样的女命很懂得照顾另一半的身体，她们是特别传统的那种女生，因此会花大把的精力去照顾另一半。对于她们来说，只要另一半的身体能够一直保持着健康状态，那么就能够一直源源不断的给家庭带来创收的。
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很多人都喜欢将“命”和“运”连到一起，其实完全没有必要，命就是命，运就是运。很多时候好命不一定有好运，和不好的命反倒会有好运。那么八字不好真的会命苦吗？点下面入口测算一下吧。
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旺家庭
女命夫星旺，其次旺家庭。旺了丈夫的事业运之后，就是旺家庭了。婚姻的根本所在是什么？是家庭！只有家庭是安稳的，婚姻才是幸福的。若是家庭出了问题，丈夫就没有办法认认真真的专注于自己的事业。所以女命夫星旺，第二步要旺的是丈夫的家庭，也是自己的家庭，守护家庭。
旺财运
其次，才是旺财运。女命夫星旺的中心还是应该放在事业上和家庭上，这是原则性的问题，是必须放置于其他一切事物之前的。财运没有那么的重要，也不是生活的重点。如果女命夫星旺，旺的是财运，那么这个家庭就会出现头重脚轻的现象，在一段时间后会被金钱所侵蚀。
旺健康
女命夫星旺，最旺的是另一半的健康运。这是因为这样的女命很懂得照顾另一半的身体，她们是特别传统的那种女生，因此会花大把的精力去照顾另一半。对于她们来说，只要另一半的身体能够一直保持着健康状态，那么就能够一直源源不断的给家庭带来创收的。
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很多人都喜欢将“命”和“运”连到一起，其实完全没有必要，命就是命，运就是运。很多时候好命不一定有好运，和不好的命反倒会有好运。那么八字不好真的会命苦吗？点下面入口测算一下吧。
【点这里进入测算】奶奶为祖孙三人批八字，预测寿数，七十年后，全部应验，孙子服了
晚清民初，在京师做大买卖的都叫“行”，比如粮行、布行、烟行、茶行、酒行，这就是当时所谓的五大行。而制造东西的都称呼“作”，例如金、银、铜、铁、纺织、棉布、瓦木等。在当时的京师，大小生意人在各行各业施展自己的生意经。虽然他们都是生意人，但在别人眼里从事的行业还是高低有别。在五大行中做生意，这就是相当体面的行当。
茶馆剧照
而要说在所有生意行业中最体面的，当属医卜星相。当时的人称从事医卜星相的人为先生，给他们的钱更是称“卦礼”“脉礼”。但真正有本事从事卜星相的人，可谓凤毛麟角，绝不是那些随便摆地摊的人。而真正有能力卜星相的人，却又不会显山露水。他们只给相识相知的亲戚朋友批上一批，算上一算。当然，这也是在亲戚和朋友相求之下才做的。
卦命
老人早已去世，但在其去世的前一年，他还是不服七十多年前的那次早已注定的寿数。七十多年前，老人降生到这个世上。那时，最高兴的莫过于他的爷爷和奶奶了，家族中几代单传，终于看到了希望。老人的奶奶对这个大孙子更是疼爱有加。但她害怕这个孙子留不住，因为当时邻居家的四个孩子中，甚至出现了三个都夭折的惨状。当时的孩子生病，很多家长都极其的保守不仅不带孩子到当时京师最先进的协和医院治疗，甚至连中药都不让吃。他们宁愿选择烧香祈求，然后把香灰泡水给有病的孩子喝。当时很多孩子都因病夭折了。
小孩
老人的奶奶同样有这样的担忧，生怕孙子保不住。奶奶想到娘家有位亲戚批八字极准。她迫不及待地把孙子的八字拿去让那位亲戚给批。同时，她还带了丈夫和儿子的八字。也就是，老人的奶奶这次要让亲戚批与她最亲近的三个人的八字。亲戚自然不好推脱，也就一一批了。
亲戚批完一惊，却违心说各有命数，并告诉老人的奶奶，她的丈夫批得是76。老人的奶奶赶忙疑问，他就那个寿数吗？亲戚却说：“就先批到这里，后面还有，以后再说。”而老人的奶奶又问了儿子的寿数，亲戚说了五十。奶奶更加疑惑忙着追问“难道就那寿数”。亲戚的回答如前面一样。老人的奶奶这才放了心。这时，最激动人心的就是孙子的寿数，亲戚说是71。老人的奶奶这次没有问，她知道亲戚还是会给同样的回答。但奶奶相信亲戚批得不会有错，那不是最终的寿数，后面还有。亲戚把三人的八字和寿数写在了三张纸条上，让奶奶带回了家。
父亲和奶奶
奶奶回家后，把三张纸条放进了胆瓶中。后来，老人的爷爷和父亲相继去世，老人第一次看了当年奶奶放进胆瓶的纸条时，是在其父亲死后。他看了纸条上爷爷的寿数是76，但爷爷活到77，而父亲的纸条上是50，但父亲活了51。当时，老人看到自己的是71时，并没有什么触动。因为上面爷爷和父亲的都不对。难道自己的会是71或72，他自然不相信。
先生
然而，世事难料，老人七十岁时，却得了直肠癌。但他不服输，在做了手术后，他感觉身体无比的轻松，没有一点事。他认为现在医疗条件这么好，自己一定能多活几年。老人根本就没把七十年多年的那件事放在心上。七十一岁，老人轻松度过，在医院中甚至还经常下棋。但到了七十二岁。老人的病情却不容乐观。这时，他想起了当年的那件事，也明白了当初那个亲戚为何把爷爷和父亲的寿数批得都早一年。那是因为他不能把人的命算完，把人的寿数算尽，他要对别人有一个说法。
果然，老人在七十二岁走完了自己的一生。他也是过了七十一岁，过了当年批得寿数仅一年，与爷爷和父亲一样。
古法命理之《看命入式》每一柱的基础意义详解
五行提纲，凡看命排下八字，以日干为主。
一个八字排出来，首先是以日干为主，这其中月令提纲，哪一个五行旺相一定要清楚。
取年为根，为上祖财产，知世运之盛衰。
年代表祖辈的财产或荣耀，所以年柱就是一个八字最原始的基因，如果年上是凶神，祖辈必定贫寒，比如年上见 伤官 七杀 比劫 之类的。年柱好于不好，直接关系到子孙后代好不好。有人说穷不过三代它也有一定的道理，爷爷穷，爸爸穷，到你这一代连媳妇都娶不起，哪里还有第四代？如果把命理比喻成一棵树，年就代表根基，根本。
取月为苗，为父母，则知亲荫之有无。
月令就是代表父母兄弟的，月令有无财官印，直接关系到一个人的出生先天环境，在这里我想简单的说一句，古法命理虽然提到身旺，但是它始终是财官印围绕日干展开的，很多现代论身旺的师傅，总以为月令得令就好，比如甲木日主生在寅卯月，身旺好吗？为什么古人很少提及建禄格？这是因为，在古法看来，这些都不以贵格论，古人云：月令建禄不住祖屋。
正因为这样的原因，月令没有财官印的，通通按低端商品处理，也有人也许会反驳，那为什么也有很多建禄格富贵的？
当然，命理组合好，也会富贵，这也就导致了，古法十八格中，除了在月令取格外，还有日柱取格的，比如壬骑龙背、日贵什么的，也有时柱取格的，比如时上偏财格、时上一位贵之类的。甚至还有日时共同取格的，比如拱禄、拱贵、什么飞天禄马、丑遥巳格、等等之类的、
古人为什么要费尽九牛二虎之力，去论述一个格局？因为，这一切的原因在于，八字中寻求富贵，人在社会，离不开财官印，财代表收入、官代表权力也代表你混的是什么单位、印代表你有没有名声有没有文化和名气，财官印一样都不成格局的人，就是社会的底层人士，每天干得累，得到的少，仔细看看社会环境中的这些现象你就会明白，为什么很多人过得那么累，却永远难以翻身，这其中命理就占了很大的因素。
比如一个农村孩子，爷爷父亲那一辈都穷，寒门难出贵子，她他加上学历不高，比如就一个初中高中学历，就像这样的在社会环境中，进入不到好单位，只能在一些简单的服务零售行业工作，这一生，如果不继续提高自身水平，很显然，就会很平庸的过一生。
日干为己身，日支为妻妾，则知妻妾之贤淑。
日干代表自己，日支代表婚姻宫，也是妻子所住的地方，一个人婚姻美满不美满。幸福不幸福。与婚姻宫紧密相连的，有人说：男人有了钱、和谁都有缘，对于婚姻来讲，感情是基础、物质是其次、有钱只能代表可以多玩玩、不代表你有一个完美的家庭、有钱就有完美的家庭、那隔壁老王笑而不语、婚姻宫不好的命，钱财再多也没有好的婚姻，婚姻宫好的人、哪怕一贫如洗。也都能娶妻生子。
时为花实，为子息，方知嗣续之所归。
时柱代表子女和子孙，子女的家庭好不好就在于时柱，一个八字无论穷与富，时柱不好，代表子女不得力，比如说：时柱不好，可能会没有孩子。也可能孩子多灾多难，打架斗殴坐牢之类，要不就是败家子之类，让你操不完的心、生不完的气，无止境的烦恼。
法分月气深浅，得令不得令。
一个月三十天，有的地支藏干多，比如说。辛金日主生在寅月，至于寅中甲丙戊，哪一个当权，一定要论清楚，比如说，正月初十出生的甲木日主，在这个节气来讲，很多时候是丙火或戊土当权。如果是丙火当权，格局首先以官格来论，而不是先以正财论。
年时露出财官，须要身旺；
不管是年干还是时干，只要出现财或官，必然要身旺才能担当、
如身衰财旺，但多反破财伤妻。
如果身弱财旺，不但挣不到钱找不到妻子，反而是贫穷之命，这是因为身弱担当不起，就好比给你一个亿，你天生穷惯了，给你，你也不会怎么花，你既不会理财，也不会如何使用、更不知道如何去发挥它的价值、唯一的一条路也许就是吃喝嫖赌抽几年败完而已。
身旺财多财亦旺，财多称意。
身旺财旺的人，不用多解释，在现实社会中，就是富贵人士。
若无财官，次看印綬得何局式，吉凶断之。
一个命中，如果没有财官，我们就看看有没有印绶，只要印入格，这一生，有一个好的名声好的名气，也都吃喝不愁。
现实生活中，很多搞教育、文政、出版等等之类的，就是印格八字。
学者不可拘执，而不知通变也。
当然，上面说的那些，只是最基本的方式，也是古法命理中的一个论命体系，在以后的生活当中，我们所遇见的命格很多很多，不能太固执的去使用一个老方法，这就好比你考取了驾照，只能代表你有上路的资格，代表不了你是老司机，要想成为老司机，多上路多磨练。
八字命理论女命之重要赋文《渭泾论》详解（二）
前几天为大家讲解了《渭泾论》的部分内容，今天接着为大家讲解《渭泾论》的原文详解。《渭泾论》是专门论述女命的文章，他是载于明朝张楠所著的《神峰通考》里的一片文章。
用正印而逢枭，兰阶夜冷，用枭神而逢印，玉树春荣。
这里说的意思是，女命健旺，行在印旺的大运时，容易形成枭神夺食，刑克子息。幽微赋：“印绶多，老而无子。”讲的就是这个道理。但是如果身弱需要用印的命格，大运行于印旺之地，则必生贵子，儿孙贤秀，有如玉树生于春风中。即如滴天髓里记载的“身衰印做儿”。
金清水冷，日锁鸾谈台，土燥火炎，夜寒衾帐。
不管是金清水冷，还是土燥火炎，这都是女命八字调候不佳的一种，失去中和，致使命局处于严重的寒湿或燥炎偏枯之象，就是说属于“浊”命的一种。这样的命局往往是容易独守空闺，骨肉无情，孤单无依。
群阴群阳，青灯自守。
群阴群阳，并非只是五行天干地支，全部是阴或者全部是阳。这里指的是，女命八字全局失去中和过于寒湿或过于炎燥。而运程又无辅助调候，这样同样可以沦为“浊”命，必主孤寡伶仃。
重官重印，绿鬓孤眠。田园广置，食神得位不逢官。
女命官多者不贵，金玉赋：贵众则无群歌扇。印绶旺则子息迟招，官星重见太旺，或印绶高强。使命局失去中和平衡，则孤眠独宿。食神是子息星，子息得位则可养母，所以食神是福禄之星。女命如果以食神为喜用，用神得力而不逢刑冲，定是广置田园，福禄高的人。
粟帛盈余，印绶逢时还遇杀。
以印星为喜用，逢官杀为原神，生扶印星，则夫荣显贵，财禄丰厚。正如碧渊赋里所云“逢杀而看印，遇印而荣华。逢印看官而遇官，十有八贵。
伤官不见官星，尤为贞节。
伤官是克夫的十神，寸金搜髓论：”女命若也伤官旺，坐下伤官会骂夫，朝暮喃喃口不绝。”命局伤官太旺，无印化或财星转化，又行运与官杀之地，这样就会形成了伤官见官为祸百端。如果有财印转化可为赋。所以四言独步有说：伤官之格，女命最忌，带财带印，反为富贵。
无食多逢印绶，反作刑伤。穷枭见食，做产花枯。
命局子息微弱，身旺又行印运，则刑克子息，无子息就是无以为养。如果再见枭神夺食，则是会有难产的迹象。所以寸金搜髓论：女命枭食非为吉，产难惊人病亦危。印绶旺身更旺，为人刑克主孤贫。
以上是玄鑫子对《渭泾论》的部分讲解，不足之处，还请见谅，不吝指正！
八字孕势：求取姻缘，早生贵子，子孙满堂，人才兴旺
旺家庭
女命夫星旺，其次旺家庭。旺了丈夫的事业运之后，就是旺家庭了。婚姻的根本所在是什么？是家庭！只有家庭是安稳的，婚姻才是幸福的。若是家庭出了问题，丈夫就没有办法认认真真的专注于自己的事业。所以女命夫星旺，第二步要旺的是丈夫的家庭，也是自己的家庭，守护家庭。
旺财运
其次，才是旺财运。女命夫星旺的中心还是应该放在事业上和家庭上，这是原则性的问题，是必须放置于其他一切事物之前的。财运没有那么的重要，也不是生活的重点。如果女命夫星旺，旺的是财运，那么这个家庭就会出现头重脚轻的现象，在一段时间后会被金钱所侵蚀。
旺健康
女命夫星旺，最旺的是另一半的健康运。这是因为这样的女命很懂得照顾另一半的身体，她们是特别传统的那种女生，因此会花大把的精力去照顾另一半。对于她们来说，只要另一半的身体能够一直保持着健康状态，那么就能够一直源源不断的给家庭带来创收的。
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很多人都喜欢将“命”和“运”连到一起，其实完全没有必要，命就是命，运就是运。很多时候好命不一定有好运，和不好的命反倒会有好运。那么八字不好真的会命苦吗？点下面入口测算一下吧。
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