夏冰画家 夏冰舞蹈家照片

赏析舞蹈编导夏冰作品《妹娃山歌哈尕扎》

舞蹈编导夏冰

娱道传媒讯《妹娃山歌哈尕扎》是中国舞蹈家、舞蹈编导夏冰继编导舞蹈《野山》、《妹娃要过河》、《金那银儿梭》、《土家老幺妹》和《大山的回响》之后的又一力作,属“土家民族风情舞蹈”系列。作品名目中的“哈尕扎”是土家族的民族用语,意为惊叹,是“了不得!好得很!”的意思。

舞蹈编导夏冰

舞蹈是一门古老而传统的唯美艺术,在人类文字还没有产生以前就有了舞蹈艺术,它是以人体的动作为主要表现手段,通过提炼、组织和艺术加工等为途径,表达人们的思想感情或反映社会生活。舞蹈艺术有三个特点:一是可视性;二是流动性;三是审美性。舞蹈的基本要素也有三点:一为节奏;二为构图;三为表情。所谓节奏是指舞蹈动作和造型在力度、时间和幅度上的变化;构图是指空间的排列组合方式及其变化;表情则是指舞蹈者的表情及其动作的速度与幅度。这三种要素还要与音乐、服饰、灯光、道具和背景等多种艺术元素相结合,才能使欣赏者在视觉、听觉和精神上引起共鸣产生愉悦。《妹娃山歌哈尕扎》不仅充分展示了舞蹈艺术的三个特点和三个基本要素,而且对“推陈出新”和“古为今用”的把握也颇见新意,获湖北省舞协金凤杯金奖,登央视舞蹈世界展播。

舞蹈编导夏冰

《妹娃山歌哈尕扎》属叙事性舞蹈,作品以人类永恒的爱情为主线,通过一群土家族汉子围绕阿妹、阿哥和老爹的喜、怒、哀、乐,演绎了土家民族的青年男女在劳动中对歌求爱的传奇生活,艺术地展示了鄂西山区土家居民浓郁的民族风情。舞蹈在切光中开场,由暗渐明的红色灯光在视觉上给人以朦胧神秘之美。音乐渐起之后,在低沉浑厚的鄂西号子声中,一群土家族汉子负重前行,有节奏地移动身躯,或半蹲、或后仰、或如雕塑般停顿,动作幅度小而有力,既体现了土家汉子攀崖劳作的艰辛,又展示了土家族汉子的力量、顽强、不屈与积极向上的果敢精神。接着是妹娃在甜美的利川民歌“郎在高坡抬石头,妹在河边绣荷苞”的旋律中轻盈舞动,其边歌边舞的形式犹如阵阵清风深深打动了辛勤劳作的汉子们。编导兼领舞夏冰在舞蹈中,还刻意融入了三重对比手法:一是在舞姿上,以妹娃的轻盈与汉子们雕塑般的刚毅造型形成视觉对比;二是在音乐上,以妹娃高亢明亮的歌声与汉子们低沉浑厚的劳动号子形成声乐对比,给人以男虚女实的听觉冲击;三是在灯光上,妹娃在粉红色的光影下翩翩起舞,汉子们则在兰绿色的光影中舞动造型,色彩对比十分鲜明。随着多种艺术元素的铺设与延伸,剧情逐渐展开,情绪也在递进中得以升华。最后,郎、妹如愿结合,在众人的欢歌劲舞中,一曲撼人心魄的太阳歌使整个剧情达到高潮,充分展示了土家居民纯真而狂放的民族性格。

舞蹈编导夏冰

在《妹娃山歌哈尕扎》舞蹈中,也体现出舞蹈家夏冰对“推陈出新”和“古为今用”方针的理解和把握。作品中所运用的一个重要表演形式“肉连响”就取材于湖北利川地区的一种民间技艺。“肉连响”是旧社会底层艺人用于沿街乞讨的谋生手段,因濒临失传而被列入国家级非物质文化遗产。作品中,夏冰除借助“肉连响”的原始形态外,还大胆运用了古典舞和现代舞的节奏、时空来塑造人物的情感,使“肉连响”的舞蹈实现了语言化与性格化。比如,作品中老爹对妹娃认识的转变,就是通过击打“肉连响”来实现的。因此,在“肉连响” 击打的编排上,将击打时的轻重、大小、高低、拨、撩、空中跳跃等技法,结合剧情需要作了不同的编排:妹娃在初次见到情郎时,击打“肉连响”追求和所营造的效果是妹娃的羞色;在应对和巧斗老爹的考察中,妹娃击打“肉连响”追求所营造的效果则是妹娃的乖巧、顽皮和古灵精怪;当战胜老爹后,满心欢喜的妹娃所击打的“肉连响”则是沉浸在深深的醉意之中,将“肉连响”又演变为“醉连响”。除此之外,还将古典舞中的“倾靠含八字圆、前圆后圆、跳步、十字步”等技法运用于该作品中,与土家族的民族舞蹈相映成趣。

从鄂西山区走出的舞蹈家夏冰出生于土家族的恩施大山,对舞蹈艺术十分痴迷,特别是对土家文化的传承情有独钟,对其精髓也有独到的见解。从上世纪八十年代中期开始,夏冰就是武汉地区、乃至湖北舞坛的佼佼者,其表演和编导的舞蹈作品,屡获国家和省、市级大奖。我认为,如果夏冰这样的执着者多一点,我们的民族文化就会传承得久远一些,我们的非物质文化遗产的目录就会少一些,我们的群众文化就会更繁荣一些,我们社会也就更和谐一些。

愿舞蹈家夏冰艺术青春不老!

赏析舞蹈编导夏冰作品《妹娃山歌哈尕扎》

舞蹈编导夏冰

娱道传媒讯《妹娃山歌哈尕扎》是中国舞蹈家、舞蹈编导夏冰继编导舞蹈《野山》、《妹娃要过河》、《金那银儿梭》、《土家老幺妹》和《大山的回响》之后的又一力作,属“土家民族风情舞蹈”系列。作品名目中的“哈尕扎”是土家族的民族用语,意为惊叹,是“了不得!好得很!”的意思。

舞蹈编导夏冰

舞蹈是一门古老而传统的唯美艺术,在人类文字还没有产生以前就有了舞蹈艺术,它是以人体的动作为主要表现手段,通过提炼、组织和艺术加工等为途径,表达人们的思想感情或反映社会生活。舞蹈艺术有三个特点:一是可视性;二是流动性;三是审美性。舞蹈的基本要素也有三点:一为节奏;二为构图;三为表情。所谓节奏是指舞蹈动作和造型在力度、时间和幅度上的变化;构图是指空间的排列组合方式及其变化;表情则是指舞蹈者的表情及其动作的速度与幅度。这三种要素还要与音乐、服饰、灯光、道具和背景等多种艺术元素相结合,才能使欣赏者在视觉、听觉和精神上引起共鸣产生愉悦。《妹娃山歌哈尕扎》不仅充分展示了舞蹈艺术的三个特点和三个基本要素,而且对“推陈出新”和“古为今用”的把握也颇见新意,获湖北省舞协金凤杯金奖,登央视舞蹈世界展播。

舞蹈编导夏冰

《妹娃山歌哈尕扎》属叙事性舞蹈,作品以人类永恒的爱情为主线,通过一群土家族汉子围绕阿妹、阿哥和老爹的喜、怒、哀、乐,演绎了土家民族的青年男女在劳动中对歌求爱的传奇生活,艺术地展示了鄂西山区土家居民浓郁的民族风情。舞蹈在切光中开场,由暗渐明的红色灯光在视觉上给人以朦胧神秘之美。音乐渐起之后,在低沉浑厚的鄂西号子声中,一群土家族汉子负重前行,有节奏地移动身躯,或半蹲、或后仰、或如雕塑般停顿,动作幅度小而有力,既体现了土家汉子攀崖劳作的艰辛,又展示了土家族汉子的力量、顽强、不屈与积极向上的果敢精神。接着是妹娃在甜美的利川民歌“郎在高坡抬石头,妹在河边绣荷苞”的旋律中轻盈舞动,其边歌边舞的形式犹如阵阵清风深深打动了辛勤劳作的汉子们。编导兼领舞夏冰在舞蹈中,还刻意融入了三重对比手法:一是在舞姿上,以妹娃的轻盈与汉子们雕塑般的刚毅造型形成视觉对比;二是在音乐上,以妹娃高亢明亮的歌声与汉子们低沉浑厚的劳动号子形成声乐对比,给人以男虚女实的听觉冲击;三是在灯光上,妹娃在粉红色的光影下翩翩起舞,汉子们则在兰绿色的光影中舞动造型,色彩对比十分鲜明。随着多种艺术元素的铺设与延伸,剧情逐渐展开,情绪也在递进中得以升华。最后,郎、妹如愿结合,在众人的欢歌劲舞中,一曲撼人心魄的太阳歌使整个剧情达到高潮,充分展示了土家居民纯真而狂放的民族性格。

舞蹈编导夏冰

在《妹娃山歌哈尕扎》舞蹈中,也体现出舞蹈家夏冰对“推陈出新”和“古为今用”方针的理解和把握。作品中所运用的一个重要表演形式“肉连响”就取材于湖北利川地区的一种民间技艺。“肉连响”是旧社会底层艺人用于沿街乞讨的谋生手段,因濒临失传而被列入国家级非物质文化遗产。作品中,夏冰除借助“肉连响”的原始形态外,还大胆运用了古典舞和现代舞的节奏、时空来塑造人物的情感,使“肉连响”的舞蹈实现了语言化与性格化。比如,作品中老爹对妹娃认识的转变,就是通过击打“肉连响”来实现的。因此,在“肉连响” 击打的编排上,将击打时的轻重、大小、高低、拨、撩、空中跳跃等技法,结合剧情需要作了不同的编排:妹娃在初次见到情郎时,击打“肉连响”追求和所营造的效果是妹娃的羞色;在应对和巧斗老爹的考察中,妹娃击打“肉连响”追求所营造的效果则是妹娃的乖巧、顽皮和古灵精怪;当战胜老爹后,满心欢喜的妹娃所击打的“肉连响”则是沉浸在深深的醉意之中,将“肉连响”又演变为“醉连响”。除此之外,还将古典舞中的“倾靠含八字圆、前圆后圆、跳步、十字步”等技法运用于该作品中,与土家族的民族舞蹈相映成趣。

从鄂西山区走出的舞蹈家夏冰出生于土家族的恩施大山,对舞蹈艺术十分痴迷,特别是对土家文化的传承情有独钟,对其精髓也有独到的见解。从上世纪八十年代中期开始,夏冰就是武汉地区、乃至湖北舞坛的佼佼者,其表演和编导的舞蹈作品,屡获国家和省、市级大奖。我认为,如果夏冰这样的执着者多一点,我们的民族文化就会传承得久远一些,我们的非物质文化遗产的目录就会少一些,我们的群众文化就会更繁荣一些,我们社会也就更和谐一些。

愿舞蹈家夏冰艺术青春不老!

中国舞蹈家夏冰舞蹈艺术中的红色元素

中国舞蹈家夏冰

娱道传媒讯 舞蹈家夏冰有一段令人震撼的独舞,偌大的舞台上,没有任何背景、道具或装饰,唯有舞者裹着一面鲜红的旗帜如旋风般席卷而至!那旗帜在风中猎猎作响,如火焰一般跳动着燃烧着。

它象征着革命、理想、追求和渴望!这是夏冰导演并领舞歌舞音画剧《风景这么独好》中的序歌《前进,前进》,大幕徐徐拉开,夏冰站立在三维空间,双目注视前方,那是红旗在召唤,那是革命的号角在吹响,她像一团火球飞旋在舞台中,带领着舞者们用赤子般的心,把燃烧,她时而跨跳,时而斜线冲击,时而带领队友握紧双拳。每当夏冰红色舞剧到之时,也是她与陈以文舅舅灵魂撞击之时。。。这种红色元素,恰如坚实的基座,稳稳托起夏冰五彩缤纷的舞蹈艺术宫殿。

夏冰的血液中天然拥有红色基因。她的亲舅舅陈以文是一位忠诚的人,早年毕业于复旦大学,后在湖北从事地下工作,创办《学生导报》,后被捕。1949年新中国诞生前夕,被特务杀害于重庆渣滓洞,时年仅26岁,解放后被追认为革命烈士。夏冰无论在人生道路的奋进中,还是在艺术探索的路途上,遇到艰难险阻,就从舅舅的身上汲取力量,勇敢地继续前行!

为了革命先烈的理想之火永远燃烧,夏冰深入到革命老苏区井冈山会昌,创作了大型歌舞音画《风景这么独好》,其中剧中《十送红军》获江西省南昌市文化局宣传部举办四县五区歌舞大赛金奖,剧中舞蹈《盘山绝唱》获江西省专业舞蹈大赛银奖。创作《十送红军》时,夏冰导演选用江西民歌《老妹等你到白头》作为创作的主要人物线。《老妹等你到白头》这首民歌主要表现了在34年中国工农红军在老苏区革命最艰难时刻,红军北上时,江西人民为中国革命做出巨大牺牲,其中男子纷纷奔赴前方战场,女人老人孩子留守后方,《老妹等你到白头》,就是表现当时的残酷的斗争环境。《十送红军》舞蹈从一对新婚别离展开,音乐深情凄美,新娘红盖头还没揭开,新郎上前线的号角就已吹响。。。。一段生离死别的双人舞拉开了《十送红军》舞段的序幕。前线号角再次吹响,新娘最后冲向新郎紧紧相拥。《十送红军》的音乐响起,深情而厚重,在祖国最需要的时刻,多少青年奔赴战场,又有多少老妹等着哥哥归来。。。。《十送红军》在音乐的高潮中,新娘勇敢将自己心上人送上前线。

在歌舞音画剧《风景这边独好》中,有一个舞蹈《盘山绝唱》,是整个剧的核心。夏冰刚到会昌采风时,在博物馆看到一幅油画《盘山绝唱》,夏冰在这幅画前凝神注视,油画上几个受重伤战士有的手端着枪,有的双手举着石头,夏冰被这幅悲壮而伟岸的高大形象深深震撼。旁边讲解员说,这是在34年在中央苏区南大门筠门岭遭到重兵围攻。驻守筠门岭红军主力部队22师64团,在进行三天三夜顽强战斗中,担任正面防御64团粉碎了敌人一次又一次进攻,但最终因敌我力量悬殊,最后撤到盘山山顶,担任掩护大部队转移的是64团2营6连,6连一次次粉碎敌人的进攻,坚守到最后弹尽粮绝,最后剩下几个战士用石头砸向敌人,当敌人梯子伸向山顶时,战士们抱着梯子从悬崖山顶跳下去,与敌人同归于尽,他们的喊声久久回荡在山崖,战士们宁死不屈的壮举真是惊天地,泣鬼神。夏冰导演听了这个故事后完全被震撼了,想到自己舅舅陈以文烈士为主义事业英勇牺牲,看到盘山顶上跳崖牺牲的红军战士,夏冰抑制不住内心激动的心情,下定决心要把《盘山绝唱》搬上舞台,并决定自己亲自领舞,要让更多人听到看到革命英雄人物形象。经过一个多月排练,震撼灵魂的舞蹈《盘山绝唱》终于创作成功,夏冰导演在整个舞蹈中选用三个重要环节:第一段,盘山激战,盘山顶上最后残酷的战斗。舞蹈开始展开就是激烈而残酷的战斗,战士们一次次扑向敌人,最后弹尽粮绝。第二段,望北斗,想念党。激战之后的静夜,几个重伤战士紧紧相拥,望着北斗,望着大部队转移的方向,饱含着对党对红军的深情,更欣慰大部队安全转移。第三段,宁死不屈。在敌人最后用梯子爬上山顶,战士们抱着梯子和敌人同归于尽,战士们的喊声在山崖上久久回荡,他们的壮举惊天地泣鬼神。舞蹈的尾声将《风景这边独好》推向高潮,观众被盘山英烈深深打动。。。。夏冰创造了堪称红色经典系列的剧目《十送红军》 《映山红》 《盘山绝唱》 《接龙桥》 《催生》,点燃了广大观众的革命,更赢得人们的高度赞扬。

我们相信,只要夏冰在其舞蹈创作中坚持民族风格、中国气派,坚持为基层老百姓服务,坚持红色革命理想,坚持为党和人民事业的献身精神,一定会达到灿烂辉煌的新的高峰!(李叔德)

中国舞蹈家夏冰,艺名夏毓曼,湖北恩施人,民进会员,中国舞蹈家协会会员,湖北省舞蹈家协会理事,中国著名舞蹈家、舞蹈编导。八岁先练体操后习武术,十四岁破格被恩施州歌舞团录取做舞蹈演员。先后就读于华中师范学院中文系、北京舞蹈学院编导系。曾任清华大学名誉顾问,武汉市城市职业学院副教授。

夏冰1988年9月在北京文化部、广电部联合举办的“新时代杯”舞蹈大奖赛中,表演双人舞《山丹丹》获得冠军,时任中国舞协副主席陈爱莲对夏冰赞赏有加,破天荒打出九点八的高分;

1992年由何大彬老师编导,夏冰王建国表演的双人舞《汉水情丝》荣获中华人民共和国文化部群星奖金奖;

1999年举办个人舞蹈专场《希望在金秋》;

代表作有大型诗画舞《风景这边独好》,获江西省专业舞蹈大赛银奖(获奖剧目《盘山绝唱》);

《金那银儿梭》参加湖北省少数民族歌舞调演获剧目大奖(剧中的《太阳大得很》《嗯呐嗯》获得特别奖);

大型音诗歌舞剧《濯水谣》,夏冰为编导主创人员,此剧参加全国少数民族优秀剧目进京公演;

大型音乐剧《清江清长江长》,夏冰为编导主创人员,此剧获得宜昌市文华大奖,获得文化部艺术基金;

《土家老幺妹》荣获全国群星奖金奖及湖北省政府五个一工程奖;

夏冰创作领舞的双人舞《野山》荣获全国群星奖青年组银奖;

创作的《山鼓魂》在湖北省第九届少数民族体育运动会表演项目(技巧类)夺冠;

夏冰连续两年获得由省政府、省文化厅、省广电总局举办的全省广场舞大赛金奖;

代表作品《那么搞起》《荷叶田甜》《舞动八宝铜铃》,连续多次获得省舞协举办的金凤杯舞蹈大赛金奖;

夏冰创作领舞《时尚阿婆学大戏》,荣获广东省文化厅主办的歌舞大赛银奖,并在央视舞蹈世界展播;

夏冰创作《月娘》获福建省专业舞蹈大赛银奖;

连续多次参加省舞协主办金凤杯舞蹈大赛,多次获金奖;创作的大型舞蹈《龙船调》《东方红》分获2017、2018两届全国职工全健排舞大赛广场舞金奖;

导演的广场舞《溜溜的摆》获“舞韵东方聚首明珠2018东方明珠全国广场舞电视总决赛”冠军;

2019获全国广场舞展演江西省优秀编导奖 ;

代表作《妹娃要过河》《妹娃山歌哈尕扎》《接龙桥》(均由夏冰创作并领舞,其中《妹娃山歌哈尕扎》在央视舞蹈世界展播)《儿行千里》金凤杯金奖;

夏冰创作领舞《十送红军》《父亲的草原,母亲的河》《映山红》获得南昌市文化局、宣传部联合主办的“四县五区”优秀节目比赛金奖;

夏冰创作领舞的《火红的红土地》《飞扬》连续两年夺得由南昌市文化局、宣传部联合主办的广场舞大赛第一名;

夏冰创作领舞的《斑鸠咕咕咕》获得由江西省文化厅、省文联主办的优秀节目比赛金奖;

多次代表中国老年艺术团赴欧洲演出获好评,赴韩国参加亚洲艺术节获得特别奖,两次赴台演出获得巨大成功;

中国舞蹈家夏冰导演了《手拉手,心连心》文艺盛典晚会,担任大型晚会《桂林山水甲天下》艺术顾问。并荣获《全国优秀教师》《武汉市三八红旗手》《武汉市巾帼英雄》《武汉市首届市长奖》等称号,2018年5月夏冰总导演利川柏杨乡村音乐旅游节创作歌舞诗剧《龙船调的家》,赢得观众媒体网友高度评价, 学术论文《山丹丹》《舞台场记》《深化对舞蹈动作形态的认识》《言传身教、授艺育人》《用舞蹈艺术净化学生的心灵》《我深爱着的土地》《生命中美的内涵》《中老年舞蹈初探》《遵循艺术规律》等发表在《舞蹈》《成才》《教育研究》《美育》《时尚》《中国老年》《天鹅湖》等报刊杂志。

参加2018首届中国优秀艺术人才展演盛典,展演剧目《茉莉花》获金奖并光荣入库,是集演、编、导、授、文于一体的杰出舞蹈家。