形容菊花姿态的句子唯美(形容菊花姿态的句子)

走，赏菊去

百花凋零的秋天，一层秋雨一层凉，西风吹凋万物。菊的姹紫嫣红却让人恍若重回春日，繁花怒放，哪里有半点凄凉衰败？独自开放在冷风中，清霜后的菊花，不仅美丽，更有着傲然的姿态，透着不服输的气势。就算已到秋天，也要打扮得比春花还要绚烂。

菊花在传统文化中有着一席之位。它是花中四君子之一，也是花中四雅之一。自古以来的文人墨客，也多欣赏菊花，大力赞美，或借菊抒情，或以菊自喻，表明心志。在他们的笔下，菊花以另一种形式，绽放在笔墨里，幽然吐芳，直到今日，依然魅力不减。

一、陶渊明

五柳先生陶渊明，不为五斗米而折腰，一生厌倦黑暗官场，喜欢闲逸自在的隐居生活。他最喜欢的花，就是菊花。他在自家院子里，栽种着菊花，也安放着平淡的日子，和自得其乐的心情。物质再贫寒没什么，人间难得的，是清欢，就算是茅屋草舍，也是世外桃源。

他甚为推崇菊花，“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”

菊花之美，不仅在于外表，诗人更欣赏其不惧风霜的品格。

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

——《饮酒》

好一个“采菊东篱下，悠然见南山”！看似寻常，却充满着诗意之美。这样简单宁静的生活，只有远离浮躁的人才能拥有。

二、杜甫

忧国忧民的大诗人杜甫，被称为“诗圣”，他的诗作多反映民间疾苦，而他眼中的菊花又是怎样的呢？

寒花开已尽，菊蕊独盈枝。

旧摘人频异，清香酒暂随。

——《云安九日》

所有的花都开尽了，只有菊花仍绽放。有多少人来来去去去，摘过菊花，如今且让我就着菊花的清香饮一杯酒，独饮独赏吧。这自在里，也有些说不出的孤独啊。

杜甫的一生，堪称壮志未酬，而他的另一首菊花诗，则寄情于物，抒发着内心的苦闷和无奈。

庭前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。

明日萧条醉尽醒，残花烂熳开何益。

篱边野外多众芳，采撷细琐升中堂。

念兹空长大枝叶，结根失所缠风霜。

——《叹庭前甘菊花》

院子里的甘菊花，因为移栽得晚，重阳之时未得开。即使后来开了又有何用？人们纷纷将野外的杂花采来供于中堂，可怜它空长枝叶，只因扎根的不是地方而饱受风霜。

生不逢时，诗人叹的不是甘菊花，而是自己的苦楚，山河的破碎，无可奈何。

三、白居易

香山居士白居易，虽屡屡遭贬，自诩和琵琶女同是“天涯沦落人”，但他的诗歌还是多明快之作。

菊花开了，他提笔赞美一番：

一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。

耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。

——《咏菊》

秋意已经很浓了，夜里下过霜，芭蕉被欺压，枯荷更衰败。只有篱外的菊花，金灿灿的开在清寒的晨光中，让人眼前一亮。

重阳节上，与众人赏菊，他还写过一首白菊的诗：满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

此诗写得颇有趣味。满园的黄菊，却有一丛雪白分外显眼。诗人不禁调侃起了自己，就好像今天，白发苍苍的我来到了少年们的聚会啊！年龄算不得什么，白发亦有。

四、岑参

边塞诗人岑参，一生多次随军，对于边塞风光，军旅生活是极熟悉的。

但这样的生涯，又有多少艰辛和无奈呢？

一年一度的重阳节来了。

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍故园开。

——《行军九日思长安故园》

重阳佳节，本也是家人团聚的日子。勉强登上高处，在战乱的行军中，又哪里有酒可饮呢？望着故乡长安的方向，菊花大概傍着战场开放了吧。诗人望不见长安，也闻不见花香，谁能知道，战争何时才能结束？冷风吹啊吹，风尘仆仆的行军，让人的乡愁涌上心头，无可化解。

五、黄巢

作为“黄巾起义”的领袖，黄巢虽屡试不第，却还是有些诗才的。他的代表作，便是那两首菊花诗。

等到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

——《不第后赋菊》

飒飒西风满院裁，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

——《题菊花》

黄巢对于菊花大力推崇，大有花王之势。简单的字句里却飞腾着极大的野心，语气狂放，与他的人生不谋而合。与其说这是两首菊花诗，不如说是他以菊言志，抒发抱负。

六、杨万里

杨万里的笔下，多荷花，写说了夏日风光。

秋菊之美，他却有一番理性的思考。

物性从来各一家，谁贪寒瘦厌年华？

菊花白择风霜国，不是春光外菊花。

——《咏菊》

他觉得，所有的事物都有自己的秉性，是谁贪喜寒瘦厌弃芳华？是菊花自己喜欢在风霜中绽放啊，并不是春光不容它。

是这样的，春兰秋菊，自己喜欢的，合适自己的，就是好时节。菊花不会觉得自己生不逢时，它在秋风中伫立，展示着风采，原本甘之如饴。世间的人，不必为它打抱不平。

七 、李清照

菊花到了易安居士这里，被思念销了魂，瘦得可怜，瘦成了诗词中一道永恒的风景。

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

——《醉花阴.薄雾浓云愁永昼》

李清照在重阳节这天，一个人饮着酒，嗅着菊花的香气，却怎样也驱散不了心头的孤独与思念，因为孤独，愈发思念，也因为思念，更觉孤独。天气是凉的，心情是惆怅的，别说思念算不了什么，且看西风卷帘时，人儿却比菊花还要瘦弱。

人比黄花瘦，谁读到此，都会心疼的。

八、郑思肖

宋末诗人郑思肖，原名之因，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝国姓“赵”的组成部份。

生逢乱世，他一生坎坷，飘荡，但对于前朝的忠心始终未曾改变。宋亡后，他画的兰花俱无根，花尚如此，何况于人？

他的一首菊花诗，不愧是菊花诗作中的绝唱！

花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。

宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中！

——《寒菊》

菊花不会开在百花争艳的春天，它独自伫立在院落中，篱笆旁，颇有意味。而它最可贵的地方在于，宁可凋零枯死枝头，高洁而终，也绝不向冷酷的北风妥协！

这哪里是在说菊花，说的分明是自己啊。

九、梅尧臣

菊花不畏霜寒地开，即使谢去，也留得暗香，久久不散去。

北宋诗人梅尧臣深深地怜惜着眼前的残菊：

零落黄金蕊，虽枯不改香。

深丛隐孤芳，犹得车清觞。

——《十月三日相公花下小饮赋四题·残菊》

菊花凋零，枝头仅剩得残蕊，即使枯去了香气依然在。叶丛深处还有未尽的余花，还可以用来酿菊花酒呢。

诗人并未因菊凋而觉扫兴，他沉醉在幽幽不绝的香气中，颇有兴致地找寻隐藏着的菊花，并且想到了要用它来酿酒。

原来，赏花赏的是心情，残花在他眼中并不残，依旧是美好的，可以赏玩的。

后记

菊花如火如荼地开放了，将秋天打扮得美不胜收。

郊外的野菊，庭园中林林总总的菊花，阳台上手栽的菊花，一夜之间，都开了。

看看它们，就觉得，世界仍是温暖，明亮的，就觉得，只要走下去，再多的风霜，也会有足够的惊喜，人间依然值得。

作者：禾雨，喜欢诗词的女子，在四季中寻找一个个美丽的细节，愿时光留下温暖的记忆。

不恨开时晚 自知能傲霜，古诗词里的菊花，唯美了整个秋天

九月，秋风起！有些菊花已经开始盛开，那一簇簇红的、黄的、紫色的菊花，昂首怒放。菊花向来以他的高风亮节、坚贞挺拔为文人骚客所喜爱。

不恨开时晚 自知能傲霜，古诗词里的菊花，唯美了整个秋天！

忆福州旧居菊花

宋-吕本中

问讯阶前菊，如今属阿谁。

祗应风露底，犹记摘残枝。

和菊花

宋-朱复之

纷纷桃李春，过眼成枯萎。

晚荣方耐久，造物岂吾欺。

菊花

宋-王十朋

不恨开时晚，自知能傲霜。

慎毋同琐细，采撷上君堂。

对菊花

宋-张耒

官闲身世两悠悠，种竹栽花一散愁。

黄菊丛边对疏雨，一年怀抱此时秋。

菊花

宋-项安世

暖风和日花时，不共人争丑夷。

自爱霜深月冷，累累金粟生肌。

菊花

宋-赵汝绩

汛扫官厅顿菊栽，老兵怕碍客车来。

费人早晚勤浇灌，何以篱边自在开。

涧傍菊花

宋-高翥

历寂黄花老涧傍，不因风雨减清芳。

从教衰谢随秋草，到了能全晚节香。

菊花洲

宋-刘珵

金蕊含香冒雨开，清无俗格绝尘埃。

休嗟不及东篱下，也有幽人载酒来。

吴中菊花盛开

宋-宋无名

菊花三百六十种，处处名园花不同。

安得化身千百亿，一花著取一吟翁。

菊花

宋-黄裳

红尘事事有兴废，黄菊年年无古今。

意静气清时候好，醉归明日更相寻。

菊花

清-黄毓祺

岁晚怜君不我遐，门前老树正槎枒。

小山空自歌招隐，夜静人閒落桂花。

菊花

清-彭孙贻

迟暮黄花点素秋，芳馨秀色净堪收。

就荒曾入陶公径，欲采深知楚客愁。

胜友独寻偏冒雨，佳人相忆自中流。

可应酿取荆潭水，潦倒清樽待白头。

菊残犹有傲霜枝，正是趵突赏花时

文 | 陶玉山

天地开无花，独向秋气来。“榈庭多落叶，慨然知已秋”。深秋季节，风卷青云尽，空天万里霜，千树扫作一番黄，草木摇落而变衰，“秋日凄且厉，百卉具已腓”。秋天的红叶色泽深沉透彻，极尽绚烂之后归根大地，等待来年的相遇。冬天的脚步声已隐隐可闻。有人说，秋之美在于“行踏空林落叶声”的静谧温暖;有人说，秋之美，在于“风送秋荷满鼻香”的感慨万千;也有人说，秋之美是因为“云中谁寄锦书来”的眷眷思念，更有人认为，秋之美美在“一声梧叶一声秋”的蕴意无限……让我说，秋之美在于有“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄”的菊花的清雅淡泊，闲适自然。“秋菊有佳色，裛露掇其英”。菊花是秋的魂，秋的韵。秋意渐浓，百花凋零，在这万物萧条，黄叶成堆、乱红满地任风吹、“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”的季节，除了菊花，还有谁独立西风，抱香枝头?且看黄花晚节香。它是人间的清客，彰显出来的沉稳淡然、卓尔不群的气质让人叹为观止。正是有了菊花这个不做媚世之态的“花中隐士”将秋天渲染得有声有色，秋天才独具一格，魅力四射……

“秋来谁为韶华主，总领群芳是菊花”。一雨之深秋，霜打菊花开。古人认为菊花有长寿、长久之寓意，故菊花又名“寿客”、“长寿花”。“秋华者，菊之异名”，即秋季之花。我们知道，菊花最早出现在诗词里，是大诗人屈原的《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。先秦至魏晋，人们都把菊花视为一种高洁并可食用的花草。菊花饱经霜露，叶子枯而不落，花朵萎而不凋的个性，一年又一年，始终像坚守一个承诺一样在秋风萧瑟中挺立，就像孤傲的君子让人肃然起敬。晋朝的大诗人、田园诗的鼻祖陶渊明独爱菊，使得耐霜不凋、坚贞素雅的菊花有了新的象征和寓意。“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰”、“采菊东篱下，悠然见南山”，看似简单质朴无华的诗句传诵古今，为人信服崇拜，就在于其中蕴含着的意义别有不同。

宋代大诗人杨万里有诗句曰：“岁晚霜寒心独苦，渊明原是菊花精”;《红楼梦》这部惊天之作的作者曹雪芹借书中人物林黛玉之手写出了“一从陶令平章后，千古高风说到今”这让人赞叹不已、传诵久远的诗句。一句话，因为洁身自好、不为五斗米折腰的陶渊明，菊花被历代文人墨客赋予了“高风亮节，隐逸君子”的形象。同时也传承接力一样源源不断地吸引着历代文人写诗填词，赞美不绝，风雅着千年来无数个秋季的天空……

仔细说起来，我们国人爱重一种植物，绝不仅仅是贪图折服于它的芳姿艳丽，而是着重于其承载着的深厚文化内涵，喜爱敬佩于其独有的品质精神。赋予“梅兰竹菊”为四君子的称誉就是典型的事例。而淡然绽放于寒秋的菊花，给人的第一印象是素净清雅的，独立寒霜，迎面西风，冷艳幽雅，寂寞出尘世，清寂而傲然。清华其外，秀慧其中，自有一番姿色，正所谓”云淡天高陶菊傲“，“菊残犹有傲霜枝”。任由草木荣枯，四季更迭，淡然自在，固守一份淡泊与宁静，让人发自内心地肃然起敬，视为楷模、效仿的榜样。

“秋声未老菊先开，香染衣襟风满袖”。一团团的菊花，将这个秋天渲染得有声有色，绚丽多彩。红的似火，白的似雪，粉的似霞，紫的如锦，绿的晶莹……呈现出语不能及的惊艳绝伦。客观公正地说，花期较长的菊花在百花中是根本称不上娇艳欲滴，摄人心魄，令人观之窒息的。但是它质朴高贵，“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”。无论是陋室园圃，还是陌上案头，都能盛开出一方属于自己素颜的天地，绽放出生命最美的色彩。物以稀为贵。“不是花中独爱菊，此花开尽更无花”，元稹的这句诗恰好地诠释了菊花的稀罕珍贵。“秋菊有何好，只缘风露清。画中谁比数，霜后独鲜明”。金代大诗人元好问用浅白如话地说明了为什么人们会这么喜欢菊花。“耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清”的特色，“菊残犹有傲霜枝”的本质，尤其是活出自我，活得自在洒脱，给人带来的不慕名利，志存隐逸的启发是任何植物花卉难以比拟的。“清寒正是可人天，秋气堪悲未必然”。因为有了菊花，犹如“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”，秋天才具有新的特色、新的生命，让人由衷地发出”自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝“的豪迈宣言。

菊花是有气节的花，三国时的钟会在《菊花赋》中用惊艳无比的诗句描写菊花，给人带来美不胜收的愉悦享受。“华实离离，晖藻煌煌。芳颖四张，微风扇动，照耀垂光”。“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。宋人郑思肖这首名为《寒菊》的七言绝句，把菊花的孤傲不群描写刻画得惟妙惟肖，淋漓尽致。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”，李清照的词历来是字词精确别致，词韵格外有味，耐人咀嚼。而唐末黄巢这个起义造反的领袖赋予了“本性能耐寒，风霜其奈何”的菊花别一样的象征：“待到秋来九月八，我花开后百花杀”，“他年我若为青帝，报与桃花一处开”。通畅易懂的诗句所内含的诗意恢弘气魄，冷香悠悠，让人热血沸腾，荡气回肠，回味把玩，心仪不已……

“菊花如端人，独立凌冰霜”。而做人骨头要硬，姿态要低，以一种“人生一半在于我，另外一半听自然”的心态生活，不失为一种明智的选择。平时所说的人淡如菊，宛如君子，一言以蔽之说到底，就是让我们去掉心中的纷扰，以清雅坚忍的姿态，低调地生活在自己应该生活的世界里，不断丰富充实完善自己，活出真实本色的自我。人心本无尘，心静自然清。眼界开阔，思考行事自然有所不同。看淡世事沧桑，内心自然无恙。闲适孤芳，怡然得趣。

金秋露将至，寒菊傲然开。来时含幽，如在深谷;去时抱香，似开寒霜。“还持今岁色，复结后年芳”。看着那些悠哉悠哉冉冉开放、怡人身心、端雅芳华中总带着风骨的菊花，心情格外平静，仿佛眼前的美景只属于自己;如同和交心的朋友对面相坐，什么都不说，只是互相看着，默默无语中十分愉悦充实。悄然间似乎进入了陶渊明所说的“倾耳无希声，在目皓已洁”的绝妙境界。微风徐徐，吹来那菊花独有的淡淡的清香，置身沐浴其中，让人心旷神怡，忘记了时空;淡淡相交，浅浅欢喜。”秋色已堪伤，何况秋将去“，幸好还有菊。怡然自得中对大作家王尔德所说的“做你自己，因为别人都有人做了”这句话隐隐的有了新的认识感悟……

【壹点号 山东创作中心】出品

本文内容由壹点号作者发布，不代表齐鲁壹点立场。

找记者、求报道、求帮助，各大应用市场下载“齐鲁壹点”APP或搜索微信小程序“壹点情报站”，全省600多位主流媒体记者在线等你来报料！

菊花:花中隐士，开于百花之后，不与群芳争艳，象征着傲然不屈

轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。

欲知却老延龄药，百草摧时始起花。

这首诗所描写的对象就是菊花，

第一、二句，描写的是菊花和花的形态。

第三、四句，描写的是对菊花品性的赞誉。

​

菊花是中国十大名花之一，同时其还是花中四君子之一，花中四君子分别是:梅兰竹菊。

花中四君子，梅兰竹菊各有各有的品性和特征

比如，

梅花，是迎着严寒而开，其美艳绝俗，有着傲霜斗雪的特征，是坚韧不拔的人格的象征。

兰花，其不仅花朵色淡香清，而且其多生于幽僻之处，所以，兰花可谓是一个谦谦君子形象。

竹，和梅花差不多，虽然在严寒之际，则不会凋零，不仅如此，因其刚直，所以有谦逊，不亢不卑的特征，犹如是一位高雅之士的形象。

而菊花，其不仅清香淡雅、芳香袭人，而且还是开于百花凋零之后，因其不与群芳争艳，所以菊花有恬然自处、傲然不屈的品性特征。

​

菊花历来深受文人墨客的偏爱，故而，古代才子诗人们留下了不少优美的篇章。

大家比如熟悉的，自然是上学时，课本中曾出现过的，比如陶渊明和孟浩然的诗。

如，陶渊明写的的“采菊东篱下，悠然见南山”和孟浩然写的“待到重阳日，还来就菊花”等等。

根据古籍的记载，我国菊花栽培的历史，已经有了三千多年。

有关的记载，始见于《周官》《埠雅》。

当然，《诗经》、《离骚》中，也都有菊花的描述。

在汉朝的《神农本草经》中，有这样的记载：“菊花久服能轻身延年”。

在《西京杂记》中记载的是：“菊花舒时，并采茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒”

说明在很早以前，人们就发现菊花是能服用的。

​

我国历来就有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。

在古代时，在皇宫中，不仅就把菊花酒称为“长寿酒”，而且还把其当做珍贵的礼物相互馈赠。

​

人们采摘菊花，是以农历九月初九重阳节这天采菊更有意义，

不用可以制作菊花茶，还用菊花泡陈年米酒，也有用菊花沐浴的，是取“菊水上寿”的意思。

菊花在百花凋零后的秋季开放，故为秋的象征，象征着长久、长寿。

所以人们又称九月为“菊月”。

菊花不仅被才子们偏爱，同时还是画家笔下的最爱。而菊花和画中的其他植物搭配代表的就各有不同，

比如，

把菊与松树画一起，取“松菊永存”的意思，象征着长寿。

赏菊，一直是中国民间长期流传的习惯，远从古至今，每年都会在秋天举行菊花会、菊展等赏菊活动。

其中年代教久、规模很大的，当属广东省中山的小榄镇菊花会，其开始于宋朝末年。

中国菊花传入欧洲的时间，大约是在明末清初的时候，当时荷兰的商人，从中国引带走菊花，然后到欧洲栽培。

​菊花经历风霜，有顽强的生命力，高风亮节，有“花中隐士”之称。

而颜色不同的菊花，其代表的也不同，

比如，

暗红色的菊花，是娇媚，

黄色的菊花，代表的是淡淡的爱。