关于好人没好报的句子简短(关于好人没好报的句子)

恶人自有恶报，但行好事，莫问前程

近期河南安阳王事件刷爆网络，一桩桩陈年诉讼案随之浮出水面，无疑，这个案子将被重新审理，公职人员的失职、渎职问题也将接受应有的惩罚，其实近些年来，类似的问题很多，譬如孙小果案件、操场埋尸案等等，坏人终究得到了法律的制裁。

我们从小的教育就让我们多做好事，比如说乐于助人、拾金不昧、见义勇为等等。

同时对于做坏事的也有很多的说法，比如说天网恢恢疏而不漏，多行不义必自毙等等。

其实这世界还是公平的，好人终有好报。

其实在我们身边就有很多的例子，我一个同学，在初中的时候，见义勇为，结果被歹徒捅了一刀，市里给了嘉奖，从此人生开始逆袭，后来也因此找到了很好的工作，有时候可能因为我们一个小小的善举，就可以救下一人性命，自己的人生也发生了变化。

欢迎评论，说说你身边的因果法则事件！

好人没好报，良心好触霉头

#头条故事挑战赛#

昨天碰到老同学惠华，有段时间不见了，自然聊得较多，她的父亲是我们的小学班主任，问起她父亲近况如何？惠华一声叹息。

恵华家三姐妹，她最小，上头有俩个姐姐，农村那时无儿户，男方到女方落户，可以生二胎，不过需要其他姐妹做公证，保证不生第二胎。为了大姐的第二胎报上户口，惠华还去律师事务所做了公证。大姐家一男一女很称心。

哪想到惠华母亲去世三年后，父亲娶了小十八岁的老婆，是以前的学生。说是学生，成绩很差，只读到小学二年级，因为成绩差一直被批评，不愿读书，早早回家干活。家里穷，还有点结巴，成年后嫁人，离婚又结婚，再次离婚，和惠华父亲的婚姻，已是第三段。

俩人开始还蛮好，渐渐地，惠华父亲工资全部上交，女的农村没收入，后来农保退休也是很少的。本来这个女的从小苦出身，长大了凭她自身条件找不到好的，所以日子过得不好，找到惠华父亲就像翻身了一样。随后惠华父亲和亲生子女也不大往来，眼里只有女方的子女，一起吃吃喝喝，就应了一句话：有晚娘就有晚爷。

十八年过去，惠华父亲年事已高，需要人照顾。女方本来就是找饭票，没有真感情，就把老头子一脚踢开。那时惠华大姐已去世，恵华和二姐一起去把父亲接出来，在恵华小区里借了一套二室一厅的房子。二姐没几天就走了，很少来看，只剩下惠华一个人管，倒也管得很好。老爷子身体也越来越好，能自己洗衣服，扫地，白天上托老所，专门请了一个人接送，老爷子开开心心过了一段幸福的日子。

哪想到，一年不到，惠华生病了，需要动手术，叫二姐来接班。二姐一点耐心都没有，在惠华还没出院前，就已把父亲送回乡下大姐夫那里，还骗大姐夫说她要照顾惠华，先把老人送去几天。其实，她把老父亲送出去后，直接回了自己的家，惠华那里看都没看，绝对自私的一个人。

大姐夫很快知道上当了，打二姐电话，二姐一直理由很多，推三阻四的。大姐夫也没耐心，就一直和老爷子吵架，老爷子也只能打惠华电话，惠华没办法，刚动了大手术，无能为力。

过了几个月，大姐夫打电话给惠华，老爷子脑子不清楚，叫大家一起商量，惠华说随便俩个大的决定，她都同意，因为按时间应该轮到二姐了，但大姐夫一定要惠华也去。

这是个阴谋，大姐夫想推老爷子出门，二姐又在那撒泼，说自己没责任，一推三五六，老爷子脑子又不清楚，脚也很肿，需要治疗，大姐夫和二姐结成联盟，把这事推给惠华，送进了护理院。

进护理院已十六个月，大姐夫没去探望过一次，二姐半年时去过一次，又过了十月，至今没去过，是一个十足的狠心女儿。

和长辈说，长辈也不敢管这件事，怕得罪人，反正惠华也不知道哪里管这件事的？

用恵华的初中老师的话：好人没好报，良心好触霉头！

好人没好报，恶人乐逍遥？所谓的“因果报应”，真的存在吗？

在人生的道路上，我们常常会遇到这样的情况：善良的人遭受不幸，而恶人却逍遥法外。这种现象让我们不禁要问：为什么好人没有好报？这是否意味着“因果报应”只是一个虚无缥缈的概念？

传统观念里，善恶因果，真实存在。用老祖宗的话来说，就是“行善者获福，为恶者得祸”，更直白点讲，就是“善有善报，恶有恶报。”

关于行善得善报的故事多不胜数，可是，也有人说，生活中也有许多“好人没好报，坏人乐逍遥”的例子。比如大家熟知的岳飞与秦桧。

岳飞，是历史公认的爱国大英雄，结果呢，却遭到了秦桧等人的陷害，被捕入狱，最后因为莫须有的罪名遇害。

而那个害死岳飞的秦桧，却反而权倾朝野、得到了寿终正寝的结局。

类似这样的事情，在历史上反复重演，包括像现在，咱们还经常可以看到“英雄流血又流泪”的社会新闻，比如说某某某因为见义勇为，事后却反遭诬陷勒索。所以我们不仅想问，为什么会出现“好人没好报，恶人乐逍遥”的现象。

其实对于“善恶因果”，大家都有同样的期盼，就是好人应该得到好的回报，而坏人，则应该得到惩罚。但是这样期望，往往是出自于人自身的良知以及社会的道德共识，要实现这样的期待，还有一个最重要因素不可忽略，那就是——公正的法治和公平的社会秩序。

也就是说，我们的社会机制，要有合理的奖励与惩罚机制，一个人做了好事，社会能够及时、准确地给出鼓励与奖赏，一个人做了坏事，同样会受到相应的惩处，正因如此，人类社会才出现了“法律”。

一个很简单的道理，孩子在学校制定的规则之下，会努力希望成为一个好学生、而不是变成一个坏孩子，成年人的社会也是如此，“善有善报，恶有恶报”，就是整个社会对人道德行为约束和规范的核心主旨。

但仅仅只是制定规则还不够，还要能够执行，能够及时有效的反馈出来，否则就容易成为空谈。

岳飞与秦桧处在一个混乱的时代，善恶因果的社会规则就算有，但是朝政腐朽、皇帝昏聩、百姓麻木，于是这套机制就处于失效状态，种种不公平、不公正的现象，也就层出不穷。所以我们可以看到，在历史上，乱世不讲道德与法治，只有社会太平的时候，善恶有报、才能被显现、传递。

关注道德，相信善恶因果，反映的是人们对美好生活的愿景，对追求公平正义“价值”的体现。

一个道德生活井然有序、法治具有公信力和权威性的社会，一定是一个因果可以得到有效落实的社会，我们的幸福感、安全感、也是由此而来。

当然，任何一个社会，也总有阳光照射不到的黑暗之地，但无论何时，无论何地，相信、人类追求公平正义的愿景，永远会推动社会的发展。

在现实生活中，善良的人很可能会因为各种原因而遭受不幸。然而，这并不意味着我们应该放弃善良。相反，我们应该更加珍惜身边的善良，努力传播正能量，让这个世界变得更加美好。