随心走,不将就!坚持用随偶而安的心态过随心所欲的生活(随心走)

人生最好的状态：随心、随意、随缘

“人海浮沉，沧桑百味，随心、随意、随缘就好。”

在尘世的尔虞我诈中待久了，总向往着清清静静的生活。

攀过了无数的山，才发现人生最好的状态，都在一个“随”字。

01 随心，过自己想过的日子

《庄子》中，记载着这么一个小故事：

有一天，云将去游玩，半路遇到了鸿蒙，只见鸿蒙在那里跳跃玩耍。

云将跑去问鸿蒙：“你是谁呀？为什么要这样做？”

鸿蒙说：“我正在遨游呢。”

云将问他：“天地不调和，地气郁结不畅通，六气也失去平衡，应该怎么做才能调和六气精华养育万物？”

鸿蒙一边拍腿，一边说道：“我不知道，我不知道。”

过了三年，云将在路上又一次遇到了鸿蒙。

他说：“老先生，您忘记我了吗？”这个时候云将行了大礼，希望能得到鸿蒙的帮助。

鸿蒙便说：“我悠然自得，无欲无求，放任自由，我只是出来遨游，其他一概不知。自然不能破坏，事物的规律不能违背，否则会有自然灾害，波及草木昆虫，这是治理的过错。”

云将就赶忙问：“那我应该怎么办呢？”

鸿蒙说了一段话，总结下来就是：“让心回归本真，让万物自由生长。”

这世上最难得的，其实就是随心生活，按照自己的意愿生活。

因为我们大多数人都非常看重世俗的眼光。

有时候，想要从喧闹的城市搬回乡村时，就会有一大片反对的声音。

套用庄子的话来说，“子非鱼，焉知鱼之乐。”

成全自己，守住本心，让心沾染洒脱，让心回归自然，不受世俗裹挟。

过自己想过的日子，才能自由自在，随心快乐！

02 随意，做自己，穷日子也要过得开心

英国作家伍尔芙说：

“不必形色匆匆，不必光芒四射，不必成为别人，只需做你自己。”

最近认识一位大姐。

她给我讲了她年轻时候的故事。

她年轻的时候，总向往能做老板，事业心特别重。

开工厂、开饭店、卖保险，可以说她的人生阅历非常丰富。

可是一路折腾下来，钱却没有赚到。

曾经不止一个人，劝过她不如老老实实相夫教子。

毕竟，有时候不是所有的努力都会有回报。

可是日子还要继续过啊。

如今的大姐，在家门口找了一个超市的工作。

虽说工资不是很高，但好在稳定。

最关键的是，她不用再发愁店面的房租，不用再发愁销量的问题。

周末的时候，大姐能跟上高中的儿子一起在家吃顿可口的饭菜。

因为照顾家庭的时间多了，大姐和丈夫的感情也越来越好了。

在生活中，我们总是对那些成功人士羡慕不已，总想着能够成为他。

可这世界并不会让每个人都如意，都能得偿所愿。

其实，放下执念，不必羡慕别人，也不必成为别人。

随意一点，好好做自己就好。

让自己轻松一点，未来的路一样能够布满鲜花。

放过自己，放松心情，顺其自然，穷日子也要过得开心。

03 随缘，别把时间浪费在不必要的人身上

这两天读书，在一本书中读到了这么一个故事：

原本很相爱的一对夫妇，因为7年之痒，感情越来越淡，常常争吵。

丈夫想要离婚，前前后后一共提出了八次，可是妻子不同意。

在法院的审判中，妻子总能胜诉，就这样离婚一拖再拖，拖了29年。

这29年的时间里，眼看着妻子青丝变成了白发，红润的脸庞也变得蜡黄无比。

虽然在妻子的坚持下，婚姻保住了，可早已形同虚设，爱情更是荡然无存。

岁月的蹉跎中，她失去了幸福的家庭，失去了青春，失去了健康，失去了再婚的机会。

最终，法院还是判了离婚，而这名不幸的妻子也因病离世了。

所谓爱情，很大一部分是要讲缘分的，缘来了好好珍惜就好，缘散了不如放手。

毕竟人生太多短暂，总是在不值得的爱情中折磨自己，最终会错失生命中的很多美好。

生活中还有很多夫妻，在过不下去的时候大打出手，恶语相向。

他们相互指责，相互怨恨，有的甚至会野蛮报复，这些都是不理智的行为。

当爱情远离的时候，别太悲伤，别把时间浪费在不必要的人身上，要知道，生命中还有很多事情远比爱情更加重要，比如你的理想、你的健康。

放手，让已经不爱你的人走，放他自由，给彼此相处的空间，再见的时候起码还能相逢一笑。

余生很贵，好好珍惜自己吧，珍惜自己的健康，珍惜自己的生活，没有什么是过不去的，让我们随心、随意、随缘吧！

让你我共勉！

苏轼：随心而活，不负此生

人生只有一种成功，就是用自己喜欢的方式度过一生。这个五光十色的时代，有太多的喧嚣和诱惑。我们被携裹着冲向前方，却从未问过自己，内心的方向。我们整日忙忙碌碌，却从未问过自己，到底为什么而忙。

生命只有一次，只有听从自己的内心，这一生，才不算白活。不忘初心，不违本心，不负真心，活出自己本来的样子。

01

不忘初心

苏轼十岁的时候跟随母亲程夫人读书，读到《范滂传》的时候，程夫人讲述范滂不畏强权，为民牺牲的故事。苏轼大为感动，对母亲说，我将来要做范滂这样的人。程夫人笑着说，你要做范滂，我难道不能做范滂的母亲吗？

十岁的苏轼立志向范滂学习，仁心爱民，此后的五十年里，无论得意失意，无论荒野庙堂，他都从未忘记。

外放杭州，他疏浚西湖，建设苏堤，政绩斐然；被贬黄州，他救助弃婴，清除恶俗；被贬惠州，他推广农具，改革税制；被贬海南，他教书育人，开化百姓。他走到哪里，哪里就有他爱民惜民的痕迹。

苏轼在《龟山》一诗中写道：

我生飘荡去何求，再过龟山岁五周。

身行万里半天下，僧卧一庵初白头。

地隔中原劳北望，潮连沧海欲东游。

元嘉旧事无人记，故垒摧颓今在不。

苏轼这一生，忠而被贬、沦落天涯，可无论走到哪里，他从未变过。他始终是母亲面前，那个立志要做范滂的少年。

不忘初心，方得始终。当我们越走越远，是否还能记得，当初为何出发？一个人真正的成熟，不是沧桑的外表和虚伪的做派，而是在纷纷扰扰的生活中，仍旧能给自己的心灵腾出一片净土，保持自己的初心。

知世故而不世故，才能永葆最纯粹的自己。

02

不违本心

宋朝神宗年间，王安石变法，朝廷分为新旧两党，双方你来我往，斗得不亦乐乎。苏东坡从施政的具体措施出发，对两方都不满意。他不违本心，不肯站队，凡事都是就事论事，于是饱受两党打击。

熙宁四年，得势，王安石主政，苏轼上书论新法弊病，触怒王安石，被王安石排挤，被迫出京，远走杭州。元丰八年，高太后临朝，司马光主政，不论好坏，废尽新法，苏轼不忿，上书斥责旧党，又被旧党排挤，苏轼再度外放。自此之后，旧党都不容苏轼，无论哪方得势，苏轼都逃不了被贬的命运。

据明代毛晋所辑《东坡笔记》记载：有一次，苏轼退朝回家，吃完饭摸着肚子，问身边的人，你们说这里面是什么啊。有人回答说，都是文章；有人回答说，都是智谋；苏东坡都不以为然。只有朝云笑着说，一肚子的不合时宜。

这一肚子的“不合时宜”，是苏轼的自嘲，也是他自己不肯与世俗同流合污的骄傲。他这一生忠于自己，不违本心，是就是，非便是非。在泥沙俱下的朝堂上，他始终不违本心，不为名利左右，承担着一次次的贬谪。

被贬黄州，虽然生活困苦，但是他没有违背自己的良心，他还能睡得好，吃得香，他还能兴致勃勃地煮他的猪肉，还能打着拍子，在田里和农人唱歌。

宋代诗人黄次山说：

得丧升沉，尽置十年陈迹；

死生契阔，聊资一笑清欢。

一个人若是不违背自己的本心，真真实实地走在自己人生的路上，无论顺逆，都会活得很轻松。

他们是在为自己而活，虽然不是大富大贵，但他们自由自在的状态，却在诠释生命的安心与美好。

03

不负真心

苏东坡在《思堂记》里说：言发于心而冲于口，吐之则逆人，茹之则逆余，以为宁逆人也，故卒吐之。

意思是，心里有话就脱口而出，说出来就得罪人，不说出来自己就憋得难受。我宁可得罪人，也一定要说出来。

他“不懂”什么人情世故，也不懂什么“见人说人话，见鬼说鬼话”，他想说就说，真诚洒脱。

对待朋友，他一片真心，苏门六君子中的李方叔，生活困苦，苏轼二话不说便把朝廷赏赐的宝马送给他，让他卖掉补贴家用。

对待妻子，他一片真情，妻子王弗死后，苏东坡为她种了三万棵松苗，把自己的相思化作三万棵四季常青的松树。

苏轼在《江城子》中写道：

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗,正梳妆。

相顾无言，唯有泪千行。

料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

对妻子的的思念，苏轼不加雕琢，直写梦境，凄婉而哀伤。对待兄弟，他更是性命相托，患难与共。

苏辙说：手足之爱，平生一人。苏轼说：二十无朋俦，四海一子由。两人同进同退，一生友爱弥笃。

生活的重担，让我们变得谨慎、世故和成熟，戴上社会通用的“面具”，被一个个社会角色所规范、所裹挟。

我们不愿给予别人真心，也不敢轻易相信别人的真心。我们小心翼翼的躲在自己的城堡里，戒备地看着外面的人，我们足够安全，却丢掉了太多的快乐。

苏轼《东坡志林》中写道：真人之心，如珠在渊；众人之心，如泡在水。

以真面目示人，才能活得真实；以真性情交人，才能活得坦诚；以真感情对人，才能活得纯粹。

这样的生命，才能享受远山长天的辽阔与富足，而不必困于一隅，谨慎畏缩。

苏东坡说：任性逍遥，随缘放旷，但尽凡心，别无胜解。以我观之，凡心尽处，胜解卓然。

他确实足够任性，人来人往，他始终是一副自顾自的模样。外面的热闹喧嚣，他浑然不觉，旁若无人地，走在自己的路上。

他听从内心，用自己喜欢的方式，度过了自己的一生，也成就了千年之后，苏东坡的传奇。

来源：唐诗宋词古诗词