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浮生暂寄梦中梦，世事如闻风里风。6首古诗词，诉尽人间情深

#妙笔生花创作挑战#

"浮生暂寄梦中梦，世事如闻风里风。"

人这一生不知要历经多少沧桑，才能如李群玉窥探出生命的奥秘，将短暂的人生,暂时寄托在梦中;把世事纷繁,当作风里风。

可我们大多数人毕竟只是凡夫俗子，看不透生命的无常，放不下情感的牵绊，总是忍不住在尘世的纷繁中寻求片刻的欢愉，想要更多地享受世界的热闹与繁华，更多地感受人间真情。

可是，就如李商隐所说的："五更疏欲断，一树碧无情。"任你哭得如何凄苦动人，他/她/它也是无动于衷，真是无情啊！

"鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。"离开了好久好远，什么消息都得不到了，你痛苦，悲恸，才相信人世间有一种痛苦叫别离。

夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。

漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。

君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？

——唐•白居易《梦微之》

这首诗是白居易年老的时候，一次梦中遇见亡友微之（元稹）。

梦见故人，惊喜交集，微之的离去，使居易感伤至极，在梦中同游的喜悦被清冷的早晨打破，醒来泪流满面。

"老身三度病，咸阳宿草八回秋"，在漳浦我多次生病，长安城草生草长已经八个年头。岁月真无情，人事却如梦。

"君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。"微之你在地下是否安好？

"阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？"我的小儿小卫和你的女婿韩郎已经先后去世，知道吗？在下面，你们有否相逢呢？

你埋在黄泉之下，泥土侵蚀着你的身体，也许早已和泥化作尘土，我满头白发暂时居住在人间。

30岁的白居易在长安结识了 23岁的元稹，他们相互倾慕对方的才华，政治又站在同一战线。两个相见恨晚！

两人同样有着安邦定国的宏伟抱负，两人一同考试，一同做官，一同饮酒赋诗赏花听书。直到元稹因敷水驿事件得罪宦官、被贬下放，白居易以死上书无效。

公元815年，元稹被贬为通州司马，同年白居易被贬为江州司马，同是天涯沦落人！此后，两人只能互通书信、倾诉衷肠！

他们的成长，他们的经历，造就了这对铁血的兄弟情谊，于是有了暮年白居易，如此深情的悼亡诗。

世间有一种真情，相濡以沫！人生得一知己足矣！斯世，当同怀视之。如今阴阳两隔的知己，时隔九年梦中重逢，却是物是人非，肝肠寸断。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

——宋•苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

这首词是千古排名NO1的悼亡词。

苏轼的结发妻子王氏，16岁嫁于苏轼，相亲相爱10年，在27岁不幸曲终人散。

自从爱妻撒手人寰，两人生死相隔，转眼间已经十年了。过去的美好生活实在难以忘怀，即使不用刻意地思念和回忆，妻子的音容笑貌也会浮现在词人眼前。

可是她却葬在千里之外的家乡，连在她的坟墓前述说自己的凄凉心情也无法实现。

十年里人事沧桑，词人满面尘土、两鬓斑白，纵然妻子起死回生，见到他现在的模样恐怕也不认识了。

梦中回到了家乡，回到了她的身边：那熟悉的小轩窗前，她还与当年一样正在梳妆打扮。夫妻二人相见时，千言万语无从说起，只流下了千百行的泪水。

这泪水中含着多少眷恋不舍，梦醒之后只留给词人无尽的沉痛与哀伤。倘若妻子泉下有知，料想她也会在那明月映照、松树林立的坟冈之上，年年为了思念亲人而柔肠寸断吧。

妻子病故之后，苏轼还续取了王润之，王朝云。王润之善良贤惠，王朝云红颜知己。然，苏轼深深知道："贫贱之知不可忘糟糠之妻不下堂"

曾为流离惯别家，等闲挥袂客天涯。

灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。

—唐•韦庄《含山店梦觉作》

在唐代诗人那里，"回家"与"仕进"是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言，若是功业无成，宁可"一醉任天涯"，决不轻易还家，必须坚忍地前行。

每一个游子，在离乡背井的岁月里，内心深处总有一处柔软的角落，那里隐藏着他们对于故乡的深深眷恋。韦庄，这位在江南水乡漂泊的游子，那种离别之痛也不例外。

但是，相对于其他游子，韦庄显得更加洒脱。他常常在外漂泊流离，已经习惯了离别家乡亲人；随意地挥一挥衣袖，就算是远走，做客他乡了。

孤灯之下，一觉醒来，仿佛刚才睡梦中回到了江南；心情惆怅，起身出屋，看见一轮明月，已经斜挂山顶。

此时此刻，他才发现，原来我也没这么洒脱，就如唐代清江所言："如今白首乡心尽，万里归程在梦中。"夜里，梦里，才会显现潜藏在内心最深的思念。

苍茫山口月西沈，潇洒新秋院落深。

雨滴梧桐河汉淡，梦回犹记少年心。

——宋•王铚（zhì）《山中早秋》

在苍茫的山口，月亮西沉，深邃的院落沐浴在新秋的清风中。雨滴轻轻落在梧桐叶上，银河淡淡地挂在天际，仿佛这夜的梦境带人回到青涩的少年时光，那时的王铚，心中满怀对未来的憧憬和热情。

曾经年少时，王铚跟随师从欧阳修的父亲王萃游访各地，博闻强识，就连陆游也对其赞口不绝，"予自少至老，惟见一人"，足以见得其少年才气。

宋太祖开国之初曾征诏的国子博士王昭素，此乃王铚的五世祖，也难怪王铚如此才智过人。

而这首不知作于何时的《山中早秋》，也不知王铚念念不忘的少年心志是什么，但让人读出了怅惘与留恋，在那苍茫山月间，在那梧桐秋雨里。

对于这个问题，就连苏轼心感无能为力，"缥缈危楼紫翠间。良辰乐事古难全。"人生多少事情，想要尽善尽美，多少都是遗憾收场。

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

——宋•陆游《十一月四日风雨大作二首•其二》

陆游的生命中仅有两次梦境，一次是将深情厚意赋予唐婉，一次是将满腔热血洒向战场，可惜两次梦境均未能如愿以偿。

陆游在感情上是负了唐婉，但是事业上一点也不含糊，他的人生走到最后一程，还悲愤写下《示儿》传颂千古。

陆游六十八岁高龄，一身病痛，孤独地躺在荒凉的乡村里，他想起很多往事。人生匆匆近百年，回首过往，感慨颇多，幼年时的理想，青年时的挫折，中年时的抱负，老年时的失意都会像过播电影一样在心头闪现。

在荒凉孤村的夜晚，听北风萧萧，淫雨洒落，铁马冰河只能在梦中相见，空有一腔抱负而不能施展，如此以来，家国之愁又多了一层，无法收复旧山河的惆怅又增添了几分，风雨飘摇中的南宋王朝似乎更加岌岌可危。

陆游一生，身心都系着国家，就如他73岁的时候，写下《书愤》"壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。"

人生愁恨何能免，销魂独我情何限！

故国梦重归，觉来双泪垂。

高楼谁与上？长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。

——南唐•李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》

李是痴情人，错付帝王家。

常人的仇恨倒也罢了，还能够忍受，但是世上没有人像自己这样痛苦到了无法忍受的地步。梦中还是一国之君，醒后却成了亡国之奴，想到此，总是垂泪两行。醒来后往事成空，倒不如梦中。

经历了大喜大悲的后主李煜，他一次又一次在梦中重回故里，一次又一次在梦醒后悲哀地痛哭。他的作品是蘸着血泪书写而成的。

水到绝处，自成风景；人至绝境，不是消亡就是重生。李煜注定不能再重新经历一遍人世繁华

李煜笔下的悲哀，不是自己一个人的悲哀，他言说了滚滚红尘中众生的悲哀。人的生命在春花秋月里消逝，不因你是九五之尊而停留，也不因你命如草芥而加速，它是如此的平等。

失去了才醒悟，可是还有机会吗？没有。"剪不断，理还乱，"唯有"垂泪对宫娥。"

人说“世间一切，都是遇见。冷遇见暖，就有了雨；冬遇见春，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见人，有了生命。”

生命遇见春暖花开，便是内心的欢愉；遇见秋叶飘零，亦是缘分的定数。人生如梦，谁遇见谁都是命运的安排。缘分的轮回，相逢的喜悦，都是生命中最美的邂逅。

生命漫漫长途，离不开情感的驿站，而能抚慰心灵，温暖岁月冷漠的，只有珍视人生中的每一次重逢，每一次归途。在渐行渐远的岁月里，把最真的情愫，留存在那段梦回故园的记忆里。

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早安心语~真情如酒蓦然回首一声问候酣醇依旧心心相知绵绵永久

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故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

——唐·孟浩然 《过故人庄》

忙忙碌碌的日子，匆匆忙忙的脚步，思思念念的情谊，永永远远的相知相守！

早安心语~真情如酒，蓦然回首，一声问候，酣醇依旧，心心相知，绵绵永久！

有一种幸福叫彼此不忘，没有千言万语，只有每天的祝福！

无论在何时，无论在何地，友谊都会给予你一定的自信和勇气，激励你生活的青春活力。

你就是一道喜煞人的风景，是别人风景里面的靓丽！

朝思暮念情意绵绵，

春夏秋冬心灵相牵。

相知相惜不在近远，

友谊长存珍惜今天！

飞语问候，健康平安！

#挑战30天在头条写日记#

山高自有客行路，水深自有渡船人。最是时光留不住，常念故人不能忘。

真情天长地久，

牵挂时刻心中有。

年年岁岁思相聚 。

相聚依依不舍情深处。

千言万语，

欲语还休，

人间真情化春语。

人生易老天难老，

相见相别情难了。

真情永远心底留！

相逢相伴都是缘，

牵挂思念都是情。

不论时光如何流走，

真诚的祝福涛声依旧。

相知相惜友谊长久！

平安健康年年有，开心快乐每一天！

自古真情留不住，唯有套路得人心

世界上的事物根本没有好坏之分，没有对错之分，只有强弱之分。是非对错永远都是强者说的算。

举个例子：人类称“新冠”为病毒，实际上对于地球来说，人类才是病毒。

地球诞生45亿年了，人类产生才300万年，人类对于地球来说，只是弹指一瞬间。

人类自诞生以来就开始破坏地球的环境，不断的打破地球的生态平衡，这不就是地球的病毒吗？

疫情就像地球的免疫系统一样，现在地球实在受不了，为了保护自己，它开始启动自己的免疫系统，跟人类的活动相抗衡。

再看几个例子：

蝎子从不觉得自己有毒；

蚊子从不认为叮咬别人是错的；

苍蝇从不会觉得大便又脏又臭，

老鼠从不会认为自己吃的东西是偷来的；

人类说老鼠是坏东西，因为老鼠偷吃我们的粮食，但对老鼠来说，这叫觅食。

人类夸奖蜜蜂是勤劳，因为蜜蜂在给我们酿蜜，但对蜜蜂来说，这是基本需求。

所谓害虫和益虫，都是人类按照自己利益标准划分的。

好还是坏，都是强者按照自己的立场去划定的；

合理还是荒谬，都是按照大多数人的立场去判定的。

于是在乌鸦的世界里，天鹅都是有罪的。

世上没有纯粹的好人或者坏人：

你符合了他的利益就是他眼里的好人。

你伤害了他的利益就是他眼里的坏人，

世上也没有纯粹的合理或者荒谬：

你符合了大多数人的认知，你就是合理的；

你超越了大多数人的认知，你就是荒谬的。

人类是地球的统治者，所以就可以按照自己的利益给万物分“好坏”，益虫和害虫就是这么来的。

人类给世界制定秩序和规则，然后把一切不利于自己的东西，通过归类为“坏东西”，一直要消灭它们。

关键问题是：地球同意吗？

值得深思，发人深省！

在这世界上，唯有两种东西不能直视：

第一是太阳，因为太刺眼；

第二是人性，因为太难测。

人性最阴暗的一面是什么？

比如记住下面这几条：

1：恨你有，笑你无；嫌你穷，怕你富。做律师的希望你被告，做医生的希望你生病，做修车工的希望你汽车坏掉，只有小偷，他们希望你永远荣华富贵。

2：人总是在吃肉的时候夸肉香，洗碗的时候骂碗脏。

3：乞丐不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。

4：如果你每天给他一元钱，只要一天不给，他就会恨你！如果每天给他一巴掌，只要一天不打他就会跪谢你！

5：一个精神病患者极容易被识别，而一群精神病患者却很难被发现，而最先发现并指出的人，通常会被人们认为是精神病。

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6：大部分人都认不清自身的问题，却长着一张爱说教的嘴。

7：人们相互蔑视，又相互奉承，人们各自希望自己高于别人，又各自匍匐在别人面前。

8：明明自己揣着私心，却苛求别人大度！总想让别人当圣人，而自己偷偷当小人。

9：人与人第一次见面，就开始打量对方的身份和身价，然后再选择是给对方跪着呢，还是让对方给自己跪着。

10：自古真情留不住，唯有套路得人心，慢慢你会发现，一颗好心，永远比不上一张好嘴。

这就是人性的悲凉。

社会经不起细看，人性经不起细究。

人生最难得的是“人间清醒”

高手深刻又轻松，庸人肤浅又痛苦！

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人间虽有真情在，但真情也分深浅

在这个世界上，有一种情感叫。它可以是夫妻 之间的相互扶持，可以是父母为子女付出的无私奉献，也可以是子女对父母的孝顺和关爱。然而，这些情感并非毫无差别，它们之间存在着微妙的不同。

当丈夫给妻子看病时，他们会毫不犹豫地倾尽所有，甚至不惜砸锅卖铁。这是因为他们深爱着对方，愿意为对方付出一切。这种爱是深沉的，真挚的，也是令人感动的。然而，当妻子给丈夫看病时，情况却并非如此。她们会考虑自己的经济状况，权衡利弊，适可而止。这并不是因为她们不爱丈夫，而是因为她们更加注重现实和生活的压力。

同样地，父母为子女看病时，他们往往会倾尽所有，甚至不惜自己的生命。这是因为他们深深地爱着子女，愿意为子女付出一切。然而，当子女为父母看病时，情况却并非如此。他们会根据自己的经济能力和实际情况来做出决策，量力而行。这并不是因为子女不爱父母，而是因为他们需要考虑到自己的家庭和生活的压力。

这些不同的情感表现并不是毒鸡汤，而是现实生活中的真相。人间自有真情在，但真情也分深浅。无论是夫妻之间的爱，父母对子女的爱，还是子女对父母的爱，它们都是真挚的、深沉的。然而，由于现实生活的压力和影响，这些情感表现也会有所不同。

因此，我们需要理解并尊重这些情感的不同之处。作为夫妻，我们需要相互扶持和理解对方的付出；作为父母和子女，我们需要更加关注对方的需要和感受。只有这样，我们才能在生活中真正把握住这些情感的真谛，让它们成为我们生命中最美好的一部分。

在这个世界上，爱是伟大的力量。它可以让我们克服困难，面对挑战，也可以让我们感受到生命的美好和意义。然而，爱也需要理智和智慧的指引。我们需要学会在爱中成长、学习、进步，让爱成为我们生命中最宝贵的财富。

最后，我想说的是：让我们珍惜身边的人和事，用真挚的心去感受、去体验这个世界的美好。无论遇到什么困难和挑战，相信爱能够让我们勇往直前，迎接未来的曙光。