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赞美一个人手巧的句子简短(赞美一个人手巧的句子)

赞美一个人手巧的句子简短(赞美一个人手巧的句子)

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非遗文化捏泥人:一双手一把泥,捏出人间百样情

“一双手一把泥,捏出人间百样情”,这首歌谣所描述的就是捏泥人的手艺人。捏泥人现在较为文雅的称谓是泥塑和彩塑,是我国民间一个历史非常悠久的行业。在古代,由于受生产条件的限制,没有现在这样材质丰富的时尚玩具,更没有这些神奇迷人的电子玩具,古代的玩具就像那些淳朴而又艰涩的岁月一样,透着一种原始的美感。

在古代,泥塑玩具是孩子们的首选玩具

那些古老而淳朴的传统玩具当中,泥塑玩具因为色彩鲜艳,形象逼真,且经久耐耍,而备受人们的喜爱,尤其像叫虎、泥哨、泥咕咕等,这些外形美观,又能发出各种奇妙声音的泥玩具,更是孩子们的首选玩具。

旧时捏泥人这门手艺,只是被人们视为一种养家糊口的谋生手段,从事这一手艺的也大都是些普普通通的庄户人,平时犁田种地,在农闲之时便用泥巴捏一些小玩意儿,经过晾晒或低温烘烤再加以彩绘,然后在年节或庙会期间销售。

这些泥玩具的销售对象主要就是孩子,因此价格很低,且从事这门手艺的人仅凭一双巧手,其他几乎没有成本,再加上销售量大,他们的收入自然还说得过去,或许正是由于这个原因,捏泥人这一行当,在全国各地均广泛流传。

泥塑行业历史悠久,宋代达到较高的水平

关于泥塑这一行业,在我国有着悠久的历史,宋代文人孟元老《东京梦华录》云:“七月七夕,潘楼街东宋门外瓦子,州西梁外门外瓦子,北门外,南朱雀门外街及马行街内,皆卖磨喝乐,乃小塑土偶耳。悉以雕木彩装栏座,或用红纱碧笼,或饰以金珠牙翠,有一对值数千者,禁中贵家与士庶为时物追陪。”磨喝乐,就是古人在七夕时专门用来乞巧的一种泥人。

南宋时期的杭州也是捏塑磨喝乐盛行的地方,当时泥人制作主要集中在“砖街巷”,产品多为泥娃娃,以致后来这条巷子改名为“孩儿巷”,到了明清时期,小型玩赏性的泥塑逐步发展起来,尤其是民间工艺品泥塑,十分富有创造性,具有较高的水平。

天津泥人张创始人张明山的趣闻轶事

旧时,在人们的眼里,那些玩赏性的泥人只不过是孩子们一时的玩具罢了,纵然那些做工精美的手捏戏文,也并没有真正将其与艺术挂上钩,并悉心加以收藏,因此全国各地虽然从事泥塑的艺人不计其数,作品更是层出不穷,但真正留下姓名与事迹的艺人却很少,其中最为有名的当属天津的泥人张,因为名气大,所以也留下了许多作品与轶事。

天津泥人张彩塑的创始人名叫张长林,字明山。清道光六年,他出生在一个小手工之家,张明山幼年时就开始跟随父亲学习泥塑手艺,他天资聪颖,心灵手巧,技艺长进非常快。有一次张明山背着父亲捏了一些小动物,一个个都活灵活现,没想到的是。他一摆出去,转眼间就被人们抢买一空。于是张明山就开始用泥捏制各种小动物出售,后来又学着捏制人物,经过不断的研究和刻苦实践,他练就了一手泥塑的绝活。

清道光二十四年,著名京剧演员余三胜来天津演出,余三胜一来到天津,顿时引起巨大轰动,可谓万人空巷。当时在戏楼看戏的有一个18岁的青年,这个青年到戏楼里来并不单纯为了开心,只见他从袖口里掏出一团泥巴,趁着余三胜演出时,观其行,察其貌,不停的摆弄着手里的泥团。戏演完了,他则从袖筒里拿出一件栩栩如生的余三胜的舞台塑像,惊的四座连呼“神了、神了,只比真人少一口气,”这个雕像的青年,就是张明山。从此“泥人张”名噪天津。

北京,山东地区盛行泥人兔儿爷

过去在我国北方地区,尤其是北京、山东地方,还有一种非常有趣的泥人叫兔儿爷,兔儿爷其实就是一种人形兔首的泥玩具,最早的时候兔儿爷是专供儿童在中秋节祭月用的,后来则完全成了孩子们的玩具。

那时的兔儿爷,多半是用泥模子抠出来的,也有手工捏的,经过民间泥塑艺人的大胆创造,兔爷的形象以及其人格化了,后来有人仿照戏曲人物,把兔爷塑造成金盔金甲的武士,胯下坐骑有老虎,狮子,大象等猛兽,还有孔雀,仙鹤等飞禽,它虽然是祭月的供品,但更是一种深受孩子们喜欢的玩具。在老北京繁华地区的街市,都会遇见兔儿爷的摊点。

兔儿爷在山东济南,青岛等地则被称为兔子王,济南传统的兔子王有十几个品种,数十个式样,如“小花脸","小插旗”“女王子”“小锅腰”等。可爱的兔子王,除了在店铺和街市的摊点上售卖外,还有些商贩会用担子挑着走街串巷卖,他们的担子只要一放下,立刻就会有孩子们围拢过来。那些兔子王真是太有趣儿了,有的孩子看得入了神,就拿起兔子王拉拉线绳玩起来,有的赶紧跑回家央求大人买一个回家。

然而随着时代的发展,毛绒玩具、电子玩具大批量的生产,对这些传统的泥塑玩具带来极大的冲击。这些现代工艺制作的玩具不仅色彩鲜艳,造型逼真,而且更增加了玩具的趣味性和手动性,因此越来越普及。

而泥塑玩具却渐渐的失宠,慢慢的失去了玩具的属性,只是作为工艺品收藏起来。上次我去天津旅游,看到泥人张的店铺里还是人山人海,当做纪念品购买者甚多。有需求就有市场,想必泥塑行业还是会传承下去的。

赞美别人最好的方法和话术全集(建议收藏)

卡耐基在《人性的弱点》一书中指出:“每个人的天性都是喜欢被别人 赞美的。”每个人都需要被他人认可,从他人的赞美中能够看到自我价值即自尊心获得满足。 俗话说,“赠人玫瑰手有余香”,当一个人真诚地表达对他人的赞美之时,对方也能够快速地 获得正向的能量并保持愉悦的心情,那么沟通也就自然而然顺畅不少。当个体在沟通过程中 是弱势一方时,更需要使用赞美的词汇来拉近彼此的距离。

赞美应具体

当赞美一个人“真棒”、“真漂亮”时,他内心深处立刻会有一种心理期待“我棒在哪里?”“我漂亮在哪里?”如果没有具体化的表达是多么令人失望啊!

从否定到肯定的评价

个体都讨厌被人否定。然而,有一种形式的否定,对方是能够接受的,那就是———否定过去,肯定现在。比如:你当来公司的时候还不知道怎么处理,现在能独当一面了。你去年的时候比较现在胖一些。当认识你的时候觉得你脾气不好,现在感觉你很随和。

赞美应及时

沟通过程中,如果对方谈到自己的得意之事,那就是渴望与你分享他的喜悦,此时应及时予以赞美。

主动与人打招呼

主动与人打招呼,虽然并非赞美,可如果你连续一个月主动与人打招呼,保证你在组织内人气急升。

及时指出别人的变化

关注到对方细微的变化并表达出来,传递的信息是:“你在我心目中很重要,我时刻关注你的变化。”

与自己做对比

压低自己便相对地抬高了对方,自然会赢得他的好感。可以参考何炅老师,何老师无论主持什么节目,无论受邀嘉宾咖位大小,他都会主动收敛锋芒、真诚待人,这一点足以让所有人钦佩。

逐渐增强的评价

任何人都喜欢对自己的喜好程度不断增加的人,却不喜欢不断减少的人。

信任刺激

对于下属,最强有力的肯定方式是不需要花钱的,那就是赞美。

给对方没有期待的赞美

称赞一个人,与其称赞他最大的优点,不如发现他最不起眼,甚至连他自己也没发现的优点。

间接赞美

赞美的话没有直接与对方说,却能让对方知道,这是一种高明的技巧。比如通过第三人,或是公开场合里。

①赞美的常用引用参考词语(适合并用)

相貌堂堂,举止文雅,英俊潇洒,气宇不凡,玉树临风,仪表堂堂,眉清目秀,才思敏捷,过目不忘,博学多才,见多识广,才高八斗,学富五车,一鸣惊人,谈吐不凡,一针见血,一气呵成,出口成章,出类拔萃,功德无量,坚忍不拔,空前绝后,艰苦奋斗,无以伦比,别出心裁,得心应手,知书达理,能说会道,出类拔萃,平易近人,多才多艺,才貌双全,出口成章,仪表堂堂,年轻有为,气度非凡,精力充沛,眼光独到,名利双收,心想事成,足智多谋,神采奕奕

②赞美男性客户的常用引用词语(适合并用)

很爽快,待人和气,为人直爽,很有学问,很有洞察力,思维远见,想法独特,意见独到,办事效率高,很有男人味,很有气质,很有安全感,人才出众

③赞美女性客户的常用引用词语(适合并用)

保养的非常好,干练,好当家,心灵手巧,心细如发,心慈面善,通情达理,气质优雅,井井有条,容光焕发,神采奕奕,眉清目秀,女中豪杰,落落大方,举止高雅,眉清目秀,心思细腻,善解人意,气质高贵,超凡脱俗,身材苗条,心直口快,博学多才,体态轻盈,博才多学

张岱:赞雕技『巧夺天工』

明初清初的张岱,其声名在外,轻易不表扬他人,但他对生于(1582)、清初尚健在的雕刻家濮仲谦却是不吝笔墨、赞赏有加,小编想,张岱为何对濮仲谦能如此推崇,有什么特别之处吗?有啥词语可以概括吗?思来想去,或许就是因为成语“巧夺天工”。

巧夺天工的汉语拼音为: qiǎo duó tiān gōng。若逐字理解:“巧”有心思灵敏,技术高明; 心灵手巧; 恰好、刚好之义。“夺”有胜过、压倒之意。“天”可以天然的、自然的或自然所生成的事物来解。“工”:拟解释为长于、善于或精巧、精致之意。这样的话,或可把“巧夺天工”的意思解释为:心灵手巧的人制作出来的工艺已经胜过自然所生成的事物。形容技术工艺十分精致巧妙。

那么这个成语出自哪里呢?通过检索取舍,至少涉及三个朝代有三种出处。

一是晋·郭璞(276年-324年,今山西闻喜人。两晋时著名文学家、训诂学家、风水学者),在其《葬书》(外篇)有“微妙在智;触类而长;玄通阴阳;巧夺造化更多”之句,其大意是:选择墓地风水是非常不容易的,也很微妙,既要通阴阳之理,又要懂得触类旁通。一个好的或者功底深厚的风水师,更能使一块好的墓地“巧夺造化”,胜过自然天成。“造化之工”即为“天工”,“巧夺天工”成语由此演变而出。

二是元·赵孟頫(頫:fǔ,1254年-1322年,今浙江省湖州人,南宋末元初书法家、画家、诗人),其在《赠放烟火者》诗中说:“人间巧艺夺天工,炼药燃灯清昼同。”其意也是形容人们制作烟火技术的高超、工序的精细,烟火虽然是人工制作的,但却远远胜过天然的,十分精巧美妙。

三是明·张岱《陶庵梦忆·濮仲谦雕刻》文有载:“南京濮仲谦,古貌古心,粥粥若无能者,然其技艺之巧,夺天工焉。”他的大意是说:南京的濮仲谦,相貌质朴而有古代的风格,思想观点也不同于常见的其他人。看似地位低下、彬彬有礼,从不夸大自己的能力及作品的价值,好像是一个无能之辈。然而他的雕刻技艺高超妙巧,可以夺天工了。

通过三个出处对比,小编倾向于或更欣赏张岱的这则出处。如果通读全文,或更能体会到濮仲谦相貌古朴、为人谦卑,好像是个无能之辈,其实他是个身怀绝技的雕刻家,是不威权势的硬骨头,是不恋金钱、甘居清贫、乐于助人的大善男,其高超的技艺和高尚的品德极具历史意义和时代价值。

巧夺天工的近义词有:鬼斧神工、玲珑剔透等。

由此感慨,人可以恃才而骄,张扬显摆,但更须有尺度和底线,能内敛并守诚,否则会遭人嫉妒,走不久远,毕竟山外有山,人外有人。人也可吝惜文笔,惜“字”如金,对无关之事缺乏共情,但适当的善言善行与些许的赞美还是必须要有的,毕竟人在江湖,当知手留余香......(图源网络)

我赞母亲手巧刺绣

我的母亲太伟大,生下了六个子女。可想而知,在当时那种生成极差的环境下,竟然把我们六个子女一个不少的养大,母亲和父亲都是工人,俩人的工资加起来不到50元,生活拮据,小时候,我们经常吃不饱,穿的都是补丁衣裤。

一天只想能够美美的,吃饱一顿大米饭,就心满意足了。常是星期六下午,那个幸运能够,第一个跑到家,打开锑锅盖,看一看,能刮到一点锅巴,啃着就很香了。

母亲为了让我们能够吃上饱饭,就开始学会手工刺绣了。在我懂事的那年,半夜,我起来小便时,看到母亲在那不太亮的灯光下,显得多么慈祥!我才知道:“母亲用她那勤劳的双手,把我们扶养大,啊,母亲你太伟大!。

看着母亲一针一线在绣花,才知道手工活是要花费时间和心血,一幅作品不知要熬过多少个不眠之夜,最后才出阁。那时候,母亲绣的都是背带各种图案,帎头巾图案,床单图案等,很多老百姓都羡慕来跟母亲买,有时候,甚至,货紧张,还要订。可见,我的母亲是个头脑清醒,手巧的,会做生意的女强人。

随着时间的流逝,母亲已经变得很老了,在她70岁一82岁还在刺绣给她的孙子们,留下她的手艺作品,我客厅上那一幅作品《高山流水》,还有书房的《孔雀开屏》都是我伟大的母亲杰作。

由于,母亲长期疾劳,我母亲得了许多病。行动越来越不方便,最后卧床三个多月,就离我们而去。母亲你,太不幸了。为了儿女操劳一生,不会关爱自己的身体,就这样走了,儿女们为你流泪,也无法报达你的养育之恩!

今天,我要赞美:“我伟大的母亲,我永远记得你那勤劳的双手,把我们扶养大。”

安息吧,母亲,你的儿女们会更坚强,你永远会活在我们心中!

我的母亲作品一

我的母亲作品二

我的母亲作品三

我的母亲作品四

我的母亲作品五

我的母亲作品六

我的母亲作品七

我的母亲作品八

我的母亲作品九