关于小燕子的句子有哪些(笑的句子小燕子小燕子)
燕子每日精选笑话集（第一期）
1.我在北京三环有一套房，上海有两套房，深圳也有一套房，都是全款房。我没有靠父母，也没有靠亲戚朋友，这都是靠我一个人想出来的。
2.北冥有犬，其名为哈。哈之大，一锅炖不下，又化为二哈。二哈之大，需要两个烧烤架。一份孜然，一份微辣。来一瓶雪花，让我们勇闯天涯。
3.一家火锅店内，一群人聚众斗殴，顾客：作为火锅店老板，你为什么不阻止他们？老板：顾客就是上帝，诸神之战我等凡人岂敢参与。顾客：如果他们不给钱呢？老板：看过诸神的黄昏吗？
社日双飞燕，春分百啭莺。读燕子的古诗词，品古人惜春情怀
时光飞渡，春天已然过半，看看又是春分节气。
古人说，春分一候玄鸟至。
玄鸟就是燕子啊，春分到了，去岁南飞的燕子马上北归了，真是一个好消息。
菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。只有看到那衔泥筑巢的燕子，才会真切地感受得到春天的温暖。
绿柳拂风，紫燕呢喃，春光明媚，燕子就如春天的眼睛一般，它的回归让春天瞬间灵动活泼起来。
社日双飞燕，春分百啭莺。春分时节，读关于燕子的古诗词，品古人春日情怀。
01
咫尺春三月， 寻常百姓家。
为迎新燕入， 不下旧帘遮。
翅湿沾微雨， 泥香带落花。
巢成雏长大， 相伴过年华。——宋.葛天民《迎燕》
赏析：春分至，燕将归。主人家为了迎接旧燕归来，早已把帘栊高高卷起。
微风细雨，落红无数，空气中氤氲着花草的香气。
勤劳的小燕子早已筑好新巢，就连乳燕都快长大了。
一人家一燕家就这样相伴着又度过了一个美丽的年华。
泥融飞燕子，春风花草香。燕子来时春光正好。
刘禹锡说，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
正因为燕子不趋炎附势，不嫌贫爱富，主人才不下旧帘栊，欣然接纳它们归来。
巢成雏长大， 相伴过年华。
燕子恋旧巢，主人惜故交，年年燕归来，岁岁时光暖。
诗人简介：葛天民，字无怀，曾为僧，宋朝人，与姜夔、赵师秀等多有唱和，其诗尤为叶绍翁所推许，有《无怀小集》传世。
02
燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。——宋.晏殊《破阵子.春景》
赏析：春分节气，燕子归来，清明时节，梨花凋谢。
清澈的池水里长出了几片碧苔，绿荫渐浓，不时传来几声黄鹂鸟清脆地鸣叫。
春深了，白昼也渐渐地长了起来，无聊的柳絮随意飘飞。
采桑径上邂逅邻家的女孩子，看她笑得那么开心，还以为她昨晚做了好梦，原来却是今天赢了斗草的女伴。
这首词清新明快，字里行间都是青春的气息，虽然隔了久远的时光，读者依旧能够感受得到那个天真烂漫的邻家女孩的开心和满足。
只是，燕剪春风，雨打梨花，苔生碧水，长日飞絮，时节如流，春天就这样一天天走到了季节的深处，时光荏苒，岁月不居，春光灿烂到极致时，夏天就近了。
惜春长怕花开早，仲春时节，又怕燕子归来，那样就又开始了一个节气的轮回，美好的时光总是过得太快，无他，只有且行且珍惜而已。
03
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。——宋.晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
赏析：听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气，还是去年的亭台。
只是，时光流转，物是人非，那逝去的岁月几时才会回来呢？
花儿凋落，春光消逝，流年似水，虽然惋惜也无济于事，因为自然规律谁都无法抗拒和挽留。
但是，生活并不会因为消逝得太快而变得一片虚无，你看那南归的燕子，是不是去岁的旧相识？
岁月无声，花开有期，南燕北归，时光流转，来日可期。
这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章，惜旧岁，叹今朝，盼来日，整首词清新自然，潇洒安闲，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。
诗人简介：晏殊，字同叔，北宋政治家、文学家，以词著于文坛，尤擅小令，有《珠玉词》、《晏元献遗文》等作品传世。
落花人独立，微雨燕双飞。
纵使繁华落尽，依然还有温暖的燕儿相随。
燕子飞时，绿水人家绕。
燕子恋旧巢，有燕子的地方就有温暖的人间烟火，它就像一个个跃动的音符，给这个春天增添了无限的活力和生机。
细雨鱼儿出，微风燕子斜。
春分节气到了，燕子也马上回归了，和我一起读那些关于燕子的古诗词，邂逅旧时光里的春天，感受古人的春日情怀……
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布谷鸟叫，春来春又去
儿时的记忆里，每到春夏，乡村必然会响起布谷鸟的叫声，一声声“布谷”，充满了生机和趣味，万物欣欣向荣，布谷鸟叫，是自然与村庄最和谐动听的音乐。听到布谷鸟叫，就让人想到了遥远的故乡，遥远的童年。
布谷鸟又叫杜鹃，子规，春暖时它亦活跃起来，遍布各处，古人的诗词里，也有不少关于布谷鸟的描写。
布谷声中日又斜，石桥流水两三家。
乡村春色无人管，开尽棠梨几树花。
——明·张金《古塘即事》
布谷鸟声声叫唤，太阳又西斜，石桥下是潺潺的流水，附近住着两三户人家。乡村的春光明媚而宁静，无人来欣赏，看那几树棠梨自顾自地开着，就快要谢去了。时光不等人啊。
布谷鸟归来的时候，春意已经很浓了，天气和暖，百花争艳，是一年中最令人感到舒适的季节。
雉麦剡剡翠欲齐，四围山色傍人低。
花明柳暗前村路，布谷春鸣日正西。
——清·何世璂《东阿道中》
诗人行走在田间小路上，只见麦苗青绿，山色碧碧，皆与人十分亲近。望见前面的路，还是花儿明艳，柳树翠绿，风光十分怡人。而一声声布谷啼叫洒落，抬头看时，已是夕阳西下，这傍晚的乡村春色，真叫人流连。
春景如画，而布谷鸟穿梭其间，仿佛也为之醉倒了。
山庐好，畦垄菜花肥。
嫩茁茅针连茹拔，忙催布谷带声飞。
无数绿阴齐。
——魏晋·高燮《望江南六十四阕其二十一》
山上的日子实在舒坦，田野里菜花正肥，采着春蔬，听着布谷鸟的叫唤，只见绿阴无边无际，一片生机盎然的景象。
布谷鸟叫时，也正是春耕开始的时候，布谷鸟的啼叫，好像在催促着人们，珍惜时光，莫误了农事！
几处花飞淡远天，夕阳芳草带晴烟。
声声布谷催人急，野老荷锄归暮田。
——清·施国义《望山庄其一》
只见花儿飘落，远天淡淡，夕阳映照下，一片青青芳草笼罩在晴朗的烟雾里。布谷一声声催得人急，傍晚时分，老农夫扛着锄头，结束了繁重的劳作，才从田里归来。农事关系着一年的收成，和日子的好坏，可不能马虎啊！
春天里，农人只要听到布谷鸟的歌唱，就会懂得时节到了，开始忙碌起来，布谷鸟儿各处飞，人们也忙得不分南北东西。
社前社后雨纷纷，山北山南处处闻。
田父不知墙壁字，此声便是劝农文。
——宋·赵时韶《布谷》
春社前后，雨水纷纷飘洒，布谷的叫声到处都能听到。种田的人虽然不识得墙壁上的大字，但布谷鸟一叫，这就是现成的历书啊，该犁地了，也该耕田了，布谷鸟不会骗人！
乡村的春天很美，但人们更关心的，是农事，种下的，是无尽的希望。
江南好，绿野有躬耕。
万树筛阴闻叱犊，数声布谷胜啼莺。
闲话豆花棚。
——近现代·姚鸩雏《望江南其八》
江南春天好，美丽而充满了劳动的气息。青绿的原野上，人们忙着耕种，无尽的树木，筛下细碎的阳光，一声声布谷鸟叫，听来真是比黄莺叫声还美妙呢！偶尔得闲，在豆花棚下聊聊天儿。聊的，也是春种秋收，平淡日子吧，但平淡的日子里，有着最朴素最温暖的幸福啊。
布谷鸟又叫杜鹃，子规鸟，对于农人来说，它是欢快的，是忙碌的，但在文人墨客的笔下，它更带着浓浓的哀愁色彩。布谷鸟据传是古蜀国国君望帝所化，他死后仍牵系百姓，日日凄惨啼叫。布谷鸟在传统文化里，也成了最忧愁的鸟儿。
三月残花落更开，小檐日日燕飞来。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
——宋·王令《送春》
三月花儿谢了又开，低矮的屋檐下，燕子日日飞来飞去。半夜时分那眷恋着春光的子规鸟苦苦啼叫，似乎要啼出血来。它不信，唤不回东风，留不住春天！苦情的杜鹃鸟啊！对于春天的痴心，令人动容。
杜鹃叫声凄惨，怪不得古人形容其为“啼血”，甚至相信，是它的鲜血染红了春花，它是用自己的生命来热爱这个世界，无怨无悔啊。
碧竿微露月玲珑，谢豹伤心独叫风。
高处已应闻滴血，山榴一夜几枝红。
——唐·雍陶《闻杜鹃》
碧绿的竹林上，明月初升，而杜鹃鸟在春风里啼叫得十分凄苦悲伤。诗人感慨，它飞过高高的地方，不知滴落了几多鲜血，染红了一枝又一枝山榴花！
寂静的夜里，听到布谷鸟的叫声，无眠的人儿，更是心惊。
子规啼不歇，到晓口应穿。
况是不眠夜，声声在耳边。
——唐·王建《夜闻子规》
夜里子规鸟啼叫不休，只怕到了天明时，它的嘴都会磨穿吧！更何况在这不眠的夜晚，一声声的子规啼叫声，更加增添了人的忧愁，更难以安睡了。子规不歇，人亦不寐，夜何其漫漫！
布谷鸟从春天飞来，却也将春天送走，春天虽好，却太短暂了，而人们虽然留恋，却无可奈何。
春山杜鹃来几日，夜啼南家复北家。
野人听此坐惆怅，恐畏踏落东园花。
——唐·陈陶《子规思》
春天的山野间，杜鹃才来了几日呢，夜里从南边飞到北边，不停地啼叫。乡野之人听到此声，怅然独坐，只怕踏坏了东园的落花。春天，终是要离去了！让人感伤而无奈。
布谷鸟的叫声，又仿佛是“不如归去”，因此外地的游子，更怕听到布谷鸟叫。
夜半山中布谷啼，离人归路梦中迷。
深乡三月青苗老，犹有荒田未得犁。
——元·刘崧《夜闻布谷》
半夜时，听到山中布谷鸟的啼叫，诗人从梦中惊醒，归路却在何处？他想起了遥远的故乡，三月时青苗都快老了吧？可自家还有没有犁的荒田！他想要回去，将田地拾掇好，不管怎点什么都行，可滞留他乡，只能一声空叹而已。
春天来又去，漂泊的日子不知何时才结束，布谷鸟啊，就不要再叫了，徒惹人伤感而己。
近寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤。
等是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。
——唐·佚名《杂诗》
寒食节快到了，烟雨笼罩，芳草萋萋，风中麦苗摇曳，柳树掩映着长堤。虽然有家，却不能回去，杜鹃鸟儿，你又何必在我耳边啼叫，日日提醒呢？思念已经让人难以承受了啊！
布谷鸟叫时，杜鹃花也开了，红艳艳得十分漂亮，也许，它也是杜鹃的血染就的吧。
蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
——唐·李白《宣城见杜鹃花》
诗人曾在蜀国听到过子规鸟的叫声，在宣城又见到了杜鹃花。杜鹃鸟一叫，就令人肝肠寸断。明媚的阳春三月，诗人深深的思念着故乡三巴，看着杜鹃花，想着故乡的杜鹃鸟叫声，仿佛自己也是一只苦苦不得归的杜鹃鸟了。
无论是叫布谷，还是子规，或杜鹃，这种在春夏时节十分常见的鸟儿，在古老的文化里，占据着一席之位。它是忠贞的象征，也是忧愁的化身。但从个人的经历来看，我倒觉得布谷鸟叫得很欢快，很讨喜，每到春天，夏天，乡村里的人们经常会听到布谷鸟的叫声，它意味着农忙开始了，劳动使人快乐，更给乡村增添了活力。这才是我记忆中的布谷鸟，布谷，布谷，真是好听极了！快乐极了！
-作者-
禾雨，喜欢诗词的女子，在四季中寻找一个个美丽的细节，愿时光留下温暖的记忆。
《诗经》“燕燕于飞”：一只小燕子怎样成就了中国最古老的送别诗
本期话题
作为中国最古老的送别诗，《诗经·燕燕》被东汉大儒郑玄认为是卫国庄姜送别戴妫时所作。可是按照《史记》的记载，戴妫早在生下儿子姬完后不久便已去世，庄姜因此才收养了她的儿子，并在日后扶立姬完成为卫桓公。
这首《燕燕》的作者究竟是该是谁？一只不起眼的小燕子又是怎样成就了“千古送别诗之祖”的呢？
（上期文章：一件春秋血案中的疑点：卫国爆发州吁之乱，这个女人是生是死）
鉴于上述原因，我不太相信郑玄的判断。这首《邶风·燕燕》恐怕并不是庄姜送别戴妫时所作。
事实上，自宋始，就不断有学者试图绕过郑笺，提出新的猜测，猜测《燕燕》可能是卫君——具体是哪一位卫君，则无法指实——送妹妹远嫁之时，写下的作品。
但是，即便我们这样推定了《燕燕》的作者，要顺利地进入诗歌营造的情景，也仍面临着许多的困难。诗的首章写道：
燕燕于飞，差池其羽。
之子于归，远送于野。
瞻望弗及，泣涕如雨。
——《诗·邶风·燕燕》
“燕燕于飞，差池其羽”两句，郑玄说是起兴。这大概是不误的。只是这两句八字究竟描写了一幅怎样的兴象，却值得深究。陈文忠先生撰文说：
你看，阳春三月，群燕飞翔，蹁跹上下，呢喃鸣唱。然而，诗人用意不只是描绘一幅“春燕试飞图”。而是以燕燕双飞的自由欢唱，来反衬同胞离别的愁苦哀伤。
——《先秦诗鉴赏辞典》
这一段短短的鉴赏文字中，有两处值得再做推敲的细节。关于这两处细节的描述将直接影响到我们对诗意的判断和对诗境的还原。
首先是诗歌描写的季节。照陈先生的分析，燕燕于飞，时当阳春三月。我不太确定陈先生做出这个分析的依据是什么。只不过，这幅图景要是被还原了出来，那恐怕就得像邱迟《与陈伯之书》中勾勒的那样：
暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。
——《与陈伯之书》
这该是一幅多么美丽，多么温馨的图景，又怎能兴起离别的悲伤呢？据我个人的愚见，我更愿意相信《燕燕》描写的是一幅秋景。因为诗歌的第三章说：
之子于归，远送于南。
国君的胞妹嫁去了南方。就像南归的燕儿，在萧瑟秋风中飘然远适。诗人所以从翩跹的燕儿联想到胞妹出嫁，恐怕正因为秋燕南归，与她嫁去的目的地方向一致的缘故。
而我们一旦将春光烂漫的背景换做秋风肃杀，兄妹分别所带来的孤独与凄凉也将跃然纸上。
需要思考的第二处细节是，主人翁在秋风中看到的，究竟是一群燕子呢，还是一只燕子？陈文忠先生显然认为是群燕，可《毛诗会笺》的作者竹添光鸿却一口咬定所谓“燕燕”只是一只燕子。
其实，判断“燕燕”为一燕还是群燕，关键是我们要如何解释接下来的那句“差池其羽”。关于这句，《毛诗正义》说：
《毛传》曰：燕之于飞，必差池其羽。
《郑笺》曰：差池其羽，谓张舒其羽翼。
——《毛诗正义》
“差池”究竟是什么意思？《毛传》的解释颇有几分晦涩，连瑞典汉学家高本汉都说：
（《毛传》）没有确切的解释“差池”的意思。郑笺又说，谓张舒其尾翼。典籍中没有左证。
——《高本汉诗经注释》
作为一位享有国际声誉的学者，高本汉的治学精神极其严谨。但上面的这番话似乎显示出，他没能真正读懂《毛传》和《郑笺》。《毛传》曰“燕之于飞，必差池其羽”，翻译过来应该是说，燕子只有在飞翔的时候才会显露“差池其羽”的样子。
在这里，《毛传》并不是要解释什么是“差池”，只是要强调“差池其羽”，必在“燕之于飞”的时候。
郑玄对《毛传》的补充也是这个意思。它并不是说“差池”二字当作“张舒”讲，而是进一步解释《毛传》，所谓“燕之于飞”的时候，是指燕子此时已经展开了它的翅膀。
我们不妨来看看这样两幅图：
“差池”二字的意思，应该按照朱子的解释，训为“不齐”。
我们看第一幅图中的燕子，当它敛翮而立，栖于枝头，我们是不太能看清它的翅羽和尾翼长短不齐的模样的。
而在第二幅图中，燕子展翅飞翔，翅羽和尾翼长短不齐的形状就一目了然了。因此《毛诗会笺》说：
《传》云：“燕之于飞，必差池其羽”。是《传》意本指一燕，而言“差池”者，即《说文》说燕之形，布翅枝尾是也。燕飞尾岐，而其翼翯长而本短，故郑云谓“舒张其尾翼”，即差池不齐之义也。
——《毛诗会笺》
这么一解释，“差池其羽”的意思就清楚了：它是描绘燕儿展翅飞翔而非群燕翅羽交错的模样。
那为什么《毛传》和《郑笺》都不径对着“差池”这个词的本义做出训释，而要特别强调“差池”出现的时间呢？
我们只要把这首诗的前三章这样连起来一读，就明白了：
燕燕于飞，差池其羽；……
燕燕于飞，颉之颃之；……
燕燕于飞，上下其音；……
首章说燕子辞枝而去，展翅飞翔；次章说燕子蹁跹而行，渐飞渐远；三章则说燕子的身影已消失在茫茫旷野之中，只有它的啼叫在秋风中若隐若现。三章的兴象逐次递进，隐射的正是国君的胞妹去国远嫁的情境。
至于卒章，诗人写道：
先君之思，以勖寡人。
妹妹的车驾已经消失在南方的地平在线，可是她临走时的嘱咐——让我切记先君的遗泽与教诲——却仍萦绕耳畔，就像那秋风中时不时传来的燕鸣，怎能不叫人落泪感伤！
参考文献：
高本汉《高本汉诗经注释》；孔颖达《毛诗正义》；《先秦诗鉴赏辞典》。
— THE END —
文字|晋公子
排版|奶油小肚肚
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