蒹葭比兴的句子有哪些(蒹葭比兴的句子)
秋风起，黄叶飞。蒹葭蒹葭你是谁？你是风雅颂？还是赋比兴？
芦花白，芦花美，又到了芦花飞雪的季节！
芦苇不陌生，知道芦苇还有个蒹葭的别名，是长大后读《诗经》。《蒹葭》是《诗经》中最优秀的诗篇之一，据说也是至今最唯美的情诗。
古文字学家进一步解释，蒹专指初生的芦苇。照此说来，蒹葭准确的说法应该是含苞待放的芦苇喽！芦苇一样的是花开一季、草木一秋。蒹葭从青青到苍苍，节令并不是白露，而是说深秋的露水已凝结为霜花。在这样一个季节里，他（或她）站在寒风中的芦苇丛边，望穿秋水，想念一个人，忽近忽远，忽溯忽顺，忽曲忽直，可望不可即，可念不可得，这种惆怅、冷落和空寂的心情，通过重章叠句、一咏三叹，表现得淋漓尽致。
蒹葭是御寒之物。而少不更事的我，记住芦苇的好处还在取暖御寒之物内。家乡地处龙山脚下、马河水库上游，村东村西都有苇阔（姑妄这样写，当地土语，即苇塘、芦苇荡之意），孩子们脚易出汗，冬天起床后，在母亲纳的千层底棉鞋里塞进苇絮再去上学，脚下自然生暖。姐姐很小就成为家中劳力，那时候农村燃料短缺，立冬过后，姐姐早早起床，趁冰霜未化，踏着冰凌到苇阔搂芦柴，这个记忆永不磨灭。苇絮确是好东西，见过奶奶用苇絮做成蓊龙头（姑且这样写，当地土语，一种棉鞋），下大雪后专门踩雪穿。这种棉鞋，改革开放初期的农村集贸市场还能见到。
闵子“单衣顺母”，从小时候爷爷讲给我的故事里，我也知道苇絮是御寒之物。闵子就是闵子骞，孔子门徒中的72贤人之一，《二十四孝图》中闵子骞的故事排在第三。闵子幼年丧母，闵父续娶后又生下两个弟弟。冬天闵子骞驾车外出，手冻得抓不住缰绳，父亲以为他偷懒，一鞭子抽在他背上，袄破苇絮出，再验两个弟弟的棉袄，都是厚厚的棉花做成。闵父知道了真相，回家准备休妻。闵子骞跪在地上为继母求情：“母在一子单，母去三子寒。”全家都受了感动，从此一家人和睦生活。孔子对闵子骞这个学生评价极高，子曰：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”《论语》先进篇中这样记载。
这个故事在家乡流传很广。我小时候的棉袄，母亲在后背处絮的棉花都是多于前襟。这样的棉袄穿起来既不美观又不利索，于是就经常向娘“诉苦”。娘亲给我讲：后娘做的棉袄前厚后薄，不挡风保暖，后心凉。母亲的这一说法应该也来自于闵子鞭打芦花的故事。
蒹葭是江湖。再大些，我又喜欢上了芦苇荡。《洪湖赤卫队》里的韩英带领赤卫队员行军就是在芦苇荡里。白洋淀上，雁翎队是出没在芦苇荡里的一支抗日神兵。《沙家浜》中阿庆嫂的茶馆就开在芦苇荡边，这个样板戏就是从沪剧《芦荡火种》改编而来。小时读《水浒传》，知道里面的一条好汉叫旱地忽律朱贵，他在湖边以开酒店为幌子，实为梁山英雄的情报站，朱贵向梁山传递情报，水亭里挽起鹊画弓，响箭过处，芦苇荡里就会划出一支船出来接应……原来，芦苇荡是天地英雄一展身手的大好去处。
“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”而今，我对芦苇的认识也不在仅限于御寒之物、江湖之地、抗日战场。黄河三角洲到处可见芦苇的影子，“芦花飞雪”早已远播海内，招来了八方游客一睹为快。
蒹葭是相思。芦苇之美，美在《蒹葭》。看蒹葭之美，就会和深秋、水边、伊人的苍苍、萋萋、采采等意象联系在一起。“天下人何限，慊慊只为汝。”因为擦肩而过多看了你一眼，漂洋过海、转山转水，穿过春天的花海、踏碎秋天的落叶，只求能看到你今世的容颜。这种思念之情和诗中的意象联系在一起，就是凄冷中的暖意，身外之冷和心内之暖是相对的，那个思念中远方人，是否天晚有宿投、天寒有衣加呢！
“捣衣”作为诗词意象，《诗经》里没有，唐宋诗词里才大量出现。蒹葭萋萋，飞鸿影里，捣衣砧外，这意象关联的是牵绊、问候和寒凉。伊人在哪里，原来“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外”。
这么说，蒹葭是情，蒹葭是思，蒹葭是赋比兴，蒹葭是风雅颂！
附：《诗经·国风·秦风·蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
秋风起，黄叶飞。蒹葭蒹葭你是谁？你是风雅颂？还是赋比兴？
芦花白，芦花美，又到了芦花飞雪的季节！
芦苇不陌生，知道芦苇还有个蒹葭的别名，是长大后读《诗经》。《蒹葭》是《诗经》中最优秀的诗篇之一，据说也是至今最唯美的情诗。
古文字学家进一步解释，蒹专指初生的芦苇。照此说来，蒹葭准确的说法应该是含苞待放的芦苇喽！芦苇一样的是花开一季、草木一秋。蒹葭从青青到苍苍，节令并不是白露，而是说深秋的露水已凝结为霜花。在这样一个季节里，他（或她）站在寒风中的芦苇丛边，望穿秋水，想念一个人，忽近忽远，忽溯忽顺，忽曲忽直，可望不可即，可念不可得，这种惆怅、冷落和空寂的心情，通过重章叠句、一咏三叹，表现得淋漓尽致。
蒹葭是御寒之物。而少不更事的我，记住芦苇的好处还在取暖御寒之物内。家乡地处龙山脚下、马河水库上游，村东村西都有苇阔（姑妄这样写，当地土语，即苇塘、芦苇荡之意），孩子们脚易出汗，冬天起床后，在母亲纳的千层底棉鞋里塞进苇絮再去上学，脚下自然生暖。姐姐很小就成为家中劳力，那时候农村燃料短缺，立冬过后，姐姐早早起床，趁冰霜未化，踏着冰凌到苇阔搂芦柴，这个记忆永不磨灭。苇絮确是好东西，见过奶奶用苇絮做成蓊龙头（姑且这样写，当地土语，一种棉鞋），下大雪后专门踩雪穿。这种棉鞋，改革开放初期的农村集贸市场还能见到。
闵子“单衣顺母”，从小时候爷爷讲给我的故事里，我也知道苇絮是御寒之物。闵子就是闵子骞，孔子门徒中的72贤人之一，《二十四孝图》中闵子骞的故事排在第三。闵子幼年丧母，闵父续娶后又生下两个弟弟。冬天闵子骞驾车外出，手冻得抓不住缰绳，父亲以为他偷懒，一鞭子抽在他背上，袄破苇絮出，再验两个弟弟的棉袄，都是厚厚的棉花做成。闵父知道了真相，回家准备休妻。闵子骞跪在地上为继母求情：“母在一子单，母去三子寒。”全家都受了感动，从此一家人和睦生活。孔子对闵子骞这个学生评价极高，子曰：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”《论语》先进篇中这样记载。
这个故事在家乡流传很广。我小时候的棉袄，母亲在后背处絮的棉花都是多于前襟。这样的棉袄穿起来既不美观又不利索，于是就经常向娘“诉苦”。娘亲给我讲：后娘做的棉袄前厚后薄，不挡风保暖，后心凉。母亲的这一说法应该也来自于闵子鞭打芦花的故事。
蒹葭是江湖。再大些，我又喜欢上了芦苇荡。《洪湖赤卫队》里的韩英带领赤卫队员行军就是在芦苇荡里。白洋淀上，雁翎队是出没在芦苇荡里的一支抗日神兵。《沙家浜》中阿庆嫂的茶馆就开在芦苇荡边，这个样板戏就是从沪剧《芦荡火种》改编而来。小时读《水浒传》，知道里面的一条好汉叫旱地忽律朱贵，他在湖边以开酒店为幌子，实为梁山英雄的情报站，朱贵向梁山传递情报，水亭里挽起鹊画弓，响箭过处，芦苇荡里就会划出一支船出来接应……原来，芦苇荡是天地英雄一展身手的大好去处。
“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”而今，我对芦苇的认识也不在仅限于御寒之物、江湖之地、抗日战场。黄河三角洲到处可见芦苇的影子，“芦花飞雪”早已远播海内，招来了八方游客一睹为快。
蒹葭是相思。芦苇之美，美在《蒹葭》。看蒹葭之美，就会和深秋、水边、伊人的苍苍、萋萋、采采等意象联系在一起。“天下人何限，慊慊只为汝。”因为擦肩而过多看了你一眼，漂洋过海、转山转水，穿过春天的花海、踏碎秋天的落叶，只求能看到你今世的容颜。这种思念之情和诗中的意象联系在一起，就是凄冷中的暖意，身外之冷和心内之暖是相对的，那个思念中远方人，是否天晚有宿投、天寒有衣加呢！
“捣衣”作为诗词意象，《诗经》里没有，唐宋诗词里才大量出现。蒹葭萋萋，飞鸿影里，捣衣砧外，这意象关联的是牵绊、问候和寒凉。伊人在哪里，原来“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外”。
这么说，蒹葭是情，蒹葭是思，蒹葭是赋比兴，蒹葭是风雅颂！
附：《诗经·国风·秦风·蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。