滚出我生活的句子怎么写(滚出我生活的句子)
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文案 | 适合解封时发的文案
#头条创作挑战赛#
遇见我以后我们的故事就开始了愿你历经山河仍觉得人间值得
1.
短暂离别，再度热爱
2.
白开水的日子终于迎来了两勺糖。
3.
如约而至的不止春天，还有疫情过后平安的你。
4.
回首承蒙厚爱，终于呼吸新鲜空气。
5.
火锅烤肉串串牛排，放着我来。
6.
万物更新，日疾当愈。
7.
一百句文案，都不及此刻出走门外
8.
低迷即将散去，美好正在萌芽、
9.
(^o^):千言万语都不说不出此时此刻我激动的心情
10.
终究是守得云开见月明静待花开终有时
11.
久闭的家门终将被春风敲开。
12.
爱和希望比病毒蔓延更快。
13.
青春才几年，疫情占3年。
14.
所有的不安，都可以尘埃落定了。
15.
山河无恙 你我平安16.
疫情已结，这人间仍是星河滚烫，水木清华，江山如故。
17.
没有一个冬天不会逾越，没有一个春天不会来临。18.
原来国泰民安就是，车水马龙，人声鼎沸。
19.
小城无恙，烟火寻常，好久不见。
20.
欢喜奔腾的国泰民安。
21.
闭关已久，终于出关啦( •̀ ω •́ )
22.
承蒙厚爱，终于呼吸新鲜空气。
23.
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24.
世界这么大，我终于能出门看看了。
25.
我用了一整个疫情发现我想见你。
26.
我们终于相互陪伴度过了这场大灾难
27.
我终于可以穿越人海拥抱你了。
28.
听说你们都胖成球了，那，我就放心了~
29.
经历这次疫情我们谁也别再说人间不值得了。
30.
疫情消散，是这个冬天最好的文案。
31.
重新跟你打个招呼，你好2022冬，希望你一切都好。
32.
真好我等来的不仅仅是冬天，还有疫情结束后平安的你。
33.
有一种快乐叫解封，天是蓝的，风是暖的，连空气都是甜的。
34.
所有好看的图片，风景，都不及我推开门走出去所看到的那般好看。
35.
终于解封了!一样的天一样的路只不一样的心情。我的城市别来无恙。
36.
一起出来玩吧，什么都不做也可以，只要能和你一起呼吸新鲜空气就好
37.
解封了，带上花 奔跑着，去见想见的人吧~
38.
重新跟你打个招呼。
39.
你好2023 希望你一切都好。
40.
但愿世上人无病 何愁架上药生尘。
41.
世界这么大，我终于能出门康康了……
42.
这个冬天，格外漫长且寒冷，但所幸 春天还是来了。
43.
没有从天而降的英雄只有挺身而出的凡人，感谢默默在一线付出的所有人。
44.
2022这么浪漫的年份。如果万事开头难 那么结局一定要圆满。
45.
我们总以为来日方长，却忘了世事无常。
46.
愿历此坎坷 山河可无恙 人间皆可安。
47.
我以为熬过了疫情我们就会在一起。
48.
病毒滚出我的生活圈，我们再也不见啦~
49.
终于脱下了笨笨的防护服 缺氧的口罩 希望再也不要穿上了。
50.
所有好看的图片，风景，都不及我推开门走出去所看到的那般好看。
名句摘录二
有位哲学家说过：“如何面对苦难，是摆在每一个人面前的重大人生课题。”
诺贝尔经济学奖得主罗伯特·席勒说过一句话：“你说话的时候，学不到任何东西。”
“不要追求一时的掌声，要追求真正的长远胜利——斯大林
丘吉尔说，我们的人生就是由一个屁事接着一个屁事来排满的。
杨绛说：
每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的压力，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日。
挺过来的，人生就会豁然开朗。挺不过来的，时间也会教你，怎么与它们握手言和，不必害怕的。
洛克菲勒就曾给儿子写过一段话：“想要计划人生，有两个先决条件，
一是设定好人生目标，即你要做成某事或者成为什么样的人；
二是认清自身条件和资源；两者不断调整达到和谐。”
有人问杨绛：生活在沦陷区的上海，何以让泪和笑、悲和喜只隔了一张纸。
她的回答是：
“我们还年轻，有的是希望和信心，只待熬过黎明前的黑暗，就能看到云开日出。”
不少青少年视乔布斯和埃隆·马斯克为偶像。前者站在科技与人文的交叉口，后者则以创新的工程能力著称。但是他们二人的最厉害最特别之处是：从不同学科吸取智力资源的能力。难怪斯坦福大学校长约翰·轩尼诗强调他的教育理念是“跨学科”。
马斯克给自己的孩子建了一所学校。这所学校打破了传统的年级区分，也没有年级考试。马斯克认为：“教授应讲解问题本身而非解决问题的工具，这一点很重要。”举例说，我们没必要花太多时间给孩子讲螺丝刀和扳手的基本原理，直接给学生们提供一台发动机，然后和他们一起拆卸它。
“如何拆开？需要螺丝刀，那就是螺丝刀的用途，你需要扳手，那就是扳手的用途。工具的用途这时就显而易见了。并且，我们能在实际的情景中，理解工具、发动机、解决问题之间的关联。”
“通感”这个词字面上的意思是用描写某类感觉的词语描写另一类感觉，比如“听见味道，闻出色彩”。在教育上则可以从“知”与“行”两个维度来理解，指既能跨学科地理解事物的本质与关联，又能在现实世界里打通各种元素之间的联系通道，让想象力和工程力一起作用，解决难题，创造价值。
著名文化学者费勇说过：
当你忘掉名利的时候，恰恰你的身体就会成为你自己的。
通俗一点说，就是当你淡泊名利的时候，你就越接近自己。
哈佛大学通识教育在开展过程中注重五大功能的发挥：一是开阔视野，二是多元思维，三是思辨精神，四是同理心与沟通能力，五是解决问题的能力。
从这五大能力可以看出，哈佛大学通识教育注重学校与社会的衔接，着重培养学生发现问题、解决问题的能力及适应社会的能力。
梁思成曾说：有人文没有技术的“边缘人”或有技术没有人文的“空心人”都是残缺的人。
第三个宝箱：提问题往往比解决问题更重要
诺贝尔物理学奖获得者伊西多·拉比曾经说过，大部分母亲在孩子放学回家后都会问一句：“你今天有没有学到什么东西？”但自己的妈妈当年却问：“拉比，你今天有没有提出一个好问题？”
20年后厉害的人，是能提出问题的人。爱因斯坦说：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决一个问题也许仅是一种技能，而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看问题却需要创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。”
“焦虑的反义词是什么？是具体。”周轶君的这句话说得特别好。“当我们脚踩到具体的路径上，一步一步往前走的时候，就没有这个焦虑。”难题是，具体的路径是什么？
有人说：我就是不知道“具体”，才会焦虑啊
戴高乐在《剑锋》一书中将具有远见能力的领导者称之为“有性格的人”，其描述如下。
人们担心他（有性格的人）大胆无畏，不能循规蹈矩和甘于平静。庸才们指责他是“无分寸感的骄傲”，是那种敏感得如同拒绝前进的驴子一样的纯种马，是一种毫无掩饰的源于强大性格的苛刻，是依靠那些可以抵抗的东西，喜欢坚定的决心，而非那些轻松而无反应的人。但是，一旦当事情变得严重或危险出现时，力挽狂澜的职责会使他立即采取行动，而甘愿冒险的偏好和强大的心态像体内一种汹涌澎湃的激流使有性格的人脱颖而出，站在最前线。
……
人们接受他的建议，赞美他的才华，相信他的品德。因此，艰巨的任务、重要的努力和决定性的任务都非他莫属。当一个重大事件出现时，有性格的人作出的是其作为人的本能。人们都深深地从内心感受到他的这种力量的鼓舞。所有的人都认为这样的力量价值是行动中最重要的部分。如果没有这样有性格的人的驱使下的行动，
人类历史上的任何一项伟大的事业怎么可能实现？如果听信那些低级的所谓需要三思而后行的建议或那些胆小鬼似的谦逊，亚历山大就不会征服亚洲、伽利略也不会演示地球的运动、哥伦布也不会发现美洲。而且，就是那些成就卓著的人也常常不得不遵循那些虚假的纪律。
艾森豪威尔说过，“领导的最高素质无疑就是廉洁。没有它，无论你是与一帮哥们兄弟相处，还是驰骋在足球绿茵场上，或在部队营中，或机关办公室，你都不可能取得真正的成功”。
美国领导力学教授诺斯说过，“领导力是一个过程，在这个过程中，一个人影响一群人以实现一个共同的目标”。
拿破仑曾说，“一张报纸抵得上三千毛瑟枪”。
管理大师德鲁克说过，“领导力就是有效的执行力”
爱迪生认为，“没有执行力的愿景就是幻觉”
戴高乐则强调，“世界上再崇高的原则也只有在行动后才有价值”。
麦家用《人生海海》里上校的故事告诉我们：
“敢死不叫勇气，活着才需要勇气。”
富兰克林曾说：
“人在年轻的时候，身上总有一种天不怕地不怕的气势，即使是在强势的生活考验之下，也不会心甘情愿地低下高贵的头颅。
麦家在《人生海海》里写：
“有些人骨头太硬，心气太高，由着性子活。这样不好。人不能太任着性子，该低头时就得低头。”
作家雷抒雁所说：
仰望星空的人，总以为星星就是宝石，晶莹、透亮、没有纤瑕。
飞上星空的人知道，那儿有灰尘、石渣，和地球一样复杂。
作家刘震云说：世界上有一条大河特别波涛汹涌，淹死了许多人。
学生曾经问国学大师南怀瑾：什么样的人容易成功？
南怀瑾回答说，一个笨人，一个不玩手段、对人做事都非常诚恳的人。
雨果在书中写的那样：
世界悲惨无数，中间必有火苗长存，黑夜终将结束，太阳终将升起，在上帝的自由花园之间，我们将重获新生。
鲁迅先生在谈到做人准则时说：“谦以待人，虚以接物。”
国学大师齐善鸿教授说，人生，是一个不断“过坎儿”的过程。
古希腊有句名言：弱者忍其所必受，强者行其所能为。
查理·芒格说：“手里拿着锤子的人，看什么都是钉子。”
李敖讲的那样：
敌人不信你的解释，朋友无须你的解释。
懂你的人，无需解释心自明，不懂你的人，说破嘴皮仍苍白无力。
作家马兴华说：
“只有没想通的人，没有走不通的路。解锁生活中很多困局的钥匙，就在思维。”
印度古代哲学家白德巴有一句名言，曾经流传许久：
“能管住自己的舌头，是最好的美德。”
契诃夫说：
困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。
白鹿原里一句话：
活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，熬过去就会开始一个重要的转折，开启一个新的辉煌历程。
爱默生：困难，是动摇者和懦夫掉队回头的便桥，但也是勇敢者前进的踏脚石。
作家贾平凹说：能在水面上扑腾，也可能溅出些水花的，往往不是大鱼，大鱼躲在水底深处。
莫言曾在《蛙》中写道：不遭苦难，如何修成正果；不经苦难，如何顿悟人生。
《生死疲劳》：“世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。”
王小波说，生活就是个缓慢受锤的过程。
尼采在《善恶的彼岸》中说：
“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。”
离群索居者，不是野兽，便是神灵。
王石有一句话，他说，“你现在没有变强，是因为你很舒服”。人的本性就是想要舒适，想吃好的、穿好的，最好一觉睡到自然醒。
但我们这个世界不是这样的，总有一些人要去“革命”，去为别人的幸福让自己痛苦。
最大的痛点就在于与传统习惯作斗争，一个人的传统习惯是多么顽固，顽固到以至于你要改变它，必须站在他面前，大喊一声还不行，要天天去影响他、不停地冲击他。
牛顿对一个苹果产生好奇，于是发现了万有引力。
瓦特对烧水壶上冒出的蒸汽也是十分好奇，最后改良了蒸汽机。
爱因斯坦从小比较孤僻喜欢玩罗盘有很强的好奇心。
伽利略也是看吊灯摇晃而好奇发现了单摆。
柏拉图说：如果不幸福，不快乐，那就放手吧。
人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。
电影《卧虎藏龙》中有句话：“当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。”
作家王蒙曾说：“不要总是企图在语言上占上风。”
鲁迅先生在《而已集·小杂感》里讲：
楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。
楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。
人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹
心若菩提》里，“玻璃大王”曹德旺谈起过自己的致富秘诀。他说：“很简单，我成功的方法就是只做玻璃，做一辈子。”
太宰治在《人间失格》里说：“无论对谁，太过热情，就增加了不被珍惜的概率。”
美国耶鲁大学心理学家艾米·瑞斯尼斯基曾把工作观分为三种：
第一种，把工作当“差事”（Job）；
第二种，把工作当“职业”
第三种，把工作看成自己的“使命
查理·芒格曾说：“总有一天，你会非常倒霉地和一头猪掉入泥潭，你能做的就是赶紧上岸，而不是在泥潭里跟猪打架。”
路遥曾在《平凡的世界》中写道：钱是好东西，它能使人不再心慌，并且叫人产生自信。
杨绛先生曾说：我和谁都不争，和谁争我都不屑。
我见过的不幸太多了，从来没有沮丧过。”《微尘》
一个年轻人向禅师请教：快乐的秘诀是什么？禅师说：“不要和愚者争论。”
这个年轻人立即反驳：“大师，我完全不同意这个说法。”禅师看着他，笑着回答：“你是对的。”就不再说话。
尼采曾说：婚姻生活犹如长期的对话，当你要迈进婚姻生活时，一定要先这样反问自己，你是否能和这位女子在白头偕老时，仍谈笑风生？
美国开国总统华盛顿曾说：在我的一生中，能让我佩服的人只有三位，
第一位是富兰克林，
第二位也是富兰克林，
第三位还是富兰克林。
意大利有个名画家，他的作品中，无论男女老少都只有一只眼。他曾说：
人性的弱点之一，就是双眼都习惯看向外界，却很少自检。所以我们要用一只眼看世界，留另一只眼来审视自己。
哲学家西尼加说：
差不多任何一种处境，无论是好是坏，都受到我们对待处境的态度影响。
德国诗人诺瓦利斯所说：
“谁不把生命看成一个自我毁灭的幻影，谁就仍然被生命所困。生命不该是一部赠予我们的小说，而是一部由我们制作的小说。”
尼采讲：谁终将声震人间，必长久深自缄默
尼采说：
谁也不能为你建造一座你必须踏着它渡过生命之河的桥，除你自己之外没有人能这么做。
人间城》里唱得那样：这城每个角落都填满了，若有所思的生活，你想要在这城，遇见优秀的人更华丽的衣着，那就要吞下苦混着泥沙泡沫奔波。
王小波说，生活就是个缓慢受锤的过程。
著名的存在主义哲学家加缪认为，这各种意外事实上就是世界的本质：荒诞。
《闻香识女人》中有句台词：我如今也走到了人生的岔路口，我总是清楚该走哪条路，无一例外，我都清楚，但我从没走过，知道为什么吗，因为太难了。
季羡林在《谈人生》中说：“做人，你不要多管闲事，而要多管自己。”
李敖曾经说过一段话：
“遇到漂亮的女孩，很多人都不好意思去追，怕人家拒绝没有面子，那就证明面子比这个女孩重要，那你就活该错过。”
思想家蒙田所说：
世界上最伟大的事，是一个人懂得如何做自己的主人。
王阳明写过一首诗：
“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”
作家吴军曾告诉自己的学生：
人这一生，要避开三样东西，人前的贵气，人后的戾气，人上的傲气。
泰戈尔曾说：
当我们谦卑低调的时候，便是我们接近伟大的时候。
培根说：人一生可以干很多蠢事，但最蠢的一件事，就是忽视健康。
儒学大师马一浮曾说过：“已识乾坤大，犹怜草木青。”
乔布斯说：
我有这样一句魔咒——专注与简单。
简单之所以比复杂更难，是因为你必须努力地清空你的大脑，让它变得简单。
但这种努力最终被证实为有价值，因为你一旦进入那种境界，便可以撼动大山。
林清玄曾经写过一篇散文，叫《生命的化妆》。
在这篇文章中，他提到化妆有三个境界：
第三流的化妆，是脸上的化妆。例如涂脂抹粉，穿衣打扮，它对一个人的改变其实有限。
第二流的化妆，是身体的化妆。例如改善生活方式、运动早睡等，它会让我们神采奕奕。
那什么是第一流的化妆呢？
是生命的化妆。
所谓“生命的化妆”，就是给我们的内在化妆。
只有内在发生了改变，人生才能真正变
古希腊国王葛第士，曾在一辆战车上打了个精妙的绳结。
他预言：谁能打开这个结，就可以征服亚洲。
一直到公元前334年，还没有人能够成功解开它。
亚历山大听说后，命人将自己带到绳结前，试图亲自解开它。
可试了半天仍不见有效，便茫然自问：“我怎么才能解开这个结呢？”
忽然他脑子一转：“那么就用我的规矩来解决这个问题吧！”
只见他拔出腰间的剑，将绳结一劈为二。
从此亚历山大战无不胜，最终建立了横跨欧亚非大陆的帝国。
亚历山大说：“山不走到我这里来，我就到它那里去。”
曾国藩出兵征讨太平军前，有人赠予他一把宝剑。
他的岳父见状送给他一首古剑铭：
轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深藏若拙，临机取决，是为利器。
干法》中，稻盛和夫将人分为三种类型：
不燃型：点火也烧不起来的人；
可燃型：点火就着的人；
自燃型：没人点自己就能熊熊燃烧的人。
简·爱》中有句话说：“爱是一场博弈，必须保持永远与对方不分伯仲、势均力敌，才能长此以往地相依相息。”
复杂的事情简单做，你就是专家；简单的事情重复做，你就是行家。
莎士比亚说过一句话：
“向前看，不要回头，只要你勇于面对，抬起头来就会发现，此刻的阴霾不过是短暂的雨季。”
有句话说：“教养的本质，一是分寸，二是克制。”
伏尔泰曾说：
人生布满了荆棘，我们想的唯一的办法是从那些荆棘上迅速跨过。
爱因斯坦曾说：
不要抱怨生活，那只能说明你的无能，强者从不抱怨生活。
泰戈尔所说：
你今天受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路
卢梭说的：“我们的悲伤，我们的忧虑，我们的痛苦，都是由我们自己引起的。”
东野圭吾曾说：
谁都想生在好人家，可是一切无从选择，命运发给你什么样的牌，你只有尽力打好它
杨绛先生在《走到人生边上》里面说：
“在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。”
上帝给了人们有限的力量，但却给了人们无限的欲望。
塔木德》记载，每个犹太孩子在幼时，都要被家长问这样一个问题：
“假如有天房子被烧毁了，你知道应该带着什么逃跑呢？”
有孩子回答是钱，也有孩子说是钻石。
家长摇头，提示说：“如果这个东西，要求没有形状、没有颜色、没有气味呢？”
要是孩子答不出来，家长就会揭晓答案：
孩子，你要带走的不是钱，也不是钻石，而是知识。
知识是任何人都抢不走的，只要你还活着，知识就永远跟随着你。
玛利亚·罗宾森说过：没有人可以回到过去重新开始，但每个人都可以从现在开始创造全新的未来。
作家博尔赫斯曾说：“所有文学都在讲一件事，那就是人生有多苦。”
叔本华说：“活着即是炼狱，生存即是苦难，我们都无处可逃。”
尼采一句名言：“活着就是受苦，生存就是从苦难中寻找意义。”
时代毁灭你，与你何干。
心理学家威廉·詹姆斯说：“人类最深处的需要，就是感觉被人欣赏。”
作家余光中说：“家是讲情的地方，不是讲理的地方，夫妻相处是靠妥协。”
大仲马：仇恨使人盲目，凡是泄恨报仇的人，最后都有可能是自己喝下苦酒。
这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。”
《双城记》
王尔德：为了自己，我必须饶恕一些人。
因为，一个人不能永远在胸中养着一条毒蛇，不能夜夜起身，在灵魂的园子里栽种荆棘。
乔布斯曾说：死的意义就在于让我们知道生的可贵。
一个人只有在认识到自己是有死的时候，才会开始思考生命，从而大彻大悟。
王小波说：我们无法决定怎么生、怎么死，但我们可以决定怎么爱，怎么活。
遗愿清单》中所说：
解决死亡的问题只有一个途径：去好好地活
作家乔斯坦·贾德说：“没有人天生该对谁好，所以我们要学会感恩。”
萧伯纳说过：“明智的人让自己适应世界，不明智的人则坚持让世界适应自己。”
王国维在《人间词话》里将人生分作三重境界：
第一重：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。
生活里，我们总会不知所措，在彷徨迷茫中，不知人生之河流向何方。
第二重：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
我们时常为想不通的事辗转反侧，为弥补不了的遗憾心力交瘁。
第三重：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
有那么一天，我们忽然想通了，活透了，像丢了魂的人在某个瞬间醒了过来。
作家阿尔贝·加缪说：“对未来最大的慷慨，是把一切献给现在。”
丰子恺说：“既然无处可逃，不如喜悦。既然没有如愿，不如释然。”
曼德拉有一句名言：“生命最大的荣耀不是从来没有失败，而是每次失败后的不断奋起
纪伯伦说：“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容
莎士比亚说过：
“一个人宁愿听一百句美丽的谎言，也不愿听一句直白的真话。
歌德说：“无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨，但你必须有做人之道。”
意大利作家亚米契斯说：
“不要让嫉妒的蛇钻进你的心里，这条蛇会腐蚀你的头脑，毁坏你的心灵。”
李嘉诚说：
当你放下面子赚钱的时候， 说明你已经成熟了；
当你用钱赚回面子的时候， 说明你已经成功了；
当你用面子可以赚钱的时候，说明你已经是人物了。
蔡澜说曾过这样一句话，我从来没有中年危机，因为我每分钟都危机。
王小波：人活在世界上有两大义务，一是好好做人，二是不能有惯着他人的臭毛病。
作家李松蔚说，任何长久的关系，都离不开“克制”
杨绛说：我们还年轻，有的是希望和信心，只待熬过黎明前的黑暗，就能看到云开日出。
有人向商业大佬理查德·布兰森请教处理难题的最好方式。
他的回答很简单：管他呢，做了再说。
苏东坡说的一句话：
匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。
天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者大，而其志甚远也
顾城在《玫瑰》中说：
“玫瑰佩戴着锐刺，并没有因此变为荆棘，它只是保卫自己的春华，不被野兽们蹂躏。
电影《一代宗师》里，宫二说：
“习武之人一共要经历三个阶段：见自己、见天地、见众生
阿德勒说：“基本上一切人际关系的矛盾，都起因于对别人的课题妄加干涉，或者自己的课题被别人干涉。”
凯鲁亚克在书中所说：“在路上，我们永远年轻，永远热泪盈眶。”
传习录》中，记载了王阳明与弟子陈九川的一段对话。
陈九川学识渊博，做事却十分慌乱。
他感到困惑，就去请教王阳明：
“平日里感觉自己学的知识都能掌握，但一遇到事，就乱了手脚，这是为何？”
王阳明笑答：“人须在事上磨，做功夫，乃有益，遇事便乱，终无长进。
曾国藩所说：“坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。”
曼德拉说：生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。
哲学家叔本华说，人性一个最特别的弱点，就是在意别人如何看待自己。
约翰·列侬曾说：当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。
冰心《繁星》中一句诗：高飞的鸟儿，何必与笼中的同类争噪，你自有自己的天空。
钱穆说：古往今来有大成就者，诀窍无他，都是能人肯下笨劲。
鲁迅说：“人一开始抱怨，事情就会加速朝他抱怨的方向前进。
命运最终是赢不了我们的。它会让你难受，让你绝望，它会调皮捣蛋，甚至冷酷无情，但你只要知道，只要你不停，它就得继续，它就奈何不了你。——命运
培根说，妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护。
培根说：总说别人坏处的人
永远都不能证明自己是好人。
瞿秋白说：“如果人是乐观的，一切都能抵抗。
曾有人问泰戈尔：世界上什么最容易？什么最难？
泰戈尔答道：指责别人最容易，认识自己最难。
塔勒布曾在《反脆弱》中，提出过两种人生状态：
第一种人遇到不如意的事，会像橡胶球一样，掉在地上不仅不会坏，反而会弹得更高。
而另一种人，就变得像玻璃球，一旦掉到地上，就会摔碎成一地。
有一句话：“江湖不相信眼泪，社会不同情弱者。”
哲学家培根说：“人生如同道路，最近的捷径通常是最坏的路。”
加缪说过：“我并不期待人生可以过得很顺利，但我希望碰到人生难关的时候自己可以是它的对手
毕淑敏说：有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。
教育家徐特立说：“世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。”
约翰·布罗克曼讲：接受失败是获得成功最基础的技能。
人类有两大主罪，所有过错均从其中衍生，那就是：缺乏耐心和漫不经心。
——卡夫卡
莫言在《晚熟的人》里，说过：婚姻本就是一场合作，没必要非弄成爱情的样子。底层男人续香火，中层男人找帮手，高层男人挑战友，渣男等扶贫
著名作家史铁生先生曾说：“人与人之间的差别，大于人与猪的差别。”
法国现代经营管理学之父，管理过程学派开山鼻祖法约尔认为，“远见，它既在计算未来的到来，也在为未来的到来做准备。
美国总统肯尼迪说过：“一个人没有目的和方向，光靠努力和勇气是不够的。”
作家藤萍说：“这世上只有痛苦，才能真正使人长记性。”
电影《教父3》一句台词：“不要憎恨你的敌人，那会影响你的判断力。”
马斯克常常引用丘吉尔的名言：“既然必须穿越地狱，那就走下去吧
记得曾有人问罗翔：“一个人该如何度过人生的低谷期？”
罗翔说：“时间能渡的，往往都是愿意自渡的人。”
无声告白》中有这样一段话：
“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”
王小波的一个观点：
人活在世上有两大义务，一是好好做人，无愧于人生一世。
另一条是不能惯着别人的臭毛病。
一个人要想有所作为，要想让人生有些光彩，必须要具备四个“行”：
第一，自己要“行”。异人身处逆境，寻求突破；慧眼识才，重用吕不韦；果断决定成功后与吕不韦共享天下，极大地调动了吕不韦的积极性。他还高度重视华阳夫人的重要性，积极配合吕不韦，取得了华阳夫人的喜爱，获得最重要的一票。这一切说明，异人自己真“行”。
第二、要有人说你“行”。吕不韦第一个发现了异人，他认为异人具备当国君的基本条件。第一个说异人“行”的是吕不韦。吕不韦上岸经商，如鱼得水，游刃有余，为确立异人的嫡嗣地位付出了巨大努力，并大获成功。
第三，说你“行”的人得“行”。在确立安国君嫡嗣的问题上，华阳夫人和异人的父亲安国君都认同了异人，而这两个人，一个是太子；一个是太子的宠妃，他们是确立太子嫡嗣最重要的两个决策人。这么关键的两个人都说异人“行”，异人当然就成了安国君的嫡嗣了。
第四，你的身体得“行”。异人唯独没有取得这“人生四行”中的最后一“行”。即位仅三年，便撒手人寰。即使如此，异人占了“人生四行”中的三个“行”，终于当上了秦国国君，在人生的最后阶段发出了耀眼之光，只是这光芒太短暂了。即便这样，比起比他先立为太子的哥哥还要强些，因为他哥哥根本就没有等到那一天。
可见，“人生四行”，缺一不可！尤其是最后一个“行”，更是“人生四行”中最为关键的一“行”！因为个体生命的存在是其他“三行”的载体，如果生命不存在了，其他“三行”岂不完全落空了吗？
对于一个人来说，任何东西的真正价值，是为了要得到它所经历的艰难困苦。——亚当·斯密
心理学家亚伯拉罕·马斯洛的一句话：“一个人有能力去成为什么样的人，他就必须去努力成为这样的人。
毛姆说：培养阅读的习惯，就是为自己构建一座避难所，让你得以逃离人世间几乎所有的痛苦与不幸
黑塞的一句话：“世界上任何书籍都不能给你带来好运，但它们能让你成为更好的自己。”
张磊曾说过一句话：凡是能被火烧掉的钞票、房子、车子等，很值钱却是身外之物。无法烧掉的知识、能力、价值观才是最重要的。
作家刘墉说过这样一句话：了解人性，不是为了让你变得冷漠无情、瞻前顾后。而是提醒你对人生要做正面的思考，拥有更大的面对人世的勇气。
看过一个故事：寺庙里有尊大佛和一口大钟。
大佛每天坐在那里，接受众人的朝拜；
而大钟每天要承受几百次撞击，发出哀鸣。
一天夜里，大钟向大佛抱怨：
咱俩都是铜铸的，可你却高高在上，享受香火供奉，我就要接受挨打，这也太不公平了！”
大佛听后不恼，反安慰大钟说：
当初我被工匠制造时，被捶打雕琢、重重火烧才铸成。历经难忍的苦行，才能坐在这里接受朝拜，而你只是被轻轻敲打几下，就忍受不了吗？大钟听后，若有所思。
莎士比亚说：“谁能够在盛怒之下保持稳定，在激愤之间保持清醒，谁才是真正的英雄。
导演王家卫说：“要达到一定水准，慢和时间都是必须的。”
微博上朱德庸先生写的一段话，：归根结底焦虑的本身是对未来莫名的不安，是对自己能力不自信的表现，是“失去了掌控感”这件事。
老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
托尔斯泰说过：“你不是我，怎知我走过的路，心中的苦与乐。”
禅院文集》里有这么一句话：“不要试图去改变或改造对方，那是在作践自己，自讨苦吃，忍受不了，就改变自己。”
作家韩寒所说：做事是你的原则，碎嘴是他人的权利，历史只记得你的作品和荣誉，不会留下一事无成者的闲言碎语。”
英国托马斯·卡莱尔曾说：“未曾痛哭过长夜的人，不足以语人生。”
企业更像是一个球队，而不是一个家庭。”
这本书是我们一本里程碑式的书籍。
它的核心讲的是什么呢？——企业和员工之间是合作共赢的关系，员工和公司的目标是高度统一的。
今天很多年轻人都在不断地跟老板博弈，希望能在工作中更多地摸鱼。
这样的结果往往是双输，企业不好，你的生活也不会好。
一个企业不应该成为一个家庭，而是一个球队。
成为家庭的结果就是相互抱怨、相互指责，但又不会随便开人。球队意味着每个加入这个企业的人，都在努力地为它做贡献。
只有这个企业获得超人的业绩，你才能在职场当中获得足够的提升。
一个公司给员工最好的礼物未必是工资，而是TA离开时成了更厉害的人。
心理学家马克斯韦尔•马尔茨说：所有人都是为了成功而降临到这个世界上，但是有的人成功了，有的人没有，那是因为每个人使用头脑的方法不同。
叔本华：“世界上最大的监狱，是人的思维意识。”
猎豹CEO傅盛曾说，人的认知层次分为4重境界：
第一层：不知道自己不知道
第二层：知道自己不知道
第三层：知道自己知道
第四层：不知道自己知道
陀思妥耶夫斯基说：“明天和我们，都一定配得上今天所受的苦难。”
俄国思想家赫尔岑所言：“充分地理解过去，我们可以弄清楚现状；深刻认识过去的意义，我们可以揭示未来的意义；向后看，就是向前进。”
—查理·芒格的名言：
为了得到你想要的，你得先配得上它。
这个世界还没有疯狂到去奖励一群不值得的人。
远离那些试图贬低你的抱负的人。小人物总是这样做，但真正伟大的人会让你相信你也会变得伟大。
——马克·吐温
人生中总是会有必须行动的时候，就算不能和好友同行，你也要行动。
——甘地
卓越的人用批评者丢来的石头树立丰碑。
——罗宾·夏尔
万物皆由心生，心外无物。
心主宰肉身，主宰行动，主宰人生。
人往往屈服于妄念——贪、嗔、痴，应努力消除。
肤浅的人相信运气，强大的人相信因果。
——拉尔夫·爱默生
命运不是偶然的，是可以选择的；命运不是等待的，是有待达成的。
——威廉·布赖
所谓愚昧，就是用同样的方法做同样的事情，却期待不一样的结果。
——爱因斯坦
关中指的是渭河下游，从宝鸡到咸阳、西安，以及渭南这一带。这是一个盆地，号称八百里秦川，东临黄河，其余三面都是高山险阻，北面是黄土高原，有黄龙山、子午岭，西面是陇山，南面是秦岭。这里自古以来就是兵家必争之地，易守难攻。
为什么叫关中？因为在过去，进出秦川只有四个险要的关口：东面是函谷关，南面是武关，西面是散关，北面是萧关。
我来了，我看到，我征服——凯撒大帝
政治家与政客的区别在于：前者多少有些理想，后者却只有现实
重典方能治乱，猛药才能去疴。
当一扇门被关闭，就会有另一扇门被开启；然而我们总是对着关闭的门发出感叹，却对打开的门视而不见。
——亚历山大·贝尔
西方有句谚语：上帝造一棵南瓜藤，3个月就足够了，但要长成一株参天的红桧，则需要上百年的岁月。
当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我人在狱中。
曼德拉
你若光明 这世界就不会黑暗
你若心怀希望 这世界就不会彻底绝望
你若不屈服 这世界又能把你怎样
——曼德拉
在事情未成功之前，一切总看似不可能。
——曼德拉
曼德拉说：我没有失败过 要么赢得胜利 要么学到东西。
曼德拉写道：在登上一座大山之后，你会发现还有更多的山要去攀登。
没有人生来就是勇敢的，勇敢并不是不害怕，而是要假装勇敢，并学会克服恐惧。
如果天空是黑暗的 那就摸黑生存
如果发出声音是危险的 那就保持沉默
如果自觉无力发光的 那就蜷伏于墙角
不要习惯了黑暗就为黑暗辩护，
不要为自己的苟且而得意，
不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们
我们可以卑微如尘土不可扭曲如蛆虫
古希腊哲学家赫拉克利特说“人不可能两次踏入同一条河流”，意思是万物皆在流变之中，此刻的河流不是下一刻的河流。《圣经》中也有一句话：太阳底下没有新鲜事。这两句话看似相互矛盾，实则互补性地道出了事物的表象和本质。流变的表象下是不变的河床，不变的河床决定了水流的方向。
《且听风吟》，直白理解就是听风说的话，它来自美国作家杜鲁门•卡波特的一句话，“想想那些无关紧要的事，想想风吧”。村上春树非常喜欢这句话，他说每当他遇到艰辛和悲哀的时候，他都会想到这句话。
托尔斯泰说过：“你不是我，怎知我走过的路，心中的苦与乐。”
问：为什么世界上有那么多的不公平？
答：你越强大，这世界就越公平。
问：总是在意别人的看法怎么办？
答：外界的声音都是参考，你不喜欢就不参考。
问：为什么一闲下来就会想很多？
答：所以很多痛苦其实是自找的。
尼采那句名言：
一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
张良名言：
以出世之心，行入世之事
村上春树说：
不是所有的鱼都生活在同一片海洋里。
面对错误的人生境况，不纠缠、不较劲，是一种魄力，格局越大的人，越不纠缠。
《一句顶一万句》中写道：
世界上有一条大河特别波涛汹涌，淹死了许多人，叫聪明。
菜根谭》有言：“天扼我以遇，吾亨吾道以通之。”
意思是：假如上天要我境遇坎坷，我就拓宽人生的道路，冲破命运的阻隔。
教育一个孩子最有效的时间，是在TA做对事的时候，而不是在TA做错事时。
因为只有在做对事时，孩子头脑当中才能分泌足够多的、能促进学习的激素——多巴胺
古希腊哲学家科蒂塔曾说：
一个人生活中的快乐，应该来自尽可能减少对于外来事物的依赖。
斯坦福演讲时，乔布斯说：
如果你把每一天都当成你生命里的最后一天，你将在某一天发现原来一切皆在掌握之中。
林语堂曾说：“聪明达到极顶处，转而见出聪明之害，乃退而守愚藏拙以全其身
宋代禅宗大师青原惟信，将人生分为三重境界。
“未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，见山不是山，见水不是水。而今，依前见山只是山，见水只是水
杨绛所说：
我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
毕淑敏在曾说：
人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，才捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。
人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”
《沧浪之水》中说：“先要活着，再问活着的意义。”
在查理·芒格在访谈中，芒格有一条建议：
“不要和猪摔跤。损失钱都要让有毒的人滚出你的生活。越快越好！”
熊太行曾说，每个职场上的王者，身体里面都应该有三个灵魂：
一个文臣，谨小慎微，考虑风险；
一个武将，积极努力，谋求胜利；
一个商人，精打细算，心中有数。
从这三个方面看，曾国藩算得上“一代宗师”。
在《精进，解读曾国藩成事密码》一书中，作者胡森林用曾国藩的30篇奏折，为我们生动再现了：
他是如何从一个职场菜鸟，修炼到左右逢源，积极进取，进退有度的境界。
里希特说：“苦难有如乌云，远望去但见墨墨一片，然而身临其境时不过是灰色而已。
现代管理学之父德鲁克说：
如果把人生比作一家企业，我们就是自己这家企业最好的管理者。
《庄子· 秋水》中有三句话，生动地诠释了这一点：
井蛙不可以语于海，
夏虫不可以语于冰，
曲士不可以语于道。
和井底的青蛙谈论大海，和夏天的虫子谈论冰雪，和见识浅薄的人谈论天地大道，这些，都没有必要。
菜根谭》：
人生减省一分，便超脱一分，如交游减，便免纷扰；言语减，便寡衍尤；思虑减，则精神不耗。
瑞•达利欧说：
大多数人犯下的最大的错误是没有客观地看待自己以及他人，这导致他们一次次跌倒在自己的弱点上。
马克斯韦尔•马尔茨说：
所有人都是为了成功而降临到这个世界上，但是有的人成功了，有的人没有，那是因为每个人使用头脑的方法不同。
巴普洛夫说：
“无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。”
如果把生活看成是我们每个人自己的作品，那么幸福就是这个作品的最高成就。
“玫瑰没有为什么，它开花是因为它开花，它不注意自己，不问它是否被看见”。
—海德格尔
所谓智慧，就是孤独者，
在人声鼎沸的市场上，
对自己的窃窃私语。
—— 尼采
同样的错误需要及时纠正，
新的错误才会让人及时成长
有两种事我们应该尽量少干，一是用自己的嘴干扰别人的人生，二是靠别人的脑子思考自己的人生。
——杰克·福克斯
合什么群，合谁的群，和谁合群，在丑小鸭的世界里天鹅也有罪，不需要合群，做你自己就很好。
——叔本华
世上没有不发达国家，只有缺乏治理的国家。
——彼得·德鲁克
现代管理学之父
胡雪岩曾说：“如果你有一乡的眼光，你可以做一乡的生意；如果你有一县的眼光，你可以做一县的生意；如果你有天下的眼光，你可能做天下的生意。”
越深入被忽略的问题，功成名就的机会也就越大。
——海因茨·冯·福尔斯特
美国控制论学家、哲学家
法国作家司汤达也曾经说过：“现代人为什么不幸福？因为我们虚荣。”换句话说，虚荣是现代人最强烈的欲望，我们只想要别人想要的东西。最聪明的广告不是告诉你它有多好，而是告诉你所有人都想要它。在模仿产生的竞争中，人们彼此嫉妒、攀比，甚至滋生出暴力。而我们能做的，就是谨慎选择自己的模仿对象，跳出系统内欲望，找到自己的内在驱动力。
米歇尔的父亲曾经无数次，重复一句朴素的话：你摔倒，你爬起来，你继续往前走。