描写古代公主的句子有哪些(描写古代公主的句子)

如何形容女子的美貌？诗经这一篇给了最好的解释，忍不住记下来了

我们总在讲，现代人要读诗词，不然语言会苍白，那么遇见诗词会有什么不同呢？除了在看到雪景时，不只是会说：哇，好白好美；内心欢喜时，也不会只是大叫几声，开心呀！而是用千树万树梨花开或春风得意马蹄疾这样的句子替换。

那么当你路过烟雨的江南，转角处，逢着一个丁香一样地，结着愁怨的姑娘，撑着油纸伞。她是有，丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁。你张着嘴巴喊了一句美，然后完成一次邂逅，带着你的愁怨归来。你是否想过，调集脑袋里的存货，用一些更为优雅的句子夸赞那位丁香呢？这时候诗经就要发挥作用了。

古往今来，赞美女子之美的诗词语段不计其数。但总有很多人偏爱这一句“手如柔荑，肤如凝脂，巧笑倩兮，美目盼兮。”很多人都说，到底什么样的美才算得上是真正的美呢？宋词君认为这一句就写尽了女子之美，可以算得上是刻画女子容貌姣好的经典句子。这是出自《诗经》中的一首，开创了后世描写美人之美的先河。一起来看看这首《国风·卫风·硕人》。

《硕人》

硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。

河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。

先把这首诗的复杂读音注释出来，方便大家阅读

颀（qí）：修长。 褧（jiǒng）：即披风。 荑（tí）：白茅之芽。

蝤蛴（qiú qí）：天牛的幼虫，色白身长。 瓠犀（hù xī）：瓠瓜子儿，色白，排列整齐。

螓（qín）：似蝉而小，头宽广方正。 朱幩（fén）：用红绸布缠饰的马嚼子。

镳镳（biāo）：盛美的样子。 翟茀（dí fú）：以雉羽为饰的车围子。

活活（guō）：水流声。 罛（gū）：大的鱼网。濊濊（huò）：撒网入水声。

鱣（zhān）：鳇鱼。一说赤鲤。 鲔（wěi）：鲟鱼。一说鲤属。

葭（jiā）：初生的芦苇。 菼（tǎn）：出生的荻。 有朅（qiè）：朅朅，勇武貌。

这首诗大概意思是：美人身材真苗条,穿着锦衣罩布衣。她是齐庄公的女,又是卫庄公的妻。齐国太子的妹妹,邢国诸侯的小姨,谭公还是她妹夫。手指柔软如茅芽,肌肤细滑如脂膏。脖子雪白如蝤蛴,齿白齐整如瓜子。前额方正眉细弯,轻轻一笑酒窝生,两眼顾盼似秋波。

美人身材好苗条,淳车体息在近郊。四匹公马多雄壮,红绸挂在马嚼旁。羽饰车驾到王宫,大夫无事早退朝,莫使新人太疲劳。

黄河之水浩荡荡,激越奔流向北方。撒网人河沙沙响,蝗鱼鲟鱼捕在网。初生长又长,随嫁姜女尽盛装,陪送男子也雄壮。

全诗写庄姜出嫁来到卫国时的盛况。补充一句，朱熹在《监本诗经》中记载，庄姜是中国历史上第一位女诗人。这首诗先写她的出身高贵,继写她的美貌风姿,连用五个比喻,描绘出她形体的美。最为传神的是,诗人只用了八个字:“巧笑倩兮,美目盼兮”,就让一个笑盈盈的美丽少女站在了我们面前。后来这两句诗成为描写理想中的美人且又只可意会、不可言传的千古名句。

从内容上看,描写的是婚嫁时的庄姜,穿着嫁衣的庄姜,从齐国往卫国完婚。第一章介绍了庄姜显赫的地位,她是齐国的公主,而且是嫡出,具有高贵的血统。她要嫁给的是卫国的国君,卫国在当时是一个大国,能做一个大国的第夫人也是极显贵的身份了。极言其尊贵。第二章描写了庄姜的美貌:她的手白嫩而柔软;皮肤细腻光滑;脖子粉嫩且长;牙齿又白又整齐。最让人销魂的是她那带酒窝儿的笑靥和秋波婉转的双眸。前四句是静态描写,后两句是动态描写,动静结合,把庄姜的美貌完全表现了出来。

第三章写的是庄姜在嫁往卫国途中举行的盛大礼仪。驾车的是四匹剽悍的骏马,所乘的是华美绝伦的马车。庄公因为急着要迎娶远道而来的新娘子,所以早早就让大夫们退朝。后者是虚写,未必真有其事,而是说这样的位尊貌美的新娘子进朝,庄公应当放下其他的事情,因为没有什么比这更重要了。第四章写了庄姜出嫁时随从的浩大声势。前二句是写黄河之宽广,水势之雄伟,起衬托作用。衬托后面陪嫁队伍的浩大声势。次二句用网中鱼儿数目之多比庄姜侍从人数之众。

本诗最为后人所称道的是第二章对庄姜美貌的描写,庄姜也是中国历史上第一个有详细外貌描写的美人。真正的美人往往是不能用文字来表达的,因为真正的美往往在神而不在形,而这种神态只能凭感觉而非文字的表现力所能达到。而天才的作家总能突破语言的局限,对于具体的形貌用比喻来做静态的描摹。而对“神”的层面的描写便要用虚笔，抟虚成实。

个人来看最能代表一个人神态的便是眼睛。本诗最为光彩照人的两句便是“巧笑倩兮，美目盼兮”两句了。她那迷人的笑靥以及由笑所散发出的生命的魅力,还有那顾盼神飞的双眸,折射出的是尊贵而纯洁的灵魂，一下子让人物活了起来，时至今日我们也不得不惊叹诗人的妙笔，它所传达的艺术价值，为了方便大家感知，我觉得可以用达·芬奇的《蒙娜丽莎》来形容，以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。这就是真正的艺术。

这首诗，虽说是写庄姜的美，却给了后代文人是蝴蝶标本式的美和蜡人式的美，脱离了庸俗，不是寻常秀色可餐的美，而是遥不可及的美。就像诗经的另一篇《蒹葭》，其中所谓伊人在水一方所设置的诗意象征，都被奉为圭臬。

时间轴 | 木构之塔鬼斧神工，静待岁月韶光

应县木塔

时间赋予了应县木塔讲不完的故事，

那些过往的点滴似乎镌刻在塔身之上，

如果时间可以倒流，

往昔的佛宫寺释迦塔又是何等模样。

拨开时间的轴线，

原来它静待的何止岁月韶光，

还有你我一次次的回眸与不舍。

原麦加利银行

天津市解放路151号—153号，有一处市级文保单位，它在1926年建成，1954年关闭，曾经是一家英资银行，它的名字叫做天津麦加利银行，也可以称之为“渣打银行”，在20世纪20至40年代是外国在天津开设的最大一家银行，这座建筑有着浓郁的欧式风格，庄严肃穆，上下两层，带有地下室，由于是钢筋混泥土结构，看起了敦实得很。可是，它却没有保住一个人的宝贝。

1939年，天津遭遇水灾，更糟的是，水灌麦加利银行地下室，中国营造学社寄存在此的资料全部泡水，这些资料是营造学社几年来的研究成果，其中包括古建测绘图稿、调研报告以及摄影图片等，对于营造学社而言，这简直就是灾难。为什么这些资料会存放在麦加利银行？时间倒推回两年前，1937年，“七七事变”后，华北沦陷，梁思成、朱启钤、刘敦桢将多年来的研究资料一并打包寄存在当时天津最大的这家银行中，起身南撤。也许他们觉得将资料留在身边一路奔波更加危险，存放在租界的银行中，可能会更稳妥、保险一些，没想到，半生心血躲过了侵略者，却没有躲过天灾。那些资料中就包括被称之为“世界最大、最高、最古老的木塔”——应县木塔的测绘图和照片，可惜关于应县木塔的照片全部损坏，只剩下一些被污损的图纸和测绘稿。

言及照片，梁先生手中第一张应县木塔的照片，颇有些传奇。

“白云斋照相馆”摄影师 高培华

故事还得从一首民谣说起。华北地区流传着“沧州狮子应州（定州）塔、正定菩萨赵州桥”的说法，其中沧州狮子是指沧州旧城开元寺前的铁铸狮子；正定菩萨是说正定隆兴寺大悲阁内供奉的铜铸千手千眼观世音菩萨立像；赵州桥则是建于隋代的安济桥；至于塔，有两种说法，一种是河北的定州开元寺料敌塔，一种则是指应县木塔。也许最早时，的确是定州塔，因为四样古物都在河北境内，可是在传唱过程中有了错讹，变成了“应州塔”，可这却给了梁思成一个模糊的印象，也许应州有这么一座塔。真正让梁思成渐渐开始拨开心中犹疑的，其实是来自于一份考古报告。1918年，日本学者关野贞做了一份中国北方的考古报告，其中提到在大同以南大约50英里的应县有一座11世纪的木塔，在当地人口中，它被叫做“应州塔”。1932年，梁思成有幸读到了这份报告，从此心中对“应州塔”念念不忘，在林徽因看来，甚至有些神神叨叨。梁思成是一位严谨的科学家家，他在没有看到更多资料前，心中并不敢断定，于是他在北京图书馆查找关于应县木塔的资料，可惜却未寻到一张照片。此时的他在脑海里谋划了一个计策：给应县的照相馆写一封信，让人拍张照片寄给他。梁思成在应县并无熟人，所以他聪明地将信寄给了“山西应县最高等照相馆”，随信寄上一元钱，请他们代照一张应县木塔的相寄回，即使他当时并不确定应县是否存在这么一家照相馆。

高培华拍摄的应县木塔

梁思成似乎也没有想到，不久之后，真收到了回信。应县的“白云斋照相馆”摄影师高培华收到这份信，按照梁思成的要求拍了木塔的照片寄了回来。梁思成大喜，回赠了颇好风雅的高培华几件只有北平才能买到的文具。有了照片这样的“铁证”，梁思成自然是“心向往之”。经过筹划，1933年9月6日，梁思成、刘敦桢、林徽因、莫宗江、纪玉堂踏上了前往应县的“探索之旅”。他们首先到达大同，先后考察测绘了华严寺、善化寺和云冈石窟。9月9日，林徽因因为心中惦念一岁的儿子梁从诫，提前返回北平，与应县木塔失之交臂，颇为可惜，其他人则继续留在大同进行测绘。9月17日，完成测绘的一行人踏上了去往应县的旅途。前往应县的路途并不顺畅，没有直达的汽车，他们早上七点从大同乘车，先到山阴县岱岳镇，然后花两个小时雇了一辆骡车，经过六个小时的颠簸，于晚上八点到达应县。此时的梁思成着实有些头昏脑涨，可是当他在远处看到高耸的应县木塔时，仍然难掩心中的激动之情（他在日后的通信和文章中他分别描述了当时的心情）。

梁思成以饱满的热情展开了对应县木塔的测绘工作，梁先生的助手莫宗江日后回忆：“应县木塔事实上是九层重叠，具有独立梁柱的结构。我们硬是一层一层，一根柱，一檩梁，一个斗拱一个斗拱地测。”平时一座古建，梁思成和他的团队只需要一到两天的时间便可以完成测绘，而在应县木塔，他们整整用了六天的时间。一方面应县木塔结构复杂，另一方面也能看出梁思成们对待测绘的严谨和认真。梁思成在测绘塔刹时还险些遭遇不测。据莫宗江回忆，梁思成为了测量塔刹的尺寸，循着几根铁索攀援上去，登上塔刹才“成功地把塔刹各部尺寸及作法测绘下来”。应县木塔高67.13米，不论是铁索还是木板，都经历了上百近千年侵蚀，再加上塔高风劲，着实是十分危险的。而且，当时，梁思成在塔刹测量和拍照时，天空云层聚集，一声惊雷炸响，梁思成险些失手掉落。如今想来，若不是梁思成心中强烈的信念，断不会冒着生命危险去完成如此高难度的工作。着实佩服和赞叹老一辈科研人的舍身忘我的精神。

如此这般测量绘制，梁思成才最终让这座历经沧桑的木塔真正得到了证明，而此时，距它诞生已经881年了，和应县木塔并称世界三大奇塔的比萨斜塔小了117岁，埃菲尔铁塔更是小了833岁。

郭嘉伟 摄

应县木塔的始建年代是依据第三层“释迦塔”匾额上的题文：“大辽清宁二年特建宝塔，大金明昌六年增修益完”而定的。虽然对于建塔时间，学界还颇有争议，但一般都采用大辽清宁二年。关于建塔缘由，一种说法是田和尚奉敕募建，还有一种说法是萧皇后为其父祈福，倡议修建，为礼佛之用，特命修建。有意思的是，也许是由于坊间的不断流转，萧皇后变成了辽代最为著名的“萧太后”。其实，大辽清宁二年在位的辽朝皇帝是辽道宗，他已经是萧太后的重孙子了，更加有趣的是，这位辽道宗名为耶律洪基。熟悉《天龙八部》的人都知道，耶律洪基是萧峰的结拜大哥，依照小说的年份，应县木塔建成20年后，他率兵南下侵宋，被萧峰在雁门关以死相抗，许下诺言，终身不再南犯。小说是小说，辽道宗在位期间从未侵宋，而且还是辽宋和平相处时期，睦邻友好、互不交兵，以兄弟之国交往，这其实也为辽朝兴建木塔提供了安定的环境，而促使宋辽多年不见兵戎，又是因为萧太后时期签订的《澶渊之盟》，硬算起来，还真是有“萧太后”的功劳。

▲应县木塔内绘制的供养人像 图片来源：文博山西

辽朝皇帝是耶律一族，而皇后则基本上是萧氏一族。流传的“萧皇后”应该是辽兴宗的皇后萧挞里，她本就是应州人，而她的父亲则是辽封晋国王萧孝穆，看来在“自己的地盘”上建一座供家人礼佛的“浮屠”也合情合理。应县木塔底层内槽南内额照壁板上西侧有女供养人板画，年龄各异头戴花冠，身披彩带，手里拖着平盘，衣饰都比较绚丽华贵，经过专家考证，东侧是圣宗钦爱皇后萧耨斤，西侧是兴宗仁懿皇后萧挞里，中间是道宗宣懿皇后萧观音。与之相对应的，在底层内槽北门额照壁板上东侧男供养人板画上，有三位男性，身穿大绅长袍，头戴翅冠，手中拿着盘盏，恭敬得站立着，东侧是陈王萧知足，西侧是齐王萧无曲，中间是晋国王萧孝穆。萧氏一门“三后三王”，可谓势大，既有朝廷支持，又有财力支撑，所以才能建得起如此“通天”巨塔。据说当时，应县西北的黄花梁是一片原始森林，有华北质地最佳的黄花松，为应县木塔提供了天然的建筑原料。经过测算，应县木塔共用红松木料3000立方，2600多吨，这一数字即使放到今天，也是叹为观止的。可见当时，应县地区大兴土木是一番怎样的景象。

郭嘉伟 摄

应县木塔有五个明层，明层又夹设四个暗层，实际为九层，底层是重檐且有回廊，被称之为五层六檐，威严自立，庄严矗立。塔身是楼阁式，全部是木建构架，采用层层立柱，用梁、枋和斗拱著称向上垒架而成。斗拱和柱梁镶嵌穿插，全塔一共有斗拱54种，可谓是中国斗拱博物馆。不仅是中国现存的古代建筑中少有的孤例，同时也是现存世上最高的木构建筑。试想，在清宁二年建造木塔之前，当时的“总设计师”一定谋划了很久，制定了一套又一套的方案，画了一遍又一遍的图纸，甚至有可能点着灯苦思冥想，日日夜夜思谋木塔该如何按照“主家”的要求造得巧夺天工。可惜，岁月流觞，一流的设计师，攻克重重难关，克服种种困难，用心营造，最终却没有留下他们的名字，哪怕是只言片语，让人不禁唏嘘感叹。

朱棣题 峻极神工 郭嘉伟 摄

朱厚照题“天下奇观” 郭嘉伟 摄

木塔兴建后，历代都对其进行过补饰和修整，更因为它的鬼斧神工，引来帝王骚客频频登塔留下墨宝匾额。拨弄时间轴，来到公元1423年，木塔迎来了大明王朝的第三任皇帝明成祖朱棣，这一年他第五次御驾亲征，率军北伐，他出师宣化，打击南侵的鞑靼和瓦剌部，大获全胜。朱棣登上木塔，瞭望四境，睥睨天下，意志满满，亲笔题下了“峻极神工”四字。他在用四个字夸赞木塔的“峻极神”，其实也是在宣扬自己的“神功”。光阴流转，95年后，曾经上演“游龙戏凤”的正德皇帝像是“模仿”自己的先祖一般，再次登塔，留下墨宝。1517年，鞑靼小王子侵犯阳和（今山西阳高），进军应州，明朝总兵王勋不敌被困，这个极具个性的皇帝，以“大将军朱寿”的名义统兵作战，十月，两军血战六天，小王子败退。来年，1518年七月，正德皇帝朱厚照登塔宴赏群臣，题写“天下奇观”。正德皇帝一生颇不好评价，但在抵抗鞑靼，统兵作战上的确有一套，在天下瞻仰的木塔上题写，也算是追寻成祖之光，明耀正德之功了。也许是因为木塔的气度和光芒总是能引人“高歌”，在木塔历史上，明、清及匾、联共有54块，堪称历代精品。木塔承袭着历朝历代的光辉，可是它呢，不卑不亢，不已登塔之人而喜，也不以自身遭遇而悲，静穆的看着日出日落，云卷云舒，它依旧是那座鬼斧神工的木塔。

木塔真的没有悲鸣过吗？也许在历经多次地震，身有裂痕时没有过，可一次次战火袭身时，它会暗自神伤吧，毕竟古时文人帝王是以登塔为乐事，而有些人却把它当做挡箭牌。

1926年，冯玉祥在张作霖的夹击下，为了保存实力被迫交出“兵权”出国，名为苏俄考察，其部下“西北军”则向西分三路撤离，西路宋哲元屯兵山西北境，战火引向了一直还算安定的山西，阎奉大战开始。在战争中，应县木塔成了双方交战的一个据点，令人痛心的是，有200余发炮弹击中木塔，索性木塔本身的结构抵御了一波波地冲击，更加神奇的是，它竟未起火。可是毕竟是枪弹，对应县木塔还是造成了巨大的伤害。1937年，梁先生考察木塔时，也看到了这些弹痕，抚触着那些伤痕，他的内心该是多么的痛楚啊。

时间斗转，1948年战火再次裹挟着巨大的破坏力量与应县木塔近距离接触。解放战争时期，敌我双方聚焦应县，敌人将指挥部设在塔内，并且以木塔为制高点设置机枪阵地，为了解放事业，木塔再次遭受炮击，12发炮弹击中木塔。

郭嘉伟 摄

为了让木塔能继续“存活”下去，其实历朝历代都对木塔进行过相应的修缮，历史上曾先后六次大修，除了第一次修理具有明显的加固性质外，其它几次都属于装饰性修补。其中最令人痛心的一次则是1934年，梁思成先生测绘木塔后的一年，国民政府对木塔进行了一次“大维修”，可惜这是一次毁灭性的“维修”。这次维修拆除了各层间的泥夹墙和斜戗，换成了现在的门和窗。这是最愚蠢的“设计”，这样不仅大大降低了各层的抗侧移度和承载能力，每一层的结构整体性减弱，连木塔“红白相间”的颜值也被改变，应县木塔同时失去了它的筋骨和容颜，梁先生和后辈学者都仿佛听到了它的哭泣之声。2011年，木塔明层局部的倾斜柱最大倾角已达11.3度，比比萨斜塔还斜。新中国成立后，设立了专门的保护管理机构，并且进行了有计划的抢险加固维修，但是却均没有解决木塔的“痛楚”。专家学者研讨了落架大修、抬升维修以及全支撑三种方案，均因为有所顾忌而无法成行，这是当代学者对应县木塔修缮的严谨和慎重，但也侧面流露出我们对先辈的“鬼斧神工”的痼疾“无能为力”。

郭嘉伟 摄

有些物件，被建造的那一刻就是用来对抗时间的，应县木塔即在其列。可是时间具有摧枯拉朽的“破坏力”，也有水滴石穿的“侵蚀力”。在时光的“软磨硬泡”下，应县木塔走过了960多年，百年沧桑，木塔身体承受的痛苦是前所未有的，可是它依然矗立着，就像一个看淡时光的老人，任岁月在脸上留下一道道印痕，却静待岁月韶光。

古建时间轴

源于：山西文博会

关于战争的10条经典古诗句，首首惊心动魄！

关于战争的10条经典古诗句，首首惊心动魄。

1. 夜深经战场，寒月照白骨。

出自唐·杜甫《北征》。此写战争之后的惨象。“寒月”对“白骨”，一个在天，一个在地，且都是白色，都是令人顿生寒意的的景象，由此凄惨肃杀的气氛便充溢于天地之间矣。

2. 音书断绝干戈后，亲友相逢梦寐中。

出自唐·李频《春日思归》。音书，报告消息的书信。干戈，代指武器，此指战争。此写战乱中亲友之间音书断绝、彼此牵挂担心的忧虑之情。

3. 妾身未分明，何以拜姑嫜。

出自唐·杜甫《新婚别》。刚刚结婚一天，丈夫便离家出走，婚礼还没有完成，因此名分还没有定结，有怎么去拜见自己的公公婆婆呢？这首诗描写了唐朝战争的残酷，人民被迫去当兵。

4. 由来征战地，不见有人还。

出自唐·李白《关山月》。由来，自古以来。此言战争的残酷。

5. 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

出走唐·杜甫《春望》。诗人讲花和鸟都人格化了，花朵因为国事而感伤的流下了眼泪，鸟儿因为人们与家人分别而触目惊心。

6. 与其坐而待亡，孰若起而拯之。

出自清·徐珂《清稗类钞·冯婉贞胜英人于谢庄》。孰若，哪里如、不如。与其坐以待毙，不如奋起反抗拯救自己。此乃战争期间冯婉贞号召谢庄民众奋起反抗英国侵略者的话。引申之，这话的涵义是：与其消极等待，不如积极行动。

7. 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

出自唐·卢纶《塞下曲六首》其三。此二句紧承“月黑雁飞高，单于夜遁逃”两句之后，写出了这样一幅画面：敌军全线溃败，敌帅趁着月黑之夜遁逃之后，我军将士立即列队准备追击，就在一刹那间，大雪便落满了弓刀。这是运用“超前夸张”修辞法，突出强调战斗前天气的恶劣情状。虽然没写出战争的结果，甚至也没写出战斗的高潮。但是，仔细体味一下，便知这句实在是精彩无比。它是在构拟一种箭在弦上、欲发而未发的意境，将战争的高潮扣人心弦地表现出来，从而给人以更多想象的空间。

8. 揆之于历史，自然一清二楚。云迎出塞马，风卷度河旗。

出自唐·沈期《夏日都门送司马员外逸客孙员外北征》。河，古代专指黄河。此写将士北征时的情景：天上飞云舒卷，地上风卷大旗，出塞作战的将士，渡过黄河直指边塞而去。

9. 旃如云兮帜如星，山可动兮石可铭。

出自南朝梁·江淹《横吹赋》。旃，赤色的曲柄旗。兮，句中语气助词，相当于“啊”。铭，刻石记功。旌旗如云多如星，气壮山河可铭功。此写军容的雄壮。

10. 宰相有权能割地，孤臣无力可回天

出走清·丘逢甲《离台诗》。甲午战争失败，宰相讲土地割让了出去，孤单的臣子们，没有力量能够挽救着清政府这悲惨的命运。

上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城

上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。用兵的最高境界是用谋略战胜敌人，达到不战而屈人之兵。其次是进行外交斗争以瓦解敌人的联盟，再次是战胜敌人的军队，下策是攻占敌人的城池。

善于用兵的将帅，使敌人屈服，不必使用武力，占领敌人的城市，不必依靠攻击；消灭敌国，不必长期战争；最好用保全的方式争取胜利。这样战力不受损失，却能获得辉煌的战果，这就是运用谋略取胜的战争法则。

“伐谋”，是伐掉对手的计谋，伐掉他的念想，从根儿上把他的念头伐掉了。让对手发现条件不具备，风险很大，胜算不多，放弃自己的计划。 “伐交”，则是破坏他的外交，打散他的盟友。苏秦张仪，合纵连横，就是伐交。“伐兵”，热战，临敌对阵，兵刃相接，或致之来而与战。

百战百胜其实算不上是高明中最高明的，如果不通过交战就能够使政的军队屈服，这才是最高明的。

企业最基本的使命就是活下去，在残酷的市场竞争中，要想活下去，离不开狼性精神！敏锐的嗅觉，不屈不挠、奋不顾身的进攻精神，群体奋斗的意识。

很多老板认为，狼性团队是高压力逼出来的。但是，高压力只是“术”，高待遇

才是“道”。首先是建立在高待遇的平台上，然后才有了高压力和高效率。给员工一个合理的待遇，比如高于行业平均薪酬，员工对工作就会珍惜，只要待遇给到位，不是人才的也会变成人才。

　在80年代中期的时候，微软还是一个非常普通的软件企业，但当时比尔·盖茨已有深谋远虑，他已经看清楚了软件业未来发展的方向。

因此当他开发出自己的操作系统的时候，本来这是很好的产品，可以卖很多钱，但是比尔盖茨没有把它作为一个简单的产品推向市场，而是把它作为一个战略资源来使用。

他首先将其免费提供给硬件生产商，然后又劝说软件商在自己的操作系统基础上开发新的软件，当大家最终对微软的产品产生依赖之后，他也基本将操作系统的市场全部占有了，这直接影响了软件行业和计算机行业的命运，达到真正意义上的上兵伐谋。

　　伐交就是战略联盟，行业里面往往有很多的竞争对手，但是在这些力量重新组合的过程中，要引导组合，给自己创造一种最有利的发展，同时最大限度地限制对手的行动，这种竞争不是一对一的竞争，而是一种主导格局的竞争。

在伐兵的层次，不是跟对方对着干，而是要学会用智慧、用智谋，把对方引到对自己有利的战场上，从而避实击虚，出奇制胜。伐兵最典型的模式是通过差异化来发挥比较优势，例如韩国三星。

韩国三星目前已经成为韩国最大的企业，它的产值已经是韩国国民经济总产值的四分之一，它的市值相当于韩国企业的60%，但是三星在90年代初期的时候，面临的最大挑战就是中国家电企业的挑战。

三星老总李健熙从一开始就判断出如果跟中国家电企业拼制造业，一定会失败，因为中国相同的成本和资源价格都要比韩国低。因此，三星将自己定位为高端。

通过几年的努力，三星已经牢牢地占领了高端市场，而那些原来跟它可以直接竞争的企业，现在已经根本不是它的对手，反而陷入了一种同质化竞争的“红海”。

攻城就是一种同质竞争，同质化竞争最典型的表现是价格战。这是没有任何技术含量的战争，而且价格战只能带来短期的优势，对方马上会仿效和报复，自己的优势会迅速消失。

所以价格战最后的结局，往往是陷入一片红海之中，但是目前大部分的中国企业，就是在这种红海之中苦苦挣扎。

所以，我们一定要学会提升自己的战略决胜点，在伐谋的层次上制定标准，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，要学会用一种全胜的战略去从事竞争。这样一来实力才不会受到损耗，胜利也才可以圆满地获得。

故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞yú待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。

预知取胜的因素有五点：懂得什么条件下可战或不可战，能取胜；懂得兵多兵少不同用法的，能取胜；全军上下一心的，能取胜；以有备之师待无备之师的，能取胜；将帅有才干而君主不从中干预的，能取胜。这五条，是预知胜利的道理。

故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。

所以说：了解对方也了解自己的，百战不败；不了解敌方而熟悉自己的，各半；既不了解敌方，又不了解自己，每战必然失败。

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