爱新觉罗后代明星有谁(爱新觉罗后代)
爱新觉罗后代 现今爱新觉罗的后代身在何处揭秘
爱新觉罗的后代：爱新觉罗，这个含义着金子般高贵神圣的觉罗族的清朝皇室姓氏。“爱新”是满语“族名”、“金”的意思。“觉罗”是姓氏，是以努尔哈赤祖先最初居住的地方“觉罗”（今黑龙江省依兰一带）作为姓氏，发源地在宁古塔旧城东门外三里。接下来就让我们来说说爱新觉罗的后代。
爱新觉罗·溥任，又名金友之，1918年9月生于北京什刹海北岸摄政王府。醇亲王载沣之子爱新觉罗。溥任，宣统帝溥仪之弟。现在世爱新觉罗·毓嶦，号君固，1923年10月10日生于大连。他的父亲溥伟于清光绪年间承袭了恭亲王爵。毓嶦在清皇室辈分的排列中属于乾隆皇帝钦定的“永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启”中的“毓”字辈。
1939年，毓嶦承袭了和硕恭亲王爵位，他也是中国最后的恭亲王。现在世爱新觉罗·恒山1954年生于沈阳，现任中国国际书画艺术研究会研究员、中国社会名人工作委员会委员、中国名人艺术研究会企业名人委员会主任、辽宁大学客座教授、辽宁省艺术学院教授、沈阳理工大学客座教授、沈阳中山金石书画会顾问，北京新时代国际传媒广告有限公司签约画家爱新觉罗·恒钛1954年生于北京。毕业于内蒙古民族师范学院和中央美术学院。系清道光皇帝第五子敦亲王奕宗后代爱新觉罗·启祥1931年11月生于满州里，满族正黄旗人，字景辉，号长白卧龙居士，系清圣祖康熙皇帝十六子嗣、世袭和硕庄亲王允禄之九世孙、同治辅国公载勋之四世孙、光绪镇国将军毓愍之孙、爱新觉罗·恒锟之长子、即康熙帝十世孙。
世界文化艺术研究中心特约顾问编委，中华人物大典，中华人物辞海，当代文化卷特约顾问编委，中韩文化艺术中心特聘美术师（教授）。爱新觉罗·启骧字腾伯，生于一九三五年。中国书法家协会会员。北京文史研究馆馆员。是清雍正第九代孙。爱新觉罗·毓震峰1955年生于北京，满族。清道光皇帝五世孙，著名书画家爱新觉罗·溥佐之子。爱新觉罗·启新一九四二年生，北京人。清皇族后裔，现为北京市书法家协会会员、北京墨林书画院资深书画家。其书法笔力遒劲，洒脱自然，深受业界人士的肯定和好评。其作品多次在国家、省市级美术展览中获奖并被相关艺术机构收藏.
从20世纪30年代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地，皇族身份已成了历史，政府行为的修谱已无可能，纯正的血统已无保障，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难。但1937年之前康德伪皇帝在伪满洲国最后一次整体的修缮了家族谱系，所有宗室、觉罗都罗列其上，现存中国国家图书馆。后爱新觉罗密雅纳支派根据原先存留下来的碟谱和东北辽中新民地区的情况又由家族族长带领修缮了谱系，《爱新觉罗宗谱密雅纳支》每十年系统修订一次，已经成为定规。
经辽宁省民族事务委员会的批准，爱新觉罗密雅纳支派恢复了家庙，每年的阴历五月十三举行家族内祭祀。不过，一种趋势是很明显的，爱新觉罗氏的人口，仍然还在不断膨胀，血缘关系也由近及远，逐渐形成众多分支。据估计，如今爱新觉罗氏大致有30—40万人。其实到清朝最后的三代皇帝，由于近亲结婚，几乎是没有子女，有也是早早夭折，所以现在估计子孙很少。爱新觉罗这个姓，后来也有了简化，有的改为\"肇\"，有的为\"罗\"等等。爱新觉罗氏后裔在全国分布广泛，其生活状态多种多样，对待“爱新觉罗”姓氏的态度也各不相同。
爱新觉罗后裔的“百家姓”概述
作者 宫银强
清末民初，满族后裔们纷纷改汉姓，爱新觉罗后裔们亦是如此。其实在1937年编修的《爱新觉罗宗谱》中，我们如果仔细看就会发现，出生的少部分人呈报信息的时候，就带着汉姓。结合冯其利先生的《爱新觉罗后裔寻访录》，对目前已知的冠汉姓情况加以简述。
爱新觉罗后裔冠汉姓具有很大的随机性，没有规律可循，主要是以“金”、“肇”、“赵”三姓为主。冠姓金，是因为老姓爱新觉罗的 “爱新”为“金”之本意；冠姓肇，源自于努尔哈赤追封其六世祖孟特穆为肇祖原皇帝，“肇”为“起始”之意。后因汉姓中无“肇”姓，于是很多支爱新觉罗后人把“肇”简写成“赵”，有的观点说成是赵徽宗之后代，纯粹是无稽之谈。还有肇的同音字“兆”姓。
启族先生手书本支家谱
“爱新觉罗”这个老姓，现如今有少数保留老姓之外，又分化出“爱”、“新”、“罗”三个姓，爱姓又分出同音字的“艾”姓。比如肃武亲王后裔艾克、爱达海。清代皇族辈分按“胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺”排列，有爱新觉罗后裔便以字辈为姓。康熙二十三子允祁后人易仰闫，因其父奕元排“奕”字辈，便选择同音字“易”为姓；塔拜支义灜后人，开始姓“义”后改“易”。汤古代后人伊恒勤，因先辈名伊勒图善，便改为“伊”姓；多铎后人宜峰姓“宜”；“奕”的同音姓还有“衣”、“依”。惠王府后人溥钥中、塔拜后人毓新、褚英后人恒道志、弘昼后人启功等诸位先生，分别以“溥”、“毓”、“恒”、“启”为姓。同音姓有“普”、“浦”、“玉”、“遇”、“郁”、“裕”、“亨”、“衡”。“焘”为多音字，本音“道”，但沈阳的后裔读“涛”，后人便以“涛”为姓，如涛子玉。
三祖索长阿支。红带子沟后人以“常”为姓，另外太祖努尔哈赤之弟穆尔哈齐、康熙之弟恭亲王常颖、豫亲王多铎后人都有“常”姓后人，如首都图书馆常林先生。还有“常”的同音字“长”为姓氏。二道沟有“洪”姓，如洪启廉、洪启明，五祖包朗阿后人等多支也有洪姓后人，如洪海波先生。在腰站村续谱的过程中，还发现了“汤”（汤武涉家）、“苏”（居哈尔滨）、“宗”（宗启家）三个姓。绰奇阿注库后人有从妻姓“杜”的，还有姓“宁”的；龙敦后人在河北涿州改姓“红”；飞永敦后人钟寿民改姓“钟”，另外塔拜后人钟声先生一家也姓钟。除此之外，三祖后人还有冠“恩”、“荣”、“焦”、“廉”姓的，康熙帝的兄长福全后人也有荣姓，如荣清茂。前旧金山夫人林进敏女士、塔拜后人林全一家、阿济格后人林绍仪都是冠“林”姓。
褚英支。有沈阳后人尤佛保，因先祖名有善、有春，便改“有”的同音字“尤”为姓，同宗郭向辉先生一家改姓“郭”；广庄璘、广承茂以“广”为姓，本家德裕之女德静陆冠“德”姓；苏努后裔吴厚泽先生以“吴”为姓；都统多文之孙寿祝衡以“寿”为姓；长顺后人徐永吉以“徐”为姓。北京联合大学赵允溪教授兄弟四人分别姓“赵”、“王”、“高”、“金”，兄弟四人四个姓，也不失为爱新觉罗家族姓氏一美谈。
康熙帝第十子允䄉玉牒（现存于国家图书馆）
代善支。末代顺承郡王文葵后人以“文”为姓。克勤郡王后人书画家于象新先生，其伯祖于莲客和祖父于鸳寿在呈报《爱新觉罗宗谱》信息时，便改姓“于”。瓦克达后人何锡昆改姓“何”，弟弟过继给父亲何松锡的曹姓好友改姓“曹”。
努尔哈赤第四子汤古代后裔来自于同母弟塔拜后人过继，增祉一支冠“增”姓。塔拜满堂后人双伟斌先生编录的《双禄支谱》，收录该支“双”、“凤”两姓的情况。满堂后人鹏安一家冠“鹏”姓；章耀原名彰耀，后改“章”姓；满堂还有冠“千”、“和”、“尚”、“景”、“隆”、“柏”诸姓。塔拜满都户后人还有冠“惠”姓。上述同音姓还有“谦”、“会”两姓。
努尔哈赤第七子阿巴泰后人曾敬春改姓“曾”、全若兰改姓“全”、善雅华改姓“善”。郑亲王济尔哈朗后人也有姓“全”的。皇太极第七子常舒后人黄自勇一支改姓“黄”。允祉后裔有改姓“韩”的；弘昼后人启功之弟书法家启骧一家姓“狄”；该支后人李雪改姓“李”，也有一户随母姓“周”。在秦皇岛的近支有冠“张”姓的。康熙第十子允䄉后人恒田冠姓“杨”；第十六子庄亲王允禄后人有冠“庄”姓的。多尔衮同母兄英亲王阿济格后人岑铁权一家冠“岑”姓、忠厚之子忠承平先生冠“忠”姓，还有冠“英”姓的。豫亲王多铎后人华恕一支改姓 “华”。
穆尔哈齐后人穆和平先生一支冠“穆”姓；熙洽后人以“熙”为姓，同宗有改姓“明”的；霍伦后人霍荣顺先生改姓“霍”；庚镇戈先生以父亲庚仁首字“庚”为姓。还有冠“汪”、“桂”、“昆”为姓的。舒尔哈齐三子扎萨克图后人以姓“海”为多数，但葆先生一支姓“葆”，晏植权先生一支姓“晏”。
辽中蒲河密雅纳支谱（第四版）
五祖包郎阿后人佐海峰一家改“佐”姓；宝恒志一家改“宝”姓，同音姓还有“保”；上将朱继先改姓“朱”。此外，爱新觉罗后人随姓其他满族大姓的，因为与富察氏通婚频繁，于是跟富察氏后人改姓“富”、跟瓜尔佳氏后人改姓“关”，还有姓“那”、“鄂”、“佟”、“郎”的。另外，还有一些老姓，比如腰站的赫恩泰冠“赫”姓，但后人又改回“肇”姓；塔拜满都户后人择善开始姓“择”（东北方言音摘），后改为“摘”姓，但子孙以字辈“毓”为姓。还有“安”、“白”、“吉”、“延”、“程”、“承”、“希”、“陆”、“路”、“勇”等姓。
因笔者联系有限，也会有统计误差，还望知情的爱新觉罗后裔们多多指正！