坟前种什么树风水最好单还是双(坟前种什么树风水最好)
农村俗语“坟前种三树，床前放三物，招财又纳福”，为啥？在理吗
导读：农村俗语“坟前种三树，床前放三物，招财又纳福”，为啥？在理吗
农村有着很多的俗语被广为流传，这些俗语都是通过多年的经验积累之后，演变成为大家所熟知的俗语老话，所以直到现如今也依然还被使用。当然也有很多的俗语随着时间流逝以及生活的改变，确实失去了存在的价值。但俗语还是保留的居多，即便是哪些看似没有什么价值的俗语，依然可以当作茶余饭后的谈资被大家津津乐道，是消遣时间的一种方式。
在这些俗语之中关于宅基地房屋以及坟地的俗语特别的多，这也是一种习惯使然，俗语叫做：屋场发家，坟场出人，这里指的活人居住的阳宅，是起到发家致富的作用，而逝者的坟地却是能够起到家庭人丁兴旺的作用。所以对于这两者向来是备受关注的，所以衍生出的俗语也就特别的多，这里所说的坟前种三树。也侧面指坟前的树木是不能随意乱种的，种错反而起到反面的作用。
这里所说的种三树，并非指的是三种树木，而是泛指三类树木，其实坟前种植树木是特别有讲究的，主要种植的树木也不过是寥寥几种，第一类是松柏类的树木，松柏类树木一直以来都是坟前、陵园、墓地最为多见的树木，这类树木常年四季常青而且寿命极长，加上郁郁葱葱具有相当强的聚拢气场的作用，也是传统的四大“鬼树”这一。也寓意着逝者能够一直活在大家的心中。
第二种的树木则是柳树，柳树也是传统的“鬼树”之一，向来是不会被种植在家中的，也有前不栽桑后不栽柳的俗语，柳树也是一种“阴气”较为旺盛的树木。柳树被用于坟前、节日祭扫，最早可以追溯到介子推。因介子推抱着老母被烧死在红柳树之中后，柳树作为清明节插柳的习俗也保留至今，柳树也被寓意为“留”住的寓意。而且极其容易成活，所以柳树也成为坟前最为多见的树木之一。
最后一种树木则是杜梨树，杜梨树也是一种不能被种植在阳宅的树木，也被叫做桑皂杜梨槐，不宜入阳宅，杜梨树生性强健，多被作为梨树跕木使用，杜梨树也被认为是分离，而且也被叫做“肚离”，认为坟前种植杜梨树，可以让逝者早日投胎，早日离开娘胎的肚子，所以叫做肚离。也是坟前多见的树木。
床前放什么东西，民间也是有很多的讲究，这跟过去的生活现状有直接的关系，过去的夜晚没有任何夜生活，跟现在的夜晚大有不同。所以过去晚上的生活，给床前放一些东西，不但是具有很好的寓意，而且对于睡眠以及其他方面都有益处，第一个放的东西指的是放钱，过去都是铜钱，床前放钱等于枕着钱睡觉。做梦都是钱，也有招财的寓意，而且睡不着的时候，还可以数着铜钱，就跟睡不着数羊的道理一样。
第二件适宜放在床前的是葫芦，葫芦一直以来都被喻为是招财纳福之物，也是道家常见的“法器”，所以寓意是非常好的，葫芦肚子大嘴小。寓意着财富进来之后就跑不了了。葫芦还是过去农村常见的容器，可以用于装水、装酒，所以把葫芦放在床边，夜晚口渴的时候使用着也非常的方便。
最后一个指的是放置玉器或者是貔貅，这两者都有很多的改善气场的作用，让睡眠更加的质量好，而且也具有很好的寓意，所以这些物品放在床前是益处多多的，对于这句俗语你怎么看？欢迎大家补充评论留言。
“坟前三不种，床上四不留”，老祖宗的生活忌讳，你了解吗？
在华夏的悠悠历史长河之中，我们的先人从刀耕火种的农业社会，依靠着智慧，一步步踏过原始的野蛮，走向文明的社会。在这样流传的时光之中，华夏衍生出了多种多样的文明，诗词歌赋的韵味悠长，民风民俗的斑斓多彩，都深深地影响着人们的生活。
与老百姓密切相关的，大多是通过祖辈人之口所流传下来的俗语，这些语句简单易懂，但却有着深刻的大智慧，例如这句“坟前三不种，床上四不留”，就是古人在生活中的忌讳。而这样的俗语又是从何而来的？其中究竟有何深意呢？这还需要我们细细去领会。
坟前三不留
在华夏社遵从的儒家之道中，最广为熟知的就是“百善孝为先”，在人性的多种善之中，如果对于父母的孝道都无法尽职尽责，那其他一切的品德也都是空谈。但是这“孝”不仅体现在父母的生前，在其离世之后也需要为其稳妥地操办后事，在这样的观念之下所产生的丧葬文化由来已久。
古人讲究“逝者为大”，在这丧葬流程之中也需要格外注意，尤其是这坟地，作为后人纪念的重要场所，更是要打理妥当，注意这三种树不能留。首先，是长势极快的树。坟地为了方便人的活动，自然要空旷些才好，若是这树木丛生，人都无法踏进去，那久而久之就会被荒废，这对于先人来说也是大不敬的行为。
其次，是如秋风落叶般的枯树。家族亲人前来坟地纪念，遇到如此衰败的景象，定会显得凄凉。虽然先人已逝，但莫要过度的沉浸在这悲伤之中，生活总归还是要继续的，只有积极向上的心态才能更好的成事。最后，是扎根极深的树木，例如这榕树和银杏树等等，如果不能够及时的铲除，任其长久的生根下去，那定会导致坟地内部的腐烂，留有祸患。
在古时候，人们对逝者的坟地格外重视，不仅仅要立碑让其入土为安，还需要打理周围花草树木，营造生机的景象，这也是家族道德品行的一种体现。若是长时间对其不管不顾，那将会沦为“不见五陵墓豪杰幕，无花无酒锄作田”的现象，甚至还会有农户在这荒野之中找不到祖坟，发生上错坟头的轶事。
床上四不留
“日出而作，日入而息”，在外辛苦奔波了一天，夜晚回到灯火可亲的家中，通过睡眠来补足精气神，这是人们长时间的生活规律。而在这其中，床作为一种家具，与人的关系是格外长久和亲密的，甚至有不少的人都认床，处于陌生的环境之中，将会不得安睡。所以，古人关于“床”也留有忌讳，认为在床上最好不要放这四物。
第一，床边莫放镜。不同于现在的镜子，清晰明亮，在古时候，人们大部分都用的是铜镜，模糊看不清楚，所以人们在睡前看到这样的景象容易疑神疑鬼，一夜不得安睡。其次，这镜子会反射光，正对着人的身体或者眼睛，长久下去会造成神经衰弱、睡眠质量变差等诸多不良反应。
第二，床边莫放花草。在古时候为了使家庭的环境更美观，显出生机勃勃的氛围，人们常在庭院之中放置许多花草盆栽，但是这却不能放置于室内床边。人在夜晚之中安睡，最重要的是空气的流通，而这花草在夜间吸收氧气，会使人产生不适之感。再者，有些花草香气扑鼻，严重的甚至会使人过敏，对健康产生隐患。
第三，不放利器。说道这利器，很多人都不以为然，认为家中早有所防备，不会将锋利的刀剑放置于床边。但是在古代男耕女织的社会之中，家中老小的衣物都是自家所裁，这小小的针线剪刀也需要留有警惕，一旦落于床上，不经察觉，很容易伤人。
第四，不放凶猛的禽兽画像。夜晚睡眠重要的是轻松悠然之感，这样凶猛的画像会给人无形之中带来压力，所以最好也不要放。
小结
俗语“坟前三不种，床上四不留”，这是老祖宗在生活之中的经验总结，时至今日这样的讲究也仍然适用。对待先人的坟地要加以重视，不能任其荒废，这是孝道之举。在床边也要注重不要摆放这四物，这样才能安睡无忧。