李淳风的60个预言2023年(李淳风的60个预言)

古代预言家“李淳风”的预测，对2023年做出预言，真的可信吗？

说起预言相信大家都不陌生，因为无论古今，每个年代都会出现很多预言家，就比如唐朝的袁天罡、李淳风，他们所著的《推背图》，在我国的预言史上，可以说是占据着不可动摇的地位。

　　之所以这么说，这是因为《推背图》，大胆且准确的预言了唐朝、五代时期、两宋、元朝、明朝、清朝、及之后数百年的发展轨迹，也因此它也被人们称为《千年第一预言奇书》。

　　提到《推背图》有两个人是避不开的话题，这就是它的作者袁天罡和李淳风，袁天罡和李淳风，他们两位一位精通易经八卦、风水堪舆，一位精通天文、地理、阴阳之学，可以说都是当世大家。

　　据说当时李世民登基以后，因为心忧家国大事，于是他便命人请来了袁天罡、李淳风两个人，想要两人位大唐今后的运势推算一下，要知道这可是咬泄露天记得，虽不情愿，但两人也知道无法拒绝便答应了下来。

　　于是在做好准备后他们背对背，你一言我一语地开始了推算，但那知这一推算两人上了头，一连几天的时间他们都专心此时，每推算出一件事，就画上一幅图配上一段谶诗，直接就推算到了千百年到，幸好这个时候一位老者来到了他们面前打断说到：“你们先不要推测什么天下大事了，先来推算一下我是进还是退”。

　　老者的话瞬间惊醒了袁天罡两人，他们这才反应过来，自己这可是在泄露天机，于是袁天罡推了李淳风的背一下说到：天机不可再泄，我们不要在此妄下断语，还是回去休息吧！李淳风也是被吓出了一身冷汗，想也没想就答应了下来，便提笔在纸上写了两句诗：“万万千千说不尽，不如推背去归休。”作为了结尾。

　　也正是因为这两句话，他们给这本预言书取名为了《推背图》，如果仅是这样也没什么，这本书最多是一本古籍，但就像是上面所说，《推背图》预言到了很多大事，并且相当的准确。

　　就拿我们最熟悉的武则天称帝来讲，《推背图》是这样说的：日月当空，照临下土，扑朔迷离，不文亦武。参遍空王色相空，一朝重入帝王宫，遗枝拨尽根犹在，喔喔晨鸡孰是雄。

　　那么这是什么意思呢？我们一句一句来分析，日月当空，照临下土，它可以组成一个字就是曌，而曌就是武则天给自己造的字，取的名字：武曌，和它的原名武照是同音。而扑朔迷离，不文亦武就更简单了，不知道大家还记不记得《木兰诗》中的这一句：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌，这句话是什么意思我想不用解释了，不文亦武则是直接点出了武则天的姓氏。

　　参遍空王色相空，一朝重入帝王宫，这个空王指的就是佛家，不是有句话叫做四大皆空，说的就是武则天被破出家之后，还会被接回到宫里，这最后一句:遗枝拨尽根犹在，喔喔晨鸡孰是雄，指的就是武则天会对皇家大开杀戒，但并不会灭绝李氏皇族。

　　　大家看看这个预言是不是很准？而像是这样的预言，在《推背图》中还有很多，就比如这一句，谶曰：惟日和月，下民之极，应运而兴，其色日赤。颂曰：枝枝叶叶现金光、晃晃朗朗照四方、江东岸上光明起、谈空说偈有真王。

　　这个相信大家已经猜到了，对！这就是明朝立国，这第一句：惟日与月、下民之极，这句话直接表明了这个人出生并不好，要知道朱元璋他要过饭也做过和尚，这正应了“下民之极”，而“惟日和月”组合起来不就是一个明字吗？

　　应运而兴、其色曰赤，就更好解释了，要知道赤代表了红色，同样朱也代表了红色，这直接就说出了姓氏，并且表明是他是应运而起。那大家想一想朱元璋这一生的经历，是不是十分吻合？

　　枝枝叶叶现金光晃晃朗朗照四方，大家想一想，什么字才能有这样的寓意？是不是明朝的“明”字？江东岸上光明起，谈空说偈有真王，要知道朱元璋正是在江东的应天府称帝的，而谈空说偈有真王，则指出了佛门要出一个帝王，大家想一想朱元璋一生的经历，再想一想这预言，是不是要竖起大拇指。

　　而也正是因为这一个又一个预言，让《推背图》名声大噪，得到了很多人的信任，而对于2023年根据一些人所说，它对应了这一句：“黑兔走入青龙穴，欲尽不尽不可说，唯有外边根树上，三十年中子孙”。之所以说是对应了这一句，这是因为今年是癸卯年又是兔年，故而人们称今年为黑兔。

　　那么他的预言是什么意思呢？大家想一想兔子进入青龙的地盘，不管他是不是误入，这肯定是好事，这也就意味着很可能会有不好的事情发生，发生一些灾难。

　　那么这个预言是真的吗？这个其实并不能相信，之所以这么说有两个原因，一个就是《推背图》留下的版本太多了，不止一个版本，每一个版本和每一个版本之间都有些差别，根本就分不清那个是真那个是假。

　　再者就是《推背图》的预言并没有准确写出时间，很多都是人们猜测的，猜的是否是正确也没有人知道，所以大家不要相信那些预言，如果对新的一年某些领域产生担忧，不妨查一查专家的推测，相信那更可靠。

　　好了，那今天我们就到这里了，喜欢的朋友可以点赞、关注支持一下，那让我们下期再见，如果大家还有什么喜欢的内容，也可以给留言，如果合适我会整理发表出来，让我们一起讨论，寻找最接近现实的答案。

古代预言家“李淳风”的预测，对2023年做出预言，真的可信吗？

说起预言相信大家都不陌生，因为无论古今，每个年代都会出现很多预言家，就比如唐朝的袁天罡、李淳风，他们所著的《推背图》，在我国的预言史上，可以说是占据着不可动摇的地位。

　　之所以这么说，这是因为《推背图》，大胆且准确的预言了唐朝、五代时期、两宋、元朝、明朝、清朝、及之后数百年的发展轨迹，也因此它也被人们称为《千年第一预言奇书》。

　　提到《推背图》有两个人是避不开的话题，这就是它的作者袁天罡和李淳风，袁天罡和李淳风，他们两位一位精通易经八卦、风水堪舆，一位精通天文、地理、阴阳之学，可以说都是当世大家。

　　据说当时李世民登基以后，因为心忧家国大事，于是他便命人请来了袁天罡、李淳风两个人，想要两人位大唐今后的运势推算一下，要知道这可是咬泄露天记得，虽不情愿，但两人也知道无法拒绝便答应了下来。

　　于是在做好准备后他们背对背，你一言我一语地开始了推算，但那知这一推算两人上了头，一连几天的时间他们都专心此时，每推算出一件事，就画上一幅图配上一段谶诗，直接就推算到了千百年到，幸好这个时候一位老者来到了他们面前打断说到：“你们先不要推测什么天下大事了，先来推算一下我是进还是退”。

　　老者的话瞬间惊醒了袁天罡两人，他们这才反应过来，自己这可是在泄露天机，于是袁天罡推了李淳风的背一下说到：天机不可再泄，我们不要在此妄下断语，还是回去休息吧！李淳风也是被吓出了一身冷汗，想也没想就答应了下来，便提笔在纸上写了两句诗：“万万千千说不尽，不如推背去归休。”作为了结尾。

　　也正是因为这两句话，他们给这本预言书取名为了《推背图》，如果仅是这样也没什么，这本书最多是一本古籍，但就像是上面所说，《推背图》预言到了很多大事，并且相当的准确。

　　就拿我们最熟悉的武则天称帝来讲，《推背图》是这样说的：日月当空，照临下土，扑朔迷离，不文亦武。参遍空王色相空，一朝重入帝王宫，遗枝拨尽根犹在，喔喔晨鸡孰是雄。

　　那么这是什么意思呢？我们一句一句来分析，日月当空，照临下土，它可以组成一个字就是曌，而曌就是武则天给自己造的字，取的名字：武曌，和它的原名武照是同音。而扑朔迷离，不文亦武就更简单了，不知道大家还记不记得《木兰诗》中的这一句：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌，这句话是什么意思我想不用解释了，不文亦武则是直接点出了武则天的姓氏。

　　参遍空王色相空，一朝重入帝王宫，这个空王指的就是佛家，不是有句话叫做四大皆空，说的就是武则天被破出家之后，还会被接回到宫里，这最后一句:遗枝拨尽根犹在，喔喔晨鸡孰是雄，指的就是武则天会对皇家大开杀戒，但并不会灭绝李氏皇族。

　　　大家看看这个预言是不是很准？而像是这样的预言，在《推背图》中还有很多，就比如这一句，谶曰：惟日和月，下民之极，应运而兴，其色日赤。颂曰：枝枝叶叶现金光、晃晃朗朗照四方、江东岸上光明起、谈空说偈有真王。

　　这个相信大家已经猜到了，对！这就是明朝立国，这第一句：惟日与月、下民之极，这句话直接表明了这个人出生并不好，要知道朱元璋他要过饭也做过和尚，这正应了“下民之极”，而“惟日和月”组合起来不就是一个明字吗？

　　应运而兴、其色曰赤，就更好解释了，要知道赤代表了红色，同样朱也代表了红色，这直接就说出了姓氏，并且表明是他是应运而起。那大家想一想朱元璋这一生的经历，是不是十分吻合？

　　枝枝叶叶现金光晃晃朗朗照四方，大家想一想，什么字才能有这样的寓意？是不是明朝的“明”字？江东岸上光明起，谈空说偈有真王，要知道朱元璋正是在江东的应天府称帝的，而谈空说偈有真王，则指出了佛门要出一个帝王，大家想一想朱元璋一生的经历，再想一想这预言，是不是要竖起大拇指。

　　而也正是因为这一个又一个预言，让《推背图》名声大噪，得到了很多人的信任，而对于2023年根据一些人所说，它对应了这一句：“黑兔走入青龙穴，欲尽不尽不可说，唯有外边根树上，三十年中子孙”。之所以说是对应了这一句，这是因为今年是癸卯年又是兔年，故而人们称今年为黑兔。

　　那么他的预言是什么意思呢？大家想一想兔子进入青龙的地盘，不管他是不是误入，这肯定是好事，这也就意味着很可能会有不好的事情发生，发生一些灾难。

　　那么这个预言是真的吗？这个其实并不能相信，之所以这么说有两个原因，一个就是《推背图》留下的版本太多了，不止一个版本，每一个版本和每一个版本之间都有些差别，根本就分不清那个是真那个是假。

　　再者就是《推背图》的预言并没有准确写出时间，很多都是人们猜测的，猜的是否是正确也没有人知道，所以大家不要相信那些预言，如果对新的一年某些领域产生担忧，不妨查一查专家的推测，相信那更可靠。

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唐代传奇，李淳风的预言

李淳风的预言

武则天刚出生不久，唐朝相面大师袁天纲就来到其父武士彟的官邸，当时在襁褓中的武则天穿着男孩的衣服。袁天纲看过后大惊：“龙睛凤颈，极贵之相。若是女孩，当为天下主！”说完，没分清男女的袁大师走了，空留下武士彟在那里愣神。而本故事，说的是袁天纲的老友，著名预言家李淳风的故事。

这年冬天，负责天象的太史令李淳风正在校正大唐新历，推算出正月初一将要发生日食。关于日食，现代人当然有科学的解释：当月球转至太阳和地球之间，且地球、月球、太阳呈一条直线时，太阳光被月球挡住，对地球而言即发生了日食。在古代，日食出现算得上是大事，因为古人无法理解为什么天空中的太阳突然消失不见。李淳风立即将自己的推算禀报皇帝。在新年的第一天发生日食，当然被认为是凶兆，唐太宗李世民很不高兴，问李淳风：“你预测的天象真的会出现吗？假如正月初一没有日食发生怎么办？”

李淳风道：“如果那样，我愿被处死。”

正月初一到了，上午的时候，皇帝在庭院中等候日食，但天空毫无变化征兆。皇帝有些不耐烦，对李淳风说：“我现在放你回家，与妻儿作别。”

“不忙。”李淳风微笑，“此时尚早，陛下莫急。”说着，他在墙壁上做了个记号，告诉皇帝，当日头照到那个记号时，当有日食发生。正如我们所猜测的，后来就真的有日食发生了，不差分毫。皇帝大惊，更多的是高兴，因为他身边有这样一位大师。在此之前，还发生过这样一件事：藏书网

贞观年间，李世民得到一本秘谶，也就是一本预言书，里面对唐朝的未来作了这样的推测：“唐三代后，有女武代王！”说的是唐朝三代之后，皇帝羸弱，有武姓女子取代李家，成为新皇帝。天下初定不久，江山真的会迅速埋葬于一个武姓女子之手吗？世民深为不安，大喊：“快快给我找到这个该死的女人！”怒吼在深宫回荡。有近侍劝皇帝安静一下，建议传李淳风入宫，询问究竟。*网

“李淳风？”皇帝疲倦地翻了一下眼珠。

“是啊。”近侍说，“他不是我们大唐第一号预言大师吗？听听他的看法，也许有不错的收获哦。”

李世民点头称是。

在一个风雨交加的夜晚，皇帝秘密召见了我们的主人公太史令、预言家李淳风先生。李淳风坐在幽暗的室中，面对曾经天下无敌的李世民。李世民将所得预言书展示给李淳风看。李淳风看后回答：“书中预测的征兆已生成，这个武姓女子现在就生活在皇宫！四十年后，她将成为帝国的统治者，李家子孙会被她诛杀很多。”

李世民道：“那我现在就找到她，斩杀之！如何？”

李淳风说：“不可。武姓女子为帝，乃天命，不可改。天命不绝此女，假如妄加行动，会伤害及无辜。而且，此女为皇帝，当在四十年后。到那时，她也老了，会仁慈一些。大唐王朝中途易姓，只是暂时的，此女人终不能彻底断绝大唐王朝。但如果现在就寻找此女，捕而杀之，那么还会出现其他人篡夺李唐江山。而据我推算，新出现的人，会比那武姓女子更强力和凶狠，到那时您的后代恐怕就不会有遗留了。所以，相比较而言，留着武姓女子之命比现在杀了她更有利。”

李世民低头不语。

唐太宗之代有《秘记》，云唐三代之后，即女主武王代有天下。太宗密召李淳风以询其事，淳风对曰：“臣据玄象推算，其兆已成。然其人已生在陛下宫内，从今不逾四十年，当有天下，诛杀唐氏子孙殆将歼尽。”帝曰：“求而杀之如何？”淳风曰：“天之所命，不可废也。王者不死，虽求恐不可得。且据占已长成，复在宫内，已是陛下眷属。更四十年，又当衰老，老则仁慈，其于陛下子孙或不甚损。今若杀之，即当复生，更四十年，亦堪御天下矣。少壮严毒，杀之为血仇，即陛下子孙无遗类矣。”（《朝野佥载》）

李世民最终采纳了李淳风的建议，于是，在后宫一角战栗的武则天得活了。事实上，李世民皇帝的恐惧并未到此为止。

贞观年间，有大将李君羡，原籍河北武安，被封为武连郡公，又出任左武卫将军，守卫玄武门。正如我们看到的那样，李君羡跟皇帝所厌恶的“武”字太有缘分了。当然，这还不是最关键的，最关键的一幕出现在这天晚上：李世民在宫内宴请他的武将，行酒令时，叫大家各自报出自己的小名，轮到李君羡，他不好意思地说自己的小名：“我叫五娘子……”众人大笑，男人竟有此女人名。但李世民心里紧了一下，当然没流露出来，而是打趣道：“李君羡，你是何样的女子啊，如此勇猛？！”夜宴散了，众武将告别皇帝，李君羡也走了，他还要去玄武门值夜班。在偌大的皇宫中，李世民难以入睡。后来，找了个借口，把李君羡给处死了。直到武则天时期，女皇得知原委，叹息良久，下令给李君羡平反。

接着说李淳风。当时他非常受李世民信任。李世纪病危时，令李淳风入见。李淳风流泪无言。*网

李世民问其原因，李淳风答：“陛下今晚当驾崩！”

李世民道：“生死由命，有什么可忧伤的？”

在李世民去世的当晚，李淳风被留宿宫中，这是李世民对李淳风极大的信任。李淳风是陕西岐州人，小时就聪颖秀彻，博览群书，尤精天文、历算和占卜学。早年有过漫游经历，曾在浙江天台山学道，得高人秘传。入仕途后，贞观十五年（641年），任太史丞，掌管天象与历算。七年后转为太史令。按我们现在的看法，精通天象的他是这个地球上第一个“给风定级的科学家”，比欧洲早了千年。李淳风最大的名头，是中国古代最著名的预言家，著有《推背图》，该书被认为是古中国最神奇的预言书，据说很多都灵验了。在匪夷所思的同时，令人不寒而栗。李淳风写作《推背图》，大约还是受到那个风雨交加的黑夜的启发。在那个夜里，他被皇帝传去询问关于“武女代唐”的事情。在说服了皇帝不要轻易捕杀身边姓武的女子后，也深感武女祸国之乱象，于是突然想写一部关于后世的预言书。关于此书的写作过程，我们不得而知，按史上零星记载，只知道那段时间他一直把自己关在密室里，直到有一天好友袁天纲闯进来，在他后背上推了一下，说：“别预测了，天机不可泄漏！”他这才打住。这时候，已预测到近两千年之后了。藏书网

现在流传下来的《推背图》共有60卦，每卦一幅图像，每幅图像旁是神秘玄奥的四言谶语，并配以进一步解释的七言诗。除了首尾外，共有58卦预言。到了明末，名士金圣叹对《推背图》进行解读，该本现存于台北故宫博物院。在此前，有人认为这是部伪书，但实际上，早在《宋书·艺文志》中就有关于此书的记载了。而金圣叹批注也没什么问题，是一段史实。或者至少可以这样认为，《推背图》在元朝以前就已存在。当然，由于书中涉及朝代兴衰，所以在后世被列为禁书。-网

唐朝一奇人，预言“武代李唐”，还留下6个科学成果造福中国百年

作者：我方特邀作者金陵物

在中国古代，几乎每个朝代都流传过关乎国运的预言，其中最著名的当属李淳风、袁天罡的《推背图》。

《推背图》预言了从唐代往后两千年的中国历史，对重大历史节点做了精准预测，正是由于此书的神奇，它的作者李淳风、袁天罡被后人看作是穿越人。抛开争议颇大的《推背图》不论，李淳风还对武周代唐做出了精准预测。

据《旧唐书》记载，李世民时期朝野流传一则预言“唐三世之后，则女主武王代有天下”。李世民听了以后十分紧张啊，于是找来李淳风：真有这种事会发生？

李淳风直言不讳：臣掐指一算，此事千真万确。从今天开始算，不到三十年，就有人会诛杀李氏子孙，夺了你家天下。李世民宁肯杀错一百、不能放过一个啊：那我把宫中可疑分子全杀了？

李淳风的回答是：天命所归，王者不死，你不要多杀无辜。况且即使你杀了一个真命天子，老天爷还会再派一个下来，你这不是树敌太多，和真命天子过不去么。若真杀太多人，你的子孙后代也会被这个真命天子屠戮殆尽。

李淳风此话打消了李世民滥杀无辜的想法，保下宫内无数人生命。

或许他真的能够预见未来，算出武周代唐，但他劝谏李世民的这番话中所蕴藏的保护人命的、仁的思想却是不容忽视的，表现出了李淳风对于人命的重视和对的反对，“若李淳风谏太宗不滥诛……乃卓然有益于时者，兹可珍也”。

坊间关于李淳风神秘莫测的占卜预言故事有很多，暂且不论这些故事的真假，但是李淳风对于天象、占卜的研究是实打实的。而抛开神秘的预言家身份不谈，李淳风还有另外一个实打实的、干活十足的身份——科学家。

隋唐开始分科取士，儒家经史才是正统，与此相比，李淳风绝对是一个“偏科生”。

李淳风的老爸叫李播，原来只是个隋朝小县尉，后来觉得官太小了，当着没意思，便毅然决然辞官回家，当了道士，注释《老子》、撰写《天文大象赋》。李播这一任性的举动不仅使自己潜心研究道学，还让李淳风从小就受道家思想影响，为日后的科学研究奠定基础。

中国古代的科学家无一不是博览群书、思维敏捷之人，李淳风也不例外，由于受父亲影响，他“尤明天文、历算、阴阳之学”，从小就表现出成为一个科学家的潜质。

此后，李淳风入太史局，研究科学，在科学研究等方面的贡献主要表现在以下方面：

1、 改良浑天仪

李淳风专掌天文历法，为了工作方便，他重新改造浑天仪。浑天仪从汉武帝时期开始出现，由最初相对简单的构造慢慢发展改良，耿寿昌、张衡、孔挺等人对浑天仪的改造做出了巨大贡献。

李淳风在此基础上进一步完善，使它能够直接观测星辰运行中的“入宿度”以及月亮在白道上的运行情况，为历法的修订提供准确数据。

为此，李淳风还写成了专门研究浑天仪的《法象志》。

2、 修订《戊寅元历》

唐朝初年，国家使用的历法是傅仁均编修的《戊寅元历》。但是《戊寅元历》存在诸多错误纰漏，对日食、月食的预测并不准确，封德彝、王孝通、阴弘道等人就对此产生过质疑，但都被傅仁均一一反驳，直到李淳风出马。

李淳风一口气对《戊寅元历》提出十八个质疑，个个有理有据，令人信服。于是李世民下令对此十八个质疑一一核对考察，最终认定七项质疑成功，按照李淳风建议对《戊寅元历》做出修订，李淳风因此入太史局供职，从此专掌天文历法。

3、 编修《麟德历》

高宗时代，随着《戊寅元历》误差的进一步增大，重修编订新的历法迫在眉睫，这个重任自然而然落到了李淳风头上。

李淳风于是在隋朝天文学家刘焯《皇极历》的基础上编订成《麟德历》，《麟德历》抛弃了之前各种历法繁琐的推演方法，对后世的历法推演产生了巨大影响，甚至流传至日本，被广泛使用，他自己也对《麟德历》而自豪“余近造已巳元历术，实为绝妙之极”。

4、 编修十部算经

李淳风不仅是个天文学家，还是个数学家。为了培养专门的会计，唐朝增设“明算科”，在国子监招收学习数学的学生，为此李淳风、梁述、王真儒等人奉旨编修、注释《九章算术》等十部古代著名算经，合称十部算经。

十部算经是唐朝的算术教材，计算球体体积的著名定理——祖氏定理正是通过十部算经流传下来，为后人了解数学史提供了重要资料。科技史学家李约瑟博士就对李淳风在数学方面的贡献称赞有加“（李淳风是）整个中国历史上最伟大的数学著作注释家”。

5、 编写“五代史”志

魏征、房玄龄主持编修了《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》，合称“五代史”。“五代史”有“纪”、“传”，但是没有“志”，这个重任又落到了李淳风头上。

于是李淳风、于志宁专门为“五代史”编写“志”。五代史志历时十五年才完成，“志”中，李淳风对魏晋以来的天文、历法、气候乃至数学都有全面系统的描述，祖冲之著名的圆周率就是通过五代史志得以流传。

6、 编撰《乙巳占》

古人研究天文学不单单是为了探究日月星辰的运行，更多的是与人事结合，通过天象来预测人事的发展。李淳风也不例外，作为稗官野史中的占卜大师，李淳风为后世留下了占星学代表作《乙巳占》。

《乙巳占》对前人的研究取长补短，“采摭英华，删除繁伪”，对古代的天文、气候做出了大量描写，对后人来说无疑是文化瑰宝。

同时，这也是研究李淳风本人的重要历史资料。从书中可以发现，李淳风 “多言屡中，非余所尊”，对于占卜的理解已经远远超出了常人所追求的应验准确，而是以神明“验人事之是非”，正如他劝谏李世民不要滥杀一样通过劝人修德来避灾。

此外，李淳风是历史上第一个对风进行分级的人。《乙巳占》将风力分成八级：动叶、鸣条、摇枝、堕叶、折小枝、折大枝、折木飞沙石、拔树及根。直到一千多年后，英国人才在《乙巳占》的基础上将风力进一步分为12级。

除了在天文、历法、气候、星占、数学上的贡献之外，李淳风还注释了贾思勰的《齐民要术》、陶弘景的《本草》，编撰过《文思博要》、《典章文物志》，涉及农业、医学等各个行业，造福后世数百年。即使放在今天，李淳风都是一个当之无愧的全才。即使抛开他传说中神鬼莫测的占卜之术，李淳风依靠他的全能仍然可以被当做是“穿越人”。

参考资料：《唐书》、《唐代天文学家李淳风》

异常天象在古代帝王眼中代表什么？连累了多少臣子？

雍正：朕没有你这样农家乐审美的儿子！乾隆：皇阿玛你听我解释