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刘备孙尚香(刘备孙尚香有没有孩子)

刘备孙尚香(刘备孙尚香有没有孩子)

'孙尚香说过什么名言

大小姐驾到,通通闪来一,满足你你,你也是本小姐粉丝吗淑么的,才呢没人气的家伙,不值得浪费炮火送你一个轰轰烈烈的退场,感谢本小姐大恩大德吧百发百中哈~~~,轰得不要太爽夜晚徘徊的可怜家伙,能够收获的只有炮火

言必信行必果表达相同意思的名言警句。

孙尚香是个“待字闺中有誓愿,慰平生当嫁盖世英雄郎”的奇女子,而刘备恰恰就是她倾心仰慕的盖世英雄郎其中的一位。

她 “遂了平生愿”,“与意中人儿(刘备)配成双”,在红烛高烧的洞房之夜,她“暗谢母后与兄王”。

她真是生在深闺,哪知道人情的险恶;哪知道自己已被他那个薄情寡义的兄长孙权所利用;哪知道已被卷入到一个令她难以置信的政治旋涡之中。

如果不是她母亲吴国太顾全东吴君臣的脸面,一言九鼎。

她应该不会投入盖世英雄郎刘备的怀中,历史也将改写。

正是阴差阳错的结局,她意外地成了最大的赢家,并开始了她如痴如醉的新婚生活。

也许因为刘备的英名早已深深地注入了她的芳心之中,以至使身处风口浪尖的刘备轻而易举地得到了她的芳心。

面对她心爱的盖世英雄郎刘备,她不无深情地向他尽倾肝胆:“从此后,君难即我难君危即我危。

松柏傲霜不改志,追随夫君到百年。

” 看过《三国演义》的人大概都应该知道刘备有一句警世名言:“妻子如衣衫,兄弟如手足。

衣破可再补,手断难再续。

”对于看待兄弟远远重于妻子的刘备来说,孙尚香之谏夫罢兵的结局是可想而知的。

尽管她费尽唇齿,屡晓“天下大义”于刘备,要他“莫负天下望,莫负我孙尚香”。

这是孙尚香一生当中干得最漂亮点的一件事,为生灵而舌战刘备,这是她人性的体现,也是人格的升华。

她“阻战秉大义,立世念苍生,无愧东吴女,无愧蜀王妻”,足见一斑。

可对报仇兼灭吴之心日炽的刘备,他哪能听凭“妇人之仁”而轻易便改弦易辙呢?他以“征伐有急缓,不义须先全”宣布孙尚香谏夫罢兵的举动彻底失败,同时也宣布孙尚香一生所倚望的“盖世英雄梦”彻底破灭。

她终于彻底地明白了她心中那个“盖世英雄郎”的庐山真面目。

面对早已陌生的“英雄夫君”,孙尚香报以狂笑,“蜀王陛下,你已非昔日尚香追随的天下英雄,尚香却仍是昔日之尚香啊!”嗟乎!以已之静度人之已动,岂不悲乎哉?岂不知“时位之移人也”?她愤而离开了刘备,离开了她的盖世英雄郎。

孙尚香的一生,是悲剧的一生。

她的悲剧起因在于政治斗争,她的悲剧一生从她的兄长孙权第一次将她作为钓饵开始便已经注定。

尽管她对刘备有着刻骨铭心的爱,那是她一生当中最美好的时光。

可刘备对她是否怀着与她同样的爱呢?作为政治家的刘备,哪能轻易就为美色所动呢?恐怕还是同孙权一样,利用多于爱吧。

如果刘备对她有真爱的话,那他为什么不在见不到她之后向孙权讨妻呢?又为什么整整的十年对她是不闻不问呢?这不能不说是孙尚香自身错爱的悲剧吧? 可怜的孙尚香,美好的一生就这样葬送在可以说是少情寡义、没有真爱的世界之中。

当然,这对于处在棋局之中的孙尚香一直都是迷朦的,直到她真正地明白了刘备的惊人举动才彻底觉悟,这个梦是何其的长啊!可一旦明白了,她的生命也由此而终。

可见政治斗争对于她是何等的不公平,何等的残酷,何等的无人性。

然而,政治斗争有它罪不可赦、残酷无情的一面,孙尚香本身也有她致命的性格弱点,当我们仔细观看了潮剧《东吴郡主》之后,便不难发现她的悲剧命运还有上述的性格方面的原因。

女性本身自尊、自觉观念的薄弱,是封建礼教荼毒的结果,而嫁得有大志之人便以为就是幸福,这更是封建礼教荼毒的延续。

三国是属于男人的世界,在万千帅哥中,孙尚香无疑是一枝奇葩独秀. 尚香是她的字,她的本名孙仁,是孙坚次妻所生,后嫁给刘备.显赫的家世,再加上风光的婚姻,她的一生应该是幸福的;可是悲惨的人生遭遇又对这个人物产生怜悯之心. 她的出身并没有给她带来太多的欢乐,反而给她留下了很多痛苦的回忆.江东猛虎孙坚当真是勇武无双,可惜在对刘表的战争之中因为轻敌冒进中了埋伏,被乱箭射死,年仅三十九岁,按照演义之中来推测,孙尚香当时大概只有十来岁的样子,也就是说,幼年失怙.人生之中最不幸的事情.失去了父亲的孩子大多是遍受歧视和欺辱的.因此孙尚香开始学习武艺,希望能够保护身边的亲人,希望他们不会再像父亲一样撇下一家老小,独自一人离开这个世界.这还不够,先是丧父,继而大哥也没有了,打击是一个接着一个,好运并没有光顾我们的这位女中豪杰. 赤壁之战总算是让南北两方进入一个和平时期,大家可以安心的进行生产生活了.我们的孙尚香也到了女大当嫁的年纪了.孙尚香的择夫标准同样是高人一筹啊:若非天下英雄,吾不事之。

东吴的君主孙权却没有将妹妹的感受放在第一位,他的初衷只是希望孙尚香能够将刘备震住,使得刘备“妻子不曾勾得”,身陷荆州,只能受吴侯的摆布.因此孙仁和刘备之间的婚姻充满了政治色彩和未知数。

后来的甘露寺吴国太看新郎就是这种近乎变态的婚姻的一处闹剧.刘备一开始就提防这东吴,进去的时候是内着细铠,外穿锦袍,还可以在吴国太面前又一次洒落自己廉价的眼泪.虽然孙权,诸葛亮,周瑜,刘备等人都明白这次婚姻的真正目的和幕后的阴谋,但是我们可怜的孙大郡主却并没有觉察到这一点.这就造成了她此后一生的悲剧. 刘备当时可是五十多岁,鬓毛斑白;我们的孙仁却尚是妙龄,刘备可是和孙坚是一个时代的人啊!这么大的年龄差距,却并没有影响孙尚香对刘备的感情.她是那么的投入,然而她愈是投入,悲剧的色彩就愈浓.她不知道自己只是兄长孙权手上的一颗鱼饵,所要钓的是天下的枭雄:刘备.孙尚香很是认真的对待自己和刘备之间的婚姻,甚至出于刘备的原因让身边的丫鬟撤掉刀剑.甚至可以为了刘备的事情,帮助刘备出主意,帮助刘备回到荆州.在回荆州的路上,可以和东吴的一干将士撕破脸皮,先是怒道,再是大叱,将徐盛,丁奉,潘璋,陈武,蒋钦,周泰等人骂得羞面而回.她将自己的丈夫放在了生命的第一要位,自己可以为了他不惜一切代价. 不知道刘备对孙仁到底有多少感情,但是我们却很清楚刘备说过的一句经典名言:“兄弟如手足,妻子如衣裳.”既然是衣裳,最多是丢了一件再去寻的一件.孙仁就是这样被刘备定义的. 后来孙尚香在孙权的计谋之下,被骗回了东吴,但是她此时的心却是始终和刘备在一起的.在刘备兴兵为关羽报仇,在俿亭被陆逊火烧七百里连营,大败而回.孙尚香在吴听到谣言刘备在乱军之中死掉的消息,她做出了最后的抗议和对丈夫的最深厚夫人表示――跳江殉夫. 少年失怙,中年丧夫,死后只是葬身渺茫长江.孙仁却是丝毫没有后悔,她为着自己爱的人作着所有的一切,最后带着安宁离开了.

孙尚香和刘备的感情很好嘛?

孙尚香(历史上她肯定不叫孙尚香,姑且以此称之)嫁到荆州以后呢,她和刘备的婚姻并不幸福。

为啥呢

首先是她在荆州呆了两年,并未给刘备留下一男半女,可以说他们的夫妻生活是不和谐的。

有人拿刘备年近半百说事,这简直扯淡,刘理、刘永这两个儿子,都是刘备入蜀之后所生(《三国演义》说是吴夫人所生,但是志上并未记载,而且名言这俩人是两个母亲生的。

反正不管怎样,这都是孙尚香之后的事儿)。

可见刘备在这方面还是不错的。

话说回来,那么孙夫人在荆州的这两年里面,刘备还是比较安定的,也有生产的条件,为啥没生出儿女呢

比较合理的解释就是孙夫人和大耳朵并不那个。

那么刘备对孙夫人好不好呢

这也无从考证,但是一个年近半百历经沧桑的男人,对少女一样绽放的新婚夫人,那绝对差不了啊,就算刘备从感情上也不喜欢孙夫人,但是也肯定不会欺负她。

然而一旦老刘入蜀,孙夫人便如脱网之鱼,急急要回江东了。

有意思的是走的时候还带上阿斗,你说是你生的也还有一说,这政治意图也太明显了。

不知道是哪位大仙还杜撰出一出夫人投江,我说她要是个投江的女人,当初就不会离开荆州。

应该说她是个不幸的人,是一个政治牺牲品,但是她是自愿做这个政治牺牲品的。

她在荆州的两年,与其说是跟刘备过,还不如说是在贯彻他兄长的政治意图。

三国杀中所有的英雄名言,如下图

曹操:宁负天,休教天下人负我孤好梦中杀人。

司马懿:下次注意出来混,早晚要还的。

吾乃真命天子。

郭嘉:就这样吧,也好。

夏侯惇:以彼之道还施彼身。

甄姬:仿佛兮若青云之碧月,飘摇兮若流风之回雪。

张辽:没想到吧

都拿来吧

许褚:谁来与我大战三百回合。

夏侯渊:取汝首级犹如探囊取物。

曹仁:尽管来吧

荀彧:借汝之手与他一搏吧

我……永不背弃。

秉忠贞之志,守谦退之节。

典韦:看我三步之内取你小命

徐晃:人是铁,饭是钢。

曹丕:死罪可免,活罪难赦。

来来,管杀还管埋

我的是我的,你的也是我的

于禁:稳重行军,百战不殆。

刘备:惟贤惟德,以德服人。

关羽:看汝乃插标卖首

张飞:燕人张飞在此

赵云:能进能退乃真正法器

马超:全军突击

诸葛亮:知天易,逆天难。

庞统:伤其一可连其百。

卧龙:你的计谋被识破了

祝融:看看我飞刀的厉害

孟获:黑锅我来背,送死——你去

孙权:容我三思。

黄盖:请鞭挞我吧,公瑾。

周瑜:挣扎吧在血和暗的深渊里

痛苦吧,在仇与恨的地狱中

吕蒙:不是不报,时候未到。

留得青山在,不怕没柴烧。

孙尚香:他好,我也好……陆逊:旧的不去,新的不来。

甘宁:你的牌太多了

徐盛:敬请——养精蓄锐

太史慈:大丈夫当携带三尺之剑立不世之功

孙坚:不诛此贼三族,我——死不瞑目

鲁肃:以和为贵。

吕布:神挡杀神,佛挡杀佛

貂蝉:夫君……你要替妾身做主啊……华佗:早睡早起方能养生。

张角:苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉

袁绍:全都去死吧

颜良文丑:快来与我等决一死战

贾诩:哭喊吧,哀求吧,挣扎吧,然后——死吧

神仙难救,神仙难救啊

  导读:大家好,我是图说君,作为一个三国爱好者,对三国的历史有着深厚的热爱,我将为大家详细讲述三国历史的人物和事件,争取让所有喜欢三国的朋友,更多的了解这段波澜壮阔的历史事实,让大家再次熟悉三国时代的英雄人物。谈及三国,我们不得不提罗贯中先生编撰的名著《三国演义》,它的广泛传播,让更多人熟悉并且了解到三国时代。

在谈及三国时代的时候,我们总会想到一些脍炙人口的名句,随口就用,基本上在我们生活之中非常常见,甚至很多名句在写作文或任何写作之中被广泛应用。那么三国广为人知的名言有多少呢?今日图说君就来盘点一二。

第一句话:勿以恶小而为之,勿以善小而不为

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,出自《三国志·蜀书·先主传》。意思是不要因为是件较小的坏事就去做,不要因为是件较小的善事就不去做。这句话是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话,目的是劝勉他要进德修业,有所作为。这句话讲的是做人的道理,只要是善,即使是小善也要做;只要是“恶”,即使是小恶也不能做。这句话值得让世人知道并铭记在心。在后世之中,凡是涉及做人方面,基本上会采用这句话,影响着世人。

第二句话:万事俱备,只欠东风

“万事俱备,只欠东风”出自《三国演义》四十九回,原文为:孔明索纸笔,屏退左右,密书十六字曰:“欲破曹公,须用火攻,万事俱备,只欠东风。”原意是周瑜定计火攻曹操,作好了一切准备,忽然想起不刮东风无法胜敌。现如今,只要把一件事情或者一个重大计划的准备基本成熟,还差一点儿火候,就说成是“万事俱备,只欠东风”。东风不仅仅是强有力的外力帮助,甚至是关键因素,在各行各业都运用的很广泛。

第三句话:三个臭皮匠,顶个诸葛亮

诸葛亮在《三国演义》之中乃智慧的化身,他几乎堪称三国第一谋臣,无所不能,草船借箭,借东风,空城计等,连鲁迅先生都说诸葛亮之智近乎妖!不过,诸葛亮确实非常有才,散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。他一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。然而这句延伸出来的俚语,却反其义而延伸之。说明群体的智慧大于个体,只要吸取群众的智慧,必成大事。在句话,在做团队或个人做总要决策的时候,使用最多的。

第四句话:不求同日生,但求同日死

不求同日生,但求同日死。也就是不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。典故来自“桃园三结义”这个有名的故事,表达同生共死的意愿和深情。原文:“次日,他们于桃园中备下乌牛白马等祭品,三人焚香再拜而发誓:“念刘备、关羽、张飞,虽为异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶;不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心。背义忘恩,天人共戮。”从此,三人忠于誓言,忠实于兄弟之情,确实做到了同甘苦、共患难。成为了历史上结义兄弟的榜样。在后世之中,凡是涉及到兄弟结拜誓词中的必有之言,在有组织的团体,比如黑社会更为广泛,成为黑道的座右铭。

第五句话:鞠躬尽瘁,死而后已

“鞠躬尽瘁,死而后已”,出自《出师表》,是诸葛亮一生忠诚的高度概括,也是世代后人效法的座右铭。然而从古至今,基本上就很少有人做得到,不过,在我们的后世的文化之中,“鞠躬尽瘁,死而后已”,也是一个极高的标准。相比之下,不少贪官污吏,一辈子都别想做的。在官场之中应用的很广泛。

第六句话:司马昭之心路人皆知!

司马昭之心路人皆知!出自《三国志·魏书·三少帝纪·高贵乡公传》裴松之注引《汉晋春秋》:““司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当与卿[等]自出讨之。”” 司马昭是三国时魏臣,继其父及其兄之后,继续发展司马家族势力权倾朝野,其篡位野心人尽皆知。其党羽曾刺死魏帝曹髦。其子司马炎后来篡魏自立。后来,人们用\"司马昭之心,路人皆知\"来说明阴谋家的野心非常明显,已为人所共知。

第七句话:赔了夫人又折兵

赔了夫人又折兵,出自罗贯中《三国演义》第五十五回:“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。”东汉末年三国争霸时期,孙权想取回荆州,周瑜献计“假招亲扣人质”。诸葛亮识破,安排赵云陪伴前往,先拜会周瑜的岳父乔公,乔公说动吴国太在甘露寺见面,吴国太真的将孙尚香嫁给刘备。孙权与周瑜被人嘲笑“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”。现在往往是讽刺某些人弄巧成拙的做法,往往应用到。

第八句话:关羽大意失荆州

大意失荆州,即三国时期,名将关羽失去荆州三郡(南郡、武陵、零陵)的典故。赤壁之战后,荆州七个郡被刘备、曹操、孙权三家瓜分,刘备入蜀(四川),留关羽镇守占据的荆州五郡(南郡、长沙、零陵、桂阳、武陵),其中南郡是刘备向东吴借的。现比喻因疏忽大意而导致失败或造成损失。可用来劝诫他人不要“大意失荆州”;也可以用来为自己的失误作辩解,如:我这是“大意失荆州”啊,使用比较广泛。