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许字开头的诗句
我字开头的诗句：1.我中双飞席上珍。
2.我家柱石衰，忧来祷。
3.我家帝子传王业，积善终期四。
爱字开头的诗句：1.爱离方自此，回望独蹰躇。
2.爱养无家客，多传得效方。
3.爱闲不向争名地，宅在街西最静坊。
许字开头的诗句:1.许史世家外亲贵，宫锦千端买沉醉。
2.许送自身归华岳，待来朝暮拂瓶盂。
3.许国分忧日，荣亲色养时。
传字开头的诗句：1.传语龙王并水府，钱塘借与筑钱城。
2.传发关门候，觞称邑里欢。
3.传置远山蹊，龙钟蹴涧泥。
淇字开头的诗句：1.淇水流碧玉，舟车日奔冲。
2.淇上春山直，黎阳大道分。
3.淇上健儿归莫懒，城南思妇愁多梦。
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《许公子郑姬李贺许史世家外亲贵，宫锦买沉醉。
铜驼酒熟胶，古堤烟中翠。
桂开客花名郑袖，入洛闻香鼎门口。
先将芍药献妆台，后解黄金大如斗。
莫愁帘中许合欢，清弦五十为君弹。
弹声咽春弄君骨，骨兴牵人马上鞍。
两马八蹄踏兰苑，情如合竹谁能见。
夜光玉枕栖凤凰，袷罗当门刺纯线。
长翻蜀纸卷明君，转角含商破碧云。
自从小靥来东道，曲里长眉少见人。
相如冢上生秋柏，三秦谁是言情客。
蛾鬟醉眼拜诸宗，为谒皇孙请曹植。
桂阳亦是神仙守，分别无嗟两地分。
《和李舍人使君纾题云明府道室》皎然许令如今道姓云，曾经西岳事桐君。
流霞手把应怜寿，黄鹤心期拟作群。
金箓时教弟子检，砂床不遣世人闻。
桂阳亦是神仙守，分别无嗟两地分。
求“许”字开头的诗句
《赐梨李泌与诸王联句》李亨先生年几许，颜色似童儿。
夜抱九仙骨，朝披一品衣。
不食千钟粟，唯餐两颗梨。
天生此间气，助我化无为。
《发襄阳后却寄公安人》包佶挥泪送回人，将书报所亲。
晚年多疾病，中路有风尘。
王粲频征楚，君恩许入秦。
还同星火去，马上别江春。
《立春后休沐》包佶心与青春背，新年亦掩扉。
渐穷无相学，惟避不材讥。
积病攻难愈，衔恩报转微。
定知书课日，优诏许辞归。
《奉和幸韦嗣立山庄应制》苏颋摐金寒野霁，步玉晓山幽。
帝幄期松子，臣庐访葛侯。
百工征往梦，七圣扈来游。
斗柄乘时转，台阶捧日留。
树重岩籁合，泉迸水光浮。
石径喧朝履，璜溪拥钓舟。
恩如犯星夜，欢拟济河秋。
不学尧年隐，空令傲许由。
《饯许州宋司马赴任》徐坚旧许星车转，神京祖帐开。
断烟伤别望，零雨送离杯。
辞燕依空绕，宾鸿入听哀。
分襟与秋气，日夕共悲哉。
《度自到洛中与乐天为文酒之会时时构咏乐不可》裴度成周文酒会，吾友胜邹枚。
唯忆刘夫子，而今又到来。
欲迎先倒屣，亦坐便倾杯。
饮许伯伦右，诗推公干才。
久曾聆郢唱，重喜上燕台。
昼话墙阴转，宵欢斗柄回。
新声还共听，故态复相咍。
遇物皆先赏，从花半未开。
起时乌帽侧，散处玉山颓。
墨客喧东阁，文星犯上台。
咏吟君称首，疏放我为魁。
忆戴何劳访，留髡不用猜。
奉觞承麹糵，落笔捧琼瑰。
醉弁无妨侧，词锋不可摧。
水轩看翡翠，石径践莓苔。
童子能骑竹，佳人解咏梅。
洛中三可矣，邺下七悠哉。
自向风光急，不须弦管催。
乐观鱼踊跃，闲爱鹤裴回。
烟柳青凝黛，波萍绿拨醅。
春榆初改火，律管又飞灰。
红药多迟发，碧松宜乱栽。
马嘶驼陌上，鹢泛凤城隈。
时堪惜，些些病莫推。
涸流寻轧轧，馀刃转恢恢。
从此知心伏，无因敢自媒。
室随亲客入，席许旧寮陪。
逸兴嵇将阮，交情陈与雷。
洪炉思哲匠，大厦要群材。
他日登龙路，应知免曝鳃。
《和李仆射西园》张籍遇午归闲处，西庭敞四檐。
高眠著琴枕，散帖检书签。
印在休通客，山晴好卷帘。
竹凉蝇少到，藤暗蝶争潜。
晓鹊频惊喜，疏蝉不许拈。
石苔生紫点，栏药吐红尖。
虚坐诗情远，幽探道侣兼。
所营尚胜地，虽俭复谁嫌。
《新除水曹郎，答白舍人见贺》张籍年过五十到南宫，章句无名荷至公。
黄纸开呈相府后，朱衣引入谢班中。
诸曹纵许为仙侣，群吏多嫌是老翁。
最幸紫薇郎见爱，独称官与古人同。
《送白宾客分司东都》张籍赫赫声名三十春，高情人独出埃尘。
病辞省闼归闲地，恩许宫曹作上宾。
诗里难同相得伴，酒边多见自由身。
老人也拟休官去，便是君家池上人。
《和韦开州盛山十二首•竹岩》张籍独入千竿里，缘岩踏石层。
笋头齐欲出，更不许人登。
《玉真观》张籍台殿曾为贵主家，春风吹尽竹窗纱。
院中仙女修香火，不许闲人入看花。
《杂曲歌辞•神仙曲》李贺碧峰海面藏灵书，上帝拣作神仙居。
晴时笑语闻空虚，斗乘巨浪骑鲸鱼。
春罗翦字邀王母，共宴红楼最深处。
鹤羽冲风过海迟，不如却使青龙去。
犹疑王母不相许，垂露娃鬟更传语。
《河阳歌》李贺染罗衣，秋蓝难著色。
不是无心人，为作台邛客。
花烧中潬城，颜郎身已老。
惜许两少年，抽心似春草。
今日见银牌，今夜鸣玉晏。
牛头高一尺，隔坐应相见。
月从东方来，酒从东方转。
觥船饫口红，蜜炬千枝烂。
《许公子郑姬歌》李贺许史世家外亲贵，宫锦千端买沉醉。
铜驼酒熟烘明胶，古堤大柳烟中翠。
桂开客花名郑袖，入洛闻香鼎门口。
先将芍药献妆台，后解黄金大如斗。
莫愁帘中许合欢，清弦五十为君弹。
弹声咽春弄君骨，骨兴牵人马上鞍。
两马八蹄踏兰苑，情如合竹谁能见。
夜光玉枕栖凤凰，袷罗当门刺纯线。
长翻蜀纸卷明君，转角含商破碧云。
自从小靥来东道，曲里长眉少见人。
相如冢上生秋柏，三秦谁是言情客。
蛾鬟醉眼拜诸宗，为谒皇孙请曹植。
《白虎行》李贺火乌日暗崩腾云，秦皇虎视苍生群。
烧书灭国无暇日，铸剑佩玦惟将军。
玉坛设醮思冲天，一世二世当万年。
烧丹未得不死药，拏舟海上寻神仙。
鲸鱼张鬣海波沸，耕人半作征人鬼。
雄豪气猛如焰烟，无人为决天河水。
谁最苦兮谁最苦，报人义士深相许。
渐离击筑荆卿歌，荆卿把酒燕丹语。
剑如霜兮胆如铁，出燕城兮望秦月。
天授秦封祚未移，衮龙衣点荆卿血。
朱旗卓地白虎死，汉皇知是真天子。
《神仙曲》李贺碧峰海面藏灵书，上帝拣作神仙居。
清明笑语闻空虚，斗乘巨浪骑鲸鱼。
春罗书字邀王母，共宴红楼最深处。
鹤羽冲风过海迟，不如却使青龙去。
犹疑王母不相许，垂露娃鬟更传语。
《相和歌辞•杨叛儿》李白君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。
何许最关人，乌啼白门柳。
乌啼隐杨花，君醉留妾家。
博山炉中沉香火，双咽一气凌紫霞。
《杂曲歌辞•结袜子》李白燕南壮士吴门豪，筑中置铅鱼隐刀。
感君恩重许君命，泰山一掷轻鸿毛。
《杨叛儿》李白君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。
何许最关人，乌啼白门柳。
乌啼隐杨花，君醉留妾家。
博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。
《结袜子》李白燕南壮士吴门豪，筑中置铅鱼隐刀。
感君恩重许君命，太山一掷轻鸿毛。
许字开头的七言律诗。
和李舍人使君纾题云明府道室全诗作者：皎然许令如今道姓云，曾经西岳事桐君。
流霞手把应怜寿，黄鹤心期拟作群。
金箓时教弟子检，砂床不遣世人闻。
桂阳亦是神仙守，分别无嗟两地分。
许做一句诗。
许字做开头诗句。
许愿这种事，我举得不靠谱，如果许了就能灵，啥事办不成
8月7日，己亥年农历七月初七，又是一年七夕。
传说，织女是仙界的巧妇，能织出巧夺天工的锦绣，是世间女子向往的榜样。
所以后世的女性，便在七夕这一天的晚上，向织女乞求智慧和巧艺。由此，七夕节也被称为“乞巧节”，是古代的“女儿节”之一。这才是七夕节最初的面貌。
后来，因为牛郎和织女的爱情传说，七夕节逐渐演变为“中国情人节”。
我们特意精心挑选出七首绝美的古诗词，借吟诗以寄情，去品读古代文豪眼中的七夕气象。
长恨歌（节选）
唐·白居易
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
赏析：七夕和爱情产生关系，大约是发生在唐代的事情。《长恨歌》在白居易的笔下问世之后，迅速在大江南北流传开来。
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，不仅在那个时代火爆大江南北，妇孺皆会吟诵，更是成为流传千古的经典佳句。
从唐朝起，少女少妇们每逢七夕夜，便开始盛装打扮，纷纷在月下秉烛焚香。除了向织女祈愿心灵手巧外，还期盼遇见一世良缘，或者许愿婚姻美满。
爱情这种东西，便宜起来很便宜，贵起来是很贵的。有时候两个人分着吃一碗面都可以感受到爱情，有时候你拿全世界去换，都换不到。
珍惜你的爱人吧，莫等到失去了，再去追悔莫及，“此恨绵绵无绝期”。
鹊桥仙
宋·秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？
赏析：到了宋代，秦观的一首《鹊桥仙》，把七夕和爱情彻底绑在了一起。
这是一首传唱近千年的爱情词，也是秦观作为婉约派词人的巅峰之作。
尾句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
这两句境界高远，超越了时空和世俗功利，成为千古爱情名句。
再美的爱情到最后都只有一种结局：分离。但无论是生离，还是死别，真正的爱情可以超越肉体的耳鬓厮磨，在精神的彼此吸引和信赖上达到天长地久的永恒。
秋夕
唐·杜牧
银烛秋光冷画屏，
轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，
卧看牵牛织女星。
赏析：在史料记载中，南唐后主李煜作为风流天子，在七夕这一天的做法别出心裁，“每七夕延巧，必命红白罗百匹以竖为月宫天河之状，一夕而罢乃收之。”
民间虽不能如皇宫那样奢华，可也能在自家庭院户内，用轻罗小扇扑打着流萤，仰望熠熠生辉的牵牛和织女星，作着无限美妙的遐想。
鹊桥仙·七夕
宋·苏轼
缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。
凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。
客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。
相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？
赏析：这是一首送别词，题为七夕，却无关爱情。熙宁七年，东坡先生与好友陈令举坐船游玩，一边喝酒，一边畅谈，然而相聚总是要分离的。苏轼心中依依不舍，于是便写下这首词送给他。
写送别，一般人都会徒增伤感，而词人却是豪气纵横，驰骋想象，遨游天界银河。一般写七夕银河，总是“盈盈一水间，脉脉不得语”之类的柔情凄景，而词人笔下那天风海雨之势，正显露了他不凡的气魄与胸襟，这种逼人的天风海雨，便是他豪放词风形象性的说明。
全词不但摆脱了儿女之情的旧套，借以抒写送别的友情，而且用词上紧扣七夕，格调上用飘逸超旷取代缠绵悱恻之风，读来深感苏轼的超凡脱俗以及卓而不群的姿态。
台城路·塞外七夕
清·纳兰性德
白狼河北秋偏早，星桥又迎河鼓。
清漏频移，微云欲湿，正是金风玉露。
两眉愁聚。待归踏榆花，那时才诉。
只恐重逢，明明相视更无语。
人间别离无数，向瓜果筵前，碧天凝竚。
连理千花，相思一叶，毕竟随风何处。
羁栖良苦。算未抵空房，冷香啼曙。
今夜天孙，笑人愁似许。
赏析：纳兰性德一生于七夕羁留塞外共两次，一次为康熙二十二年（1683），一次为康熙二十三年（1684），当时纳兰任三等侍卫，两次皆为扈从康熙帝出行。
纳兰性德虽为康熙皇帝的近侍和权相明珠的长子，但他性情淡泊，向往平凡人的生活。他和妻子卢氏结婚后，伉俪情深，常以扈从皇帝出巡不能与妻子团聚为苦。
这首词把真挚浓烈的情感，凝结于美丽哀婉的神话传说之中，把自身夫妻相别之恨、相思之苦推及于天下离散的有情人，使词的意境更为深远。
行香子·七夕
宋·李清照
草际鸣蛩，惊落梧桐。正人间天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
赏析：牛郎织女七夕相会的事，本是历来墨客反复吟咏的题材，但李清照却写出了新意。
建炎三年三月李清照丈夫赵明诚弃守江宁落荒而逃；五月，至池阳，又被任命为湖州知州，赵明诚独赴建康应召。这对在离乱中相依为命的夫妻，又一次被迫分离。此时，李清照暂住池阳，举目无亲，景况倍觉凄凉。转眼到了七夕，她想到天上的牛郎织女，今夜尚能聚首，而人间的恩爱夫妻，此刻犹两地分离。浓重的离情别绪，对时局的忧虑，二者交融一起，形诸笔端，便铸就了这首凄婉动人词作的基调。
开头是寂静的人间七夕，结尾是风云变幻的天上七夕。写牛郎织女的离愁别恨，但又何尝不是在抒写自己的情怀。如果没有自己深切的感情体验，又如何能写出如此感人的作品。
七夕
唐·李商隐
鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别，换得年年一度来。
赏析：此诗前两句写七夕牛郎织女相会的情景，后两句写自己的感叹。“争将世上无期别，换得年年一度来”，怎能把世上那无期的离别，都换成牛郎织女一年一度的相会呢？
牛郎、织女会少离多，每年只有一次七夕相会，但比起世上无期的离别来，他们相会是有期的，可盼的，值得羡慕的；而人间许多长久的离别，却是遥遥无期的再难相聚。
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