形容剑客潇洒帅气的句子(江湖武侠风唯美句子)

表达洒脱的诗句

咏史（左思） 诗句集锦 皓天舒白日，灵景耀神州。

列宅紫宫里，飞宇若云浮。

峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。

自非攀龙客，何为欻来游。

被褐出阊阖，高步追许由。

振衣千仞冈，濯足万里流。

大风歌（刘邦） 大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡， 安得猛士兮守四方

剑客（贾岛） 十年磨一剑，霜刃未曾试。

今日把示君，谁有不平事

碛中作（岑参） 走马西来欲到天，辞家见月两回圆； 今夜不知何处宿

平沙万里绝人烟

登幽州台歌（陈子昂 ） 前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下

宣州谢眺楼饯别校书云（李白） 弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦扰， 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发寻扁舟。

行路难（李白）诗句集锦 金樽美酒斗十千，玉盘值万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将行太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在。

从军行（王昌龄） 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

出塞（王昌龄） 秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

锦瑟（李商隐） 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

将进酒（李白） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与你同销万古愁。

→参阅：将进酒 长相思（白居易） 汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。

吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。

明月人倚楼。

狱中题壁（谭嗣同） 望门投止思张俭， 忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑。

赠李白（杜甫） 秋来相顾尚飘蓬， 未就丹砂愧葛洪； 痛饮狂歌空度日， 飞扬跋扈为谁雄

破阵子·为陈同甫赋壮语以寄之（辛弃疾） 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙， 五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事， 赢得生前身后名。

可怜白发生

南陵别儿童入京（李白） 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲，起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

老天顺我老天昌，老天逆我叫它亡 江城子·密州出猎（苏轼） 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。

锦帽貂裘，千骑卷平冈。

欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨

持节云中，何日遣冯唐

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉。

自反而缩，虽千万人吾往矣。

桃花庵歌（唐寅） 桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙； 桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠； 半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前； 车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天； 若将贫车马，他得驱驰我得闲。

别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿； 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。

赤壁怀古（苏 轼） 大江东去， 浪淘尽、 千古风流人物。

故垒西边， 人道是、 三国周郎赤壁。

乱石穿空， 惊涛拍岸， 卷起千堆雪。

江山如画，

求形容古代剑客只有和剑相伴，很孤独有点看淡红尘的句子

1.狂吟舞剑，听弦2.冷风吹，枯叶落瑟树木怎萧何 举杯饮酒何其乐，管谁去生活。

琼浆液，透瓶香，引来冰雪轻拂拂。

吃它千杯有何惧，醉人还怕酒而多。

长声叹，纵喉歌，看那枫叶多么红

竟得双眼泪婆娑。

月半弯，梦儿遥，柔情激起高声歌。

来呀

把酒舞剑，谁人小看我。

急跃龙门翻身起，剑走身随天地转。

看那

瞧我单手把那乾坤扭转。

随手划破天边月，反腕挑断连天涧。

身摇步摆朦胧眼，两行热泪苦也甜。

抹去甩天边，斜剑醉倒卧花间。

别动，回手一剑多凶险， 一片雪花在剑尖。

呵

用我柔情把你暖，顷刻间， 随风飘远。

嘶声叫，彻群山。

雪花落身畔，剑光撒江边。

拳来破东风，脚飞惊鸿雁。

江河狂奔，气势汹涌，一去不复返 风雪飘飘路遥遥 漫漫人生何时了 管它明日万事烦 只要有酒醉今朝

形容洒脱的诗句

洒脱：一曰不计人得失；二曰只在乎曾经拥有，不在乎天长地久；三曰拿得放得下，不人活着。

————佚名过去的不再回来，回来的不再完美。

带着复杂的心情，看复杂的人生，走复杂的路期待、等待、失败，人生就是那么纠结。

幸福是看出来的，痛苦是悟出来的。

我们总喜欢把别人表面的幸福和我们隐藏的痛苦做比较，结果我们的痛苦指数，在不当的对比中又创新高。

我们羡慕鸟儿的翅膀能飞，鸟儿又何尝不嫉妒我们的双腿如飞呢

与其用别人的幸福惩罚自己，还不如用自己的痛苦鞭策自己。

人啊

越比越糊涂，越想越明白。

天涯何处无芳草，炮妞更是满地跑

表达潇洒的诗句

逍遥叹

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问天下英雄，谁是同道千磨万击还坚劲 任尔东西南北风镜湖元自属闲人又何必官家赐予我本楚狂人 凤歌笑孔丘引刀成一快 不负少年头不恨古人吾不见 恨古人不见吾狂尔知我者 二三子十步杀一人 千里不留行 事了拂衣去 深藏身与名竹杖草鞋轻胜马 谁怕 一蓑烟雨任平生行到水穷处 坐看云起时百年复几许，慷慨一何多。

子当为我击筑，我为子高歌。

招手海边鸥鸟，看我胸中云梦，蒂芥近如何

楚越等闲耳，肝胆有风波。

回看射雕处 千里暮云平我见青山多妩媚 料青山见我应如是尔曹身与名俱灭 不废江河万古流沐日光华还浴月 我欲乘桴出门万里 掀髯一笑 青山无数戏马台前追两谢 驰射 风流尤拍古人肩我病君来高歌饮 惊散楼头飞雪 笑富贵 千钧如发身后金星挂北斗 不如生前一杯酒笑舞狂歌五十年 花中行乐月中眠旁观拍手笑疏狂 疏又何妨 狂又何妨度尽劫波兄弟在 相逢一笑泯恩仇痛饮狂歌空度日 飞扬跋扈为谁雄此身合是诗人未 细雨骑驴入剑门万事不如杯在手 一生几见月当头海到无边天为岸 山登绝顶我为峰青眼高歌俱未老向尊前、拭尽英雄泪君不见，月如水一生大笑能几回 斗酒相逢应醉倒几处吹笳明月夜 何人倚剑白云天人世几回伤往事 山形依旧枕寒流三百年间同晓梦 钟山何处有龙盘无物结同心 烟花不堪剪今年花胜去年红 可惜明年花更好 知与谁同露花倒影 疏烟淡月 照人无寐多少梨园声在 总不堪华发镜里朱颜都变尽 只丹心难灭醉里插花人莫笑 可怜春似人将老愿天上人间 占得欢娱 年年今夜醉别西楼醒不记天将离恨恼疏狂舞榭歌台 风流总被雨打风吹去满目山河空自远 不如怜取眼前人请君看取东流水方识人间别意长从来如许寄清白，写满人间寂寞枝入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极， 早知如此绊人心，何如当初莫相识.多情却似总无情, 唯觉樽前笑不成.多情只有春庭月，犹为离人照落花从此无心爱良夜，任他明月下西楼人间自是有情痴，此恨不关风与月。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去辛苦最怜天上月， 一夕如环， 夕夕都成玦你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃说 是寂寞的秋的清愁说 是辽远的海的相思假如有人问我的烦忧我不敢说出你的名字不要因为也许会改变就不肯说那句美丽的誓言不要因为也许会分离就不敢求一次倾心的相遇你若曾是江南采莲的女子我必是你皓腕下错过的情到不堪言处 吩咐东流我最怜君中宵舞 道 男儿致死心如铁 看试手补天裂欲将心事付瑶琴 知音少 弦断有谁听少日对花浑醉梦 而今醒眼看风月风清月白偏宜夜 人在舟中便是仙今日此樽空 知君何日同人何在 一帘淡月 仿佛照颜色恨牡丹笑我倚东风 头如雪水远 怎知水流外 却是乱山尤远平芜尽处是春山 行人更在春山外白发宁有种 一一醒时载年年陌上生秋草 日日楼中到夕阳岁华晚 飘零渐远 谁人念我 同载五湖舟天与多情 不予长相守

文/顾无

佛门有五戒：“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。”

余下的细枝末节还有许多，但是这五戒是身为佛门弟子的基础。

有关于佛门的戒律，我们在电视剧和小说中已经看到挺多了，那些清心静气长伴青灯古佛的人，很多是能够做到泯灭自己欲望的，所以这些戒律对他们来说也不算什么。

但是在古代，还有另外一种僧人，他们热衷入世，平交王侯，与当世最著名的文人艺术家是好朋友，长久与人世间的交往自然也让他们带上了一点人情味。

这样的僧人在唐朝最多，因为他们的文学造诣往往很高，写出的诗也带有特别的佛门意味，所以后世把这一个群体称作诗僧。著名的诗僧有皎然，寒山，贯休，王梵志，齐己几位，他们的诗歌在当时也是特别有影响力的。

【临其诗境】

通常诗僧写出来的诗风格都类似我昨天文章中的《插秧歌》，语言朴素流畅，内容多写自己身边的环境和自身经历，在一样的山水和经历中悟出不一样的道理以教诲世人，宣扬佛理。

不过也有小部分诗僧，他们有自己独特的个性需要宣泄。佛门五戒中不许杀生，不许饮酒，但是哪个男儿的心中没有一片江湖呢，这片江湖不会因为出家就彻底地消失，在某个安静的晚上，月亮的清辉洒下，僧人也会因此而浮想。

想到自己前世是一位剑客，想到世间茫茫多的任侠之人纵情快意，今生的自己却要长伴青灯古佛，诵读黄卷三千。

做一名剑客的滋味是什么样的呢？齐己在脑海中想象着。

应该是“相逢意气为君饮”；应该是“事了拂衣去，深藏身与名”；应该是“为君谈笑净胡沙”。这些自己在现实中都做不到，但是在梦中可以。

于是便有了下文这首《剑客》。讲述了一个深夜，剑客与人畅饮完杯中美酒，高歌一首便出门寻仇报恩的场景。虽然是出自僧人笔下，但剑客的豪迈飘逸依然有着很深的感染力，让1000多年后的我们读来依旧热血沸腾。

我想，他也唤醒了我们心中的江湖。

【经典原文】

剑客

齐己 〔唐代〕

拔剑绕残樽，歌终便出门。

西风满天雪，何处报人恩。

勇死寻常事，轻雠不足论。

翻嫌易水上，细碎动离魂。

【条分缕析】

上文也已经说过，这首诗写的是僧人自己心中的江湖，诗中剑客自然也就寄托着僧人的人格理想。正因为在现实中不能实现，在幻想的世界里他才被塑造到如此极致，如此酣畅淋漓。

诗歌虽然只是在叙述一个场景，但作者明显在排篇布局上下了心思，一层一层地堆叠至情感的高潮，我们也随他一层一层来看。

前2句是酒局的结束，寻仇之路的开始。李白诗中有“三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟”的句子，这里的“拔剑绕残樽”也是相同的场景，只不过李白那里是情感的释放，而《剑客》这里则是故事的开始。

酒喝完，酒杯一扔，长啸一声心满意足，于是携剑出门，没有一丝一毫的留恋不舍，“歌终便出门”，这个“便”字尤其突出了剑客的爽利潇洒。

后面两句写出门之后，西风紧俏，呼啸而过，带动着漫天的雪花窸窸窣窣落在衣裳与肩上，只有那把长剑依然耀眼，闪出的银光比雪花还要冷冽。

只是，这漫天的雪花挡住了剑客的视线，前路茫茫，该去何处报人之恩情呢？

“何处报人恩”，这个看似问句的句子其实根本不是一个问题，而是为了引出下文剑客的自我表达，为了传达一种决绝：无论天涯海角，有恩必报，有仇亦如是。

接下来是“勇死寻常事，轻仇不足论”，属于议论部分，剑客的心中是瞧不起匹夫之勇的，布衣之怒，血溅五步是高尚的，但是为睚眦之怨便不死不休则是气量狭窄，诗人再一次修正了剑客在我们心中的形象。

最后两句是用典，看到“易水”应该就能猜到了，史书中记载高渐离与荆轲的送别：“至易水之上，既祖，取道，高 渐离击筑”荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒 ，壮士一去兮不复 还 ！’复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠。”

一般认为这里的一咏三叹是悲凉，是绝望，也是一种豪气。但诗中的剑客却觉得男人的离别如此难舍难分太过于细腻和缠绵了，他嫌弃这种细碎的离别。走就走了，有什么好不舍呢，碧落黄泉，有缘自会重逢。

这一句也和第一句中的“歌终便出门”相呼应，至此，一个完整的剑客形象就出现在我们面前。