关于勤奋的议论文三个分论点(论勤奋的议论文分论点)
议论文作文的评语怎么写
这是一篇很不错的议论文，文章开门见山提出了观点:生命是宝贵的，我们应该热爱生命，论证层次鲜明、清晰，麦克的论据很有说服力，语言流畅，结构完整。
这篇议论文以理取胜，观点辩证，语言灵活多变，富有自由灵动的色彩。
文章开头摆出看法:相信自己不意味固执己见;听取意见也不代表亦步亦趋。
接着阐述我们为什么要听取别人的意见。
文章语言简练，重点突出;恰当的引用更使中心得到突出;文末的问句发人深省。
本文题目若能改成《相信自己，相信他人》，效果会更好。
开篇即点明了核心价值观在历史上的重要作用，很有分量。
接下来作者说历史，说现在，此为面的交代;又写香港回归的这件事，是点的突破。
这样写来，点面结合，更易把道理讲得清楚。
题记今日欢呼诚信在，只缘妖雾又重来，揭示了本文的创作意图—针对现实中缺乏诚信的现象进行鞭挞，呼吁诚信。
全文用文言写成，既显古朴典雅之风，又彰针砭时弊之志。
本文开门见山引出本文的主要内容，小作者密切关注现代社会的热点问题，善于思考，紧密结合
出了环保的倡议，立意浅显而耐人寻味，引人思考。
这篇议论文阐述了人要不断地追求新目标，不断地去认识新的世界，所以就要一次次车发，赶往心中的下一个目的地。
此文多用排比句，使感情更加强烈，语言富有节奏感。
这篇短小的议论文论理深刻，手法多样，精彩语句迭出，结构非常严谨。
议论的角度也很关键。
不妨学习一下:二段从人都需要磨练勇气的角度议论，三段以课堂为例举例论证，四段从万事开始时需挑战的角度议论，五段道理论证、举例论证兼有，六段从不要后悔的角度论述。
这篇文章作者以舍弃为话题，通过列举亚历山大、小男孩以及服务员的例子，告诉我们要懂得在合适的时候舍弃一些东西。
文末点题，成功往往蕴涵于取舍之间。
一句，简洁而富有丰富的意蕴，耐人寻味。
文章开头引用名言独特新颖，具有先声夺人之效，接着从读书能享受人间的无穷乐趣和读书是一种信念两方面来写，结尾总结全文点明中心。
文章层次清楚，语言流畅，称得上是一篇佳作。
关于勤奋的议论文提纲
开头：天才出于勤奋。
高尔基
论据：诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。
车胤“萤入疏囊”是勤奋；孙康“雪映窗纱”是勤奋；匡衡“凿壁偷学”是勤奋；苏秦“悬梁刺股”是勤奋；祖逖“闻鸡起舞”也是勤奋，勤奋使他们最终都成就了一番伟业。
结尾：首尾照应，卒章显志
求一篇关于勤奋学习的议论文，800字
青年最爱谈理想，青年最苦恼的是理 想和现实常常有矛盾。
有的青年虽有理想，但刻苦勤奋不足；有的也很想为理想努力，但不能抓 紧一点一滴的时间；有的自以为条件 差，岗位平凡，无用武之地，不能充 分发挥主观能动作用。
结果，常常在 碌碌无为的苦闷中慨叹蹉跎。
奋斗，是实现理想的阶梯。
（中心论 点）离开奋斗，理想就只能是幻想而 已。
有理想的青年，都应从眼前的现 实起步，以非常艰苦的奋斗，作为通 往理想境界的阶梯。
理想的阶梯，属于刻苦勤奋的人。
（分论点）马克思为实现解放全人类的 崇高理想奋斗一生。
他积极投身于火 热的工人运动，研读无数种著作，学 会了欧洲好几个国家的语言。
他不断 在图书馆钻研，数十年如一日，座位 下的地面竟然磨掉一层。
化学家诺贝 尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动，决心发明炸药。
废寝忘食，四年里 做了几百次试验。
最后一次试验时，他聚精会神地盯着燃延的导火线。
一 声巨响，在旁的人们惊叫：“诺贝尔 完了
诺贝尔却从浓烟中跳出来，面孔乌黑身上还带着血，兴奋地狂呼：“成功了
那些杰出的人物正是 被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了 惊人的毅力与忘我的精神。
是理想的 浪涛激励着他们去刻苦奋斗。
今天，我们为实现四化而奋斗，这是中华民 族空前的事业，其任务之艰，难度之 大，更需要亿万人民，特别是青年，百折不回地艰苦奋斗。
有志于为这一 崇高理想而奋斗的青年要敢于面对现 实，不怕一切艰难困苦，不怨天尤人，以凌云的壮志，用刻苦勤奋的汗水 浇开灿烂的理想之花。
理想的阶梯，属于珍惜时间的人。
（分论点）富兰克林有句名言：“你热 爱生命吗
那么别浪费时间，因为时 间是组成生命的材料。
许多科学家、文艺家都是同时间赛跑的能手。
受 迪生一生有1000多项发明。
这无数次 试验的时间从哪里来
就是从常常连 续工作两天三天的极度紧张中挤出来 的。
鲁迅以“时间就是生命”的格言 律己，从事无产阶级文学艺术事业30 年，视时间如生命，笔耕不辍。
巴尔 扎克用如痴如狂的拼劲，每天奋笔疾 书十六七个小时，即使累得手臂疼痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间。
他一生留下为人民深深喜爱的巨著《人间喜剧》，共94部小说。
这些血汗 的结晶不正是时间与生命的光辉记录 吗
时间的流逝是无情的，可怕的。
人生七十古来稀，1\/3要睡去，再除去 幼年玩耍的时间，学习与工作大约只 有30几年，一万多天。
虚度一日就等 于耗费生命的万分之一。
朱自清在散 文《匆匆》中说：“洗手的时候，日 子从水盆里过去；吃饭的时候，日子 从饭碗里过去；默默时，便从凝然的 双眼前过去。
我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边 过去，…”可是，有人甚至从未想过 遮挽一下时光呢。
对时间的态度，可 以检验一个人的世界观。
没有理想的 人，不懂人生的意义，自然不爱惜时 间。
真正有理想的人，必定珍惜一分 一秒，因为每一瞬间的奋斗都关系着 目标的实现。
理想的阶梯，属于迎难而上的人。
（分论点）奋斗的必要，正是由于困难 的存在。
在通往四化的征途上，坎坷、曲折、荆棘、浪涛是不会少的。
幻 想一切都顺顺利利，就等于在四化面 前止步。
有的青年埋怨条件差。
这也 许是事实。
但今天的处境，总不致像 伽利略、布鲁诺那样冒着受宗教极刑 的危险，总不致像高尔基那样在老板 的皮鞭下学写作吧。
艰苦的环境更能 激发有理想的人奋发向上。
高尔基从 小饱尝人间的辛酸，旧社会血泪的鞭 笞铸成了他伟大的心灵。
他坚持在敌 人的明枪暗箭下写作，在饥饿与死亡 的威胁中战斗，为了主义事业，不在任何艰难困苦中屈服、畏缩，永 远像海燕一样在雷鸣电闪中展翅翱翔。
相比之下，我们的困难又算什么呢
有的青年埋怨自己的岗位平凡。
这 也可能是事实。
但革命事业需要三百 六十行，绝大多数人都要在平凡岗位 上工作。
无志之人，将使生命比岗位更平凡；有志之人，将在平凡岗位上成功。
华罗庚年轻 时在一个中学干杂活，夜间在如豆的 昏黄油灯下演算，打下牢固的根基，后来才成为著名的数学家。
开普勒长 期操劳杂役，业余苦钻，发现了行星 运动三大定律。
道尔顿是中学教员，爱因斯坦是小职员，那些发现纺织机、蒸汽机、飞机、火车的，他们的职 业、岗位不也都很平凡吗
可见问题 不在于岗位，而在于有没有真正的崇 高理想和为这理想而奋斗不息的顽强 精神。
一个有理想有抱负的青年，决不应让 困难攫住自己的心灵，而要在奋斗中 舒展自己的双臂。
当为崇高理想而奋 斗一生的双臂收拢时，抱住的必将是 令人欣慰的硕果。
奋斗，是改变现实 的杠杆，是亿万人民共攀四化高峰的 坚实阶梯。
只有以不懈的韧劲，一级 级攀登，才能一步步接近那光辉灿烂 的理想高峰。
让我们在四化的伟大征 途上谱写出自己的奋斗之歌。
求采纳。
与勤奋有关的议论文
天道酬勤,我认为这是一句极好的至理名言.任何的成功都是勤奋的苦根上长出的甜果,没有人能随随便便成功.若想成功,就一定要经过漫长的风风雨雨,经历时间的磨练.华罗庚曾说过这样一句话：“勤能补拙是良训,一分辛劳一分才.”的确也是这个意思.
古今中外,曾涌现出无数个令人敬佩的有名人士,他们的光辉成就让世人惊叹,但他们并非一生下来就掌握着某种特殊的本领或拥有某种异于常人的智慧.使他们的勤奋和毅力最终让他们能得到人生的馈赠,有的人感到羡慕而不解,其实那些名人的成就并不是因为上天的眷恋,而是因为他们有一种难能可贵的精神—勤奋.勤奋造就了一个个名人,造就了一个个奇迹,而有的人却永远只沉溺于幻想之中,幻想着他的成功,光明的未来,不敢去追求,去拼搏,结果往往成了平庸无志的人.有位诗人为了讽刺这种语言巨人,行动矮人写了“梦里走了许多路,醒来还是在床上”的诗句.有的人有凌云的豪情,有的人有卓越的才能,有的人有睿智的大脑,可他们没有毅力,想回喵喵叫但不会捉老鼠的猫,有翅膀却不愿飞翔的雏鹰,最终也不会得到他们想要的,不愿勤奋,只有沉沦于滚滚红尘之中,碌碌无为一世.
而往往有些人天资差,却凭着一股勤奋劲成就了一番大业.曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一,然而他的天赋并不高.有一天夜里他在家读书,一篇文章不知读了多少遍了,还在朗读,因为他还没有背下来.这时候他家里来了一个贼,潜伏在他的屋檐下,希望读书人睡觉后能捞点好处.可是等啊等,就是不见他睡觉,还是翻来覆去读那篇文章.贼人大怒,跳出来说：“这种水平读什么书?然后将那篇文章背诵一遍扬长而去!而曾国藩靠着这份勤奋最终取得了成功.他的梁上君子,倘若他也有曾国藩那样的勤奋,凭着他的天分,也许获得的成就比曾国藩还大,可他终究没有毅力,只有湮没在尘世中.
天道酬勤,一个人付出了勤奋和努力总会获得回报.谁克服了重重困难,谁能坚持走下去,谁就是赢者.而不在于人的天资.卓越的才能,过人的智慧必须以丰富知识为基础.聪明的人如果不勤奋,也会慢慢变得愚笨；不聪明的人如果勤奋,也会慢慢变得聪明.不管是学习还是工作,勤奋才能取得更好的成绩.
帮帮忙，跪求，议论文《说勤奋》作文提纲，
学习应该勤奋
（写作提纲）
引论：开门见山提出中心论点
事例论据：孔子“韦编三绝”遂成大家
勤奋才能获得知识
道理论据：“书山有路勤为径„„”
事例论据：张海迪勤奋学习战胜残疾成为有用之才 勤奋才能实现超越
道理论据：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
事例论据：（身边）
懒惰葬送大好前程
道理论据：《明日歌》
结论：懒惰的结果是痛苦，勤奋的结果是喜悦。
希望大家珍惜时间，自觉主动，做学习的主人和时间的领跑者。
【可以引用再次强调论点：“勤学如春起之苗，不见其长，日有所增；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
学习应该讲究方法
引论：列举现象—作分析—提出论点或论题
举例论述（身边）
不当的方法是学习的绊脚石 生理分析—苦学产生疲劳
道理分析：习惯养成—思维定势、墨守陈规 没有乐趣，心理压力加大
本论
举例论证：德智体美劳全面发展的优秀者
正确的方法是学习的助推器 劳逸结合
道理分析 文理交叉，达到得到有效利用
课前预习与及时复习，提高上课效率，
减轻考前复习压力
结论：提出希望、建议
求议论文《谈勤奋》，800字以上
才能来自勤奋，成就来自于勤奋，美好明天来自于勤奋，只有勤奋学习才能取得好成绩。
爱迪生说；“天才是百分之九十九的汗水，再加上百分之一的灵感。
意思是说即时是天才也要流百分之九十九的汗水，再加上百分之一的灵感才会有成就。
这就是勤奋人不断奋斗得出的至理名言。
爱迪生的话在他自己的身上更能体现出来。
爱迪生幼时家境贫寒，做过报童、小贩，没有受过正规教育。
他自学成才，一生中有上千项发明。
例如，在电气方面，当时世界上有许多人在研究电器来照明，但没有多大成效。
爱迪生总结他人的经验，每天工作达十六个七个小时，历经数百次失败，终于在1887年研制成耐用的碳丝灯泡。
他还发明了留声机和电影放映机等。
爱迪生的发明，证明了这是他不辞劳苦的奋斗得硕果。
古今中外有成就的人不胜枚举，难道他们真的就是天才吗
难道他们的才华是与生俱来的吗
不，他们并不是生来就是天才，他们的才华是通过他们不辞劳苦所取得的。
比如，我国春秋时期著名的思想家、教育家、政治家，也是我国儒家学说创始人的孔子。
他刚刚三岁的时候，母亲就教他读书识字，到四岁的时候，他已会念百余字了。
有一次，他妈妈把刚教了他仅一天的字拿来考他。
他满怀信心的回答了母亲的问题.其实他也并非是天才，在这期间他通过反复的练习，甚至在寒冷的季节里他都不放过一分钟，睡觉前他还在他哥哥的胸口上做练习。
这样之后他才记住了所有的字，其实在他超人的资质之后，更更多的是他契而不舍的精神和勤奋的汗水
17 世纪时，英国 科学家牛顿长期的实验和数学计算，写出了科学巨著《自然哲学的数学原理》。
牛顿的这一创举对后来的人产生了巨大的影响。
牛顿曾说：“我只不过对一件事情总是花很长时间很热心地去思考、去研究罢了。
牛顿的创接举说明了他是天才吗
当然不是，这是他不断奋斗所得到的硕果。
18世纪以后，英国生物学家达尔文的著作《无种问世》，这也证明了他的才能是天生的吗
不，其实达尔文出生于医生世家，19岁进剑桥大学，屈从他父亲的意志攻读神学，但他的兴趣在于自然科学。
22岁时，他以博物学者的身份登上“贝格尔”号军航，进行了长达五年的环球考察。
达尔文广泛考察了沿途饿地质，对貌；自然环境；动植物物种极其形态。
收集制作了大量矿石和动植物标本，写下了大量的考察笔记。
达尔文之所以能有这样的成绩，是由于他的长期辛勤劳动与艰苦努力的结晶。
种种事例表明，勤奋是我们成功的坚实根基。
那么我们就应该站在前人的肩上来发展自己，只有根基扎实了，路才会平坦无坎。
勤奋努力等于埋头苦干吗
我想不是这样，若是这样纵使我们怎样勤奋努力也是收不到成效的。
但我们也不能因此否决勤奋，为失败找借口，我们应该为成功找方法。
爱因斯坦说；“成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话”。
只要我们能找到真正的病因，对正下药一定能取得好成效。
怎样写一篇关于勤奋学习重要性的议论文
（一）议论文的说服性
议论文是对某个议论对象，提出见解或主张并说明理由，使读者信服的文章。
它的基本特点是议论的说服性。
议论文展开议论是以说服读者为目的的。
它无论对什么问题、什么事物展开议论，无论在议论中表达什么见解，提出什么主张，讲述什么道理，或者反驳他人的什么观点，都是为了达到说服读者，令读者信服的目的。
如果说，说明文的基本特点是它的解说性，要把说明的对象是“什么”向读者解说清楚，那么，议论文的基本特点则是它的说服性，从思维类型上来说，要回答出“为什么”，要讲出道理来说服读者。
叶圣陶说：“说明文以‘说明白了’为成功。
而议论文却以‘说服他人’为成功。
（《文章例话》）这正说明了议论文的基本特点。
议论文不但要论说对某一议论对象的见解，表示作者的态度（即观点），而且要阐明为什么提出这种见解，为什么抱这种态度。
这个阐述“为什么”的过程，就是证明的过程。
一个完整的证明，必须由论题、论点、论证几个部分组成。
这几个部分也就是构成议论文特点的要素。
它们各自担负着不同的任务。
论题，是指作者在文章中提出来要进行论述的问题，是论证的对象。
论题并不表明作者对客观事物的认识。
如“人的正确思想是从哪里来的
是个设问句，无所判定，不表示判断，只表达发问，等待回答。
“论权威”、“青年运动的方向”，“我们的文艺是为什么人的
也不是判断。
它们都规定和限制文章的论述范围和论述的重点，决定着议论展开的方向和途径，是贯穿全文内容、组织结构的线索。
论题一般都出现在标题或序言中，论题的表达方式是设问句，如“什么是人才学”，也常用突出主要意念的词组，如“青年运动的方向”等。
一篇文章论述的论题是全文论述的中心，不仅议论文的议论部分要围绕它，就是非议论性的内容也要服从它，它是全文内容的中心线索，起着统摄全文的作用。
论点，又叫论断，在逻辑学上，论点就是真实性需要加以证实的判断。
它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。
它是整个论证过程的中心，担负着回答“论证什么”的任务，明确地表示着作者赞成什么，反对什么。
在较长的文章中，论点有中心论点和分论点之分。
中心论点，是作者对所论述的问题的最基本看法。
是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。
分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。
各分论点也需要加以论证。
凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。
论据，是用来证实论点的根据，在逻辑学上，它是用来确定论题的真实性的那些判断。
在证明中，它担负着回答“为什么”的任务。
论据，依据其本身的性质和特征，可分为事实性论据和理论性论据两类。
事实性论据是对客观事物的真实的描述和概括，具有直接现实性的品格，因此是证明论点的最有说服力的论据。
所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。
事实性论据包括个别事例，概括性事例和数字。
理论性论据是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。
它包括马列主义、思想的基本原理，党在不同时期内的路线、方针、政策、科学的定义、法则和规律，一般的公理、常识以及成语、谚语等等。
论证，就是运用论据证明论点的逻辑过程和方法，也就是指材料和观点有怎样的逻辑联系，例如论据和论点之间呈演绎推理或归纳推理的联系。
它担负着回答“怎样证明”的任务。
议论文不分长短，皆须具有论题、论点、论据、论证几个要素。
这些要素紧密地结合在一起，缺一不可。
共同完成证明任务。
（二）安排要富有逻辑效果
在论点与论据的安排中展开论证，是议论文写作的重要环节。
安排得好与差直接关系到文章的中心论点能否得到突出，能否有说服力量。
安排得好，不但思路顺畅，层次分明，而且富有逻辑说服效果；相反，不但思路滞涩，层次不清，而且缺乏逻辑说服力量。
可见，富有逻辑效果地安排论点、论据展开论证，在议论文的写作中是多么的不可忽视。
各种文体的文章的安排规律基本上是相同的，但由于各种文体思维形式的不同，安排也有各自的特点。
议论文不同于描写记叙的文章。
它主要是按照事理的逻辑联系进行安排的。
议论文一般是按着提出问题、分析问题、解决问题的次序来安排，表现在文章中是序论、本论、结论三部分。
人们常把它称为“三段式”。
这“三段式”是个基本型。
由于论题、论点、论据的广泛，内容的各种各样，不仅序论、本论、结论三个大部分变化多端，就是其中每个小的部分如何提出问题，如何分析问题，如何解决问题，也是变化多端。
1、序论
序论，是议论文的开头部分，即是提出问题，明确中心论点，使读者对文章所要论述的内容，首先有一个概括的了解，并引起注意。
常见的序论写法有如下几种：
A 直接申明自己的主张和看法，提出中心论点。
例如：
有步骤、有选择地引进国外先进的技术和设备，使引进工作更好地为国民经济高速服务，这是当前一项重大的经济方针。
B 交代背景，说明写作的目的和原因。
例如：
检验真理的标准是什么
这是早经无产阶级的革命导师解决了的问题。
但是这些年来，由于“”的破坏和他们控制下的舆论工具大量的歪曲宣传，这个问题被搞得混乱不堪。
为了深入批判“”，肃清其流毒和影响，在这个问题上拨乱反正，十分必要。
C 提示内容，对全文作扼要的介绍。
例如《关于正确处理人民内部矛盾的问题》第一段：
关于正确处理人民内部矛盾的问题，这是一个总题目。
为了叙述的方便，分为十二个小题目。
在这里，也要说到敌我矛盾的问题，但是重点是讨论人民内部矛盾问题。
D 因事设问，启人思考。
例如：
武钢孟宪成同志对一米七轧机工程所提的意见，十分肯定，很值得我们认真读一读，想一想。
花费了全国人民节衣缩食攒下来的钱，引进了当代最先进的轧钢设备和技术，为什么收不到应有的经济效果
今后怎样减少以至杜绝这种得不偿失的建设工程
E 从日常生活现象落笔。
例如；笼里养着两只母鸡，一只爱唱，另一只喜静。
主人根据母鸡下蛋之后报唱的现象，以为所有的蛋都是那只唱鸡产的，因此很偏爱它，捉得蟑螂也专是喂给它吃，但日子一久，秘密揭穿了：原来那只唱鸡下蛋很少，而不叫的那只却一天一个，且蛋刚落地就一声不唱离开鸡窝，由那只唱鸡站在蛋边大喊大叫。
下文便由此及人，主张人要少高谈阔论，多干实事。
G 引经据典，说古道今。
例如《不要打错了屁股》说的是领导干部有了错误，要引咎自责，不要向下推卸。
它的开头是这样的：
《龙文鞭影》中有一则《库狄杖吏》的故事：“南北朝库狄连姓，愚鲁，居室常患蝇，乃呼门吏杖之。
曰:汝所司何事
乃故放其入来。
本来门吏只负责看家护院，哪里管得了苍蝇，可是愚蠢的库狄却以不忠于职守把苍蝇放进来为罪名，把门吏痛打了一顿。
这就是打错了屁股。
上述叙论部分的开头，只是几种常见的类型。
序论是议论文之首，在一篇文章中具有重要作用。
好的序论简明扼要，既能鲜明的提出问题，统领全文，又能引人入胜。
抓住读者。
2、本论
本论是议论文的分析问题部分，也是论证中心论点的重点部分。
它的任务是分析问题，组织论据来证明论点的正确或反驳谬论的错误。
这一部分的安排和论证层次要有严密的逻辑性。
论点和论据的联系，论述的先后次序，文章的层层推理，这些都要根据事理的内在规律，并考虑说服效果来组织安排。
要做到纲举目张，环环相扣，使观点和材料有机地，富有逻辑效果地统一起来。
本论的安排一般有以下几种形式：
A 并列式
并列式也叫平列式。
它的安排特点是对中心论点所涉及的几个主要问题，分别进行论述。
几个层次之间的关系是平列的，它们从不同角度来表现文章的论点。
如张友渔的《论健全社会主义法制》围绕健全社会主义法制，正确地运用社会主义法制，以保证“四化”的顺利进行这一论点。
讲了三个方面的问题：社会主义与社会主义法制的关系；社会主义法制在当前的重要作用；切实保障法律实施是进一步健全社会主义法制的关键。
B 推进式
推进式也叫递进式。
它的安排特点是根据各层次之间的层层深入、步步发展的关系来进行论述。
如周恩来的《要造成一种风气》郑重论述艺术的问题。
文章开头部分就指出：现在有一种不好的风气，就是作风不够。
接着，文章针对“一言堂”，不让别人讲话的弊病，对症下药，阐明“我们所发表的意见，都允许大家讨论、商榷”的道理。
最后集中分析批判“五子登科”（套框子、抓辫子、挖根子、戴帽子、打棍子）的坏风气，只有去掉“五子登科”的坏风气，风气才能建立起来。
再如陶铸的《崇高的理想》由远到近，从古到今，围绕中心论点，步步深入地阐发实现主义是我们最崇高，最伟大的理想。
C 推进和并列的结合式
这样安排的文章，一般是篇幅较长的。
这样的文章往往是以安排形式为主，中间杂以别一种安排形式。
如《中国社会各阶级的分析》开头提出问题，接着就对各个阶级进行分析，然后综合起来得出结论。
文章步步深入，层层展开，用的是推进式。
然而，在对各阶级分析的那一层次中，又逐一分析了地主买办阶级、中产阶级、小资产阶级、半无产阶级和无产阶级，用的是平列式。
就整篇来而言，这叫推进式中包括着平列式。
作者运用这种结合形式，完满地表达了文章的内容，收到了好的表达效果。
以上是议论文本论安排的三种基本形式。
形式是为内容服务的，本论部分究竟采取哪种，这要根据文章内容的需要决定，不能随意安排。
3、结论
结论，是议论文的解决问题部分。
引论提出问题，本论分析问题，结论做出答案。
结论是全文的综合与概括，总结与提高。
（三）论证的方法
议论文的写法主要是论证。
论证，从形式逻辑角度说，是运用论据证实论点的全部逻辑推理过程，这个过程表示论据和论点之间是用何种逻辑的方法联系起来或统一起来的。
那么，论点和论据究竟是怎样联系起来的呢
或者论据是以怎样的方式证明论点的呢
这就是论证方法的问题。
论证的方法同推理形式有联系，但又不尽相同。
它是多种多样的，人们可以根据不同的需要灵活地运用。
下面介绍几种比较常用的。
1、举事例
举事例就是用典型的具体事实作论据来证明论点。
通常所说的“摆事实”就是这种方法。
这是运用归纳推理形式进行论证的一种方法，易于掌握，用得也普遍。
举事例论证，最重要的是注意论据和论点方向的一致性和紧密的统一，不可有距离。
例如有一篇文章谈到写作要勤于观察，勤于思考问题时，举例道：
著名大作家、诗人莎士比亚就善于观察生活，提炼素材，写了大量的悲喜剧以及诗歌，终于成了不朽的艺术大师。
伟大的物理学家牛顿，在傍晚乘凉时发现苹果往地上掉，为什么不往天上掉
经过反复实践，终于得出了地球表面上的物体都受到地球的引力这一科学论断。
这里，举莎士比亚一例还可以，虽然说得不够透彻，但与论点总还有一定的直接关系；举牛顿的事例则不恰当，因为他虽然也观察、思考，但非写作中的事。
2、事理引申
这种方法是用人们已知的事理论据来证明论点。
这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法，所以又有叫“演绎法”的。
例如下面一段文字：
坚决执行中央的路线、政策和发扬并不矛盾，而是相辅相成的。
中央的决策是在广泛地发扬的基础上形成的。
中央允许同志们遵照正常的组织程序提出意见，但是绝不准从事党章所不允许的活动。
这就是说，我们并没有限制。
但是，一个员，特别是领导干部，不允许随便发表和中央相对立的意见或不一致的意见。
我们大家都晓得，步调一致才能得胜利。
这里面提到的“步调一致才能得胜利”就是一个大家已知的“大道理”，用它来证明“干部和党员都要团结在的周围，坚决执行中央的路线、政策”这个论点是很有力量的。
运用事理论证常常表现为引用名言警句。
名言警句具有公认的真理性，用它们来证明某一具体事物的真实性，是极有说服力的。
这类例子很多，就不再赘述。
使用事理论证，特别是引用名言警句立论，应注意：
A 引用的事理与论点真正构成一种紧密的内存联系。
B 对于引语一般要作一些阐明、说明，不要引完就单下结论，以免给人浅薄的感觉。
C 除了由于论辩的需要，必须引用大量的论述外，引语要力求简洁。
作者要善于抓住引语的精华。
3、反证
顾名思义，反证不是从正面直接来证明论点，而是从反面间接地证明论点。
这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法。
先看下面一例：
如果反对实事求是，反对从实际出发，反对理论和实践相结合，那还说得上什么马克思列宁主义、思想呢
那会把我们引导到什么地方呢
很明显，那只能把我们引导到唯心主义和形而上学，只能引导工作的损失和革命
高中优秀议论文800字左右要带评语的
我能说我不会写吗
关于勤奋、坚持的议论文
我只叙事的
那份可贵的精神
只要功夫深，铁杵磨成针。
题记
坚持，我们看待的不是结果，而是经过。
你们记得李宁吗
1984年5月，严重的伤痛使他放弃南昌的全国体操大赛。
过了段时间，奥运会就要开幕了。
他到洛杉矶参加训练。
有一天，他伤口复发，他忍的疼痛，瞒着教练继续练习。
最后他拿下了三枚金牌。
这结果是意料的。
可谁都没有考虑到李宁在训练是的那些疼痛。
他都坚持了下来，那份精神是可贵的。
其实我并不喜欢，因为这种让自己伤痕累累、累到不行。
知道我看见了他，我才改变了我的想法。
前两天，我去看在医院的表妹，走到病房前。
忽然看见一个大哥哥在走廊上，样子是在学习走路。
旁边的护士偷偷的告诉我，他的了小儿麻痹症，非要脱去双拐走路，讲什么也不听。
我暗想：这个估计是他的梦想吧，他一定不会坚持下去，毕竟摔一跤是很痛的，这样做只会受伤。
我走上去一点，躲在一边，慢慢的观察他的一举一动。
他的家人一直陪在他的身边，一次次的把双拐递给他，好言相劝。
可是，他却一次次的把双拐上扔在地上，大喊不要管他。
过了一会，他索性独立往前走去。
他刚走两步，脚忽然往外一撇，他重心不稳。
一下子摔倒在地上。
“他应该不会继续下去吧。
忽然，他说：“不要管我，你们都走开，快一点。
他的家人站在一旁默默的为他加油。
只见他双手撑地，努力的想让自己的脚站直，想办法站起来。
一次不行，两次不行，三次不行。
他又一次的摔在了冰冷的瓷砖上。
我看不下去了，躲回了病房。
我躺在床上静静的想：是什么让他这样继续尝试走路；为什么他不选择用双拐支撑；为什么会让他有这种想法。
我陷入了沉思。
第二天，我去走廊看他继续尝试，出乎意料。
他又开始了学习。
这次只有他自己。
他开始走路。
走几步就摔一跤。
每当他摔跤的时候，他只是咬一咬牙，皱一皱眉。
然后扶着墙壁站起来。
我走上前去问：“你为什么要这样做。
他指了指旁边的椅子，示意我把他扶上去。
他咬着嘴唇，擦了一把汗：“不，我只是想和正常人一样，能独自走路。
我心理想是吗
可是这样只会变本加厉的让你受创。
你永远不会成功的。
眼里露出不相信的眼神。
大哥哥看了看我，似乎也明白我在想什么，握了握自己的拳头，又开始了练习。
我转身走回表妹的病房。
一天有一天的过去了。
直到有一天，护士姐姐来给表妹打吊针的时候，自言自语：“那个大哥哥啊，真努力，不知怎么的，一刻不停的练习走路，我看着都心疼啊
听到这句话。
我心颤抖了一下。
真的吗，他真的坚持下去了吗。
表妹的病快好了。
我我也不用天天去医院了。
出院那天，我走到走廊上。
想看看他成功了没有。
没想到，他一瘸一拐的走过来。
他对我笑了笑说：我成功了。
我可以自己独立的走完这段路了慢慢的转身，带着不熟悉的步伐坚定的踏出每一步。
我看着他的背影，有一种感动涌上心头，只要坚持下去，再困难的事情我们都能够克服，去的成功。
我突然想感谢他，他教会了我什么事情只要坚持了都会去的成功。
其实我们看的不是结果，而是坚持的那个过程。
在最困难的时候，最想放弃的时候。
只要你心中有过坚持的信念，那就够了。
后记：记住，经过是最重要的。
谈勤奋的议论文
文学家说,勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说勤奋能使人聪明;而政治家说勤奋是实现理想的基石。
众所周知，学习要靠勤奋刻苦。
那初三的我们该偏向于勤奋还是刻苦呢
华罗庚先生说：科学的灵感，绝对不是坐等可以等来的。
如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。
看来他是支持勤学的，而著名的戏曲表演艺术家梅兰芳老先生曾说：“我是个拙笨的学术者，没有充分的天才，全凭苦学。
诸如这类的名言还有许多，比如巴尔扎克说“天才的作品是用眼泪灌溉的。
爱因斯坦说：“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
那么，听了这些名人的话，大家是怎样认为的呢
自古以来，多少仁人志士，因为勤学而成材，并留下许多千古的佳话，如“悬梁刺股”、“凿壁偷光”等。
这部大型动画系列片就是以古代名人勤奋好学的故事为素材的。
我们所知道的故事中有《华佗学医》、《诸葛亮喂鸡》、《鲁班学艺》、《李白铁杵磨成针》、《王羲之吃墨》、《张三丰创太极》等内容。
这些都是我们所耳熟能详的历史人物，这些故事都是中华民族历史上勤奋学习的典范。
作为一名学生，我们应该学习那些人物，在看动画片时还能学习那些勤奋的精神，不仅那些人物要成为你的偶像，还应成为你的榜样。
学习是唯一的途径，只有学习好了，学懂了，学精了，才能有所作为。
而这些的前提就是怎么样学，怎样的学习方法铸就怎样的学习成与败。
自古以来就有不少的名人墨客，以独到的方法勉励而成材的。
如吴思梁锥刺骨，拿萤火虫做灯读书，凿壁偷光诸如此类，真是数不甚数，在古时都会有那么多的方法来学习成材，更何况在这大都市有良好的、优越的学习环境呢
中国的勤奋是可以追寻到古代的，作为一个中国人更应该发扬这良好的学习方法。
但只光有好的学习方法，而不去运用、不去实践，是不行的；而单一的勤奋学习，不分白天黑夜捧着书读那迟早变成为“书呆子”。
所以呀，好的学习方法，要学习休息两不误。
而这学习嘛，要你在学习中不断探索不断总结，勤学就是要告诉我们学无止境，要有良好的学习态度，虚心求教。
套用一句，99%的勤奋+1%的汗水=成功
学海无涯，从小我们面对的就离不开书本，从小我们就在尝试着，什么样的方法是最适合自己的。
俗话说的好，勤能补拙，即使自己不是只聪明、机灵的鸟，也是可以笨鸟先飞的呀。
那么，怎么飞呢
虽然我也不是特别“勤”，但是一些想法，方法也是希望与大家一起分享的。
1.学而时习之，不亦悦乎，古人的这句话点明了学习中为之重要的一点，就是在学习了新课后，一定要复习今天所学的知识，绝不能摆出觉得浪费时间，也没什么用的架势。
这样才是扎实的学习。
比别人多浪费些时间，收益却远远过之。
2.学校是学习的场所，课堂是学生们学习的最重要途径。
因此，一定要在课堂上全神贯注，绝不可在课堂上糊里糊涂，回家拼命用功。
3.在学习后，最好能相配做一些题目，不要多，但要精，拼命傻做题，并不代表你很勤奋，既没有效果，又浪费时间，少而精是最重要的。