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乙木命八字强还是弱 乙木命八字无水女命

乙木命八字强还是弱 乙木命八字无水女命

本文目录一览:

日主乙木在不同季节的喜忌变化,吉凶富贵变化

今天我们学习乙木的气数,就是分别细论乙木在十二个月的喜好。

乙木气数诀:

寒春乙木丙为君,二月丙君癸为臣,三月乙木癸后丙,长夏乙木癸水生。上秋乙木丙后癸,下秋乙木癸后丙,秋分前后两相分,癸丙相交乙木生。十月乙木取丙戊,三冬喜丁还喜丙。

例一、女命:乙卯 戊寅 乙酉 戊寅

9岁运 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

此造丙火暗藏不透,气数平凡。因为寅与酉有暗合关系,即寅中丙贪合酉中辛金,丙火彻底受伤,一生必有伤灾。现实情况:庚运,96年年底命主被抢了几万,还被刺两刀,几乎丧命,住院几个月;98年南下学美容,仅因忘带身份证,人被扣两个月。有人将些(此)造看成乙木从旺势,遇金不吉,其结果一样,但问题的根源还是与八字中的酉金有关。作从旺看,这八字是木里藏金,至少有点神经质。

例二、男命:八字:丙午 庚寅 乙巳 戊寅

正月乙木,因为有丙火透出,学历本科,现为医院院长,事业较顺。前面讲过,生时遇寅,有一半要做什么看?生时伤官丙火得长生,寅木一半要作火看,子星受克,子女宫拒绝了子女星,到现在还无子女。

我第一次看这个八字时,是对方父亲来问的,我看这八字的气数不凡,运行东南,事业应该发旺,那他想问什么呢?唯有子女艰难值得一问,就斗胆断他为子女之事而来,果然如此。

有人可能将此造作伤官格看,查生时,正是丙火当令,丙火透干,标准的伤官格,从这一点上可以断他吃技术饭,才华发秀。从气势法去分析,有人看出此造火旺无水,以木火通明取象,顺其势,还是以火为用,八字一派文明景象,此命主现在的级别在处级。中上层次的命容易看,无论你用格局法还是气势法,或是气数法,都是一样的结果。

第二、三两句“二月丙君癸为臣,三月乙木癸后丙”都是首用癸水,再用丙火。癸是第一气数,丙是第二气数,理论上癸丙齐透,才是气数健全,现实中得要全面分析。

二三月相对正月来说,寒气已去,暖气上升,调候不再是第一重要了。活木要活的象个样,有如栽花种草,必须及时浇培,二月乙木,用癸水滋润才是第一用神;其次用丙火,就是阳光也不可少。

第四句“长夏乙木癸水生”。最后一个“生”字是提示,意思是指乙木有根为活木的前提下,夏天三个月都以癸水为用。原因有两个:一是癸水滋润乙木,二是夏天火炎土燥,大气候需要水调候。如果确实乙木无根,则另当别论。

接下来论的是秋天的乙木,“上秋乙木丙后癸,下秋乙木癸后丙,秋分前后两相分,癸丙相交乙木生”。《穷通宝鉴》论秋天乙木,桂花可比,实际这只是从活木这一个角度来论说的,如果本身无根则比作桂花就不对了。秋天的活木,秋分前后区别很大,秋分之前为上秋,秋分之后为下秋。上秋桂花未开,先用丙火,促其开放,再用癸水,滋其花蕊。下秋桂花已经开放,先滋花蕊,再施以光热,花不仅艳丽,还能相对久远,下秋乙木先癸后丙,有“雨打芭蕉花更红”的形象。

最后论冬天乙木,“十月乙木取丙戊,三冬喜丁还喜丙”。十月建亥,寒气来袭,用丙,亥水汪洋且动,乙木怕水多漂荡,用戊止水,气数是丙戊。十月乙木,丙戊齐透的八字,才算气数不凡之造。最后一句意思是冬天的乙木,以丙丁为气数。前面讲过,乙木喜阳怕阴,即使乙木死为柴禾,用丙丁火将其晒干,也离不开火。

有关乙木的气数,前面的口诀是纲领,直接用也有准确度。如果八字中的乙木没有大势可依,一般都可以用这些气数诀直接取用。

合中有情缘,乙庚最奥玄

乙木的化象。

合是一种感情流露,化是一种升华,?成化对应着一种大的变化。真化是人生的最大满足,不化则是精神期求得不到满足,但也是一种感情丰富的表现。不管化不化,有合象,就要参考化神。正如《滴》书所言:化得真时真论化,化神还有几般话。乙庚合化也有两种情况。一种是乙从庚化,金为化神;另一种是庚从乙化,化神是木。(金还是金,详细内容见后面庚金篇庚从乙化章节)

《十段景》有一句:“乙从庚化,气禀西方”;金旺是乙从庚化的条件之一。

实践中还发现,乙从庚化,若要显吉,还有个重要条件,就是必须见火。看上去见火于化神不利,但乙从庚化,化成之金是顽钝之金,如果无火煅造,此金依然难以成器。

关于化气,《地支赋》里面还有两句重要的话:“论六亲兮日不变,论引变兮时不化。”也就是说,时柱干支的引变作用(特别是地支)依然就原来的五行论。时柱是引度大运流年切入命局的一条重要路线,时柱的引变作用遇合化时依然作原五行论。

下面是《十段锦》论乙从庚化的全文,提供参考。

乙从庚化,气禀西方;

蹇难兮生逢丙地,荣华兮长在壬乡;

丁火当权,似春花之遇日;

辛金持世,若秋草之逢霜;

最喜己临,金玉满堂;

偏宜甲向,禾麦满仓;

日日劳神,盖为勾陈作乱;

时时费力,只因玄武为殃。

乙从庚化,化神是金,以财官印为用。并且,此合化之金,有如庚金。大家知道,庚金是以丁火为正官,己土为正印,壬水为食神,甲木为偏财,多是四吉星。丙火为七杀,戊土为枭印,癸水为伤官,辛金为劫财,都是四凶神。故有逢丁壬甲己为吉,逢丙辛戊癸为凶的说法。

但要注意的是,乙木生来喜欢丙火,化不化很难把握的清楚,蹇难兮生逢丙地,不代表行丙地没有贵气,这句话只说明有艰难险阻。最喜己临,金玉满堂;说明富有,但也不代表本人一定就有成就,很可能是土多金埋。荣华兮长在壬乡,只代表家庭或环境不错,并不代表生命历程没有灾难。因为壬水有可能救活乙木,透壬多是乙木不从或假从的表现,从又不从,化又不化都是命运坎坷的标志。

在十干里面,庚金日元最难把握,因为庚金象毛铁,其性顽钝,制化得宜才有成就,制化如何才算得宜很难把握。乙庚合化的化气类似庚金,因此,乙庚之合也不好处理。不熟悉化象的人,可以干脆不看化气,还是按正五行看,或许效果更好些。

日主乙木在不同季节的喜忌变化,吉凶富贵变化

今天我们学习乙木的气数,就是分别细论乙木在十二个月的喜好。

乙木气数诀:

寒春乙木丙为君,二月丙君癸为臣,三月乙木癸后丙,长夏乙木癸水生。上秋乙木丙后癸,下秋乙木癸后丙,秋分前后两相分,癸丙相交乙木生。十月乙木取丙戊,三冬喜丁还喜丙。

例一、女命:乙卯 戊寅 乙酉 戊寅

9岁运 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

此造丙火暗藏不透,气数平凡。因为寅与酉有暗合关系,即寅中丙贪合酉中辛金,丙火彻底受伤,一生必有伤灾。现实情况:庚运,96年年底命主被抢了几万,还被刺两刀,几乎丧命,住院几个月;98年南下学美容,仅因忘带身份证,人被扣两个月。有人将些(此)造看成乙木从旺势,遇金不吉,其结果一样,但问题的根源还是与八字中的酉金有关。作从旺看,这八字是木里藏金,至少有点神经质。

例二、男命:八字:丙午 庚寅 乙巳 戊寅

正月乙木,因为有丙火透出,学历本科,现为医院院长,事业较顺。前面讲过,生时遇寅,有一半要做什么看?生时伤官丙火得长生,寅木一半要作火看,子星受克,子女宫拒绝了子女星,到现在还无子女。

我第一次看这个八字时,是对方父亲来问的,我看这八字的气数不凡,运行东南,事业应该发旺,那他想问什么呢?唯有子女艰难值得一问,就斗胆断他为子女之事而来,果然如此。

有人可能将此造作伤官格看,查生时,正是丙火当令,丙火透干,标准的伤官格,从这一点上可以断他吃技术饭,才华发秀。从气势法去分析,有人看出此造火旺无水,以木火通明取象,顺其势,还是以火为用,八字一派文明景象,此命主现在的级别在处级。中上层次的命容易看,无论你用格局法还是气势法,或是气数法,都是一样的结果。

第二、三两句“二月丙君癸为臣,三月乙木癸后丙”都是首用癸水,再用丙火。癸是第一气数,丙是第二气数,理论上癸丙齐透,才是气数健全,现实中得要全面分析。

二三月相对正月来说,寒气已去,暖气上升,调候不再是第一重要了。活木要活的象个样,有如栽花种草,必须及时浇培,二月乙木,用癸水滋润才是第一用神;其次用丙火,就是阳光也不可少。

第四句“长夏乙木癸水生”。最后一个“生”字是提示,意思是指乙木有根为活木的前提下,夏天三个月都以癸水为用。原因有两个:一是癸水滋润乙木,二是夏天火炎土燥,大气候需要水调候。如果确实乙木无根,则另当别论。

接下来论的是秋天的乙木,“上秋乙木丙后癸,下秋乙木癸后丙,秋分前后两相分,癸丙相交乙木生”。《穷通宝鉴》论秋天乙木,桂花可比,实际这只是从活木这一个角度来论说的,如果本身无根则比作桂花就不对了。秋天的活木,秋分前后区别很大,秋分之前为上秋,秋分之后为下秋。上秋桂花未开,先用丙火,促其开放,再用癸水,滋其花蕊。下秋桂花已经开放,先滋花蕊,再施以光热,花不仅艳丽,还能相对久远,下秋乙木先癸后丙,有“雨打芭蕉花更红”的形象。

最后论冬天乙木,“十月乙木取丙戊,三冬喜丁还喜丙”。十月建亥,寒气来袭,用丙,亥水汪洋且动,乙木怕水多漂荡,用戊止水,气数是丙戊。十月乙木,丙戊齐透的八字,才算气数不凡之造。最后一句意思是冬天的乙木,以丙丁为气数。前面讲过,乙木喜阳怕阴,即使乙木死为柴禾,用丙丁火将其晒干,也离不开火。

有关乙木的气数,前面的口诀是纲领,直接用也有准确度。如果八字中的乙木没有大势可依,一般都可以用这些气数诀直接取用。

合中有情缘,乙庚最奥玄

乙木的化象。

合是一种感情流露,化是一种升华,?成化对应着一种大的变化。真化是人生的最大满足,不化则是精神期求得不到满足,但也是一种感情丰富的表现。不管化不化,有合象,就要参考化神。正如《滴》书所言:化得真时真论化,化神还有几般话。乙庚合化也有两种情况。一种是乙从庚化,金为化神;另一种是庚从乙化,化神是木。(金还是金,详细内容见后面庚金篇庚从乙化章节)

《十段景》有一句:“乙从庚化,气禀西方”;金旺是乙从庚化的条件之一。

实践中还发现,乙从庚化,若要显吉,还有个重要条件,就是必须见火。看上去见火于化神不利,但乙从庚化,化成之金是顽钝之金,如果无火煅造,此金依然难以成器。

关于化气,《地支赋》里面还有两句重要的话:“论六亲兮日不变,论引变兮时不化。”也就是说,时柱干支的引变作用(特别是地支)依然就原来的五行论。时柱是引度大运流年切入命局的一条重要路线,时柱的引变作用遇合化时依然作原五行论。

下面是《十段锦》论乙从庚化的全文,提供参考。

乙从庚化,气禀西方;

蹇难兮生逢丙地,荣华兮长在壬乡;

丁火当权,似春花之遇日;

辛金持世,若秋草之逢霜;

最喜己临,金玉满堂;

偏宜甲向,禾麦满仓;

日日劳神,盖为勾陈作乱;

时时费力,只因玄武为殃。

乙从庚化,化神是金,以财官印为用。并且,此合化之金,有如庚金。大家知道,庚金是以丁火为正官,己土为正印,壬水为食神,甲木为偏财,多是四吉星。丙火为七杀,戊土为枭印,癸水为伤官,辛金为劫财,都是四凶神。故有逢丁壬甲己为吉,逢丙辛戊癸为凶的说法。

但要注意的是,乙木生来喜欢丙火,化不化很难把握的清楚,蹇难兮生逢丙地,不代表行丙地没有贵气,这句话只说明有艰难险阻。最喜己临,金玉满堂;说明富有,但也不代表本人一定就有成就,很可能是土多金埋。荣华兮长在壬乡,只代表家庭或环境不错,并不代表生命历程没有灾难。因为壬水有可能救活乙木,透壬多是乙木不从或假从的表现,从又不从,化又不化都是命运坎坷的标志。

在十干里面,庚金日元最难把握,因为庚金象毛铁,其性顽钝,制化得宜才有成就,制化如何才算得宜很难把握。乙庚合化的化气类似庚金,因此,乙庚之合也不好处理。不熟悉化象的人,可以干脆不看化气,还是按正五行看,或许效果更好些。

丙火的喜忌:壬水为夫

如果不知道天干的喜忌,就很难真正算准所有的八字。每个天干有每个天干的性格和特点,绝对要分清不能去用固定模式去硬套。

【任氏曰】五阳皆阳丙为最。丙者,太阳之精,纯阳之性,欺霜侮雪,不畏水克。

【释义】丙火为阳干之最阳之干,为太阳之精,有纯阳之性,不怕寒冬腊月,不怕水克。

丙火的喜忌:丙火喜欢壬庚戊甲,非常不喜欢癸辛己,乙丙丁不好不坏。丙火代表纯阳之火,代表光明,所以很多丙火命的人都是容易对人类作出一些贡献的,人群中丙火日生的人也是比较光明和积极快乐的人,一个团体中如果没有丙火命的人就会显的死气沉沉,所以丙火的人就是象征着福气的意思。但是丙绝对不能太旺,太旺就是非常不好了,天上只有一个太阳,所以八字里只有一个丙火是最好的,两个就多了,就会减少很多福气。丙火代表太阳,为什么最喜欢壬水呢,因为太阳本身就是热量无穷的,如果任由他去燃烧,就会把一切都烧死烧没,而只有壬水代表的江河湖海的水才能制住太阳,才能把太阳的火气降低一半,才能让太阳更有效的为人类服务,丙火遇见壬水就是日照江湖,太阳照在江湖上会波光粼粼非常优美,也是水火既济的最容易实现丙的价值的最好组合。

很多丙火日的人八字里壬水非常旺,一样过的很好很成功,虽然壬是七杀,但是丙就是特别喜欢七杀,而甲戊庚壬等阳干虽然也喜欢七杀,但是绝对没有丙喜欢壬喜欢的那样厉害,如果不知道天干的喜忌,就很难真正算准所有的八字。

甲木遇见申和乙木遇见庚和丙火遇见壬的女命很容易是美女,特别是丙火遇见壬水透干很容易是超级大美女,我验证过很多例。丙火遇见壬很容易做出大事业,丙火喜欢庚辛的财,但是遇见辛就容易失去大作为,丁火呢富贵的命天干就是透财的少透印和官杀的多,而且丙丁火的命都是天干透出庚比透出辛好很多,就好比甲木喜欢官杀乙木不喜欢官杀一样,每个天干有每个天干的特点,这些特点是决定他们富贵高低的重要因素。

一、火之性情

炎炎真火,位镇南方,故火无不明之理。辉光不久,全要伏藏,故明无不灭之象。火以木为体,无木则火不长焰。火以水为用,无水则火太酷烈。故火多则不实,太烈则伤物。木能藏火,到寅卯而方生。火不利西,遇申酉而必死。生居离位,果断有为,若居坎宫,谨畏守礼。金得火和,则能熔铸,水得火和,则成既济。遇土不明,多主蹇塞,逢水旺处,决定为荣。木死火虚,难得永久,纵早功名,必不久长。春忌见木,恶其焚也。夏忌见土,恶其暗也。秋忌见金,金旺难克制。冬忌见水,水旺则灭形。故春火欲明不欲炎,炎则不实。秋火欲藏不欲明,明则燥。冬火欲生不欲杀,杀则暗。

生于春月,母旺子相,势力并行。喜木生扶,不宜过旺,旺则火炎。欲水既济,不愁兴盛,盛则沾恩。土多则蹇塞埋光,火盛则伤多爆燥。金见多可以施功,纵重叠妻财犹遂。

夏月之火,势力行权。逢水制,则免自焚之咎。见木助,必招夭折之患。遇金必作良工,得土遂成稼穑。金土虽为美丽,无水则金燥土焦。再加火助,太过倾危。

秋月之火,体休。得木生,则有复明之庆。遇水克,难逃陨灭之灾。土重而掩息其光,金多而损伤其势。火见火以光辉,纵叠见而转利。

冬月之火,体绝形亡。喜木生而有救,遇水克以为殃,欲土制为荣,爱火比为利。见金而难任为财,无金而不遭妻害。天地虽倾,水火难灭。

二、三春丙火

秉象至威,阳回大地,侮雪欺霜,用壬水为扶阳,名曰\"天和地润\",既济成功。正月用壬,庚辛为佐。二月用壬水。三月土重晦光,取甲助之为妙。癸丙春生,不晴不雨之天,丙日春生,时月出癸,云雾迷蒙,不显不达,非若壬水辅丙也。

1、正月丙火

三阳开泰,火气渐炎,取壬为尊,庚金佐之。八字中若壬庚两透,科甲定然,即壬透庚藏,亦有异途显达。八字中支藏一二丙火,纳粟奏名,主为人慷慨英雄,有才迈众;或一派庚辛混杂,凡人。八字得时月两透庚金,无辛者,定主清贵;或辛年辛时,名为贪合酒色之徒,女命一理。八字中丙少壬多,而无戊制,名\"杀重身轻\",斯人笑里藏刀,寻非痞棍;或见一戊制壬,反成富贵,宜见一二比肩方妙。或一片戊土,甲不出干,终非大器,且恐孤贫。

正月之丙,忌戊晦光,或支成火局,取壬水为贵。无壬,癸亦姑用,若壬癸俱无,取戊以泄火气,但属平人。或支成火局,又作炎上而推。但不逢时耳,若不见东南岁运,反致孤贫。或四柱有甲木,得庚金暗制,可作秀才。无壬用癸者,略富贵,且官杀亦要旺相有根。丙火无壬,多主贫贱,屡征屡验。或火多无水,一至水乡必死,不然定有灾咎。惟五月丙火,合炎上格,则不喜水破格。用癸无根,定主目疾。

2、二月丙火

阳气舒升,八字中用壬水,壬透天干,不见丁化,加以庚辛己亦透,壬水有根,定主科甲。或无壬水,己土姑用,主有才学,虽不能成名,必衣食充足。或一派壬水,见一戊制,虽不科甲亦有恩庇。或无戊透,则有辰戌丑未之戊,但辰宫癸水,贪合成火,不能制壬,此平常衣禄。若支下全无一戊,此系奔流之人,加以金多生水,下贱之命。或一派戊土,亦用壬水,运喜行木,见土不祥,行火亦不利。或丙子日辛卯时,乃从化格,但不逢时,贪财坏印,难招祖业。

若八字中得一二重丁火破辛,壬水得位,亦主富贵,虽不科甲,亦有异途,名传郡邑。合此格,主妻妾多子。或月时见二辛卯,日乃丙子,名为争合。年不透丁制辛,此人昏迷酒色,年透丁火反吉。或支成木局,反因得财,因酒得名。

3、三月丙火

气渐炎升,用壬水。或成土局,取甲木为辅,壬不可离。若八字中壬甲两透,科甲定宜。惟忌庚出制甲,则秀才而已。无甲用庚,助壬水泄土气,壬透甲藏,富大贵小。八字中有甲无壬,劳碌浊富;壬藏无甲,一介寒儒;壬甲两无,愚贱之辈;乙丁杂乱,定必属凡夫。

三、三夏丙火

阳威性烈,专用壬水。若亥宫壬水无力,回克泄气故也。仍用申宫长生之水,方云富贵。四月用壬水,金为佐;五月亦用壬。四五月壬透者富贵,丁多兼看癸水。六月用壬,但借庚金为佐。八字中若阳刃合杀,威权万里。丁火羊刃太旺,正谓\"羊刃倒戈,无头之鬼\"。丙火用壬,生旺坐实方好,忌壬水太多,名\"杀重身轻\"。

1、四月丙火

建禄于巳,火势炎炎,宜专用壬水,解炎威之力,成既济之功。八字中如无壬水,孤阳失辅,难透清光。得庚发水源,方为有根之水。若八字壬庚两透,不见戊土,号曰\"湖水汪洋,广映太阳,光辉明显,文明之象\",人合此格,不但科甲峥嵘,必有恩镒封荣。若不验,必暗损阴德。八字中或无壬水,癸亦姑用,见庚透癸,不富必贵,但心性乖僻,巧谋善辨。或壬癸俱无,愚顽之辈。火炎无制,僧道之流。不然须防夭折。或一派庚金,不见比劫,有富无贵。或丙午日干,四柱多壬,不见戊制,名曰\"阴刑杀重\",王老五之流。或支成水局,加之重重壬透,一无制伏,盗贼之命。如见己土,下贱鄙夫。

2、五月丙火

火气愈炎,八字中若得壬庚高透,方为上命。或一壬无庚,亦主贡监。犹防戊己出干,丁壬化合,则为平人。八字中即不透庚壬,或有申宫长生之水济之,坐禄之金,至妙,必入词林。又怕戊己杂乱,则为异路。或成火局,不见滴水者,乃僧道鳏独之命。即有一二癸水,多遇火土,用之无力,瞽目之人。得戊己透泄火气,刑克孤寡,行北地多凶。何也?所谓燥烈水激反凶。

八字中或成炎上格,柱运不见庚辛,多见甲乙者,反主大富贵,然亦不可见水运。或有庚透者,衣禄充足,支火轻无目疾,支见水者异途。或成土局,又为泄气太过,得壬滋甲出干,土被制而火得生扶,此必富贵寿考之格也。

3、六月丙火

退气,三伏生寒,壬水为用,取庚辅佐。八字中若庚壬两透贴身相生,可云科甲名宦;若无庚有壬,不见戊出,小富小贵;见戊制壬则为乡贤而已。或己土出干混杂,此必庸夫俗子,其人贫困。八字中若无壬下格,贫而且顽,男女一理。或天干一派丙火,阳极生阴,干支两见庚壬,登科及第。总而言之六月丙火用壬,不同余月用壬喜运行西北,六月用壬喜运行东南。

四、三秋丙火

1、七月丙火

太阳转西,阳气衰矣。日近西山,见土皆晦。惟日照湖海,暮夜光天。故仍用壬水辅映光辉,如壬多,取戊制方妙。八字中若有壬透干,又见戊土透干,可云科甲;如戊藏支内,不过生员。多壬无戊,平凡人也。或戊多壬少,亦属凡人。或多壬,一戊出制,所说\"众杀猖狂,一仁可化\",必主显达、有权威。一派辛金,又为弃命从财,奇异之造,虽不科甲,亦有荣恩,但多依亲戚而进身之阶,从财者以水妻木子。

2、八月丙火

日近黄昏,丙之余光,存于湖海,仍用壬水辅映。若八字中四柱多丙,一壬高透为奇,定主登科及第,富贵双全。一壬藏支,亦主秀才。或戊多困水,则假作斯文。若无壬水,癸亦可用,但功名不久。或见辛透,不能从化,贫苦到老。或见一丁制辛,为人奸诈,不识高低,女命合此,长舌淫贱。或成金局,无辛出干,此非从财,乃朱门饿莩。如辛出干,不见比劫,此从财格,反主富贵,亲戚提拔,妻贤内助。

3、九月丙火

火气愈退,所忌土晦光,必须先用甲木,次取壬水。若八字中甲壬两透,富贵非凡。八字中若无壬水,得癸透干亦可,虽不科甲,异路功名。壬癸藏支,贡监而已。甲藏壬透,无庚破甲,可许秀才。或庚戊困了水木,定是庸才。无甲壬癸者下格。或一派火土,虽不太旺,亦自燥矣。如不离乡过继,亦主奔流。如无庚辛壬癸出干,必为夭命。或支成火局,炎上失时。若运入南方,一贫透骨。

五、三冬丙火

1、十月丙火

太阳失令,八字中得见甲戊庚出干,可云科甲,主为人性好清高,斯文领袖。如八字中辛透见辰,名\"化合逢时\",主大贵。或壬多无甲,乃作弃命从杀,即不科甲,亦是宦僚。或壬多有甲无戊,却非从杀,宜用己土混壬。总而言之十月丙火,木旺宜庚,水旺宜戊,火旺用壬,随宜酌用可也。

2、十一月丙火

冬至一阳生,弱中复强。壬水为最,戊土佐之。八字中若壬戊两透,科甲可许。无戊见己,异路功名。或无壬水,有癸出干,得金滋无伤,又有丙透以解冻,可许衣衿。或一派壬,则用戊土。此人虽不成名,文章迈众。但名利虚浮,何也?因戊晦光,又须甲木为药也。或无壬水,癸亦可用,但不甚显。或四柱多壬无甲,乃作弃命从杀,亦有云路。或水多、有甲、无戊,却非从杀,宜用己土浊壬。十一月丙火与十月颇同。

3、十二月丙火

气进二阳,侮雪欺霜。喜壬为用,己土司令,土多又不可少甲。八字中若壬甲两透,科甲堪宜;甲藏则秀才而已。或无甲得一壬透,富中取贵。如见一派己土,不见甲乙,名\"假伤官\",聪明性傲,名利虚浮。或一派癸水,得己出干,必主自创基业,若制伏太过,又取辛金作用。得见癸透,此人即不成名,必清雅文墨之士。

六、丙火喜用提要

寅月 壬水为用,庚金发水之源为佐。

卯月 专用壬水,水多用戊制之,身弱用印化之。

辰月 专用壬水,土重以甲为佐。

巳月 以庚为佐,忌戊制壬。

午月 壬庚以通根申宫为妙。

未月 以庚为佐。

申月 壬水通根申宫,壬多必取戊制。

酉月 四柱多丙,一壬高透为奇。无壬为癸。

戌月 忌土晦光,先取甲疏土,次用壬水。

亥月 月垣壬水秉令,水旺用甲木化之。身杀两旺,用戊制之。火旺用壬,木旺宜庚。

子月 气近二阳,丙火弱中复强,故用壬水,取戊制之,无戊用己。

丑月 喜壬为用,土多不可少甲。

丙遇见壬也包含了邪恶的信息,因为丙火代表光明,壬水克制光明还是丙的七杀,所以丙遇见壬还和暴力和黑社会的有一些缘分,丙遇见庚代表容易做好事,因为庚天生代表邪恶,被丙克制了,就代表克制邪恶,也就是善良,所以适合当警察或医生,专门和坏人做斗争就是警察,把代表疾病的庚白虎克制了就是医生。丙火遇见庚也是很劳累的,因为庚是顽金,丙火克制他也需要耗费大量的能量。

丙火为什么喜欢戊呢,因为戊为大地,丙火照耀在大地上也是非常有价值的,而且戊是丙的食神,丙本身也包含了生火做饭的信息,遇见戊就更是包含了食品的信息。