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西塞罗的名言，塞内加的名言，贺拉斯的名言，富有哲理，值得收藏
各位诗友们，大家好，这篇文章的主题是西塞罗、塞内加、贺拉斯作品中的的名言，希望大家喜欢，闲话不多说，直奔主题吧！
一、西塞罗，古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家。
1、快乐一达到顶点便会使人产生厌腻感，这在任何情况下都是毫不例外的。
2、自己先做一个好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。能如此，友谊才能稳固地成长。
3、我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。
4、我宁愿和柏拉图一起犯错误，也不愿和这些人一起正确地思想。
5、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
6、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
7、历史是时代的见证，真理的火炬，记忆的生命，生活的老师和古人的使者。
8、敌人就在自己身上，我们应与自身的奢靡、愚昧和犯罪行为相抗争。
9、世界是本书，不从旅行获得充足，而是为了心灵获得休息。
10、一个完全依靠自己，一切称得上属于他的东西都存在于他的自身的人是不可能不幸福的。
二、塞内加，古罗马时代著名斯多亚学派哲学家。
1、何必为部分的生活而哭泣，君不见，全部的人生都催人泪下。
2、谁战战兢兢地提出请求，谁就一定遭到拒绝。
3、人生如同故事。 重要的并不在有多长，而是在有多好。
4、人生如同故事。 重要的并不在有多长，而是在有多好。
5、因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为无利可图而与你绝交。
6、不相信任何人和相信任何人，同样都是错误的。
7、真正的伟大，即在于以脆弱的凡人之躯而具有神性的不可战胜的力量。
8、在我看来，思路清晰的主要标志是一个人独自在一处徘徊的能力。
9、不知道如何生活的人，也就不知道如何去死。
10、没有比人生更难的艺术了，其他的艺术学问到处都有教师。
三、贺拉斯，罗马古典主义的创始人、奠基者，丰富发展了古希腊的文艺思想。
1、金钱不是做奴隶就是做主人，二者必一，别无其他。
2、由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。
3、我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什么。
4、你自己要先笑，才能引起别人脸上的笑容。同样你自己得哭，才能在别人脸上引起哭的反应。
5、我们因误信表面上的正确而失望；我努力写得简洁，写出来却很晦涩。追求平易，但在筋骨、魄力方面又有欠缺。想要写得宏伟，而结果却变成臃肿。
6、享尽了生活的福乐，人就该毅然决然地告别人生，像一个酒足饭饱的宾客辞宴离去一样。
7、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。
8、傻瓜，才埋怨地方和环境。错不在环境，而是再其心态，它永远不可能转嫁到其他的事物上。
9、乡巴佬等候着，要等到河水流干；而河水却流啊，流啊，永远流个没完。
10、要搅乱或抚慰那些渴求赞美的人的心，是多么容易啊，只需一点点撩拨。
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罗马大文豪西塞罗为何该死？乱世中脱离群众，空谈政客安能苟活？
公元前43年12月7日，一伙全副武装的士兵涌入一幢豪华的庄园别墅内，他们杀气腾腾，在搜捕未果后，又沿着路继续搜寻，最后轻松从奴隶的阻拦下闯到了别墅主人面前，随后，在这位老者还没反应过来前，就将致命的短剑一把又一把送入老者的身体里……
这一天，罗马文明历史上最富盛名的文人终于死去了，他叫西塞罗。他死于政敌的谋杀，但更多地是死于历史的大势，从文化上来讲，他的死是历史的损失，但从罗马人民的角度上看，他的死却是理所应当，甚至还有些迟了。
西塞罗的雕像
文豪为何该死？这与他的文化成就无关，要解释这个问题，就只能去看西塞罗在政治上的人生旅途。
倘若我们能把主宰时间的轮盘往回拨，我们可能不会想到出生于公元前106年的西塞罗会有这样的结局，这位幼年即被公认的神童出生于富裕家庭，在他成年后，便积极投身于政治生活，这倒不是因为西塞罗多么沉迷政治，而是因为罗马上层文化就是如此，上层人士必定投身政界，这是罗马共和国根本性的传统。
西塞罗幼年就被誉为神童
西塞罗在法律方面是一个天才，他投身政界的一大功绩，就是他曾经以律师身份起诉者苏拉的心腹克里索古努斯，并且最终大获全胜，这件事让他声名鹊起，给了他政治上极大的助力。这件事当时影响之大，使得后来著名的凯撒大帝，在还未发迹前也试图模仿西塞罗的成名方式，以律师的身份扬名罗马，结果却是东施效颦一败涂地，最终不得不灰溜溜地离开罗马城暂避风头。
公元前76年，在罗马著名的大者苏拉死后，政治风气重新放缓的罗马城出现了权力真空，于是很多政治新星便一一登场，其中一颗最为耀眼的新秀，就是西塞罗，他当选财务官，开始了自己的政治生涯。出于急迫升迁的心理，西塞罗指控卸任总督维勒斯贪赃枉法，并再次利用他丰富的法律知识和强悍的雄辩术击败了对方的律师，声名大噪，随后，以这种方式扬名的西塞罗居然步步高升，公元前63年，西塞罗当选为罗马共和国执政官，在仕途上远远地将后来的凯撒甩在身后。
清剿地中海海盗成了庞培的一大功绩
很多人喜欢将西塞罗描写成一个守卫罗马共和精神的人，但这一期间的一件事，足以动摇这个观点，那就是西塞罗支持庞培去指挥对东方大敌本都王国的同时，还支持让庞培掌握共和国所有的海军以围剿海盗，尽管庞培在苏拉死后崛起、成为“苏拉第二”的趋势已经是人尽皆知，可西塞罗居然还是支持庞培继续建功立业，毫无疑问，这正反映了西塞罗也希望能通过支持庞培这点来继续提高自己的功绩，这种短视的行为与他日后备受三头同盟打压的遭遇形成了极为讽刺的对比。
而且从这个时候开始，西塞罗这个人的致命缺陷就开始显现了，他拥有一个政客的才能，但没有政治家的能力，他认为自己代表了公理和正义，但实际上，他要么是没有察觉，要么是不愿意相信，自己是在为一个荼毒罗马人民乃至全地中海人民的发声。
西塞罗在元老院揭露喀提林的阴谋
成为执政官的西塞罗并没有什么突出的政绩，正如他刚刚在政坛发迹时一样，这时，一件后来在罗马引发轩然大波的事情发生了，那就是“喀提林阴谋”。所谓的“喀提林阴谋”，其实就是在公元前63年，一位元老院议员喀提林试图武装来控制罗马政局的事件。喀提林出身传统贵族家庭，是西塞罗长久以来的政敌，但他债台高筑，多次参加的竞选没有当选使得他根本没有机会把竞选花销捞回来，这句话没有问题，要知道，当时罗马的竞选非常消耗金钱，许多人都是当选后在职位上巧取豪夺来弥补支出的，而喀提林并没有这个机会。
因此，喀提林与另外一些不得志的罗马人密谋推翻现在的元老院，其中，西塞罗更是他的眼中钉肉中刺，喀提林于是还排除刺客企图西塞罗，结果刺杀失败，反而促使西塞罗加快了向元老院揭穿喀提林行动的速度，最终，通过西塞罗个人的雄辩能力，以及喀提林团伙中人的通风报信，喀提林最终阴谋暴露，与同党一同战死。
西塞罗对于名利的向往很是明显
经过这件事之后，西塞罗被许多罗马人冠以“祖国之父”的称号，但是，西塞罗在这种荣誉下被冲昏了头脑，他居然说出过这样的一句话“罗马何其幸运，诞生在我的执政官任期内！”瞧瞧，这会是一个政治家该说的话吗？不仅如此，他居然还恬不知耻地向自己的史学家朋友卢克伊乌斯写信，希望后者能把他挫败喀提林阴谋的事情写成文章来赞颂他，另外，一位曾经请他当过律师的希腊诗人，也接到了类似的请求。
西塞罗此时绝对想不到，这件事并非他辉煌政治生涯的又一个起点，而是他的巅峰，此刻起，每况愈下，将是西塞罗不得不面临的问题。公元前60年，凯撒、庞培、克拉苏三人暗中结成后世大名鼎鼎的三头同盟，这一同盟将凯撒的政治手腕、庞培的威望以及克拉苏的财力结合在一起，使得元老院再也无法制衡这三人，自此，三头同盟开始操纵罗马政局，所谓的共和国名存实亡，西塞罗则选择继续和元老院为伍，而熟悉西塞罗的雄辩术的凯撒，则发布了一道几乎西塞罗在元老院雄辩能力的规定，那就是“元老院纪实”。
电视剧《罗马》剧照，正在公布元老院会议内容的工作人员
原来，西塞罗虽然口才卓绝，但他更擅长的是事先准备好文字材料，曾经有这样一个事情，有一次一个罗马富人请西塞罗为自己辩护，虽然后者十分努力地在法庭上表现，但富人最终还是输了官司，不得不迁居到远离罗马的海港城市居住，后来这个人看到西塞罗关于法庭辩论的书籍，不禁感慨道，“如果西塞罗当初按照书上所写的辩论，那么我还用在这里天天吃鱼吗？”西塞罗的辩论特点可见一斑。而凯撒的规定，就是要求所有元老院会议内容和主要发言都必须在第二天在广场上向罗马人民宣读，如果有看过电视剧《罗马》的朋友，剧中那位总在广场上宣告重要公布的胖子，就是在做元老院纪事的工作。
可想而知，西塞罗面对这个规定，为了平民不认为自己是离不开书的酒囊饭袋，就必须自由发言，可一旦不做准备随意发言，那很可能会说出有纰漏的发言，如此一来，西塞罗也就大幅度减少在元老院的发言机会了。
西塞罗曾经作为大祭司凯撒妻子外遇事件的证人
更为糟糕的是，西塞罗曾经指认过一个叫做克劳狄乌斯的贵族与凯撒的妻子有染，结果凯撒倒是出于政治原因不承认这件事，这样一来，克劳狄乌斯这个人便和西塞罗结下梁子，这个人后来投靠了三头同盟，还倒过来放弃贵族身份，通过成为平民的养子来参与选举成为保民官，最终成了三头同盟在罗马城内的高级打手，在克劳狄乌斯的报复以及三头同盟的暗示下，西塞罗被处罚远离罗马，因此他流亡希腊，可那些留在罗马城里的财产要么充公、要么被摧毁，西塞罗一下跌入谷底。
政治家往往需要坚韧的内心来应对政治上的斗争，显然西塞罗没有这个优点，在希腊流亡期间，他经常写信给朋友，哀叹自己命运的不幸，甚至还写出过“我能做的只有哭泣！”这样的话，对比他曾得到过的“祖国之父”的荣誉，再想想同样获得过这个称号的共和国建立者布鲁图斯、罗马军团之父马略等人是怎样的英雄人物，不禁让人笑掉大牙。
表明和谐的三头同盟出现了裂隙
不过，在大约公元前59年时，西塞罗就被召回了罗马城，原因是三头同盟内部出现了权力斗争，克劳狄乌斯沦为了其中的牺牲品，作为平反的措施之一，克劳狄乌斯的死敌西塞罗因此得以回到了罗马，一回到罗马城，或许是认为庞培与凯撒已经决裂，西塞罗急迫地在元老院上攻击凯撒征服高卢的军事行动，这也为他日后选择庞培埋下了伏笔。
公元前49年，凯撒与庞培正式决裂，凯撒领导的平民派与庞培转而代表的元老院派正式爆发战争，在凯撒进军的同时，他也曾派亲信来邀请西塞罗。显然，西塞罗反对凯撒已久，尽管他的确摇摆不定了很久，但最终还是连同自己的兄弟一起到了庞培位于都拉斯的大营中。
法萨卢斯战役以庞培的惨败告终，元老院派至此一蹶不振
西塞罗做出了和大多数元老一样的选择，庞培军功卓著，少年成名，势力遍布地中海，在绝大多数人心中，庞培的出逃只不过是因为凯撒的突然袭击，只要稍微重整片刻，必定能击败凯撒，讽刺的是，在这场被后世称作“法萨卢斯之战”的战役中，庞培最终战败，元老院派几乎在一夜之间沦为了共和国的过街老鼠。
随着庞培在埃及被杀，元老院派每况愈下，于是就有人希望西塞罗能够继续领导元老院派反对凯撒，但一直以来吹嘘自己功业的西塞罗胆怯了，不仅如此，他还选择回到意大利，这意味着什么？这说明西塞罗已经决心向凯撒投诚了，作为元老院中威望甚高的名人，西塞罗的行为不仅和小加图这样坚定的反凯撒派相差甚远，就连凯撒的部下、为了家族而不得不投靠庞培的拉比爱努斯都和老上级战斗到最后一刻，而西塞罗这样的资深元老，却投靠了凯撒，不得不说，西塞罗这杆捍卫共和国的大旗，从此再也立不起来了。
被活活打死的提比略·格拉古
说到这里，我们不妨聊聊西塞罗的立场，仅从西塞罗到解决喀提林阴谋为止的政治生涯，似乎能说他是一个能力卓越的优秀罗马政治家，但是，西塞罗所谓的“捍卫”罗马，本意上仅仅只是为了保护罗马的上层阶级，包括他自己。早在数十年前的格拉古兄弟时代，罗马共和国就已经沦为了一个各大家族控制下的霸权国家，元老院将自汉尼拔战争时开始的战时体制维持了下来，不愿意将权力归还给公民大会等传统组织，共和国缔造者们的法律已经遭到扭曲，罗马人引以为傲的共和制早已成为和堕落的温床，就连元老院内部的改良派都无法生存，格拉古兄弟试图从国有土地入手，将遭到元老贵族巧取豪夺的国有土地归还给平民，却遭到元老们非法的暴力镇压，在格拉古兄弟及其支持者们的尸山血海之下，再也没有人敢于掀开共和国的致命“毒疮”。
因此，西塞罗捍卫的是什么？是那个布鲁图斯建立的共和国吗？并不是，他捍卫的东西，本质上是元老们的利益，同时也包括他的利益，至于那些在贫富差距下丢失土地、商铺甚至自由的罗马平民，那都是不算人了，他们有资格和西塞罗谈论什么“共和国”吗？可即使如此，西塞罗却没有小加图那样的顽强斗志，他回到了意大利，在南意大利的海港城市布林迪西中惴惴不安地等待着凯撒，而在此期间，小加图在北非乌提卡坚守，最后自杀明志。从这个角度上来看，西塞罗不仅没有正义的立场，更没有令人钦佩的斗志。
凯撒之死
凯撒最终原谅了西塞罗，西塞罗得以安全地回到罗马城，倘若他从此安稳度日，放弃干预政事，那也不过是一个政治名声不佳的文豪，但当凯撒在公元前44年被刺杀时，西塞罗再度扮演了那个充斥着投机和背叛的角色。当西塞罗得知凯撒已死的消息后，他激动地赶到布鲁图等者身边，鼓动他们到卡皮托尔山上向全罗马人宣告凯撒被刺杀的消息，西塞罗这种试图复辟元老院统治的行动想当然地失败了，正如前文所说，他早就脱离了群众，西塞罗和布鲁图等人都不明白凯撒顺利统治的一大原因是凯撒顺应民心，凯撒的政策不仅继承着格拉古兄弟恢复国有土地秩序的《农地法》，同时又对很多罗马法律进行了改良，凯撒重整了平民的生活，给平民以希望，而西塞罗的罗马是贵族共治的罗马，他的理想国中没有平民的立足之地。
布鲁图、卡西乌斯等阴谋者最终在罗马城汹涌的前仓皇逃走，元老院派系的倒算仅仅持续了数日便宣告结束，凯撒的继承者们，即部将安东尼和凯撒养子屋大维等人瓜分了凯撒的权力，西塞罗原本还以为能操纵年轻的屋大维对抗安东尼，借机重建元老院统治，但屋大维不过也是利用了西塞罗来给自己在元老院中打下根基罢了。当屋大维与安东尼互相妥协，决定先行剿灭元老院余党时，西塞罗自然也在那份长长的黑名单中，像安东尼这样的新生政治力量，早就想对旧势力动手来壮大自己的权力和财富了，西塞罗本来就是目标之一，多亏了凯撒的特赦才苟活到现在，如今凯撒已死，新仇旧恨，安东尼焉能放过西塞罗？
西塞罗之死
公元前43年12月7日，62岁的西塞罗在自己的别墅中被安东尼的人马杀死，为了羞辱这位文豪，同时也为了震慑残余元老院内的元老们，安东尼特意将西塞罗的双手钉死在元老院的门口，同时，还把西塞罗的头盖骨当成把玩的观赏物留了下来直到安东尼厌倦为止。
西塞罗到底算一个怎样的人？作为文豪，他的功绩无可置疑，成就斐然，但从政治上来看，西塞罗既没有为罗马共和国的劳苦大众考虑，也没有为自己所代表的元老院派系斗争的顽强意志，如果在和平时代，他或许能成为一个小有成就的政治家，但在共和国末期的乱世，他注定就是一个反复无常的投机政客，而从个人的道德上来看，在饶恕自己的凯撒死后立即与者们联络的西塞罗更像是一个小人，他的这些行为，早就足以让他身首异处了，无关他的文学成就与否，他的死对于那些罗马民众而言，说不定还晚了一些。