算命伤神 八字看伤病

庄子如何修心养性

庄子（前369～前286年），本名庄周，是我国战国时期杰出的哲学家。宋国蒙（今河南商丘）人，83岁寿终，可以说是古代的老寿星。他终生不仕，一直过着贫困生活，有时甚至以编织草鞋为生。庄子主张“无为”，顺其自然，同时强调任何事物都是相对的。他的长寿和养生经验与他的哲学观念紧密相联。大体可概括为下面几点：

平易恬淡庄子说：“平易恬淡则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全面神不亏”。他认为，人难以脱离世俗的制囿，人对物欲的“私心”是万恶之源，百病之根。一旦被“私心”掌握，就会失去正常人的心态，变得贪得无厌，就必然会伤身害命。一个人如果能够保持平易恬淡的心态，“无为而治”，没有私欲那么邪气就不能侵入，就不会形劳精亏导致积累成疾。他认为只有心地坦荡，气定神闲，以平常心态对待人生，知足常乐才能益寿延年。

节欲强身庄子在《庄子·天地》里指出人的五种欲望的“失性”后果：一曰五色乱目，使目不明；二曰五声乱耳，使耳不聪；三曰五臭熏鼻，困扰中颡；四曰五味浊口，使口厉爽；五曰趣舍滑心，使性飞扬。此五者皆生之害也。他认为人的视觉、听觉、嗅觉、味觉和思想，都存在欲望的要求，对这些欲望应该顺其自然，满足他们的要求。同时应把握好尺度，决不能放纵。

因为任何事物都是相对的，把握不好尺度就容易滑向另一极端。如果放纵自己的欲望，就会出现“失性”的行为，招致祸端或酿成疾病。所以只有节制嗜欲才有助于健体强身。庄子的节欲强身观念是我国古代养生家的重要思想之一，对我们今天的养生保健仍具有重要指导意义。

清静养神庄子认为“忘我，无欲”，是保持平静心态的基础，也是身心健康的前提。只有做到气定神闲，无欲无求，养护好精神，才能保持身体健康无疾病。现代医学研究认为，如果一个人内心惶惶就会引起内分泌失调，造成免疫力下降，必然会百病丛生。庄子特别重视修心养性，认为一个人的心境会影响到人的精神面貌和身体状况。一个人要做到心境平和、超然自在，很重要的一点是保持心理平衡。

心理修养着重于两个字：静、清庄子的《在宥》篇中“黄帝求道”讲的是黄帝听说广成子在崆峒山上修行，通晓了宇宙大道，前去求教的故事。广成子围绕对心理的修养，给黄帝讲述了自己的见解，实际这也是庄子的指导思想。

他认为，心理修养着重于两个字：静、清。静与动、清与浊是相对立的。动则会劳累，劳累了精气就会外溢。浊则会混杂，混杂了神情就不得安宁；为了不使精漏神游，就要使内心清静，内心不烦躁，外物就不会干扰。

中医学认为，神是人的生命主宰，神不安，就会影响人体的正常生命活动，神又喜静，只有静才能养神，一个人若是整天忙得神不守舍，难于达到静的状态，人的健康就会受到威胁。这个时候，就应当通过人为的方式，像庄子说的清静养神，以达到神静的目的。

八字箴言：少私、清静、寡欲、乐观现实生活中，如果我们遇到令人不愉快的事情，可以学习庄子超然豁达的人生态度来对待。而庄子的人生态度，可以用八个字概括，即：少私、清静、寡欲、乐观。

少私庄子认为私心是百病之根。一个人只有心底无私，才能胸怀大志，不计较个人的功名利禄，才会知足常乐，坦荡乐观；陶铸先生所言“心底无私天地宽”也是这个道理。

清静庄子认为有志之士应当磨练自己的自控能力，在奋进中创造静下来的心境。历史上许多人都因注意清静养心而长寿。

寡欲庄子认为“人欲不可饱，亦不可纵”，纵欲必招祸染病。少不会损精伤神，节食欲不会劳气伤身，寡得欲不会积虑伤心。

乐观庄子认为，人生在世要乐观豁达，他曾形象地比喻说，水泽里的野鸡，十步一啄，百步一饮，逍遥自得，情绪乐观，因之得以保生；而笼中的鸟儿，郁郁寡欢，意志消沉，羽毛憔悴，低头不鸣，因之难以全生。

八字天干蕴藏的秘密：天干属性透出的性格

八字天干蕴藏的秘密：天干属性透出的性格(易园三分地）

八字的中心是日干，又称“日元”、“日主”。在八字中，日干是代表自身的，就是一个人出生的那一天的天干就代表了命主自己，因此，日柱天干属性透出了命主自己的性格。

【甲】

为领导格，心仁慈，为十天干之首，领袖欲强，喜欢领导，不喜欢被领导，不甘心屈于下，所以给人永不低头之感，喜当老板，喜从事刺激的业务工作，个性不服输，外表平静，内心不屈，脚踏实地且心地善良，刻苦耐劳，心肠软容易被利用，喜明争，不喜暗斗，但偶有争到了理，却伤了感情的状况，甲木之人多半较高大，容易疲劳，须注意肝胆。

甲木的人为什么仁慈？因为他是大树，一直往上延伸长出树叶给人遮荫，具备善良的心，看起来狠复杂，因为叶片多，其实单纯淳朴，屹立不摇，所以不甘屈于人下才永不低头，唯被砍之时才会低头，唯有懂得谦卑，懂得低下认输才得成功之道，一生中易犯傲慢，要学会服人，成功即不远。特性：

①不喜欢受人约束，心地软，为人仁慈，老好人一个，怕眼泪，因过份仁慈而害死自己

②喜欢当老板，但不一定可以当老板，上班如不受重用会很郁闷。

③东西须放置固定位置，如被移位即找不到。住屋喜宽大。

④想做的事情会事先讲，可承担责任，懂得照顾别人，吃软不吃硬。

⑤喜欢脚踏实地，不喜随意变动，常变动、无法固定的事业则难成长。

【乙】

为柔弱之木，喜当幕后老板，善参谋，谋略高，较为沉着并懂得顺势而上，有弹性，行事喜欢默默进行。不为人知，不爱出名，喜暗斗，不喜明取，适合做导演、策划。喜欢思考，好交友，朋友多，温和谦柔并懂蓄势待发，為攀藤类。最好依附在甲木边或土边，容易疲劳及脖子酸痛，须注意头、肝、胆、胃。乙木表面柔弱，脸皮薄，不会刻意表达，怕热，所以有哪边凉快哪边站的特性，但内在韧性极强，通常乙木适应力较佳，故身处险境亦可以生存，喜附合他人并甘愿做配角，不爱出头，宁选择默默策划做出成绩，一步一个脚印的作法，不须刻意教育，只须放根竹竿在其旁任其攀延，自然会朝目标顺利前进，但须先取得其认同感。

乙木要注意手指头，卯本十指内肝方，卯为乙木，要保养十指，否则易临老时，手指麻痺或中风倾向，另注意脾胃，木克土，土主脾胃，肝及脾胃不好就赚不到钱，属木者要习定，以免三心二意取舍不定，终难成事。特性：

①不喜欢受人管，心软，因过份仁慈而害了自己。

②喜欢当幕后老板，如果受僱上班如不受重用会很郁闷。

③当老板不适合在前面冲刺适合幕后计画设计、当幕僚、军师类的工作。

④想做的事情还没成功前会默默做，不会事先讲，做错了会推在一旁，当作没一回事，如果做对了会跳出来承认是我做的。

⑤心不要想太多，单独专一从事一项工作，一定会成功，一定会赚钱。

⑥遇挫折阻碍，不会就此退缩，会以更多方法应对。

【丙】

热心喜欢照顾别人，有爱心有礼貌，个性积极，好权势并好色，另好名也好客。内心丰富而不善于表达，但交友广阔满天下，可惜知心无几人，性格不拘小节，为朋友的忠实听众，但听后常不当一回事，且易这耳进那耳出，易发脾气，却也收得快，须注意心、血压、小肠、眼睛及肩的问题。

丙火走到哪就散发热力到哪，易吸引他人注意，尤一上台引起所有焦距，极适合当台上之人，虽为最佳听众，却在听完之后不善分析好与坏，因火为上炎，往往因其喜热闹特性而不知如何妥善收场，则为不善收敛，单独一人时亦感孤独，却对他人照耀无穷。火除了光度以外没有实质的表象，故在细腻处不刻意，给人大而化之的感觉，丙火极有爱心，往往是最佳义工。特性：

①为人热情有礼，有口无心，不拘小节，不堪别人讽刺。

②发脾气快，消气也快，记性不好，常心不在焉。

③记性较差，较易遗忘，做事最好有记录。天生公关人才。

④会太溺爱小孩及部属，没心机，人人好，喜照顾别人。

⑤很认真听讲，但头脑易想其它事，公关能力强。

⑥讲话会大声，不会对他人说推辞的话，不会拒绝别人。

【丁】

有礼貌，知礼敬长，疼惜晚辈，为人热心喜照顾关怀别人，且热心公益，外表沉稳，内心急躁，易树敌，有第六感，直觉性强，能洞察人心，重视第一印象且会静观其变，但有个有趣的特点，看别人很准确，往往看不清楚自己。

内心感情丰富且不善表达言词，善忌妒，人称闷骚型，须注意心、血压、小肠、眼睛等问题。丁火为阴火，燃烧自己照亮别人，很容易看到外界是非，因此不想当是非人，却容易卷入是非中，也因此容易洞察人心，特性是一旦翻脸就像翻书一样，感觉敏锐，丁火记忆力强，与丙火不同的是，丙火为重点式记亿，丁火则为细节式法。其本身就像一盏明灯，为文明的象征，属火好恨故容易伤心，因其恨铁不成钢，要以水的心态来化解，属火者要虚心并懂得沉淀自己为上策。特性：

①沉着，重直觉，会选择性记忆。

②遇事情会先观察，静静听讲，清楚后再表达意见。

③遇事情外表不急内心急，有礼貌热情。

④看人较准确，对不喜欢的人会不理睬，对喜欢的人非常好。

⑤当讨厌平常喜欢的人时，很难恢复昔日感情。

⑥最会带别人的小孩，太溺爱自己的孩子。

⑦敏感性佳，具第六感，不喜被太亲近。

【戊】

固执不自觉，易坚持己见，但富同化力，会将他人思想同化之，外柔内刚，易亲易离，沉着具雅量，易沉于情欲之中，善于照顾别人，心肠慈悲，适应力强且逆来顺受，总默默耕耘，可惜经常不受赏识，故常有怀才不遇之感，为人重诚信，憎恨不守信用之人，行事墨守成规且较收敛，性格成熟适做文书，须注意胃脾及腹部的毛病。

戊土为阳土，其特性为高山之土，因近太阳故为燥土，外表沉静而内心急躁，因其为高山土，不易被挖掘，但实则内在丰富，土主信，包天下，戊土固执，因其喜欢旧事物，也不喜欢搬迁，但承诺别人则会守信到底，决不拖拉。特性：

①做到流汗，个性率直，直话直说，有包容心。

②工作表现好，不易被发觉，如果摸鱼偷懒马上被逮到。

③喜欢受称赞，固执，重承诺，满脑想赚四方钱。

④自己常有怀才不遇的感觉，最后干脆自己当老板。

⑤为人讲信用，不喜欢被骗或被爽约。

⑥执着、固执，事情慢慢做，最后会成功，比较不会攀亲带故。

⑦嫉妒心强，认为他人总没自己做的好。

⑧喜欢赞美，不喜被批评。天生总务人才。

【己】（阴土）：

固执亦不自觉，易坚持己见，为人重义气并善理事，好沟通，会粘人，外表温和，内带猜忌且叛逆，包容性强，但也常感怀才不遇，但讲信用，须注意脾胃腹部。

己土为湿土，其可塑性强，就像黏土一样易塑造，其虽固执，但给予方向后即可堪成大器。己土交友广阔，三教九流皆有，因其黏人特性，故交友层面不受限且宽广，土不畏木盛不畏水狂，但切记以免拖拉特性显现。其好怨，因觉四端因其而生却不受重视，与其抱怨不如转换心态，以爱心去帮助需要之人。属土者缺乏安全感，所以要学会安心。特性：

①做到流汗，有叛逆的个性，较会抱怨，善猜忌。

②工作表现好，不易被发觉，如果摸鱼偷懒马上被逮到。

③非普通的固执，宁愿将错就错，有包容心。

④喜欢受称赞，主观意识强，四方的钱都想赚。

⑤自己常有怀才不遇的感觉，最后干脆自己当老板。

⑥平常易怯场，有事才会找朋友，但喝酒后就不一样。

⑦嫉妒心强，但不易透露。

⑧不喜他人比自己好。最讲信用，也是最不讲信用。

【庚】

讲义气，是非分明，果断勇决，不畏困难，不畏强势，言行喜欢直来直往，有话直说，不喜欢拐弯抹角，作为非常强势，对事件的批评喜欢单刀直入，故易得罪人，个性不拘小节，却眼光犀利，感觉敏锐，气魄佳，好权势，好斗争，尤以申酉月生者更甚。

目美音佳皮肤白皙，外表贵气，性格内敛且无心机。通常为白手起家，应注意筋骨及肺、支气管、大肠、牙齿等问题。庚金说话直接直指重点，其像大斧的特性，往往说从口出就已得罪他人，喜欢亲力亲为。若八字命盘土多则较难出头，但若火来旺金，则加添柔软度，转能伸能屈。特性：

①讲义气，不喜欢欠别人人情，说话直接，不拘小节，刀子嘴豆腐心。常因过份讲义气害死自己。

②容易轻易答应别人，决定事情太草率太快，考虑不周容易吃亏。

③不欠人情，吃软不吃硬，吃饭都先去付帐，烦恼多，喜欢干净。

④没有钱不太敢出门，个性果断，感觉敏锐，不畏强权。

⑤外表看似粗枝大叶，但是心思却很细腻。

【辛】

刚义勇迈，上进不虚荣，耐力佳，行事循序渐进，追求理想不遗余力，重意气，拘小节，眼光犀利，感觉敏锐，温文儒雅较柔性婉约，有气质，有贵气，口才佳。白手起家，一生为金钱烦恼，应注意筋骨、肺、支气管、大肠、牙齿等毛病。

辛金非常神经质，睡眠品质欠佳，晚上难入眠，要保暖，辛属气节变化，万物凋零，辛者言万物之辛苦，相别于庚金大斧的特性，辛金像钻一样，一但发挥其特质，会冷嘲热讽令人难受，其命有两极化，不是大好就是大坏，辛金喜欢论断对错，适走法律，须以中庸之道化解，属金者实际，但会受热度不同，有不同表现，处理事情宜三思而后行。特性：

①讲义气，不喜欢欠别人人情。

②容易轻易答应别人，决定事情太草率太快，考虑不周容易吃亏。

③讲话锐利，但较有气质，对事情想太多，假设太多，烦恼过度。较无力承担。

④真的对人家太好了。讲话不会直接切入重点。

⑤口才一流，常会因为拐弯抹角而伤人，有神经质倾向，劳碌命，喜干净。天生爱钱如命，善嘮叨。

【壬】

才智高，理性佳，重责任，交际广，人缘佳，能见风转舵，反应灵敏，善算计，外表平静，胆大心细，事业容易有成就，好求变，易激动，定性差，个性不服输，做事大而化之，其为最佳业务员，适应力及韧性皆强，走运时，企图心强似淹没村庄，如海洋般大水滔滔不绝，但易聪明反被聪明误。

应注意膀胱和肾即泌尿系统。壬水如大海般，行事前，工具要备足，壬水喜欢赚大钱（山管人丁水管财），其有高度的才华及崇尚自然。特性：

①非常聪明会读书，但只相信自己，不易相信别人。

②见风转舵，见危险即闪开，错误机会则较少，较不会接受别人的意见。

③赚钱快，亏钱也快，做事野心大，成功机会也高。

④不喜欢被约束，人缘好，果断力强，脾气过了就算。

⑤小时候除非贪玩，不然都很会读书。

⑥人缘好，做人圆滑不易得罪人。

⑦做事直接快速，欠缺慎思，多虑，故易坏事。

【癸】

聪明，看似平静，其实内心澎湃汹涌，巧于临机应变，有远见，细水长流，个性内向保守，节俭，有洁癖，正直而踏实，相对而言，也显得感情脆弱，有点神经质，喜欢幻想，拥有浪漫情怀。交际广人缘佳，善于经营事业，也很容易成功。如小溪流般弯弯曲曲，故容易想太多，某些时候会很直，但也会聪明反被聪明误，应注意膀胱、肾、足的毛病。癸水似溪水一般，头脑清楚，但因其溪流弯曲特性，故流遍四处于是沧桑于心，其忍功一流，如滴水穿石。

其本身平衡感较差，水的出窍孔在耳朵，容易失去平衡感。癸水超爱干净，反而容易生病。喜欢浏览时事资讯，其好烦，大小事都要管，当肾及心脏不好就赚不到钱，最重要要懂得舍，舍才能得。特性：

①个性内向，善忍，事业易成，人缘佳善交际，非常聪明，但只相信自己，不易相信别人。

②见风转舵，见危险即闪开，错误机会则较少。

③有生意头脑，赚钱快，亏钱也快。

④外冷内热，要做就要做到最好，主观意识浓，善计谋。

一个人的性格，既可以从日干属性上来看，也可以结合日干的五行来分析。

【木日干】木主：秩序、成长、原则。五行属木的人，在做事上容易一条道走到底，大多为行业里的标杆。注重细节，擅长观察，分析能力强，能在一步步的经验中积累成长。虽欠缺变化，不喜交际，但可成为领导或事业上的得力助手。

【火日干】火主：热情、热心、活力。五行属火的人，热情似火，与之相处，轻松且愉快。追求快乐，善于交际，创意无限，能以乐观的态度看待一切，但又显得有些情绪化，做事粗心大意，缺乏条理。

【土日干】土主：平衡、整合、厚重。五行属土的人，看似不起眼，多半都能在不断的变换中获得提升。适应力强，与任何人都毫无代沟，能兼容并蓄。但变化快且多，易迷失目标。

【金】金主：锐利、开拓、挑战。五行属金的人，执着于在做事中获得的成就感，是工作上的强者。勇于挑战，果断决策，能带领部下勇往直前。但有时刚性有余，柔性不足，应做到刚柔相济。

【水】水主：柔软、婉约、包容。五行属水的人，是能够和谐相处的对象。善解人意，深思熟虑，多愁善感。做事会妥协退让，安于现状，缺乏冲劲。

这就是日柱天干透出的一个人的性格，也是天干蕴藏的人的性格的秘密。

慧极必伤，情深不寿：45句唯美八字文艺短句，值得收藏

有些歌是“纸短情长”，有些诗句“言简意美”。

在诗词中，较短的句子，为四字一句。今天，隐娘推荐45句最美的八字句，简单的言语，最美的意境，值得收藏。

1.布衣饭菜，可乐终身。——沈复《浮生六记》

2.窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·关雎》

3.言念君子，温其如玉。——《诗经·小戎》

4.衣不如新，人不如故。——《古艳歌》

5.家人闲坐，灯火可亲。——汪曾祺《冬天》

6.举目见日，不见长安。——《世说新语》

7.桃李不言，下自成蹊。——《史记》

8.慧极必伤，情深不寿。——金庸《书剑恩仇录》

9.雾失楼台，月迷津渡。——秦观《踏莎行》

10.东隅已逝，桑榆非晚。——王勃《滕王阁序》

11.执子之手，与子偕老。——《诗经·击鼓》

12.不以物喜，不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》

13.来如风雨，去似微尘。——《增广贤文》

14.胜地不常，盛筵难再。——王勃《滕王阁序》

15.清风徐来，水波不兴。——苏轼《赤壁赋》

16.既见君子，云胡不喜。——《诗经·风雨》

17.馀霞散绮，明河翻雪。——卢炳《鹊桥仙·七夕》

18.浮生若梦，为欢几何。——李白《春夜宴从弟桃花园序》

19.风烟俱净，天山共色。——吴均《与朱元思书》

20. 风花雪月，诗酒琴书——《小窗幽记》

21.人情反复，世路崎岖。——《菜根谭》

22.桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·桃夭》

23.花看半开、酒饮微醺。——《菜根谭》

24.天朗气清，惠风和畅。——王羲之《兰亭集序》

25.人生一世，草长一春。——《增广贤文》

26.静以修身，俭以养德。——诸葛亮《诫子书》

27.芳草鲜美，落英缤纷。——陶渊明《桃花源记》

28.星月皎洁，明河在天。——欧阳修《秋声赋》

29.投我以桃，报之以李。——《诗经·抑》

30.密约沉沉，离情杳杳。——寇准《踏莎行》

31.一心无累，四季良辰。——《小窗幽记》

32.闲静少言，不慕荣利。——陶渊明《五柳先生传》

33.情似游丝，人如飞絮。——周紫芝《踏莎行》

34.山高月小，水落石出。——苏轼《赤壁赋》

35.一宵相会，经年离别。——卢炳《鹊桥仙》

36.青青子衿，悠悠我心。——《诗经·子衿》

37.对酒当歌，人生几何！——曹操《短歌行》

38.海棠未雨，梨花先雪。——王雱《眼儿媚》

39.柔情似水，佳期如梦。——秦观《鹊桥仙》

40.以直报怨，以德报德。——《论语》

41.昔我往矣，杨柳依依。——《诗经·采薇》

42.所谓伊人，在水一方。——《诗经·蒹葭》

43.不乱于心，不困于情。——丰子恺

44.素履之往，独行愿也。——《易经》

45.我心匪石，不可转也。——《诗经·柏舟》

这么多美丽的八字句子，出自《诗经》的最多。那么，你最喜欢哪一句呢？

人死犹如灯熄，八字可断丧事，你知道么？

人固有一死，而生命的长度有许许多多的因素决定，有的人长命百岁，有的人英年早逝，皆是造化弄人。如今生活越来越好，人们也是越活越有滋味，因此人们也越来越怕死。所谓人老三件宝——贪财、怕死、瞌睡少。之所以贪财排在怕死之前，还是因为人为财死鸟为食亡的缘故……但无论如何，生命终究有个轮回，生下来就要死过去，如同灯燃一样，或者熬到油尽灯枯而熄，或者经受风吹雨打而灭……那么八字到底怎么断丧事呢？

推断丧事第一步为看八字月令父母宫的喜忌。凡八字父母宫为喜有伤或为忌无制，就有幼年丧父丧母的征兆。若八字父母宫为喜而受时柱刑冲穿克，就很可能在出生前后即丧父母。这里所谓的“伤”是指刑冲穿克、入墓库、虚浮无根气、土厚埋金，水大木漂等情况。

推断丧事第二步为看岁运与八字命局的作用结果，即在父母宫为喜受伤或为忌无制的情况下，仔细排好出生后的大运流年，再根据偏财正印所处的吉凶状态而推断应事时期。刑则应值应冲，害则应值应合，冲则应值应合，墓则应冲刑，旺则应墓绝，衰则应生旺、无根则应有根等情况。

推断丧事第三步为分清命局是克父还是克母，还是克祖父祖母等情况。具体方法还是八字宫位结合十神喜忌而论之。例如财星害印，有的八字为克父，有的命局却是克母，到底怎么区别呢？自然是看十神喜忌了。忌神无制忌神死，喜神受伤喜神亡。财旺为忌必丧父，印无生源母无妨。若是财印不相让，则为父母一并亡。意即财旺为忌无制，印无生源，就是丧父的标志。印旺为忌无制，财无生源，即为丧母的信息。若是财印交战则多为父母双亡的情况。

如果八字年月二柱无财星则以七杀为父，财杀皆无就以食神作父。如果八字年月柱无印星则以官星为母，印官皆无就以伤官作母。但有一点要记住，流年带财带印的时候就要以流年所现财印代表父母。下面就举例说说八字断丧事的思路方法。

张作霖造：乙亥 己卯 庚辰 辛巳。此八字以假从杀格论，月干己印为忌神，丁运14岁己丑年，官印齐透而破格，其父亲被追债者生生打死。为什么印为忌却不是母亡呢？因为巳丑拱金而去掉巳杀，格变用财配印，则印变为相神，财旺克印，相神受伤所致。

冯潜斋造：壬午 庚戌 甲寅 庚午。此八字为杀印格，杀重印轻，为杀父赶母之命，因此命主尚未出生时，其父即远出不归。7岁戊子年，财星害印，故命主丧母。

韩琦造：戊申 庚申 庚申 庚辰。此八字纯阳，以月劫用食格论之。其年月有食伤临长生，故命主生于世官之家。可惜比劫重重，有浊水之嫌，故比劫不利父母。2岁庚戌年，辰戌相冲而印食相战，财印损格，故父母双亡。

王世贞造：丙戌 庚子 甲申 辛未。此八字为印赖杀生格。其月令为正印，月日申子合，印偏重，故财不为忌。命主的祖父、父亲皆为名臣。卯运阳刃，有克父危险。33岁己未年，卯未拱木而克财刑子，故其父被杀害。辰运44岁庚午年，子辰合印而冲午，枭神夺食，故丧母。

杨公骥造：庚申 己丑 己卯 庚午。此八字为伤官配印格。其年上伤官高透，午印难制，故有早年丧母的信息。时支午印被月令丑害，伤官为母，因此命主在出生时其母即因难产而死。

以上几例表明，十神益格者，杀伤劫刃四凶神也为吉；十神损格者，财官印食四吉神也主凶。命理书籍上几乎都是只以吉凶神而论丧事，八字年月见吉神就论吉，见凶神就论凶，这是不准验的。比如昨日文中所举许崇智的命例，其年月透伤杀这两个凶神，但其却出身于一方望族，就是因为伤杀成格的缘故。而上述张作霖八字的年月都是喜神财星，可出身却卑微，这一点就很能说明道理了。因此，八字断丧事，都是有据可依。