博的意思及寓意男孩 博览群书的意思
用“博”字给宝宝取个寓意满满的名字
博字的含义
一、五行：水
二、康熙字典笔画：12
三、本义：大。《说文解字》：“博，大通也”。
四、博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
取名推荐
博南
濯锦江边霞满天，博南山下草如烟 —《赠沐太华兼忆升庵杨公》
南：
五行：火
寓意：方、右边、朝气、顺利意指朝气蓬勃、一帆风顺、温柔知性。
博岩
岩： 五行：土。
本意指高峻的山崖，有高山、高峻、高耸之意；此外还指坚硬、挺拔。
用作人名意指：锲而不舍，坚韧不拔，持之以恒之义；
博闻
自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。—《汉书·东方朔传》
寓意：博学多才、有修养，知识水平高，博学的美好寓意。
博朗
朗：是开朗、明朗，名字寓意孩子不仅大气，而且性格开朗，给人很阳光的感觉。
煊博
煊：
五行：火。
本意：形容名声很大，声势很盛，温暖，光明。
用作人名意指：名声卓著、有名、闻名遐迩之义；
用“博”字给宝宝取个寓意满满的名字
博字的含义
一、五行：水
二、康熙字典笔画：12
三、本义：大。《说文解字》：“博，大通也”。
四、博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
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博南
濯锦江边霞满天，博南山下草如烟 —《赠沐太华兼忆升庵杨公》
南：
五行：火
寓意：方、右边、朝气、顺利意指朝气蓬勃、一帆风顺、温柔知性。
博岩
岩： 五行：土。
本意指高峻的山崖，有高山、高峻、高耸之意；此外还指坚硬、挺拔。
用作人名意指：锲而不舍，坚韧不拔，持之以恒之义；
博闻
自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。—《汉书·东方朔传》
寓意：博学多才、有修养，知识水平高，博学的美好寓意。
博朗
朗：是开朗、明朗，名字寓意孩子不仅大气，而且性格开朗，给人很阳光的感觉。
煊博
煊：
五行：火。
本意：形容名声很大，声势很盛，温暖，光明。
用作人名意指：名声卓著、有名、闻名遐迩之义；
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博字的含义
一、五行：水
二、康熙字典笔画：12
三、本义：大。《说文解字》：“博，大通也”。
四、博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
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博南
濯锦江边霞满天，博南山下草如烟 —《赠沐太华兼忆升庵杨公》
南：
五行：火
寓意：方、右边、朝气、顺利意指朝气蓬勃、一帆风顺、温柔知性。
博岩
岩： 五行：土。
本意指高峻的山崖，有高山、高峻、高耸之意；此外还指坚硬、挺拔。
用作人名意指：锲而不舍，坚韧不拔，持之以恒之义；
博闻
自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。—《汉书·东方朔传》
寓意：博学多才、有修养，知识水平高，博学的美好寓意。
博朗
朗：是开朗、明朗，名字寓意孩子不仅大气，而且性格开朗，给人很阳光的感觉。
煊博
煊：
五行：火。
本意：形容名声很大，声势很盛，温暖，光明。
用作人名意指：名声卓著、有名、闻名遐迩之义；
“博闻强识”以及“识”字组词与读音
正 博闻强识 见闻广博，记忆力强。识：1.zhì。1）记忆，如：博闻强识。2）记号。2.shǐ。1）知道了，了解，如：认识。2）识趣、识字、相识。3）见识，如：知识、卓识、常识、学识、有识之士。
“识”读“zhì”的组词有：表识、标识博闻、附识、款识、强识、识念、目识。
误例：陕西卫视新闻频道“都市碎戏”（2009年3月21日）《我把青春赌明天》，剧中人将“博闻强识”的“识”读成了“shǐ”。
附：“识”字读“shǐ”的词语：
1.“识”读“shǐ”的组词，此类词语与“辨别”“认知”“知识”“阅历”相关，主要有：1）“识”字为首的词语：识变、识辩、识辨、识别、识察、识道、识断、识度、识货、识机、识解、识举、识俊、识考、识理、识量、识面、识破、识窍、识曲、识取、识人、识时、识体、识务、识悉、识相、识羞、识学、识要、识遇。
2）“识”字在第二字的词语：谙识、拜识、饱识、鄙识、辨识、才识、常识、粗识、胆识、的识、多识、共识、魂识、结识、旧识、理识、练识、灵识、敏识、明识、铭识、评识、前识、浅识、潜识、强识、亲识、情识、穷识、诠识、妙识、睿识、赏识、深识、身识、审识、神识、熟识、特识、体识、天识、通识、图识、伟识、先识、贤识、学识、雅识、真识、自识、卓识、
3）“识”为三字的词语：老相识、识时务 、识空便 识乘除、识大体、意识流、智识者。
4）“识”字成语：阿赖耶识、阿罗耶识、安世默识、爱口识羞、博识多通、博识洽闻、博闻多识、博闻强识、不识高低、不识好歹、不识马肝、不识起倒、不识闲儿、不识之无、不识不知、不识东家、不识好歹、不识抬举、不识泰山、不识闲儿、不学无识、才多识寡、才高识远、才识不逮、才识过人、才识有余、才疏识浅、戴头识脸、定识茂识、多见广识、短见薄识、对面不识、法律意识、反眼不识、凡才浅识、肤见谫识、蜂识莺猜、疯癫识倒、高才远识、高明远识、高识远度、高识远见、寒腹短识、闳识孤怀、纥字不识、见多识广、见经识经、见精识精、鉴机识变、教一识百、仅识之无、旧识新交、老马识涂、略识之无、名重识暗、模式识别、末学陋识、目不识丁、蒲元识水、千古卓识、似曾相识、识变从宜、识才尊贤、识多才广、识二五而不知十、深识远虑、识变从宜、识才尊贤、识荆恨晚、识礼知书、识面台官、识明智审、识时达变、识时通变、识时知务、识时务者为俊杰、识微见几、识微见远、识微知著、识昧高卑、识文断字、识文谈字、识字知书、素不相识、通才练识、通材达识、通儒达识、通元识微、无般不识、学识渊博、眼不识丁、一般见识、一丁不识、一面之识、遗物识心、有胆有识、有识之士、知高识低、知机识变、知机识窍、知情识趣、知书识礼、知书识字、知羞识廉、知音识趣、知音识曲、卓识远见。
5）同字异义的词语有：1.博识，知识广博。2.博识，多的记忆。
每日一字——搏
搏bó
甲骨文字形是以手为意符、以尃为声符的形声字。“尃[fū]”是由甫和寸组合而成的会意字。“甫”是田里的禾苗，“寸”是一只手，意思是用手在田里布种禾苗或菜苗。引申为铺开、散佈、颁布的意思。西周时期的金文字形有的把手改成了以干或戈为意符、以尃为声符的形声字。春秋时期的金文以及秦篆又改回了以手为意符。
说 文 解 字
《說文解字·手部》搏：索持也。
一曰至也。从手尃聲。
段玉裁注：索持，謂摸索而持之。......古捕盜字作搏......今則捕行而搏廢。......搏擊與取無二義。凡搏擊者未有不乘其虛怯、扼其要害者。猶執盜賊必得其巢穴也。本無二義二音。
许慎解释说的“索持”，究竟是用绳索捆起来？
还是段玉裁解释的摸索而后“持（缚）”之？
段玉裁又解释说，搏是捕[bǔ]的古字。
而捕是秦汉时才出现的后起字。
《说文解字》说“捕”是取的意思，即今天说的捕获。但“捕”的本意是搜捕逃亡的奴隶。而“搏击”，是扑上去徒手厮打、搏斗。二者的意义是有差别的。
文 献 选 读
“《詩經·小雅·車攻》：搏獸于敖。”
周宣王带领着人在敖这个地方打猎，搏杀野兽。
“《周禮·秋官司寇》：司隸......帥其民而搏盜賊。”
协助司寇的司隶，要掌管各等使役的奴隶。要率领属下的隶民协助搜捕盗贼。
“《尚書·益稷》：戛擊鳴球，搏拊琴瑟，以詠。”
戛和击，都是敲打的意思。
鸣球，即玉磬。
拊[fǔ]，是“抚”的异体字，是抚弦的意思。
乐官夔，令众人奏起乐曲、跳起舞蹈、诵咏诗歌。
成 语 典 故
搏牛之虻
原意是说，应该像击杀牛背上的虻虫一样，以消灭秦国为主要目标。而不是像赶走虮虱那样，仅仅是把敌人打败。以此比喻立志应在大而不在小。
“《史記·項羽本紀》：夫搏牛之虻，不可以破蟣虱。”
其他以“尃”做偏旁的字
博大的“博”，
胳膊的“膊”，
师傅的“傅”，
束缚的“缚”，
溥天之下的“溥”。