妻财持世 妻财代表什么

易学哲理内涵思考：把妻与财放到一块统称“妻财”合理吗？

妻子是老婆，财是钱财，财产，一是人，一是物，按说两者在属性上似乎“风马牛不相及”。但是在古人的易占体系中，我克者为妻财，妻与财在这里被视作同一性质的东西放到了一起。现在有些专家教授认为这是由于古代封建社会重男轻女，把女人等同于财产形成的观念，有时代局限性。真是这样吗？不妨让我们看看当今现实，那么你就会发现古人的观念其实并没有因为时代的变迁而变得没有意义。也就是说妻与财的联系并没有因为时代发展到今天而消失，甚至某些方面似乎更加强了。让我们看看以下“妻与财”的联系是不是当今现实中仍然存在的：

1、谈恋爱要花钱吧！哪个美女不爱高富帅？钱多多被异性青睐的肯定也多。难怪有句粗话是：“男人有了钱，见谁都有缘”。当然，帅也很重要，但是同样帅的几位哥之间如果存在竞争关系，可能就要拼“钱”了。而且现在的女孩大部分很现实，古人反而没有婚前恋爱这个过程，一切都凭“父母之命，媒妁之言”。

2、结婚要彩礼已经形成固定行情。古人也讲究彩礼，但是古人的彩礼只是意思一下，富贵人家不一定彩礼就比普通人家多许多。古人嫌贫爱富攀比权贵之家， 其实不是争那点聘礼，而是图将来家族能沾光，图将来家族的子子孙孙有个好的靠山（目光比较远）。

再看看当今，就拿我们山西晋中这一片，前几年彩礼的市场行情是16万多，现在据说已经二十万左右了( 房、车不包括在内)。而且现在男女双方家庭都不怎么考虑婚姻的长久性了，也可能是无法顾及那么远。所以，现在因为彩礼问题而产生的民间纠纷和案件也变得多，彩礼案且不说，平时因为刚结婚就离婚而造成的彩礼纠纷也是数不胜数。多少男青年因为备办不起彩礼而与女友分手的？许多女青年则因为男友物质上不够条件，脸面上下不来，不得不忍痛割爱。这些都是社会的暗伤，放不到桌面上但又实际存在的。

确实也有女家倒贴钱的，有些帅哥天生的幸运儿，但是这样事例毕竟不具备普遍性，假如你是帅哥千万不要存这种侥幸想法，这样的幸运是可遇而不可求得。

如此看来，“妻”与“财”的关系，在今天仍然紧密，甚至更加紧密，没钱不仅交不起彩礼，娶不起老婆，即便娶了老婆恐怕也养不住，搞不好赶离婚前还得戴一顶绿帽子。

3、男性的财运和桃花运紧密相关。越有钱的男性越被众多女性青睐，公务员虽然不一定太有钱，但是由于收入稳定，未来生活有保障，所以仍然是众多女性心目中的香饽饽。

4、也有少数男人变成女人“妻财”的特殊情况。有少数家庭，女人是女强人，而男人却成了家庭妇男。这样的家庭比较少，妻财概念在这种特殊家庭必须掉个儿才行，即男人实际成了这位女强人的“妻财”，这位男性的妻子反而是自己的“官鬼”了。懂六爻占卜的朋友请注意，如果遇到这样的家庭请你占卜，而无法准确，可能问题就是由于用神取反了。

说到最后，想给现在的男性朋友提个醒。男人吗，必须事业为重，往往有事业就会有爱情，千万不要陷入对爱情的梦想而忘记男人的本分——赚钱。

当然，如果一位男人能遇到那样一位患难红颜，在困难潦倒的时候给予自己各种支持，尤其珍贵的是还给予自己那份唯一的感情——爱情，那么这样的女对这位男人来说，肯定是命中的“大贵人星”，这样的女人肯定已经大大超出“妻财”的概念了，一定要注意，一定要珍惜哦。

怒沉百宝箱的杜十娘剧照

野鹤六爻-求财

财旺福兴，公私称意；财空福绝，上下违心。上至国课，下至营谋，无不以财为用，公占私卜，皆以财为用神。子孙者，乃生助财爻之元神也，俱宜旺而化吉，又宜生合世爻，公私皆得如意。若逢衰墓绝空、刑冲克害、动而变凶、日月冲破者，上下皆违心矣。

有福无财，兄弟一交一 重偏有望。兄弟乃劫财之神，占财之最忌也。财兄同动，必主阻隔破耗。假设财静及不现者，倘得子孙与兄弟同动，又为可喜，以兄动生子孙也，故曰有望。若财爻、兄爻、子孙爻俱动于卦中者，更为可喜，盖兄动生子、子动生财，其利甚厚，且主财有根源，利能久远也。

兄兴财振，官爻发动亦堪求。兄财同动，而官鬼亦动者，亦许得财，以官鬼克制兄爻之故耳。

财福俱无，莫若守株而待兔。财与子孙爻俱不现，或现而又值休囚、空破、墓绝，或被克害刑冲，须宜株守，图则无益。觉子曰：倘得日月为财，或伏而旺者，亦可求也。

父兄爻动，无殊缘木以求鱼。父动克福神，兄动克财爻，此二爻动于卦中，凡图无济。

如：酉月 戊午日　(旬空：子丑)，占求财，得“泽火革”

坎宫：泽火革 朱雀　　　　　　　官鬼丁未土 ━　━ 青龙　　　　　　　父母丁酉金 ━━━ 玄武　　　　　　　兄弟丁亥水 ━━━ 世 白虎　妻财戊午火　兄弟己亥水 ━━━ 螣蛇　　　　　　　官鬼己丑土 ━　━ 勾陈　　　　　　　子孙己卯木 ━━━ 应

断曰：卦中财爻不现，亥水兄爻持世，父临月建，生助兄爻，如缘木以求鱼也。

多财反覆，必须墓库以收藏。卦中财临日月，谓之太旺，或动变俱是财爻，日月又作财星，谓之重叠，若要求谋遂心，须待财爻入墓。且如水作财神，辰日而得，余仿此。

无鬼分争，又怕一交一 重而阻滞。兄弟，乃争夺、阻隔、耗财之神，宜鬼动而制之，以免分争之患。觉子曰：兄爻发动，喜鬼动以制之，倘兄爻安静，又不宜鬼动，鬼动反泄财爻之气也，且有口舌。

兄如太过，反不克财。旧注，卦中一位兄动最忌，若兄弟多动者，反不劫财。觉子曰：余以为兄爻多者，待兄爻入墓之日，及损克兄爻之日，必劫其财，谓之太旺者，损之斯成。

如：巳月 丙辰日 (旬空：子丑)，占放印子钱，得“未济之归妹”

离宫：火水未济　　　　　　兑宫：雷泽归妹(归魂) 青龙　　　　　　　兄弟己巳火 ━━━ 应○→　子孙庚戌土 ━　━ 应 玄武　　　　　　　子孙己未土 ━　━ 　　　　妻财庚申金 ━　━ 白虎　　　　　　　妻财己酉金 ━━━ 　　　　兄弟庚午火 ━━━ 螣蛇　官鬼己亥水　兄弟戊午火 ━　━ 世　　　子孙丁丑土 ━　━ 世 勾陈　　　　　　　子孙戊辰土 ━━━ 　　　　父母丁卯木 ━━━ 朱雀　　　　　　　父母戊寅木 ━　━ 　×→　兄弟丁巳火 ━━━

断曰：此卦月建世爻，动变之爻，俱是兄弟，占时顺遂，至九月，兄爻入墓，因奸破耗，岂可谓之兄爻太过反不劫其财耶？！

世遇兄临，必难求望。古以卦身临兄爻，难于求望。余因卦身不验，只以世爻为主，兄爻持世，难遂求谋。野鹤曰：全在人之通变。兄弟而持世者，虽则为忌，亦有不当忌者。

如：未月 丁卯日 (旬空：戌亥)，占借贷，得“晋”卦

乾宫：火地晋(游魂) 青龙　　　　　　　官鬼己巳火 ━━━ 玄武　　　　　　　父母己未土 ━　━ 白虎　　　　　　　兄弟己酉金 ━━━ 世 螣蛇　　　　　　　妻财乙卯木 ━　━ 勾陈　　　　　　　官鬼乙巳火 ━　━ 朱雀　子孙甲子水　父母乙未土 ━　━ 应

断曰：兄爻持世，固曰无财，但喜卯日，即是财星。古以财爻克世、冲世者必得；况应爻未土旺而生世，明日必获。果得于辰日。应辰日者，世动逢合之日也。

又如：巳月 丁巳日　(旬空：子丑)，占求财，得“既济之涣”

坎宫：水火既济　　　　　　离宫：风水涣 青龙　　　　　　　兄弟戊子水 ━　━ 应×→　子孙辛卯木 ━━━ 玄武　　　　　　　官鬼戊戌土 ━━━ 　　　　妻财辛巳火 ━━━ 世 白虎　　　　　　　父母戊申金 ━　━ 　　　　官鬼辛未土 ━　━ 螣蛇　妻财戊午火　兄弟己亥水 ━━━ 世○→　妻财戊午火 ━　━ 勾陈　　　　　　　官鬼己丑土 ━　━ 　×→　官鬼戊辰土 ━━━ 应 朱雀　　　　　　　子孙己卯木 ━━━ 　○→　子孙戊寅木 ━　━

断曰：若占久远之财，则无财也。若问目下之财，明日戊午必得。其故何也？盖兄临世爻，日破月破，不克变出之财，况日月俱作财来冲世，只因应爻逢空，明日冲实，定送财来。果于次日送来。

又如：巳月 戊寅日　(旬空：申酉)，占何日得财？得“离之丰”

离宫：离为火(六冲)　　　　坎宫：雷火丰 朱雀　　　　　　　兄弟己巳火 ━━━ 世○→　子孙庚戌土 ━　━ 青龙　　　　　　　子孙己未土 ━　━ 　　　　妻财庚申金 ━　━ 世 玄武　　　　　　　妻财己酉金 ━━━ 　　　　兄弟庚午火 ━━━ 白虎　　　　　　　官鬼己亥水 ━━━ 应　　　官鬼己亥水 ━━━ 螣蛇　　　　　　　子孙己丑土 ━　━ 　　　　子孙己丑土 ━　━ 应 勾陈　　　　　　　父母己卯木 ━━━ 　　　　父母己卯木 ━━━

酉财不动，明日己卯冲动财爻，明日必得。或疑兄持世者。余曰兄动化墓，不克财爻也。果次日得之。

野鹤曰：余于此书，务必屡试屡验者，方存为法，非如他书，以偶合者即为式也。故凡占得兄爻持世，而世值月破、旬空、化墓，及日月作财冲世、克世，或世爻兄弟变出财爻，皆许得财者，俱屡占得验，始敢告之。若世持兄弟，非此类，不得以此例决之也。

财来就我终须易，我去求财定是难。旧注，凡遇财爻生世、合世、克世、持世，皆谓之财来就我。若卦中虽有财动，不来生合世爻，亦非我之财也。野鹤曰：亦不可拘执此说。总之，善断者贵乎通变，以参其理，久之自能触类而悟，即如前二卦，兄弟持世，何尝财来生合耶？

福变财生，利源滚滚。财得子动生之，如财之有源也，其利丰厚。倘得子动化财、财动化子者，皆同此断。

兄伤鬼克，口舌纷纷。财持世而兄亦动者，不独劫财，还防伤已。若更鬼动克世者，更凶。

觉子曰：《黄金策》云：兄连鬼克，口舌难逃。谓兄动变鬼冲克世爻者，不独无财，还防口舌。殊不知兄动变鬼，即是兄化回头之克，自顾不暇，又焉能冲克世爻耶？

如：酉月 丙午日　(旬空：寅卯)，占贸易有利否，得“师之坎”

坎宫：地水师(归魂)　　　　坎宫：坎为水(六冲) 青龙　　　　　　　父母癸酉金 ━　━ 应　　　兄弟戊子水 ━　━ 世 玄武　　　　　　　兄弟癸亥水 ━　━ 　×→　官鬼戊戌土 ━━━ 白虎　　　　　　　官鬼癸丑土 ━　━ 　　　　父母戊申金 ━　━ 螣蛇　　　　　　　妻财戊午火 ━　━ 世　　　妻财戊午火 ━　━ 应 勾陈　　　　　　　官鬼戊辰土 ━━━ 　　　　官鬼戊辰土 ━━━ 朱雀　　　　　　　子孙戊寅木 ━　━ 　　　　子孙戊寅木 ━　━

午财持世，兄动劫之，幸水化戌土，兄爻被克，不来劫财，许之可行，必有利息。果得利。后于九月，其胞弟得急症而死，乃悟此卦亥水兄弟变鬼故也。如此问财而现丧弟者，余屡见之，后学不可不留心也。

财局合福德，百倍利源可许。世与财爻，或与子孙爻三合成局，诸占物阜财丰。

野鹤曰：须要在局中，或是合成财局、子孙局生世，方为全美。倘合成父局，辛苦劳碌；合成兄局，破耗多端；合成鬼局，灾非口舌；克世者更凶。

岁君逢劫煞，一年生意无聊。劫煞者，乃兄弟之爻也，兄临太岁，一年破耗。

[提要] 求财卦中须有财，然后可求。财爻伏藏有气者，冲飞逢值之日可得；财爻入墓，冲墓之日可得；若逢财来克世，为财来寻我，德之更易；财爻旺相看日月建\动爻\元神之生助，生扶多者财更旺，卦遇三合财局，子孙局，世爻合在局内，更是财利滚滚，旺不可言。求财最喜子孙发动，子孙财爻持世，最忌兄弟发动，兄弟持世。若遇兄动持世，非但无财可求，还须慎防破财。以上为求财之大要也，然亦有灵机通变之处，

妻财持世临勾陈意思？

命好，命坏，这就是标准，无外乎妻财子禄功名

人们常说的命苦，命好，那么命包含了哪些内容？

用现代的观念来分析，命运包含了事业、财运、婚姻、子女、健康、声誉等几大部分。也就是古人所说的妻、财、子、禄、功、名。

1：事业、财富。一个人的事业，关系一生安身立命之本，也是一家老小的生存基础。有钱走遍天下，没钱寸步难行。人生幸福虽不需要身家亿万，但最少也要衣食无忧才叫好命。如果财轻劫重，财运少，破财多，天天为一日三餐发愁，沦落到要下井挖煤糊口、乞讨捡食为生，这就谈不上是好的命运了，别说养家，自己糊口都成问题。一个人应该有知识，有修养，有好的技能，有一份体面的工作，有可观的经济收入，这才能在财富的评判标准上加分。

2：婚姻。婚姻不仅关系一个人情感的归属，也关系着子女童年的幸福。如果一个人婚姻不好，天天在吵架争执中度过，命运便要大打折扣。武大虽娶了个如花似玉的老婆，但最终却死在妻子手里。王宝强也因妻子而被天下人取笑；明星白静，更是被夫君所杀。现代社会，杀夫、杀妻的案例不在少数，离婚更是家常便饭。如果觉得自己当初一时冲动，或遇人不淑，离婚再嫁娶，最终能找到自己的幸福，那也是幸运的，可是很多人二婚、三婚仍然不幸福，这就是自己的问题了。不管事业如何兴旺，如果与伴侣天天吵架，反目成仇，对簿公堂，甚至互相谋害，终究是人生一大失败。而有些人夫妻感情虽好，但情深的伴侣早早地离世，也是人生一大悲恸。像三毛，两个最爱的男人都英年早逝，最终导致她对人生心灰意冷。

好的婚姻应该是互相理解，互相支持，相茹以沫，有共同的生活目标，能携手到老。

3：子息。古人言，不孝有三，无后为大。没有子女的人生是不完美的。天伦之乐，乃人之常情，哪怕你功成名就，没有后代也是人生的一大缺憾。张爱玲名扬天下，但晚年孤苦无依，身上爬满虱子，最后死在美国的一间小旅馆里无人送终。绝后，绝不是好命。

并非有子女就是人生的成功，最重要的是子女有没有出息，有没有孝道。很多败家子导致整个家族衰亡的案例不胜枚举。比如李双江的儿子李天一，李刚的儿子李启铭。孩子的教育和培养也是父母最重要的工作。

4：健康。指是人的身体健康状况和寿禄。如果一个人什么都好，但寿禄短，也谈不上是好命了。王均瑶身家亿万，但38岁便离世。梅艳芳，张国荣，陈晓旭……还有很多事业成功，但英年早逝的人，他们一生的命运，只能用遗憾和惋惜来形容。健康的身体是最大的本钱，没有健康，一切都是泡影。从这点看，人一定要保养好自己的身体，忌酗酒、吸毒、打架斗殴，忌过度劳累。

5：功。指的是功劳，我们可以把它看作是事业。一个成功的人，必须有一番好的事业，为社会做出贡献才能突显他存在的价值。你可以成为企业家，也可以成为科学家、艺术家、政治家等等，或成为某一领域的行家里手，再不济，也必须有一手绝活，成为你的安身立足之本，赢得别人的尊重和认可。

6：名。名指的是名誉，声望。如果一个人坏事做绝，名声不好，背后被人指指点点，臭名远扬，这种人也属于低贱的命运。

人生能把上述几条都做完美的人是极少的，分析了这么多人的命运，妻、财、子、禄、功、名六项都打高分的人微乎其微。要么有财无禄，要么有妻无子，要么有功无名……可见，世人的命运都是不完美的，都存种种缺憾。

一个人的命运包含了上述内容，如果这六样东西都成功，那当然是极好的命了。但现实中妻财子禄功名都圆满的人是不多的，大部分的人都有种种缺憾。从这点来看，人的命运都是不完美的，所以我们首先要认识到这点，应该有一种平和的心态，接受这种不完美，再努力去改变自己能掌握的部分。