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出自北冥有鱼的成语有哪两个 出自北冥有鱼的成语及其解释

出自北冥有鱼的成语有哪两个 出自北冥有鱼的成语及其解释

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庄子的《逍遥游》正是太阳的南北游

庄子的《逍遥游》是大家耳熟能详的一则寓言故事,有一条很大的鲲鱼,变成了一只很大的鹏鸟,从北冥飞到南冥。我们常用的成语鲲鹏展翅、鹏程万里、扶摇直上都是出自《逍遥游》,金庸小说《天龙八部》里面还有一个武林门派叫逍遥派,可见庄子的《逍遥游》的影响有多广泛。《逍遥游》仅仅是一则普通的寓言故事吗?文学的背后是科学,换一个全新的角度,我们有必要重新研读一遍《逍遥游》。

北冥在哪里?

北冥和南冥对应了南北回归线

“北冥有鱼”,北冥在哪里?现代一般的解释认为北冥就是北极。可是《周髀算经》说,北极附近,即使是夏天,也有不融化的冰,在那样寒冷的地方,如何容下几千里大的鲲?庄子说的是“冥”,郭象注《南华经》给解释成了“溟”字,可能是因为逍遥游是一条大鱼,所以需要在海里。可是《说文解字》说,冥:幽也。冥不是海,是幽,虽然海也幽,但幽的不仅仅是海,天空也幽,深谷也幽。而溟在《说文解字》中的意思是“小雨溟溟也”。溟是用来形容小雨的,和大海好像差得很远,冥和溟能通用吗?值得怀疑。

考究冥字的甲骨文和说文解字中的字形,发现冥应该是太阳在天上的住所,和星宿的宿一样。

冥的甲骨文是上面一个秃宝盖,下面是日,日下面是两只手,意思是房间里有太阳,太阳被双手托起。我们知道星宿的宿是星星住的地方,同理冥就应该是太阳住的地方,太阳没有掉下来,就像有一双无形的手在托着它。《说文解字》中的冥下面的双手变成了六,从日从六,认为日代表数十,十加六是十六,十六日而月始亏,月亏后的象就是幽,所以冥是幽。这种解释显然是有问题的,只是根据日和六来会意冥的意思,把日转折成日的数十,然后再和六相加,得到数十六,而数十六是月亮开始亏的数,再然后由月亮的亏,意会出幽的含义。经过了多次转折,转折到没有直接关系的月亮上,而且忽略了顶部的秃宝盖头,这种解释是难以让人信服的。

可以用冥的三个组成部分,直接会意出跟日有关的含义。《周髀算经》测算出,太阳每天都在绕天北极做圆周运动,夏至日那天的圆周运动最小,对应的圆叫做内衡,冬至日那天的圆周运动最大,对应的圆叫做外衡,内衡和外衡组成的圆环,就是太阳的运行区域。然后根据一年六个月,每个月一个圆,也叫衡,把太阳运行区域分成了六部分,叫七衡六间图,由七个同心圆分割成的六个圆环组成,是为六间。七衡六间图就像是太阳住的房子,是冥字头上的秃宝盖,房子分六间,所以冥是太阳运行的六个区域,就像太阳的住所。

既然冥是太阳的住所,那么就可以按方位来分区域,最北面的区域是北冥,最南面的是南冥。为什么同心圆的六个圆环能用南北方向来区分呢?因为内环对应了夏至日太阳运行的圆周,这是一年中,正午时分,太阳最北的位置,外环是冬至日太阳运行的圆周,这是一年中正午时分太阳最南的位置,所以内环在最北端,是北冥,外环在最南端是南冥。北冥和南冥是太阳运行区域的内部边缘和外部边缘,对应了现代天文学的南北回归线。

鲲和鹏是什么?它们都是太阳

北冥有条鱼,名字叫鲲,鲲很大,不知道有几千里也。首先这条鱼的名字鲲很有意思,大概是为了给这条鱼取名特意创造的汉字。因为是鱼的名字,大家都忽略了鲲的具体含义,鲲这个名字很关键,是揭开《逍遥游》秘密的重要线索之一。

《庄子》是道家重要的经典之一,第一个出场的角色鲲,这个名字不会是随便简单取的,必有深意。其实鲲这个字,是个会意字,或者说一个字谜。我们用拆字法来拆分鲲字,鲲由三部分组成:鱼、日、比,我们会意一下,即鲲用鱼来比喻日,所以鲲是日,是太阳,是庄子出的一个字谜。

鲲是太阳的化身,鲲变的鹏当然也是太阳的化身了。从朋字的字源分析,朋也是太阳。朋是凤的古字,凤会不会也跟太阳有关系呢?凤是火鸟,可以浴火重生,太阳是燃烧的火球,好像跟太阳有关系。《说文解字》中说凤是神鸟,其形象的描述也非常有意思,跟龙差不多,是多种动物组合而成的。

凤之象也,鸿前麟后,蛇颈鱼尾,鹳颡鸳思(腮),龙文虎背,燕颔鸡喙,五色备举。出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆仑,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴。见则天下大安宁。——《说文解字》

这种对凤的行为描述,是不是特别像在描述太阳东升西落呢?

再看看为什么朋是凤的古字,这更证明了凤是太阳。

古文凤,象形。凤飞,群鸟从以万数,故以为朋党字,亦古文凤。——《说文解字》

《说文解字》是在汉代成书,凤的古文,这个“古”那就是汉朝之前的远古了。凤是象形字,像凤飞的时候,数以万计的鸟跟着飞,所以用朋字表示。什么鸟有这么大的魅力呢?群鸟为什么要跟着它飞?有句话说“早起的鸟儿有虫吃”,早上太阳出来了,天亮了,鸟儿就飞起来找虫吃。如果凤是太阳的化身,那就当然是凤飞群鸟从了。

综合推断,凤就是太阳的化身,和龙一样,是虚拟之物,那么由凤的古字“朋”和“鸟”组合成的“鹏”,也是比喻太阳的鲲变化而来的鹏,当然也是太阳,所以鲲和鹏都是太阳。

鲲和鹏从字形上分析,都代表了太阳,它们的体型大小也与太阳大小相当。

北冥的鲲鱼,非常大,大概方圆几千里,鲲鱼变成鹏鸟,鹏鸟的背也有几千里。鲲鹏的大小是几千里,其大小和《周髀算经》中测算的太阳的直径一千二百五十里,数量级相当。

另外,鹏鸟扶摇而上九万里,这个高度也和《周髀算经》中测算的太阳的高度相当,《周髀算经》中测算太阳某一天的高度是八万里,水平距离是六万里,直线距离是十万里。

太阳回归运动的南北游也正好六个月

大鹏鸟海运徙于南冥,南冥也是天池,天池只是个比喻,所以海运也只是比喻,因为空中飞和海里游道理是一样的。

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力……风之积也不厚,则其负大翼也无力。——《庄子·逍遥游》

庄子认为,水厚才能载大舟,风厚才能飞大鸟,在天上飞和海里游道理是一样的。另外,《周髀算经》把正午时分,太阳位置的南北移动也叫南北游。

故冬至日晷丈三尺五寸,夏至日晷尺六寸。冬至日晷长,夏至日晷短。日晷损益寸差千里,故冬至夏至之日南北游十一万九千里。南北游日651里82步又1461分之798步。——《周髀算经》

冬至那天中午,太阳的影子长135寸,夏至那天中午,太阳的影子长16寸,冬至太阳的影子最长,夏至太阳的影子最短。正午日影相差一寸,太阳的实际距离相差一千里,根据这个规律,太阳的位置在夏至和冬至正午相差11.9万里,这是太阳一年中的南北游,因为一年是365.25天,太阳平均每天南北游651里82步又1461分之798步。

海运是逍遥游的游,从北冥到南冥的游,是每天正午时分太阳在天上位置的运动变化,是《周髀算经》中讲的太阳的南北游。

《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”

——《庄子·逍遥游》

大鹏鸟从北冥到南冥,去以六月息者也。这个六月不是在六月份去度假,去消暑,而是花了六个月才到达南冥,然后停息下来,停息下来干什么?往回返啊,再回北冥。为什么要回北冥?因为太阳就是这样的,太阳夏至时分,在最北处,然后往南,到冬至,刚好六个月,到达最南端,然后再往回走。这里最关键的是六月,往南游,要花六个月,太阳回归运动的南北游也正好六个月,不是太阳南北游花了六个月,而是用太阳的南北游定义了六个月这个时间,因为最早的时间就是这么定义的。六个月,说明逍遥游正是太阳的南北游。

庄子讲大鹏鸟逍遥游的目的,是为了和蜩与学鸠这两种小鸟在树林间的小飞做对比,然后做大小之辩的哲学思考,这才是重点。蜩与学鸠的小飞是真实的,大鹏鸟的大飞也必须是真实的,大小之辩才有依据,否则就是空谈。

再来看看逍遥两个字的本义,逍的甲骨文:小步漫行;遥是遥远;然后游是空中的游,鲲又是太阳的化身,所以逍遥游就是太阳在空中的小步远足之游。

文/续灯(文化科技史学者)

部编教材八年级下册文言文《北冥有鱼》微课及知识点

《北冥有鱼》阅读练习

北冥( )有鱼,其名曰鲲( )。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏( )。鹏之背,不知其几千里也;怒( )而飞,其翼若( )垂天之云( )。是( )鸟也,海运( )则( )将徙( )于南冥。南冥者,天池( )也。齐谐者,志怪( 。志, 。)者也。谐之言曰:"鹏之徙于南冥也,水击( )三千里,抟( )扶摇( )而上者九( )万里,去( )以( )六月息( )者也。"野马( )也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍( ),其正色邪?其( )远而无所至极( )邪?其( )视下也,亦若是( )则已( )矣。

一、文学常识:

节选自《 》。作者 ,名 , 时期道家学说的主要创始人,与道家始祖 并称为" "。代表作《庄子》。《庄子》 的著作。现存33篇,包括内篇、外篇、杂篇三部分。

二、通假字:

北冥有鱼 (" "通" ", )

其远而无所至极邪?(" "通" ", )

三、词性活用:

怒而飞 怒: 词作 词, 。

鲲之大 大: 词作 词, 。

《齐谐》者,志怪者也。 怪: 词作 词, 。

四、古今异义的词:

野马也,尘埃也。 古义: 。 今义:

南冥者,天池也。 古义: 。 今义:

海运则将徙于南冥。 古义: 。 今义:

五、一词多义:

⑴名:北冥有鱼,其名为鲲。 ( )

山不在高,有仙则名。 ( )

名列前茅。 ( )

⑵息:去以六月息者也。 ( )

生物之以息相吹也。 ( )

北山愚公长息曰。 ( )

鸢飞戾天者,望峰息心。 ( )

⑶之:鹏之背,不知其几千里也。 ( )

其翼若垂天之云。 ( )

鹏之徙于南冥也。 ( )

生物之以息相吹也。 ( )

⑷而:怒而飞。 ( )

抟扶摇而上者九万里。 ( )

⑸则:海运则将徙于南冥。 ( )

时则不至。 ( )

⑹以:去以六月息者也。 ( )

生物之以息相吹也。 ( )

⑺其:其名为鲲。 ( )

不知其几千里也。 ( )

其正色邪?其远而无所至极邪? ( )

其视下也,亦若是则已矣。 ( )

六、文章理解及分析

1、庄子在本文段中讲述寓言故事的目的是什么?

2、文章用夸张的手法描写"鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。"有何作用?

3、庄子的文章意境开阔,想象奇特,能够运用大量幻想的、传说的和现实的事例,阐明自己的观点,使文章充满浪漫主义色彩。请谈谈你对本文段中的想象的理解。

4、结合课文,然后给"大鹏"写一个百科词条(简介)。

5、"鲲鹏"可高飞九万里,能从北海飞到南海,但必须借助"海运""扶摇",意在说明什么?

6、下列解说错误的一项是( )

A.《逍遥游(节选)》是《庄子》中有代表性的一篇文章,从内容到形式,都最能体现庄子文章的特色。

B.《逍遥游(节选)》的主旨在于说明人应当抛弃一切物累,以获取最大的自由。

C.《逍遥游(节选)》一文想象丰富,比喻灵活,文笔舒卷自如,令人叹服。

D.庄子代表了当时先进阶级的思想主张,追求绝对自由,不与统治者合作。

7.本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述"逍遥游"有什么联系?

8."野马""尘埃"的运动依靠什么?写它们有什么作用?

9.文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?

10.你敬佩鲲鹏吗?谈谈你的理由。

七、默写重点句子

1.用夸张的手法写鹏的脊背很宽很广:

2.用比喻和夸张的手法写鹏鸟在飞行时翅膀的样子:

3.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所恃的句子是:

4.《逍遥游》中描鹏鸟要飞到南海时的飞翔状态的句子是:

5.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的"海运将徙"作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是:

6.面对高远蔚蓝的天空,作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢?会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是:

7.可以概括出扶摇直上、鹏程万里两个成语的句子是:

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中考演练

阅读《北冥有鱼》,完成后面题目。

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:"鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。"野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

1.解释下列加点词语

①怒而飞

②志怪者也

2.翻译下面的句子

水击三千里,抟扶摇而上者九万里

3.下列各组加点词的意义和用法相同的一项是

A.不知其几千里也 其正色邪?

B.其名为鹏 有仙则名。

C.去以六月息者也。 生物之以息相吹也。

D.鹏之背 鹏之徙于南冥也。

4.用"/"给下面句子划分朗读节奏(只划一处)

其翼若垂天之云。

5.用原文句子填空:作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的"海运将徙"作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是:

, 。

6.庄子在本文段中讲述寓言故事的目的是什么?你认为怎样才能达到庄子所描述的境界?

《北冥有鱼》知识点复习及阅读练习参考答案

北冥(通"溟",海)有鱼,其名曰鲲(kūn)(大鱼名)。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏(传说中的大鸟)。鹏之背,不知其几千里也;怒(振奋,这里指用力鼓动翅膀)而飞,其翼若(像)垂天之云(悬挂在天空的云)。是(这)鸟也,海运(海水运动)则(就)将徙(迁徙)于南冥。南冥者,天池(天然形成的水池)也。齐谐者,志怪(记载怪异的事物。志,记载。)者也。谐之言曰:"鹏之徙于南冥也,水击(击水,拍打水面。)三千里,抟(tuán)(盘旋飞翔。)扶摇(旋风)而上者九(表虚数,不是实指)万里,去(离开)以(凭借)六月息(这里指风)者也。"野马(山野中的雾气,奔腾如野马。)也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍(湛蓝),其正色邪?其(表示选择)远而无所至极(尽)邪?其(指大鹏。)视下也,亦若是(这样)则已(罢了)矣。

一、文学常识:

节选自《庄子·逍遥游》。庄子,名周,战国时期道家学说的主要创始人,与道家始祖老子并称为"老庄"。代表作《庄子》。《庄子》是庄子及其后学者的著作。现存33篇,包括内篇、外篇、杂篇三部分。

二、通假字:

北冥有鱼 ("冥"通"溟",海)

其远而无所至极邪?("邪"通"耶",语气词,相当于"呢")

三、词性活用:

怒而飞 怒:形容词作动词,奋发,振翅。

鲲之大 大:形容词作名词,庞大的体形。

《齐谐》者,志怪者也。 怪:形容词作名词,怪异的事物。

四、古今异义的词:

野马也,尘埃也。 古义:流动的雾气。 今义:野生之马

南冥者,天池也。 古义:天然形成的大水池。 今义:湖泊的名称。

海运则将徙于南冥。 古义:海波动荡。 今义:海洋运输

五、一词多义:

⑴名:北冥有鱼,其名为鲲。 (名称)

山不在高,有仙则名。 (出名)

名列前茅。 (名次)

⑵息:去以六月息者也。 (名词,气息,这里指风)

生物之以息相吹也。 (名词,气息)

北山愚公长息曰。 (动词,叹气)

鸢飞戾天者,望峰息心。 (平息)

⑶之:鹏之背,不知其几千里也。 (助词,的)

其翼若垂天之云。 (助词,的)

鹏之徙于南冥也。 (助词,主谓之间取消句子独立性,无义)

生物之以息相吹也。 (助词,主谓之间取消句子独立性,无义)

⑷而:怒而飞。 (连词,表修饰关系)

抟扶摇而上者九万里。 (连词,表修饰关系)

⑸则:海运则将徙于南冥。 (就)

时则不至。 (或者)

⑹以:去以六月息者也。 (介词,凭借)

生物之以息相吹也。 (介词,用)

⑺其:其名为鲲。 (代词,它的)

不知其几千里也。 (它)

其正色邪?其远而无所至极邪? (连词,表选择,是……还是……)

其视下也,亦若是则已矣。 (他们)

六、文章理解及分析

1、庄子在本文段中讲述寓言故事的目的是什么?

说明人世间万事万物都"有所待",都未能摆脱世俗的束缚。

2、文章用夸张的手法描写"鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。"有何作用?

作者采用极其夸张的手法描写大鹏起飞的气势,并不是对大鹏的赞美,重点是阐明"万物都有所待"的道理,如大鹏一样,它的腾飞也需要"凭借"。

3、庄子的文章意境开阔,想象奇特,能够运用大量幻想的、传说的和现实的事例,阐明自己的观点,使文章充满浪漫主义色彩。请谈谈你对本文段中的想象的理解。

一是在想象中夸张,如在想象鲲、鹏形象时,作者极写鲲鹏之大:"鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。"极尽想象夸张之能事,阐明"万物都有所待"的道理,如大鹏一样,它的腾飞也需要"凭借"。

二是在想象中进行对比,极写鲲、鹏之大,与之相呼应的,作者又举出了野马、尘埃等"小"的形象,以大小对立来阐述物皆有所待的道理。

三是在想象中寄寓了自己的情感。作者如此醉心于"逍遥"境界的想象和创造,并将这种想象具体化、形象化,实则是蕴含了自己对理想的热烈追求。

4、结合课文,然后给"大鹏"写一个百科词条(简介)。

鹏,传说中最大的一种鸟,据庄周的《逍遥游》记载,其由鲲变化而成。鹏的背,长达几千里,翅膀像挂在天边的云,可借风力南徙。

5、"鲲鹏"可高飞九万里,能从北海飞到南海,但必须借助"海运""扶摇",意在说明什么?

文章中心谈论的是何为"逍遥游",而"海运""扶摇"指外物的力量。通过这些,我们可明白鲲鹏并非真正意义上的"逍遥"。

6、下列解说错误的一项是( D )

A.《逍遥游(节选)》是《庄子》中有代表性的一篇文章,从内容到形式,都最能体现庄子文章的特色。

B.《逍遥游(节选)》的主旨在于说明人应当抛弃一切物累,以获取最大的自由。

C.《逍遥游(节选)》一文想象丰富,比喻灵活,文笔舒卷自如,令人叹服。

D.庄子代表了当时先进阶级的思想主张,追求绝对自由,不与统治者合作。

7.本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述"逍遥游"有什么联系? 答:鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。说明世间万物都要 凭借外力才能活动,从而回答了"逍遥"要有所依凭。

8."野马""尘埃"的运动依靠什么?写它们有什么作用?

答:"野马""尘埃"的运动也必须依靠气息,"生物之以息相吹也"。这里和鹏相比,说明万物均要有依靠,世上的万物无论大小,都受到不同的限 制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,"野马""尘埃" 也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。

9.文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?

【解析】文章借鲲鹏奋飞必须凭借海运和强大的风力、水雾尘埃要靠气息相吹来说明万物有所待的道理。借用寓言故事把道理寄托于生动的形象中,使文章生动 活泼,颇具诗意,寓意隽永。

【答案】说明任何事物的存在都要依附于一定的条件, 它们的活动都要有所凭借。

10.你敬佩鲲鹏吗?谈谈你的理由。

【解析】言之成理即可。考生可以从鲲鹏胸怀远大的理想和抱负,也可以从淡泊名利、追求平凡来谈谈自己敬佩还是不敬佩的理由,关键是要言之成理。

【答案】示例一:我敬佩鲲鹏,因为鲲鹏入深海,翔九天,胸怀远大的理想和抱负,搏击长空,纵横大海,就像范仲淹、诸葛亮、等历史人物,他们以天下苍生为己任,推动历史向前发展。示例二:我不敬佩,因为我喜欢知足常乐,淡泊名利,就像普通的劳动者,他们爱岗敬业,在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。

七、默写重点句子

1.用夸张的手法写鹏的脊背很宽很广:鹏之背,不知其几千里也。

2.用比喻和夸张的手法写鹏鸟在飞行时翅膀的样子:怒而飞,其翼若垂天之云。

3.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所恃的句子是:抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

4.《逍遥游》中描鹏鸟要飞到南海时的飞翔状态的句子是:水击三千里,抟扶摇而上者九万里。

5.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的"海运将徙"作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是:野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

6.面对高远蔚蓝的天空,作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢?会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是:其正色邪?其远而无所至极邪?

7.可以概括出扶摇直上、鹏程万里两个成语的句子是:抟扶摇而上者九万里。

中考演练

阅读《北冥有鱼》,完成后面题目。

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:"鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。"野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

1.解释下列加点词语

①怒而飞

②志怪者也

2.翻译下面的句子

水击三千里,抟扶摇而上者九万里

3.下列各组加点词的意义和用法相同的一项是

A.不知其几千里也 其正色邪?

B.其名为鹏 有仙则名。

C.去以六月息者也。 生物之以息相吹也。

D.鹏之背 鹏之徙于南冥也。

4.用"/"给下面句子划分朗读节奏(只划一处)

其翼若垂天之云。

5.用原文句子填空:作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的"海运将徙"作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是:

, 。

6.庄子在本文段中讲述寓言故事的目的是什么?你认为怎样才能达到庄子所描述的境界?

中考演练参考答案:

1.①振奋,这里指用力鼓动翅膀 ②记载

2.(翅膀)拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空。

3.C

4.其翼/若垂天之云。

5.野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

6.说明人世间万事万物都"有所待",都未能摆脱世俗的束缚。可以从努力学习,博闻强记,增强本领谈;或从淡泊名利,追求平凡等角度去谈。

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成语来源最多的十大古籍:一文知晓,这些成语都出自哪些古籍

hi,客官,欢迎光临“安安小小姐姐”,一个专注于将生活中见闻感想用数据来展现的原创型自媒体。

对《现代汉语大辞典》中来自古籍的成语进行分类统计,得到产出成语最多的十大古籍。

一起来了解下,你熟知的那些成语都来自哪部古籍吧。

一,《史记》

围魏救赵、兔死狗烹、胶柱鼓瑟,你知道这几个成语背后都有哪些故事吗?

二,《诗经》

天各一方、南箕北斗、抱布贸丝,你知道这三个成语都代表着当今社会的什么现象吗?

三,《庄子》

北冥有鱼,其名为鲲,化而为鸟,其名为鹏。鹏之大,一个烧烤架放不下。

《庄子》的汪洋恣肆,极具浪漫色彩的故事,给我们平凡的生活增添了诸多乐趣。

四,《左传》

政出多门、其貌不扬、数典忘祖,这也是当今社会典型的几类现象。

五,《汉书》

据说,最近六老师还乡昼锦。你知道这啥意思吗?

六,《论语》

三十而立,九零后正当三十。想知道你存了多少款,买了几套房?抑或你压根不乐在其中?一个人活着不是更好吗?

七,《易经》

《易经》是部伟大的书,但在流传过程中整得太难懂了。不过,防患于未然,我还是有所了解的。

八,《孟子》

吾爱孟夫子。其实孟子不是个超然于世外的风流人物,只是没能拜相而已。

九,《礼记》

书同文,车同轨。当今社会的高速发展,离不开这个先决条件。

十,《晋书》

《晋书》上榜前十,出乎意料。熟悉的成语不是很多。

人生,闻鸡起舞似乎也是件乐趣。

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