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中世纪欧洲贵族名 中世纪欧洲贵族的姓氏

中世纪欧洲贵族名 中世纪欧洲贵族的姓氏

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读文|中世纪欧洲人如何起名字

名字,伴随每个人的一生,是每个人类社会辨认个人的主要标志。从古至今,一方面很多中国人都相信姓名会对个人命运产生微妙的影响,而在取名上慎之又慎。另一方面,名字也受到社会政治文化环境的影响,一个人的姓名往往体现了鲜明的时代特征。中世纪的欧洲人也不例外,中世纪欧洲人名既随着时代的浪潮而变化,也反映了当时欧洲人对自我的期许。

从罗马化到教化

中世纪的欧洲是罗马帝国晚期蛮族入侵的产物,文化相对落后的日耳曼民族虽然在罗马故土上凭借军事优势取得了政治统治权,但是罗马的文化遗产在此时还有深刻的印记。比如罗马人的三名法在当时的知识精英即天主教士阶层中仍然很流行。比如《法兰克人史》的作者,生活在6世纪的图尔主教格里戈里的全名就是Georgius Florentius Gregrius,名字的三个部分依次为个人名、氏族名和家族名,这种名字通行于罗马共和国晚期和帝国时代。

个人名是由父母选择的,通常是以男性家长本人的名字命名。氏族名源自于古罗马不断扩张过程中吞并的重要部族,往往和地理特征有关。家族名出现得最晚,用以区分同一氏族内不同家庭,我们今天耳熟能详的古罗马名字凯撒、塔西陀、西塞罗等其实都是家族名。

《法兰克人史》的作者图尔主教格里高利,他出生于6世纪,尽管此时墨洛温王朝早已建立,但世俗精英名字中的罗马印记仍然十分明显。

然而,罗马三分名在中世纪的欧洲只是昙花一现,随着各蛮族王国统治的日益巩固,日耳曼的起名方式开始占据上风,罗马三分名开始逐步被抛弃,这可能和当时欧洲社会对统治者的模仿有关。日耳曼人一般只有一个姓,出生或洗礼的时候取名。日耳曼名字和罗马名的内涵完全不同,从意义上来说主要分为三类,第一是铭记祖先,第二是追求美德,第三就是寻求上帝的保护。比如常见的日耳曼名弗雷德雷克就是“教会铲除异教”的意思。

但是日耳曼式姓名流行时间也未能持续多久,11世纪开始,这些传统日耳曼名字被圣徒或圣经人物的名字所取代,这些名字往往来自希伯来语、希腊语和拉丁语。姓名的教化和中世纪西欧社会全面教化是同步的。今天欧洲人中最常见的彼得、约翰、雅克、玛丽等名字都来源于教。而且教名字在不同民族和地方还产生了不同的变体,比如尼古拉(Nicolas)就有十几个地方化的名字和简写,比如Nicole, Nicolet,Klause, Colin, Colinot, Collet, Collette, Collesson, Collard, Colot等都是尼古拉的变体。即便如此,尼古拉也不是当时最受欢迎的名字,据统计12至14世纪欧洲最受欢迎的名字是约翰,根据法国历史人类学者让·卢克·夏赛尔的分析,这一方面和圣经中有两个以约翰为名的重要人物——施洗者约翰和《约翰福音》作者使徒约翰有关,另一方面,当时天主教会的首脑罗马教宗也特别爱用约翰,从5世纪到11世纪,以约翰为名的罗马教宗有十九个之多,这引发了西欧贵族和民众的仿效,1215年被迫签署《大宪章》的“无地王”约翰的名字即由此而来。

16世纪画家笔下的英王“失地王约翰”,约翰尽管在民间非常流行,但在王室起名时并不多见。

中世纪别名的兴起

虽然来自教的名字在10世纪后大行其道,但从此时开始,欧洲人越来越愿意给自己起一个别名。别名一开始是社会地位的象征,为贵族和教士阶层所垄断,前者大多以封地和采邑为别名,后者则以宗教机构为别名。欧洲中世纪史家米歇尔·巴斯特鲁认为,别名被当时欧洲精英阶层所采用,跟封建制度的巩固有关,贵族在封地扎下根来,开始以封地来界定自己的身份。比如法国瓦卢瓦王朝的创始者查理本为加佩王朝腓力三世之子,只因于13世纪末被分封在法国北部的瓦卢瓦地区而改称查理·德·瓦卢瓦。

随后,别名逐渐扩展到女性及平民阶层,甚至可以世代传承,这是11世纪欧洲经济发展带来的城乡人口激增、城市人口流动的结果,平民大多只有姓没有名,在教姓名占优势的大前提下,很容易出现重名的现象,给自己取别名有利于彰显个性,区别于他人,这反映了欧洲中世纪个人意识的兴起。不过平民起别名和贵族不尽相同,往往按照职业、家族关系和身体特征来命名,比如菲茨威廉(Fitzwilliam)、菲茨詹姆斯(fitzjames)意为威廉之子和詹姆斯之子,史密斯(Smith)意为铁匠,肖特(short)指身材矮小,后来这些别名转化成平民的姓,传承至今。

起名背后的家庭战略

欧洲在流行带有教烙印的名字的同时,起名也和天主教会的洗礼仪式联系起来。然而和中国人起名常常带有父系家族的印记不同,中世纪欧洲人起名字的父权制色彩要暗淡许多。婴儿的名字有时从父亲家族挑选,有时从母亲家族挑选,有时一个家庭的不同孩子分别从父母双方家族得名。有研究表明,如果婴儿父母中母亲家庭成员的地位较高或者带给新家庭更多遗产,那么就采用母亲家庭的名字。另一些名字则是来自于教父或教母的名字,这往往暗示教父和教母社会地位高于婴儿父母,婴儿使用教父和教母的名字象征着社会底层对更高阶层的模仿,也意味着不同家庭之间建立起社会联系。

如果母亲家族的姓名带有高贵的元素,即使国王都会为了王子舍弃父系家族的命名权。法国加佩王朝的第三位国王,11世纪中叶在位的亨利一世就做出了这样的选择。他的长子、未来的法王腓力一世的名字就来自母亲基辅罗斯公主安娜的家族。腓力在当时的西欧其实并很罕见,因为这个词词源是希腊语,意为“驯马者”,是古马其顿王室常用的名字,亚历山大大帝的父亲名字就是腓力。法国王室为什么会从基辅罗斯“进口”希腊名字呢?这是因为安娜公主的外祖母据说是拜占庭帝国罗曼努斯二世的女儿。按照后人考证,安娜的外祖母其实另有其人,而且即使这个谱系成立,无论是安娜王后还是腓力王子和拜占庭皇室的血脉联系也是微乎其微。尽管如此,但从当时欧洲的等级观念来看,以巴黎伯爵的身份获得法国王位的加佩王朝是无法和拜占庭皇室相比拟的,给王子取个希腊化的名字不但可以彰显加佩王室和拜占庭皇室之间的联系,还可以让臣想到古马其顿王国的辉煌历史,对巩固统治很有利。这个有特殊含义的名字很快风靡西欧贵族圈,仅法国和西班牙就各有六位以腓力为名的国王。

乌克兰邮票上的法国王后安娜。她和法王亨利一世的婚姻让腓力这个名字从东欧希腊文化圈进入西欧王室。

“路易”和“查理”为何受宠

中世纪的西欧国王同样重视取名,尽管前文中我们看到欧洲国王从教文化和古典文明中获得名字的个例,但整体来看,中世纪的西欧国王最偏爱反映日耳曼传统的,具有特殊含义的姓名。

比如从中世纪到法国大革命,法国历史上有十六位以路易为名的国王、九位以查理为名的国王。为何法国王室如此偏爱“路易”和“查理”?这是因为在中世纪,法国王室需要不断强化自身的合法性,而王室家族的历史具有相当重要的影响,和现实政治很难分离。给王子取特定名字,可以和某位先王建立起联系,这有利于实现王室的现实利益。比如路易(Louis)是克洛维(Clovis)的转写,克洛维是西欧首位皈依天主教的蛮族君主,以路易为名的国王集中在12至13世纪的加佩王朝(路易六世至路易九世)和17、18世纪的波旁王朝(路易十三至路易十六)。中世纪的加佩王朝爱用“路易”,一方面是为了自我标榜虔诚,另一方面也是希望建构出从墨洛温王朝到加佩王朝的历史连续性。这些都有利于巩固王权的合法性。

19世纪画家笔下的克洛维, Louis和Clovis本意都是战场上的荣耀,但克洛维改宗天主教为这一名字增加了虔诚的色彩。

波旁王朝爱用“路易”,则和16世纪法国宗教战争有关。王朝创始人亨利四世既是合法的王位继承人,也是法国新教的政治军事首领,这在天主教占据优势的法国是个敏感问题,亨利的新教信仰一度导致法国北部天主教势力否决其继承资格,并武装抗拒他的统治。亨利四世为了获得天主教信徒的信任而改信天主教,但他的新教信仰让天主教徒疑虑重重。他给王太子取名“路易”就是为了利用其历史内涵向法国天主教徒证明波旁王室将成为天主教的坚定捍卫者。同时也在重申自己继位的合法性,因为波旁王朝的始祖就是加佩王朝的路易九世之子。

法国国王爱用“查理”,同样是为了向先王致敬,加洛林王朝的奠基者查理·马特、加冕为罗马皇帝的查理大帝及西法兰克王国首任君主秃头查理分享了这个光荣。查理·马特曾经击退阿拉伯军队的进攻,秃头查理一度统一后查理曼时代的法兰克诸国,查理大帝更是开创了后无来者的查理曼帝国。三人的赫赫武功让查理这个意为“男人”的古日耳曼名增加了强大和军事征服的内涵,因此当法国遭遇重大危机时,带有军事强人意味的查理就成了命名首选,比如百年战争时期名为查理的法国国王特别多。

简而言之,当法国王室需要彰显虔诚的美德时,他们就用“路易”给未来的国王起名,当王室需要强力君主获取军事胜利时,“查理”往往成了第一选择。

德国中世纪晚期画家丢勒笔下的查理大帝肖像。查理大帝被德法两个民族追认为共同先祖,因此多位神圣罗马帝国皇帝以查理为名,其中最著名的是16世纪的查理五世。

哪些名字最受欢迎

法国以外的中世纪欧洲王室也青睐具有特殊含义的姓名。有人说英国王位基本上由“爱德华”和“乔治”轮流继承,事实上,乔治来源于古罗马时代的殉道者,尽管从13世纪开始,圣乔治就逐步成为英格兰的守护圣徒,但英国国王叫乔治的传统开始于18世纪初的汉诺威王朝。爱德华和亨利才是中世纪和近代早期英格兰国王的最爱,共有十四位英王选择这两个名字。这两个名字最早都来自于古日耳曼语言,爱德华意为“财富或繁荣的守护者”,亨利意为“强有力的男人”,都符合民众对国王的期许。特别是亨利,不仅在中世纪的英格兰,在整个欧洲都受到国王的特别青睐。据统计,除了八位英国国王外,有七位神圣罗马帝国皇帝、四位法国国王、四位卡斯蒂利亚国王以亨利为名,还有不计其数的西欧大封建主和一大批中东国家贵族以此为名。为何中世纪欧洲贵族特别偏爱亨利呢?这部分因为各国王室都受到日耳曼文化或多或少的影响,而另一方面恐怕也和当时西欧封建割据、战争频繁的社会环境和世俗精英阶层崇尚武力、推崇强力君主的心态有关。

中世纪“亨利”受欢迎和东法兰克国王亨利一世有关,他在位期间击退匈牙利人的进犯,侵略斯拉夫人,奠定了神圣罗马帝国第一个王朝——萨克森王朝的基础。

总而言之,看似杂乱无章的中世纪欧洲姓名背后有着丰富的历史内涵,无论是罗马的遗产,还是蛮族入侵,抑或教的盛行在欧洲人的名字上都有体现。这些名字不仅是婚姻和继承中的象征和标志,也有关家族的荣誉和先祖的记忆,还是欧洲王室巩固自身合法性的重要砝码。

本文来源:澎湃新闻

《哈利波特》:韦斯莱家的起名有讲究!都是西方中世纪的名人

J.K.罗琳在写《哈利波特》时,给笔下的这些角色起名字也是很讲究的。

例如我们熟知的布莱克家族,就是以星星来命名。据说,西方的贵族历来有用星星来起名的传统。

那么,作为魔法界的“穷人”韦斯莱家,罗琳又是以什么方式来给他们起名的呢?答案就是,韦斯莱家的名字大多来自亚瑟王传奇和中世纪的历史人物。

8个韦斯莱的名字(未算上莫丽),随便拎出来一个,那都是赫赫有名的大人物啊。

今天小编就来为大家说一说韦斯莱家名字背后的故事。

1、亚瑟·韦斯莱(Arthur Weasley)

韦斯莱家的当家人,自然就是韦斯莱先生。他的名字“亚瑟”,大家应该都不陌生吧,英国中世纪的传奇君主——亚瑟王(King Arthur),圆桌骑士的首领。

有意思的是,亚瑟王的“军师”梅林在《哈利波特》中也有出现,以他名字命名的梅林勋章,算得上是魔法界的最高荣誉了。不过,亚瑟·韦斯莱却一直无缘获得梅林勋章。

2、莫丽·韦斯莱(Molly Weasley)

韦斯莱太太是嫁入韦斯莱家的,她的名字没有遵循韦斯莱家的起名传统。不过,既然都是一家人,小编顺便也来讲一讲她的名字。

Molly就是Mary的昵称,有“瞧不起懦弱的男人”的含义,比如Miss Molly在口语中就表示“女人气的男人”。

而莫丽的娘家姓普威特(Prewett),是一个威尔士的姓氏。在古英语中,Prewett源自于prou这个词,意为“勇敢”;词缀-et暗示着“小个子”。所以Prewett有“个子很小但很勇敢”的含义。

3、比尔·韦斯莱(Bill Weasley)

学过英语的小伙伴都知道,歪果仁的名字有昵称一说,例如常见的伊丽莎白/Elizabeth,其昵称可以是Liz, Lizzie, Beth等等。而比尔/Bill同样是个昵称,他的全名应该是“威廉/William”。

“威廉”的名字可能来源于威廉·马歇尔。12世纪中期至13世纪早期之间,威廉·马歇尔辅佐了四个金雀花王朝的国王,并最终成为英格兰摄政王。那时,他被称为“骑士之花”。

巧合的是,比尔·韦斯莱在《哈利波特》中的妻子芙蓉·德拉库尔,她的名字“芙蓉”在法语中是“庭中之花”。

4、查理·韦斯莱(Charlie Weasley)

韦斯莱家的二儿子查理出场并不多,但他的名字在西方史上可是名气不小,很多大人物都叫“查理”,其中就包括“欧洲之父”查理大帝。

龙,在西方象征着邪恶,而查理·韦斯莱又是一位驯龙师,象征着征服邪恶。不得不说,他的名字起得别有深意啊。

查理·韦斯莱一辈子都在和龙打交道,一直没有结婚,也没有孩子。罗琳曾调侃说“比起女人,他只是对火龙更感兴趣。”

5、珀西·韦斯莱(Percy Weasley)

韦斯莱家的老三珀西,他的名字也是大有来头的。Percy是Percival的简写。而Percival正是亚瑟王的圆桌骑士之一。

插一句,邓布利多的中间名也是Percival,并且他年轻的时候头发也是红褐色,或许邓布利多与韦斯莱家也有些亲戚关系呢。

6、韦斯莱双子

弗雷德·韦斯莱(Fred Weasley):弗雷德/Fred的名字是Frederick的缩写。它可能取自腓特烈一世(Frederick I)。腓特烈是第二次和第三次东征时期的神圣罗马帝国皇帝,他的绰号是“巴巴罗萨”,意为“红胡子”。

乔治·韦斯莱(George Weasley):乔治的名字可能来源于圣乔治。他是教的著名烈士、圣人。经常以屠龙英雄的形象出现在西方文学、雕塑、绘画等领域。

7、罗恩·韦斯莱(Ron Weasley)

韦斯莱家的小儿子罗恩,他的名字来源可能是亚瑟王的长矛。Ron是Rhongomyniad的简写,它在威尔士语中意为“者长矛”。

补充一下,亚瑟王最著名的武器,还是要属那把叫Excalibur的宝剑。它在《哈利波特》中也有出现,格兰芬多宝剑正是以Excalibur为原型。

8、金妮·韦斯莱(Ginny Weasley)

韦斯莱家唯一的女孩金妮,Ginny是Ginevra的昵称。Ginevra是Guinevere的意大利语形式。而桂妮薇儿/Guinevere正是亚瑟王的王后。传说,她与圆桌骑士中的第一勇士兰斯洛特有婚外情。

不洗澡、住古堡,这就是中世纪贵族的生活?

澎湃问吧

11-15世纪的英国,有着让人着迷的精彩历史。

莎士比亚戏剧中的红白玫瑰战争,著名的宪法性文献《大宪章》,被誉为“议会之母”的英国议会,英国最顶尖的两所大学,都出现于这个时代。

精彩纷呈的大事记为何集中发生在这一阶段?为何在很多人眼中,英国中世纪依然被视作“黑暗时代”?中世纪人到底过着怎样的生活?澎湃问吧邀请复旦大学历史学系副教授许明杰,一起走进神秘的中世纪。

不爱洗澡的中世纪人

@改个名字还挺难的:为什么古罗马贵族喜欢洗澡,而到了中世纪欧洲贵族们就不洗澡了?

许明杰:这是一个很有趣的问题,涉及到西方人的生活史。据我所知,这种转变应该和如下两个因素有关。

首先,蛮族人入侵的影响。我们知道,西罗马帝国灭亡直接的原因便是蛮族的入侵(特别是日耳曼人),此后这些蛮族人在西欧地区纷纷建立了诸多王国,而中世纪西欧的封建贵族大多是这些人的后代。而这些蛮族人的生活习惯与罗马贵族非常不同。对传统的罗马人而言,洗浴是一种生活方式,提供了日常的娱乐和消遣,而且公共浴场还是重要的社交场所。而蛮族人并不特别喜爱城市生活,对于洗浴也没有特别的喜好,所以他们的入侵就造成了城市公共浴场与供水系统的破坏。

第二,教文化传统的影响。从罗马帝国晚期起(公元3世纪),教逐渐发展成为欧洲的主要宗教,这一格局在整个中世纪也基本维持(当然很多蛮族国家刚开始并不信仰教,但后来也陆续皈依)。而教教义是明显倾向于反对洗浴的。在很长时间里,教信徒认为洗浴是一种享乐行为,会激起人的欲望,是对灵魂有害的行为,除非特殊需要,尽量不要洗浴。所以中世纪欧洲贵族并非不洗澡,只是不像罗马人洗得那么多、那么富有品味罢了。

公共浴室被视为的温床,《奇言奇行录》,十五世纪尼德兰手稿。

贵族为何住城堡

@Chelsea:为何中世纪的贵族都住在城堡里?是为了显示尊贵还是为了自我保卫?

许明杰:城堡(castle)是中世纪西欧典型的大型建筑种类,而另一类是教堂。这类建筑的形成与当时的历史环境有关。

在中世纪,特别是前期,西欧(包括英国)社会并不安定,暴力活动与战争较多,当时的贵族统治阶级为了保证自身安全,便纷纷建设城堡。伴随这一过程,城堡便往往成为他们的居所。因为城堡是大型的军事建筑,只有位高权重之人方能拥有,因此也成为贵族尊贵地位的象征。

就英格兰的情况来说,城堡大规模出现是在1066年威廉征服之后。威廉本来是法国贵族,率领部下用武力征服了英格兰,此后作为外来入侵者统治当地的盎格鲁-撒克逊人。他的统治较为残忍暴虐,并不十分得人心。为了统治的稳定,他与一些高级贵族在英格兰各地建设了很多城堡,例如伦敦塔、华威城堡、温莎城堡等。不过还需要补充说明两点。

第一,城堡虽然是贵族的常见居所,但并非唯一住处。因为城堡是军事堡垒,最初的设计围绕这一目的展开,居住条件并不舒适,所以君主或贵族后来往往做出改变,或将城堡改装得较为宜居,或是选择其他地方居住。例如在中世纪,英格兰国王的住处是较多的,也有威斯敏斯特宫等这类非城堡,视察地方时则可以选择当地的城堡或府邸。

第二,并非所有的贵族或高级人士都住在城堡。例如当时主教、修道院院长地位堪比贵族,但他们的正式府邸往往是在教堂或修道院。

被误解的“黑暗时代”

@碧绿色的兔子:很多人将中世纪的黑暗归罪于教会,中世纪英国教会的力量到底有多大?王室和教会的关系怎么样?

许明杰:这个问题比较复杂,我简要回答。第一,中世纪英国没有那么黑暗。将欧洲中世纪称作“黑暗时代/the Dark Ages”的观点目前已经过时,现在学术界普遍认为中世纪是现代欧洲文明的孕育期和重要发展期。英国很多现代文明的元素最先起源于中世纪,例如普通法、大宪章、议会、大学、英语文学等等。当然这也不是说中世纪非常光明,事实上中世纪英国距离现代文明还相当遥远。但是可以明确的是,中世纪英国(和欧洲)并非彻底黑暗。

剑桥大学

第二,中世纪英国教会的地位和作用。当时教会的地位很高,不仅教士处于第一等级,而且当时人普遍信仰天主教。教会也因此得到国王和世俗贵族的大力支持,获得大量的土地财富,据统计占有全英国土地财富约1/5或1/4。

在中世纪前期,教代表着一种较为发达的文化,它传播到英国之后,有助于提升当地人的文化水平。只是随着时间的推移,教会思想渐趋保守,内部也更加,逐渐成为限制文化和社会发展的阻碍力量,这是近代文艺复兴和宗教改革发生的重要背景因素。

第三,在中世纪,王室与教会的关系以合作为主,矛盾处于次要地位。需要明确,王室和教会同属统治阶级,分别掌握世俗统治权力与宗教统治权力,在国家统治上有合作的需要。不过在中世纪,英国君主的权力不断增强,王室与教会之间权力格局的天平逐渐倒向前者,最终到16世纪发生了宗教改革,英国君主由此彻底凌驾在本国的教会之上。

关于英国中世纪历史与文化,你还想知道什么?欢迎到澎湃问吧提问,或留言一起讨论!

责任编辑:鞠文韬

校对:张亮亮

欧洲的贵族还在吗?

今天在nga上看到一个新闻,我觉得很有意思,想和大家分享一下。

据法新社22号报道,一位47岁的议员因为在自己的名字里,擅自加入古老贵族的,名字而被该贵族的后裔起诉。要求法院禁止这位议员使用德·拉·帕格利这个姓氏,并处以象征性的1欧元罚款。

虽然在法国,使用贵族的姓氏并不会违反法律,但是作为公众人物被发现的话,还是会有很大的麻烦,比如前总统德斯特,就曾经被质疑过,起姓氏里“德”的来源。

“德”在罗曼语族的语言里(包括法语、西班牙语、葡萄牙语等),“de”这个词就相当与于英语的“of”,在人名里的意思是“源于”或“属于”某个家族。如同acate所说,是贵族的特征,也就是在自己的名字之后还要加上这个贵族的姓。

和咱们这边不同,欧洲的贵族阶级一直从中世纪传承到20世纪五十年代才算落幕。现在的贵族们依然在自己的圈子中过着一般人无法想象的生活,只是我们这些普通人无法窥探他们的生活罢了。比如图中的Alfonso de Borbón y Dampierre,他是波旁家族的后裔,被欧洲的保皇党称之为路易二十世。这位贵族,做过军官,做过空军,当过银行总管,目前也是某金融机构的副总裁。

波旁家族的Alfonso de Borbón y Dampierre和他的祖父西班牙国王阿方索十三世(图源网络侵权删)

在十八世纪的资产阶级革命中,贵族们因为惧怕大规模的起义运动,放弃了免税和对领地征税的特权,在那个时代贵族们的权利虽然有所缩小,但是整个阶级并没有收到清算,在民众的起义平息之后,财产依然有保证,甚至被没收的财产还可以被返还。政府中的官员依旧是贵族占多数,权利还牢牢地被这些互相通婚的家族所把持。贵族们依然团结成一个小圈子,甚至有余力接济破产的穷亲戚。当时的说法是请他们来家里喝茶,这一喝就可以喝几十年。

而到了十九世纪的时候,是贵族们过得最惬意的时光,经济上有工业革命带来的巨量财富,生活上技术的大发展让贵族们享受了最好的生活,政治上贵族们占据着大量政府职位。在外还有各种海外殖民地带来海量财富。在十九世纪的著名画家温特哈尔特笔下的贵族,过着雍容舒适的生活。

温特哈尔特笔下的贵族

温特哈尔特笔下的贵族

二十世纪才是贵族遭受损失最严重的时期,两次世界大战和席卷世界的金融危机,让大批的贵族破产和绝嗣,不得不出售他们手中的城堡和遗产过活,直到现在欧洲还有很多售价低廉的城堡。虽然这个年代也诞生了著名的贵族---温斯顿·伦纳德·斯宾塞·丘吉尔,他是马尔博罗公爵的正统后裔,是拥有王室血统的千年贵族。要知道在二十世纪初期,声称自己是一位法国贵族,那么你在哪里都会得到很好的尊重,可以很容易的混入最顶层的社交圈里

在两次世界大战之后,欧洲失去了世界中心的地位,美苏两极格局的确立,还有各个殖民地纷纷独立,相当沉重的打击了贵族这一阶级的力量。

而到了二十一世纪,就只是法国一地还流传着3000个左右的贵族家庭,现在他们依靠着祖先的遗产和高端的社交圈子,依然过着优渥的生活,只是不在频繁的出现在大众面前了。