日元极弱就是命不好吗 日元极弱的女人
八字命理丨如何判断日元旺衰「精选」
判断日元旺衰是走入八字占断的敲门砖，也是学习八字命理的一个难点。即使很多学习命理的老师傅对于旺衰的认识和判断也不是很准确。
难么，在具体的应用中我们该如何判断日元旺衰呢，日干的【旺】与【衰】在日常生活中有什么对应点，是一种什么状态呢？
在学习如何判断日元旺衰以前，我们先得学习一个概念，那就是什么是月令。
▌1、什么是月令？
月令是指命主（日元）所出生的季节。如出生于春天，木气当令；出生于夏季，火气当令；出生于秋季，金气当令；出生于冬季，水气当令；土在【辰】、【戌】、【丑】、【未】月当令。
▌2、月令和月支有什么区别？
月令是命主出身的季节，为大环境；月支为命主出生的月份。月支会空亡，月令不会空亡。且八字中所有干支的五行旺衰都有月令来衡量。
▌3、何为得令？
所谓得令，是指日元能得月令五行专旺之气帮助或生扶。
如甲/乙木生于寅、卯、辰月为春季，得木气之助，当令，为得助；
甲/乙木生于亥、子、丑月为冬季，木可得水之生，为相，为得生。
日元能得月令之帮助和生扶都可定义为得令。
▌4、如何判断日元旺衰？
在八字命理中，日元就是日柱干支的天干，代表求测者本人。日干与其他干支（包括大运与流年干支）的作用就决定了人的一生福祸。那么，日元的旺衰是要根据什么来衡量和判断呢？
答：日元的【旺】与【衰】主要是根据命局中【同党】与【异党】之间力量对比来确定。即，当日干同党的力量大于异党时，日元旺，也就是我们通常所讲的身强；当日干同党的力量小于异党时，日元衰，也就是我们通常所讲的身弱。
所谓
同党：即与【日干】为同一五行或生【日干】的五行称为同党，也就是十神中的【比劫】和【枭印】；其中，【比劫】对日元的帮助我们叫做【助】；【枭印】对日干的帮助我们叫做【生】；
异党：即克制和耗泄日元的五行我们称之为异党，也就是十神中的【官杀】、【食伤】和【财星】；其中，约束日干力量的我们叫做【克】；消耗日干力量我们叫做【耗】；被日干所生的力量我们叫做【泄】。
那么，在八字的原命局当中，如何判断【同党】和【异党】之间谁的力量强呢？首先我们先得明白一个问题？那就是在原命局中，所有五行的旺衰是由月令来衡量的；而日干的旺衰是由同党和异党之间的力量对比所定的。
▌5、旺衰是一种什么样的状态？
在八字命理中，【日元】来为求测人，它的【旺】与【衰】所表示的是命主本身所能抵御和承担外界环境风险和责任的能力，并不能决定一个人吉凶祸福。一个人吉凶祸福是由组合决定的。我们举个例子来讲解：
日元旺相的人：我们可以理解成他本人的身体素质比较强健，个人的能力比较突出，得到社会上的朋友和长辈的帮助和关爱比较多；他们在遇到困难和风险的时候，抵御风险的能力比较强。
日元弱的人：我们可以理解成他本人的身体素质比较羸弱，个人的能力比较一般，在社会上得到朋友和长辈的帮助比较少，而且他们自身也被这些人所拖累，导致他们在遇到困难和风险的时候，抵御风险的能力就差了许多。
比如说在一个八字中，日元的气势比较旺，那么命局若是有官杀来克身，那么那就显贵；若日元的气势比较弱，命局中若是官杀的力量很强不是就给他带来了很多压力吗？
实际生活本就是如此，学习命理更重要的还是要为生活服务，把实际生活和命理相结合，这样你的思维和学术才会有提高。
判断日元旺衰是判断一个人抵御风险的能力，只是取用神的一个步骤，但并不是所有的八字在取用神的时候都要以日元旺衰来独断。
▌6、如何判断日元旺衰？
判断日元旺衰异常繁杂，不能一概而论。
在实际占断中并非简单的得令即为旺，失令即为弱，这需要根据干支的五行生化制克而详细分辨。
在这里可以给大家讲解一个简单的判断方法，叫同党法。就是当八字排出来以后，数一数日元的同党数量，来判定日元的旺衰。【适合初学者和多数八字，特殊情况不能一概而论，仅供参考】
其中得月令且不空亡者，月支可看做两个同党存在（空亡看做一个同党，但不能取为用神）；日支的帮扶力量比其他干支的生助力量更大，可看做1.5个同党。
在一个八字中，日元能得月令生助，坐下有根，即可担财官，再加一个同党，即是身强。
八字中，日元不得月令，就需要三个以上的同党才可担财官，三合三会局另论之。用神取法以后会专门讲解。
其他干支在八字中，日元若是能的月令生助，在加坐下有根者，身就不弱，可担财官；若在加一个同党，可直断身强；若在一个八字中，日元不得月令，全局必须有三个以上的不受伤的同党为身不弱。当然合化制克不在此论。
离开男人，女性就活不下去，日本特有的“女性贫困”是怎么来的？
离开男人，日本女性为什么穷的活不下去？前几年，日本NHK拍摄的一部纪录片《女性贫困》就给出了答案。节目组通过记录几个女性的真实生活，揭露了日本“女性贫困”的社会问题。
纪录片中有一个典型的角色：彩香。自从父母离婚后，彩香就和母亲、妹妹住进了网吧，每天靠打零工生活，妹妹也因为交不起学费辍学在家。她们一个月的收入大概有十几万日元，远低于日本年收入200万日元的贫困最低标准。
NHK表示，女性贫困问题几乎已经蔓延到整个日本。1995年联合国曾指出，世界贫困人口中有70%都是女性，男女之间的贫富差距也越来越大。而日本早就成了女性贫困问题最严重的国家之一。
在那里，许多女性像彩香一样难以找到一份正式工作，只能靠打零工生活。由于女性生理原因和能力较弱，大部分人都会从事服务员、收银员、小时工等工作。但这些工作极其不稳定，薪资也处于底层。于是，店的高薪资反而成了不少女性的“救命稻草”。
据统计，日本14-34岁的非正式员工中有八成是女性，而在正式员工中，女性工资也远远低于男性工资。同时，20岁的女性工资比男性工资低约40万日元，可到了50岁的时候，女性工资要比男性工资低约400万日元。
这就意味着，在年龄越大的群体中，男女贫富差距越大。刚进入社会的时候，男女的工资相差并不大。可结婚后，许多女性都会选择做家庭主妇，只能偶尔做些零工。而男性则会慢慢积累一些财富，甚至是成为挺着啤酒肚的小老板。
如果有女性不想当家庭主妇，而是怀揣着一颗不服输的心到社会上打拼奋斗，她们就需要克服催生、养娃、生理、身体柔弱等许多困难才能达到和男性平等的收入。
可日本的社会体系有个很重要的特征，它像一个巨大的机器，从教育、经济、社会等各个层面诱导女性，让她们觉得做家庭主妇是正常的。
安达女士就是被成功的典型案例。她曾经说过，20岁时，她最大的愿望就是做一个家庭主妇，每天服侍自己的丈夫哄他开心。
2016年，安达女士开设了一家“女子精修学校”。不要以为她幡然醒悟想要搞自己的事业了，实际上，这所学校的宗旨只是教导女性如何做一个“完美妻子”。
归根结底，造成日本女性这一现象的重要原因还是男女不平等问题。闭上眼睛想想，咱们印象中的日本女性要么是穿着围裙喊“欢迎回家”的家庭主妇，要么是便利店中的打工小妹，职场精英的女性形象则很少出现。而那些穿着洛丽塔或cosplay的女性，实际上也是在迎合日本男性的审美。
不过，日本女性也不是一直都穷。20世纪六、七十年代，日本经济正在飞快复苏，越来越多的女性也开始有机会走向职场，实现经济独立。加上战后的日本政府鼓励生男孩，很快男女比例就严重失调，出现了大批“复数女”，即一个女性同时交往多个男性。
女性地位达到了前所未有的高度，她们对男性的要求越来越高，尤其是经济方面。如果想请女孩吃饭，男生至少需要带上5万日元，否则没人愿意去；如果想要结婚，男性的年收入必须要达到1000万日元，否则没人看得上。
但众所周知，日本是一个典型的父权社会，男尊女卑这种思想是刻在他们骨子里的。即使日本曾经发生过几次女权运动，也改变不了他们的传统社会模式。20世纪80年代，日本的经济泡沫被戳破后，女权几乎是一夜蒸发，回到了解放前。
而上个世纪女权觉醒的二三十年，只不过是历史长河上的一朵小小浪花。仔细想想，即使是那个年代日本女性权利几乎达到了顶峰，她们的诉求也只是把自己卖出更高的价格，本质没有发生变化。
但相比欧美国家，日本并没有在制度上为女性提供足够的就业、受教育的保障。20世纪80年代，日本曾出台过《男女雇佣平等法》，这是首次以男女平等为基础，保障女性就业的政策法规。但法规中没有明确禁止歧视女性就业，也没有设置相应的处罚措施。
在欧美国家，政府则明确规定男女享有平等的就业权利，企业不得在招聘时询问女性是否婚育，不得对职位添加性别限制；同样的职位和工作内容，男女薪资必须平等；还有许多国家要求父母共享带薪育儿产假，这一规定能够很大程度上缓解女性就业难的问题。
除此之外，一些国家还规定了企业高层的女性比例。如德国要求三人以上的最高管理层至少要有一名是女性；美国加州要求超过6人的董事会，至少要有三名是女性；冰岛则要求董事会必须有40%的女性。
更重要的是，以上这些都是欧美国家法律法规的硬性要求，一旦有企业或组织存在歧视女性的问题，就要承担罚款或刑事惩罚。
纵观全球，欧美国家也有越来越多的女性走到政坛上。德国有总理默克尔，芬兰有最年轻女总理桑娜·马林，美国女性可以竞选总统等。但再看看日本，能够说得上话的女性高官几乎为零。
据统计，日本的女性地位在发达国家中排名倒数第一。截止2020年，日本政府主管级职位中，女性比例仅为5.9%。大权掌握在男性手中的话，日本女性贫困问题看起来也能理解了。
同时，日本掌权的老人们心里都有一套自己理想的社会模式，因此他们制定的法律法规都是按照自己的想法设计的。但很明显，他们是传统社会的优秀继承者，出台的制度也已经严重和日本脱轨，只是生活在其中的男性掌权者还乐呵呵地享受自己创造出的世界。
要让女性不贫困，社会就需要提供全面的保障和公平的机会，同时要自小教育女性：你拥有和男性一样创造财富的能力。而不是像现在的一些思想观念一样，教育女性相夫教子，回归家庭，这些都剥离了女性的自我属性，让她们成为了男性的附属品。
八字命理丨如何判断日元旺衰「精选」
判断日元旺衰是走入八字占断的敲门砖，也是学习八字命理的一个难点。即使很多学习命理的老师傅对于旺衰的认识和判断也不是很准确。
难么，在具体的应用中我们该如何判断日元旺衰呢，日干的【旺】与【衰】在日常生活中有什么对应点，是一种什么状态呢？
在学习如何判断日元旺衰以前，我们先得学习一个概念，那就是什么是月令。
▌1、什么是月令？
月令是指命主（日元）所出生的季节。如出生于春天，木气当令；出生于夏季，火气当令；出生于秋季，金气当令；出生于冬季，水气当令；土在【辰】、【戌】、【丑】、【未】月当令。
▌2、月令和月支有什么区别？
月令是命主出身的季节，为大环境；月支为命主出生的月份。月支会空亡，月令不会空亡。且八字中所有干支的五行旺衰都有月令来衡量。
▌3、何为得令？
所谓得令，是指日元能得月令五行专旺之气帮助或生扶。
如甲/乙木生于寅、卯、辰月为春季，得木气之助，当令，为得助；
甲/乙木生于亥、子、丑月为冬季，木可得水之生，为相，为得生。
日元能得月令之帮助和生扶都可定义为得令。
▌4、如何判断日元旺衰？
在八字命理中，日元就是日柱干支的天干，代表求测者本人。日干与其他干支（包括大运与流年干支）的作用就决定了人的一生福祸。那么，日元的旺衰是要根据什么来衡量和判断呢？
答：日元的【旺】与【衰】主要是根据命局中【同党】与【异党】之间力量对比来确定。即，当日干同党的力量大于异党时，日元旺，也就是我们通常所讲的身强；当日干同党的力量小于异党时，日元衰，也就是我们通常所讲的身弱。
所谓
同党：即与【日干】为同一五行或生【日干】的五行称为同党，也就是十神中的【比劫】和【枭印】；其中，【比劫】对日元的帮助我们叫做【助】；【枭印】对日干的帮助我们叫做【生】；
异党：即克制和耗泄日元的五行我们称之为异党，也就是十神中的【官杀】、【食伤】和【财星】；其中，约束日干力量的我们叫做【克】；消耗日干力量我们叫做【耗】；被日干所生的力量我们叫做【泄】。
那么，在八字的原命局当中，如何判断【同党】和【异党】之间谁的力量强呢？首先我们先得明白一个问题？那就是在原命局中，所有五行的旺衰是由月令来衡量的；而日干的旺衰是由同党和异党之间的力量对比所定的。
▌5、旺衰是一种什么样的状态？
在八字命理中，【日元】来为求测人，它的【旺】与【衰】所表示的是命主本身所能抵御和承担外界环境风险和责任的能力，并不能决定一个人吉凶祸福。一个人吉凶祸福是由组合决定的。我们举个例子来讲解：
日元旺相的人：我们可以理解成他本人的身体素质比较强健，个人的能力比较突出，得到社会上的朋友和长辈的帮助和关爱比较多；他们在遇到困难和风险的时候，抵御风险的能力比较强。
日元弱的人：我们可以理解成他本人的身体素质比较羸弱，个人的能力比较一般，在社会上得到朋友和长辈的帮助比较少，而且他们自身也被这些人所拖累，导致他们在遇到困难和风险的时候，抵御风险的能力就差了许多。
比如说在一个八字中，日元的气势比较旺，那么命局若是有官杀来克身，那么那就显贵；若日元的气势比较弱，命局中若是官杀的力量很强不是就给他带来了很多压力吗？
实际生活本就是如此，学习命理更重要的还是要为生活服务，把实际生活和命理相结合，这样你的思维和学术才会有提高。
判断日元旺衰是判断一个人抵御风险的能力，只是取用神的一个步骤，但并不是所有的八字在取用神的时候都要以日元旺衰来独断。
▌6、如何判断日元旺衰？
判断日元旺衰异常繁杂，不能一概而论。
在实际占断中并非简单的得令即为旺，失令即为弱，这需要根据干支的五行生化制克而详细分辨。
在这里可以给大家讲解一个简单的判断方法，叫同党法。就是当八字排出来以后，数一数日元的同党数量，来判定日元的旺衰。【适合初学者和多数八字，特殊情况不能一概而论，仅供参考】
其中得月令且不空亡者，月支可看做两个同党存在（空亡看做一个同党，但不能取为用神）；日支的帮扶力量比其他干支的生助力量更大，可看做1.5个同党。
在一个八字中，日元能得月令生助，坐下有根，即可担财官，再加一个同党，即是身强。
八字中，日元不得月令，就需要三个以上的同党才可担财官，三合三会局另论之。用神取法以后会专门讲解。
其他干支在八字中，日元若是能的月令生助，在加坐下有根者，身就不弱，可担财官；若在加一个同党，可直断身强；若在一个八字中，日元不得月令，全局必须有三个以上的不受伤的同党为身不弱。当然合化制克不在此论。