雨的句子什么意思是什么意思呀(雨的句子什么意思是什么意思)

关于下雨天的搞笑文案

文｜字里行间

1、谁带沐浴露了？我想趁雨没停，洗个澡。

2、下雨了，有人等伞，有人等雨停，我就不一样，我有大头，下雨不愁。

3、这雨下的，不出去跳个泥坑，好像都对不起看过的小猪佩奇。

4、我也不找我爸要钱，我也不求药，下这么大雨干什么？

5、要风得风，要雨得雨的天，还有什么不知足的呢？

6、真是一场及时雨啊！我不用喝西北风了，可以喝水！

7、下吧！下吧！我要发芽。

8、其实我不傻，只是下雨天脑子里进太多水而已。

9、太阳公公休班了，今天雨神当值！

10、我想知道这么大的雨，是萧敬腾来开演唱会了吗？

11、我怀疑有人发了毒誓，才会下这么大雨！

12、卖雨伞了，雨停免费送货上门！

13、今天的雨，比二月红求药那天下的还要大！

14、 下雨就下雨，刮风是什么意思？真想看我淋成狗吗？

15、风雨交加的天气真是太不正经了，不光让我“湿”了身，还想掳走我！

听！大运会这首昂扬的青春和声

你为什么独好雨？

#古籍里的历史#

本文约8100字。

借景抒情一直是诗词的一大特色。

何谓景？名山大川是景，枯木禅房是景，华灯初上是景，四季轮回也是景。

日、月、风、雨、雪、霜等一直是古人解不透的自然现象，当这些自然现象与人邂逅，就成了人情绪的表达和象征。

看到“月”，想到离愁；看到“风”，想到荒凉；看到“雪”，想到凄冷……

如果详加梳理，会发现，古人写“月”和“雨”的诗词远远多于其它。

那为什么古人钟情于“雨”？千百年来，不吝笔墨，肆意的描绘、赞扬、抵触甚至埋怨“雨”？

当我们把古人写“雨”的诗词都细细品读，就会发现其中的奥秘：

“雨”就是水，可以随物赋形，给人万千想象；

“雨”是希望的载体。古人以农为根本，一场春雨往往就是生命的甘露；

“雨”丰富了景色的层次。远山因为雨有了朦胧感，大海因为雨有了距离感，山林屋檐因为雨有了动态感；

“雨”阻挡了人行进的步伐，却同时给了人等待和思考的时间。这样，人就有了想象的时间和空间；

“雨”也是寒冷的使者。一场秋雨一场寒，秋雨加上秋风，那是无限的凄凉；

“雨”让静寂的耳边突然有了声音，平添了无数哀愁。

……

这就是雨。

南宋一个普通的夏夜，也许是临安（今浙江杭州市）郊外，也许是永嘉（今浙江温州市）乡村，总之是温婉而多情的梅雨，正落在江南的大地上。

赵师秀，宋太祖赵匡胤的第八世孙，就是这位看似平凡但一定不普通的诗人，正在这个夏夜中焦急的等待对弈的好友。

约客

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

这是一幅生机盎然的乡村梅雨夏夜图。

又到了梅雨季节，家家户户都掩映在连绵的雨色中，池塘横流，蛙声片片，乡村的夏夜如此静谧和谐，雨声和蛙声更衬托出乡村的宁静。

但就是这样一个美好宁静的夜晚，诗人却焦急的等待着约好的棋友。也许正是这场生机盎然的梅雨，阻挡了棋友的脚步，夜已过半，焦急孤独的诗人敲着棋子把灯花都震落了下来。

以静写动，以闲写急。

外边是“家家雨”，“处处蛙”，诗人自己却是一灯如豆，“闲敲棋子”。

这样的梅雨夏夜，也许就是我们向往的岁月静好。

公元846年（会昌六年），时任池州（今安徽池州市）刺史的杜牧，在当年的那个清明节，写下了这篇千古名作。

清明

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

江南的早春时节，花红柳绿，春光明媚，而往往也就是在这样的春天里，清明时节的突如其来的春雨，给春光增添了一份陡峭的寒意。

“纷纷”，纷纷扬扬的大雪最为常见，但是，如果形容雨，夏天是疾风暴雨，秋天是淅淅沥沥，只有春天密集的细雨，才会让人感觉到“纷纷”。

“行人欲断魂”，能让人“如断魂”的春雨，再结合上句的“纷纷”，清明节对亲人的怀念，对羁旅的哀愁，加上这阵“纷纷”的春雨，就可以如临其境的感受到，这是一场料峭的春寒。

全诗的前两句就是有场景有声音有沉浸的背景，后两句就是近在咫尺的话剧和电影主演出场。“借问”，“遥指”，无声的背景中，突然有了画外音和动作，如果镜头一转，是不是还应该有更庞大的清明春雨图？

诗在此处顿住，留给读者无尽的想象空间。

谢枋得在《千家诗》评价道：“此清明遇雨而作也。游人遇雨，巾履沾湿，行倦而兴败矣。神魂散乱，思入酒家暂息而未能也。故见牧童而同酒家，遥望杏花深处而指示之也。”

凄冷料峭的清明春雨中，慌乱的行人顺着牧童的手指处，也许看到了远处杏花村中草木半遮半掩，挑出来的酒幌子。

公元759年（乾元二年）岁末，半生漂泊的杜甫终于辗转来到了成都，在这个天府之地暂时安顿了下来。

公元761年（上元二年）早春的一个夜晚，浣花溪畔草堂里的杜甫惊喜的听到了春雨的声音，写下了这篇千古名篇。

春夜喜雨

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

这首诗里的雨分明就是通晓人性的人，不仅“知时节”，还“细无声”。

这样通晓人性的雨，才是“好雨”、“喜雨”，给人以希望，给人以生机。

前两句是写“雨”本身。

后两句是写雨景，深夜的雨景。黑沉沉的夜晚，只有江中一片小舟的渔火摇曳独明，这样的春雨，一定会下到天明。

这首诗从夜晚写到白天，这场春雨真情实切，可触可感。

胡应麟在《诗薮》中评价道：“咏物起自六朝，唐人沿袭，虽风华竞爽，而独造未闻。惟杜诸作自开堂奥，尽削前规。如题《月》：‘关山随地阔，河汉近人流。’《雨》：‘野径云俱黑，江船火独明。’《雪》：‘暗度南楼月，寒深北浦云。’《夜》：‘重露成涓滴，稀星乍有无。’皆精深奇邃，前无古人，后无来者，然格则瘦劲太过，意则寄寓太深。”

张谦宜在《絸斋诗谈》中评价道：“‘野径云俱黑，江船火独明’，此是借‘火’衬‘云’。‘晓看红湿处，花重锦官城’，此是借‘花’衬‘雨’。不知者谓止是写花，‘红’下用‘湿’字，可见其意。”

李庆甲《瀛奎律髓汇评》中，纪昀评价道：“此是名篇，通体精妙，后半尤有神。‘随风’二句，虽细润，中晚人刻意或及之，后四句传神之笔，则非馀子所可到。”

其实，这首诗未尝不是给诗人人生的一场喜雨，刚刚安定下来的诗人，正迫切的希望在春天里，自己的人生也随着一场春雨焕发生机。

早春，万物生机刚刚萌发，给人以无限期待。一个“早”字，胜于一切。

公元823年（长庆三年），年近花甲的韩愈刚出任吏部侍郎，刚凭一己之力平定了镇州（今河北省石家庄市），心情大好的韩愈兴趣盎然的迎接早春的到来。

早春呈水部张十八员外二首·其一

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

韩愈的诗推崇诗句平淡，但立意并不平淡。

诗中的“小雨”、“草色”是最平淡的早春景色，而“润如酥”也是对小雨最基本的评价。但是组合起来，就是如此的清新自然，妙趣横生。

尤其是“遥看近却无”，更是准确的写出了早春春雨中，草色的朦胧感，丝润的小雨，朦胧的草色，一切都是那么的充满生机充满期待。

后两句，诗人大赞早春的景色要远远胜过明媚的暮春。因为暮春时分，颜色已经浓重，那种若有若无的的感觉已经不复存在。

胡仔在《苕溪渔隐丛话后集》评价道：“‘天街小雨润如酥……‘此退之《早春》诗也。‘荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。’此子瞻《初冬》诗也。二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙。”

黄叔灿在《唐诗笺注》评价道：“‘草色遥看近却无’，写照工甚。正如画家设色，在有意无意之间；‘是’二句，言春之好处，正在此时，绝胜于烟柳全盛时也。”

如果说韩愈的诗文追求平淡，那孟浩然的诗文更是平淡至深，却又悠长深远。

公元711年（景云二年），二十三岁的孟浩然和好友张子容隐居鹿门山，隐居期间，年轻的诗人闲适的村野生活，写下了这首千古名篇。

春晓

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

这首诗初读觉得平淡无奇，越反复品读，越朗朗上口，朗朗上头。

前两句是前夜春雨后的乡村景色，刚刚下过一场春雨，诗人春眠醒后，到处都是啼鸟，让读者无限的想象，春天的色彩，春天的鸟声，春天的雨过天晴，都是那么的静谧美好。

而且一个“处处”，简单的两个字，让啼鸟声忽远忽近，应接不暇，道出了无尽的层次感，活泼跳跃。

后两句看似也在补充写春景，春雨过后的烂漫景色，但是给人的感觉却又是珍惜春光，珍惜美好的嘱托。

也许正是，刚过弱冠之年的诗人，对自己美好人生时光的珍惜。

唐汝询在《唐诗解》评价道：“昔人谓诗如参禅，如此等语，非妙悟者不能道。”

吴瑞荣中国《唐诗笺要》评价道：“朦胧臆想，构此幻境。落多少可以不说，又不容不说，诚非妙悟，不能有此。”

黄叔灿在《唐诗笺注》评价道：“诗到自然，无迹可寻。‘花落’句含几许惜春意。”

无迹可寻。这四个字恰到好处。

山居春色，向来是人间闲适。

唐朝，暮春时分的某一天，应该是二月，“浴蚕”一般在二月，江南的栀子花开较早。诗人雨中来到江南的山村中，看到了山村田园的美景和农忙时分的生活景象，忍不住写下了这首名篇。

雨过山村

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。

也许雨下的比较大，远远看去，还看不到山村的轮廓，但是已经可以听到村里的鸡鸣声，一两家的鸡鸣声，显然远处的村子应该是很小的，零散的小山村。鸡鸣声又给这个远处的小山村平添了几分幽静的氛围。

走到村外了，一条溪流环绕，岸上是茂盛的竹林，村路的尽头，小溪上是一座小小的木板桥。村外的小路和溪流、小桥，让这座小村子更加的幽深，而且字里行间透出淳朴的民风。

走进了村子，听到村里妇女们正在结伴而行，互相招呼去“浴蚕”，男人们应该都已经在农田里忙乎去了，院子里美丽的栀子花空自盛开，无人欣赏。

这是一幅诗意的田园山居图，雨中幽深的小村，农忙时分的淳朴氛围，构成了无比鲜明生动的景象。

公元1073年（熙宁六年），请辞去杭州的苏轼任杭州通判，美丽的杭州西湖总是让这个豪放的诗人流连忘返，这一天，正是二月的早春时分，雨中的西湖美景让诗人忍不住写下了这篇千古名篇。

饮湖上初晴后雨二首·其二

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

西湖自古“晴湖不如雨湖”。

这首诗是组诗的第二首，如果结合第一首诗，就知道诗人这一天都在陪着客人西湖边水仙王庙饮酒，早上西湖是晴天，晚上下雨。

于是，诗人的第一句就是赞赏西湖的晴天水光波动，波光潋滟，第二句是在赞赏傍晚的西湖，趁着雨色，群山朦胧，湖光山色。

这样的西湖，怎么样才能最恰当的来描述？也许只有把它比作想象中的西子，无论淡妆还是浓抹，都是说不尽的万种风情，这是妙手而得的神来之喻，一下子把读者的视线拉到了无限的想象空间，不光有了景色之美，更有了说不尽的神韵。

王文诰在《苏文忠公诗编注集成》评价道：“此是名篇，可谓前无古人，后无来者。公凡西湖诗，皆加意出色，变尽方法，然皆在《钱塘集》中。其后帅杭，劳心灾赈，已无复此种杰构，但云：‘不见跳珠十五年’（见《与莫同年雨中饮湖上》）而已。”

陈衍在《宋诗精华录》评价道：“‘欲把’二句遂成为西湖定评。”

还是西湖，还是苏轼。

公元1072年（熙宁五年），请辞杭州做通判的苏轼，似乎终日在西湖畔饮酒。只不过有时在湖畔，有时在游船之上。

六月二十七日望湖楼醉书五首·其一

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

这一次是夏天的骤雨情景。

这一次的诗人是作为安逸的吃瓜群众，看到了风云变幻，骤雨将至时，西湖边纷乱的场景。

天边突然翻过一阵黑云，一下子半边天都黑了下来，瞬间倾盆大雨，珍珠大小的雨点一起撒下，纷纷打在船上湖中，于是，湖边一片纷乱，就在大家忙着靠岸避雨的时候，诗人却看到远方一阵疾风卷地将来，远处的群山阳光明媚，没有半点雨意。果然，很快黑云就被疾风吹散，雨过天晴，望湖楼下水天相映，碧波如镜。

这是一幅城中湖畔骤雨图，前后雨中和雨后的对比非常鲜明，把一场骤雨的来去写的富有生活情趣，不着痕迹。

南宋，早春某一天清晨，濛濛细雨中，诗人楼钥走在山野之中，写下了这首名篇。

春雨

漫漫平湖接远天，濛濛细雨湿青烟。

野桥横著草深外，何处渡头人上船。

楼钥是南宋大家，南宋之诗多偏理，写景写情多用词来表达。

这首诗是诗人写的山野中的春雨景致。

平湖远天，是深远，可能就是因为濛濛细雨，平湖会更加迷蒙深远。山林中，远望过去，细细的小雨和草色混在一起，好像青烟一般蒸腾而上，这个写的是平远。

隐隐能看到深草中，几近荒废的野桥横在草丛中，不知道有多久已经无人走过。春雨迷蒙中，本来就不好找的小渡口更是不见踪影，诗人不知道从哪里能找到上船的渡口。

也许本是寻常的一次山野郊游，恰逢春雨，在诗人笔下，写出了如此空灵的境界。

除了时节之雨，更有人生之雨。

人生之雨或孤寂，或落寞，或轻快，或悲沉……

大中五年（公元851年），李商隐在一个深秋的雨夜，巴蜀深山里，应该是满怀沉痛的写下了这首《夜雨寄北》。

夜雨寄北

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

从此，剪烛夜话成了文人思念妻子，思念友人的一种情景寄托。

深山雨夜中，万籁俱寂，只有淅淅沥沥下不完的雨声，漆黑的深山里只有自己屋中的一盏孤灯，孤身一人的作者满怀焦虑的思念着自己千里之外的妻子，思念着自己千里之外的友人。

但是，如果是同自己妻儿在一起，与自己友人在一起，能够在巴山之中，剪烛夜话，那又是另外一番光景，秘境之下，可能会有说不完的话题。

所以，不禁让人想起“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”的漂泊与漫长，快意与失意的此情此境。

黄叔灿在《唐诗笺注》评价道：“滞迹巴山，又当夜雨，却思剪烛西窗，将此夜之愁细诉，更觉愁绪缠绵，倍为沉挚。”

沈厚塽在《李义山诗集辑评》评价道：“何焯曰：‘水精如意玉连环，荆公屡仿此。’纪昀曰：‘探过一步作结，不言当下云何，而当下意境可想。’又曰：‘作不尽语每不免有做作态，此诗含蓄不露，却不似一气说完，故为高唱。’”

这首诗也有人说，是写给北方的朝堂，也有人说是写给北方的朋友。从诗中表达的感情来讲，应该是写给刚刚过世的妻子。

公元772年（大历七年）九月，颜真卿任湖州刺史。

公元773年（大历八年），颜真卿到任湖州，隐居湖州的张志和驾舟迎谒老友。

时值暮春，湖上春雨濛濛，桃花水涨，白鹭往飞，二人随性唱和，张志和写下了这首千古名篇。

渔歌子

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

湖州市西苕溪中，暮春时节，好一幅江南春雨图。

朦胧的山前，成群的白鹭往飞，桃花盛开，渔汛已经到来，应该有不少的鳜鱼飞跳出水面，斜风细雨中，渔夫们乐在其中，山水之乐，无须归去。

如此丰饶的江南，如此美丽的春色，这是一首包含崇尚自由，热爱自然的词，更蕴含了词人超脱世俗的高远意境。

颜真卿得罪朝党，被贬离中央，早已隐居的张志和来迎接老友，这首词看似描写春雨中渔夫纵情山水的美景，其实斜风细雨另有所指。

也许，词人就是想告诉老友，满是风雨的朝堂已经不适合颜真卿这样的直率的人，如果能够放下庙堂，和自己隐居在这美丽的山林江湖之中，才是人生抉择。

胡仔在《苕溪渔隐丛话》评价道：“古今诗人，以诗名世者，或只一句，或只一联，或只一篇，虽其余别有好诗，不专在此，然传播于后世，脍炙于人口者，终不出此矣，岂在多哉？如‘池塘生春草’，则谢康乐也；‘澄江静如练’，则谢宣城也；……‘西塞山前白鹭飞（略）’，此玄真子也。”

俞陛云在《唐五代两宋词选释》评价道：“自来高洁之士，每托志渔翁，访尚父于硒溪，讽灵钧于湘浦，沿及后贤，见于载籍者夥矣。而轩冕之士，能身在江湖者，实无几人。志和固手把钓竿者，而词言‘西塞’‘巴陵’‘松江’‘雷溪’‘钓台’，地兼楚越，非一舟能达，则此词亦托想之语，初非躬历。然观其每首结句，君子固穷，达人知命，襟怀之超逸可知。‘桃花流水’句，犹世所传诵。”

本篇对后世影响甚大，一共二十七个字，被苏轼、黄庭坚等无数后人争相和，甚至远赴海外，日本嵯峨天皇及其臣僚也争相附和，可见影响之广。

也许这首诗是应和张志和《渔歌子》最好的一首诗，虽然诗人并无此想。

公元1186年（淳熙十三年），已经六十二岁的陆游在山阴（今浙江省绍兴市）赋闲五年之后，突然又把起用为严州（今浙江省杭州市区域）知州，赴任之前，在临安（今浙江省杭州市）等皇上召见，在西湖畔客栈中苦等数日，百无聊赖中，诗人写下了这首千古名篇。

临安春雨初霁

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

一生致力于收复河山的陆游到了花甲之年，也终于看透了朝堂的无能软弱和黑暗，也许，这个时候的他，早已经没有了年轻时期的意气风发和裘马轻狂，借着连绵的春雨，深夜中，诗人写下了这篇悲愤之作。

全诗感情抒发比较直接，尤其是前两句和最后两句，直接的表现除了作者对当时庙堂，甚至对皇上的不满。

而中间四句是全诗的佳句，尤其是第三句和第四句，看起来是对西湖景色和闲适生活的赞美和向往，自己也在这种闲适的环境中喝茶品鉴草书，其实，深深的表现出，国家危急动荡之时，自己却在这么一个安乐窝中久居无事，还不是回乡耕田。

瞿佑在《归田诗话》评价道：“陈简斋诗云：‘客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中。’陆放翁诗云：‘小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。’皆佳句也。”

西湖的春雨之夜应该是美好的，美丽的，但是正所谓“着我之色彩”之后，因为诗人心情的悲愤和失望，西湖的春雨之夜也就变得悲愤和看透庙堂。

春夜深夜，万籁俱寂，身怀远志的诗人身不由己，只能借助对临安看似春光大好的景色，讽刺朝堂之人偏安一隅，昏庸无能。

王国维在《人间词话》里说过人生的三大境界。，那是求学问道的三大境界。

而这首词从听雨一个场景，穿越时空，也入木三分的刻画出了人生的三大境界。

某一个春天，连绵的春雨打落在僧舍中，知天命之年的蒋捷形容枯槁，如同一个入定的老僧一样，呆呆的看着面前这场春雨，彷佛人世间的一切与他已经无关。

这一年，南宋已经灭亡，离蒋捷中南宋的进士也已经过了十几年。

虞美人·听雨

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。

一样的听雨，不一样的人生阶段。仿佛看到了辛弃疾的“却道天凉好个秋”。

三幅画面，三个人生阶段。

第一幅画面，年少气盛，裘马轻狂，不知愁滋味；

第二幅画面，客舟江上，风急云低，看大雁孤飞。词人壮年时期，正是南宋国灭之际，词人躲避金人，忧国忧家，羁旅之际，看着失群的孤雁，不禁想起自己苍凉的人生境遇；

第三幅画面，应该是老年词人的当前处境。还是独自一人客舍僧房下，听着外边淅沥的春雨，经历了国破家亡，经历了一生的悲欢离合，几乎万念俱灰，对外界的一切都无动于衷了。不禁让人想起王维孤老之际“雨中山果落，灯下草虫鸣”。

许昂霄在《词综偶评》评价道：“《虞美人》，‘悲欢离合总无情’，此种襟怀，固不易到，然亦不愿到也。又‘几度和云，飞去觅归舟’，较‘天际识归舟’更进一层。”

潘游龙在《古今诗余醉》评价道：“看到‘悲欢离合总无情’难道不泠泠。”

三幅听雨的画面，是词人一生颠沛流离的写照。人生境界，彷佛千斤之重，让人难以呼吸。

亡国之君李煜国破被囚后写下了大量感人至深的诗词，尤其是词更是生动入木的刻画出了这个亡国之君仓惶没落，凄凉痛苦的形象。

一个暮春的夜晚，天气乍寒，凄苦的词人写下了这篇千古名篇。

浪淘沙令

帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

如果说失落，可能没有比从帝王到囚徒更为失落了。

从无限江山引起无限伤感，是这首词的主调。一个春意盎然的夜晚，词人梦醒后，独自凭栏。美好的春景，让他更加怀念当初的情形。

而此时，身为囚徒的自己却只能回忆无数次梦中的景象，那个时候，自己仍然还是黄袍加身。

陈廷焯在《词则·大雅集》评价道：“结得怨惋，尤妙在神不外散，而有流动之致。《云韶集》卷一：凭栏远眺，百端交集，此词播之管弦，闻者定当堕泪。”

贺裳在《皱水轩词筌》评价道：“南唐主《浪淘沙》曰：‘梦里不知身是客，一晌贪欢。’至宣和帝《燕山亭》则曰：‘无据。和梦也有时不做。’其情更惨矣。呜呼，此犹《麦秀》之后有《黍离》也。”

公元832年（大和六年），花甲之年的白居易时任河南尹，一生的挚友元稹去世，自己官场失意，年老体衰。

又是一个普通的深秋之夜，秋雨深寒，诗人写下了这首名篇。

秋雨夜眠

凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。

灰宿温瓶火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。

分明就是村居中的一个孤寡老人，谁能知道这是大名鼎鼎的白居易？

又是寒冷的秋天，灯灭后仍然闭目养神，不肯睡觉，就是怕夜间睡不着，秋雨中，老翁安然入睡，心无所牵。

才秋天就要烤火，正是老翁怕冷的特征，火都熄灭了，老翁仍然在熟睡，根本不知道。夜已过去，老翁还不想起床，还准备添火准备继续睡觉。

天亮了，因为天寒，老翁还不想起床，而屋外早已遍是深红的霜叶。

全诗都是一个老翁深秋独居的生活场景，不过恬淡寡欲的生活，更衬托出诗人心灰意懒的心境。

时令之雨

人生之雨

雨中的人生境遇