男女合葬风水禁忌 男女合葬风水图解
北宋合葬墓现“过仙桥”，揭秘你不知道的合葬风俗
近日， 考古人员对湖南省宁乡市坝塘镇南芬塘村杨家湾古墓群进行抢救性发掘，发现一座东汉墓葬和一座北宋夫妻合葬墓。其中夫妻合葬墓的两个墓室之间有一扇小窗，俗称“过仙桥”，表达了古人希望来世再续姻缘的美好期待。
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合葬，古时风俗，夫妇死后安葬在一起，称之为合葬。合葬之风古已有之，真正的盛行始于西汉。依据汉代的风俗，合葬分为“同穴合葬”与“异穴合葬”两种形式。“过仙桥”最早出现于西汉的异穴合葬墓中。两个墓穴之间有通道或是开凿的土洞相连，表示墓主夫妻在阴间可以继续交流。这个现象算是异穴向同穴过度的一个产物，不过到了同穴合葬墓之后，仍有部分墓葬保留了这一设置，而且绵延上千年，直到宋代。
那么我们现在就来看看合葬的讲究有那些吧。
一、合葬有哪些方式?
一般夫妻要是不会同时死去，则需要虚左以待(男)、或虚右以待(女)。墓坊合葬的方式有：“并穴合葬”、 “异穴合葬”。 “同坟异穴合葬”，这是非同穴合葬的类型;更进一步的是“同穴合葬”。北方黄土高原地带盛行这种合葬，夫妇中的一入逝去后先入坟，另一个去世时，重新挖开墓穴男左女右，并置棺停，棺木口横搭一红布带，意思是与婚礼上夫妇牵的同心结相似。在我国西南少数民族中，还有夫妇同棺而葬的，广西的白裤瑶的崖葬就是如此，一棺中可见到男女两具尸骨。墓室合葬比较简单，先在筑好的墓室中放先死者的棺，持后死者去再打开墓门，将新的棺木放入。
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二、葬地的选择
父母的墓并葬，观地形优次。如阳墓地形优于阴材，就阳并葬;如阴墓地形优于阳材，就阴并葬。不可言论，阴材一定要就阳材。优次决定不可违之而用，千万千万。
三、合葬禁忌
不管材之好坏，材一移后，将原材底血土挖一尺五寸深全部移入新井底下，然后放材。好材将底土移入新井中，如次材拿不上手，发现尸骨乱堆，一定将尸骨拾齐移走，到新井中，一定要将尸骨要放好，头骨放在头部，足骨放在足部，其于骨骼放在中间。（说明一下，原材材下血土移走一定用笆斗存放挑入新井中，不可在途中散撒。如撒下这些土会受日晒夜露或践踏，对不起祖上骨血肉身，其次用笆斗存移时，要用东西将笆斗上面遮好，也不许太阳晒及风吹。在移尸骨时，一定要请死者的弟兄或表兄弟即平辈之人去拾尸骨，安放。他的后辈子孙无权随便拿取安放。人在世时，后人只有孝敬奉养权，是不得摸他的骨骼的。）
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四、合葬棺材底部一定要相平
不管男女阴阳材并葬，材底部一定要相平，不许阳高阴低。如果此二老有儿孙，无女儿，千万相平，不可乱埋。如果此二老无儿孙有女儿，那么阴材底部可以高于阳材一些，但要女儿出喜钱，保女儿发财福运。
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五、一人去世一人尚在如何安排合葬?
如果老人是一个先走了，另一个还活着，下葬时则要尽量“分盖”，也就是说，先下葬的骨灰盒要单独盖一个盖子封好，将来另一个下葬时就不用惊动原先的了。尽量少动作。有人夫妻感情很好，死后愿意还做夫妻，因此而求合葬。人死了到底怎么葬，要不要合葬，应当尊重死者本人的遗愿。
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另外，合葬、迁坟和安葬的时间却不是什么人都能选的，要把下葬、迁坟或者是合葬这件大事做得圆满，造福子孙后代或利自己，还是需要请专业的风水大师才能真正实现目的。
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夫妻合葬男左女右，如果条件限制了，也得按这个标准吗？
夫妻合葬男左女右，如果条件限制了，也得按这个标准吗？
文‖衡东诗勤
生同眠，死同穴，今生来世我们永不分离，这是我听过的最甜蜜的情话！梦想离现实总是有不少距离，生同眠可以自己争取，虽然多数时候不会那么美好！死同穴亦可以立个遗嘱，可最终作主的是你的子孙，他们也许会选一个他们认为的好地方！
如果你们的前世今世积下了很多德，让你们实现了“生同眠，死同穴”的心愿，那么还有一个“男左女右”的问题？今天就有一个网友问我：“很多人说夫妻合葬要男左女右，可现场的条件不准许，那也得按这个标准吗？哪边为左？哪边又为右？”
一
对于网友的这个问题，我问了一些老人，他们说：“房子哪边为大？古人规定一栋三厢六间的房子，从厅屋出门靠左边的为左，这边的前厢房为大，是一家之主的卧室；靠右边的前厢房是长子的卧室，左边的后厢房则是二儿子的卧室，以此类推。”
在我们的日常生活中，“男左女右”渗透到我们生活的各个方面。公共厕所的安排，男左女右；戴婚戒，男左女右；照结婚照、夫妻出席礼仪场合，男左女右；医生把脉，男左女右，如果颠倒了位置，就会有人笑话，说违反了“男左女右”习俗 。
在封建社会中许多事物有了尊卑高低之分，比如：东为尊、西为下，左为尊、右为下。左象征尊严和力量，右象征温柔和体贴。如果夫妻签名，丈夫的大名必写在前，妻子则象个后缀添加其后。男左女右的习俗，是千百年来男尊女卑的传统使然。
二
宫殿建设是坐正北面朝南，皇帝面南背北而座，大臣的位次，文左武右，依次排开。在官职上，左丞相高于右丞相。皇后和妃子们的住处分为东宫、西宫，因为皇宫的左侧是东方，而以东宫为大为正，西宫为次为从；东家、房东等词也由此而来。
一般老百姓的住宅也是这样，比如北京的四合院，最重要的房间就是正房，正房就是北房，也称上房或主房。由放祖宗牌位的堂屋，设在正房的中间，所以正房在全宅中所处的地位最高，正房的开间、进深和高度等方面在尺度上都大於其他房间。
正房的开间一般为三间，中间一间是为祖堂，东侧的次间往往是住祖父母的房间，西侧的次间住父母的房间，而且有的老房子正房左边（东边）屋子开间比右边（西边）的略大，这也是受“左为上”传统习俗影响的结果，是古代人们尊左的反映。
三
夫妻合葬一定要男左女右吗？当代风水从业者一般认为，夫妻合葬，必须要男左女右，有的甚至还有“左右逆反，磁场混乱，男丁软弱，女人势强”的说法。这种观点真的正确吗？答案是否定的。所谓男左女右的合葬方法，只是在近代才出现的。
古时夫妻是按男右女左合葬，《礼记·檀弓篇》说：“子张曰：司徒敬子之丧，夫子相，男子西乡，妇人东乡。”意思是：孔子的学生子张说，一个叫司徒敬子的人去世了，请孔子相地看风水，安葬时把男子放在右方（西乡），女子放在左方（东乡）。
现代的考古发掘中，发现了大量的夫妻合葬男右女左式的葬法：1964年，山东临沂金雀山发现西汉古群，1972年2月到1986年，临沂地区文物组先后发掘清理了古墓近七十座，其中有夫妻合葬墓地，也有单人墓葬，夫妻合葬都为男右女左式安葬。
到了明朝时，也还有夫妻合葬男右女左式的葬法，2007年11月15日（上海青年报）魏有士篇报道，题目是“上海首现明代‘女左男右’夫妻合葬墓穴”。由此可知，明朝夫妻合葬并没有规定男女方位，是男左女右和男右女左两种殡葬法并存的。
明朝以前多为男右女左式合葬，到了明朝之后才逐渐改成男左女右式合葬法，一直沿用至今。事实上，在专偶婚姻没有出现之前，合葬的说法都没有；而刚开始夫妻合葬时，并没有左右之分，所谓男左女右式的合葬只是封建礼教男尊女思想的产物。
四
夫妻合葬男左女右，如果条件限制了，也得按这个标准吗？对于网友的这个问题，本文已经作了详细的回答，其实夫妻合葬是按男左女右？还是按男右女左？是其后人根据墓地的地理位置而定，其方位并不一定要按男左女右，也可以按男右女左！
如果父亲先故，母亲后葬时，左边靠路边比较近，而右边还有比较宽阔的空地，那么母亲的墓穴就可以选择在右边比较宽阔的空地，这就是男右女左式合葬；当然，如果现场的地理条件是反的，左边有比较宽阔的空地，那么就按男左女右式合葬。
夫妻合葬是夫妻感情的一种向往，对配偶的一种认可，是古代的一种民俗体现，也是现代人感情的一种升华，同样也便于其后人的扫墓，至于合葬夫妻位置的左右并不关系到风水的吉凶，也不影响后人的祸福，至于“磁场混乱”更是无稽之谈了。
写于湘南千年水乡古镇大浦
2023.4.6.21:30
罕见男女合葬墓
河南武阳贾湖遗址是中国重要的新石器时代前期的遗址，距今约9000-7800年，科学家在此获得重要考古发现：一座罕见的男女合葬墓，一出8000多年前的经典爱情故事。
在发掘现场，这座标号为419的合葬墓中的男女身高分别是1.9米和1.7米，是现代人梦寐以求的模特般的身材。据介绍，合葬墓为研究8000年前的贾湖先民的社会组织形式、婚姻形态等提供了重要的资料。
令人振奋的发现还包括一支刻画精美图案的两孔笛形骨器，加上此前出土的五孔、六孔、七孔和八孔骨笛，进一步丰富了人们对贾湖音乐文化的认识。
从这里新出土的大量稻谷、炭化米，以及大量成套的稻作农具证明了考古学家多年来的猜想：9000年前，生活在淮河流域的贾湖人已创造出相当发达的稻作文化，淮河上游地区曾是我国稻作农业的起源地。