赞美鼎的句子简短(赞美鼎的句子)

王士俊原创：君子兰赋丨题醉美红叶

君子兰赋

文/王士俊

辛丑冬初，子兰君颜。入屋捐身，捧架国兰。如芙蓉之出清水，雕朱户而雍天然。服翠绿以妆碧肌，发盆叶如青光之剑。夫子曰“芝兰生于幽谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困穷而改节”。兰似君子，君子如兰。兰，蕙色妍姿质不凡，飘余韵，风采汇诗篇。兰，别样风情雅趣添，书窗伴，香案助思泉。兰，风骨超然入画笺，扬清气，涤腹润心田。兰，品貌端庄气度娴，刚柔俱，剑叶不屈弯。嗟夫！君子兰之名，端的是淡如秋水，清风两肩。赞曰：其形千姿百态兮，其品冰清玉璇。散如凤开屏兮，立似美人扇。皎皎鼎案台兮，蓝蓝缀盆边。卉草纷杳兮，羞罢复昂然。

题醉美红叶

文/王士俊

春风虽能骄杨，秋霜亦可媚眼。古城不随秋老，醉染红叶驻颜。赤橙紫黄，树上挂满。宛若云霞，如血浸渲。飘落风中，舞姿翩翩。似燃并非因火，如花却无蜂占。枝摇可望，色彩斑斓。心旷神怡，如痴如颠。物华肇造，四季转换。心随景异，春愁冬闲。陶醉庭前，坐爱枫晚。噫！三秋将尽，露冷霜寒。碧空如洗，闲云四散。三秋劳作已休，此树占尽冬闲。

【作者简介】王士俊（男）,字青山。一九四九年六月一日出生。祖籍山东淄博市淄川区西下册村。一九五五年随父迁郯城。历任郯城县工业局团委书记，县劳动局局长，县体制改革委员会主任，县广播电视局局长等职务。

“鼎铛玉石，金块珠砾”怎样翻译

　　对杜牧《阿房宫赋》中的“鼎铛玉石，金块珠砾”一句，教材是这样翻译的：“把宝鼎看做铁锅，把美玉看做石头，把黄金看做土块，把珍珠看做石子。”这样翻译值得商榷，尤其是对这八个词语的解释语焉不详。人们对这八个实词的解释也就见仁见智，莫衷一是。

　　一、按词类活用来解释。

　　1、如果是“鼎”、“玉”、“金”、“珠”活用作动词，那么“铛”、“石”、“块”、“砾”就得作相应的宾语成份，即前一名词和后一名词构成支配关系。《过秦论》中的“瓮牖绳枢”也是四个名词连用。其中“瓮”和“绳”是“名词活用作动词”，是说“把破瓮放在窗户上当牖，把绳子系在门轴上当枢”。这两个名词动作性很强，有实际动作行为的意义，因此也就发生了活用现象，而“鼎”、“玉”、“金”、“珠”和“铛”、“石”、“块”、“砾”之间则不存在这种支配与被支配的关系。

　　２、如果是意动用法的话，两个名词连用时，应该是前一个名词活用为意动。例如：“鱼肉百姓”（把百姓当作鱼肉）、“幕天席地”（把天当作幕，把地当作席）、“草菅人命”（把人命当作草菅）和《伤仲永》中的“稍稍宾客其父”（把他的父亲当作宾客）。按照这样的翻译方式，这八个词语就得这样来解释：“把铛当作鼎，把石当作玉，把块当作金，把砾当作珠”。正好和本意相反了。

　　３、还有人认为，“鼎”、“玉”、“金”、“珠”是“名词作状语”，“铛”、“石”、“块”、“砾”是“名词活用作动词”。这种解释纯属主观臆断、无稽之谈，把简单问题复杂化。

　　显然，从词类活用角度来分析，不符合语法规律。

　　二、从句子的结构来分析。

　　这八个词语断为两个句子，构成对偶句式，既符合赋体散文的特点，读起来也朗朗上口。实际上它不是两个句子，而是四个并列关系的句子。从语法角度来看，是四个名词谓语句，“鼎”、“玉”、“金”、“珠”是主语，“铛”、“石”、“块”、“砾”是宾语，谓语动词省略了。没有词类活用现象。就这么简单。

　　为了便于理解，我们再看下面这几个例子：

①祖国母亲、人老珠黄、人山人海、车水马龙、一刻千金、一诺千金、一字千金、一日三秋、口蜜腹剑、咫尺天涯、杯弓蛇影、秦虎狼之国（《屈原列传》）

这些名词短语句，是含有比喻意义的名词谓语句，带着重号的名词或名词短语是主语，带横线的名词或名词短语是宾语，在主语和宾语之间可以加上动词“像”、“如”等字眼。

②君君、臣臣、父父、子子

③刘备天下枭雄（《赤壁之战》）

④刘豫州王室之胄（《赤壁之战》）

以上三组带着重号的名词或名词短语是主语，带横线的名词或名词短语是宾语，在主语和宾语之间可以加上判断动词“是”。

　　因此 ，“鼎铛玉石，金块珠砾” 一句应该这样翻译更好一些：宝鼎（像）铁锅（一样多），宝玉（像）石头（一样多），金子（像）土块（一样多），珍珠（像）瓦砾（一样多）。太多了，所以“弃之逦迤，秦人视之，亦不甚惜”，这恰恰说明秦统治者的穷奢极欲和荒淫。