八字预测人生未来命运准吗 八字预测人生未来命运的方法

不要随便找人预测命运

俗语说：“落土时，八字命。”人的生辰八字，代表一生的命运。预知自己的命运，就好像收听气象预报一样，知道台风要来了，我们虽然无法阻止，却可以做好防台风的准备。命运也是一样，如果能够预测，也可以趋吉避凶。

但是，命运的预测，毕竟不像气象预测那样科学，具有共同性的准确度。命运预测的准确性，因为预测的人不同，有显著的差异。所以找什么人预测，就不像收听气象预报那么简单而方便。

气象预测虽科学而精确，也往往有测不准的时候。其实，这不是气象台测不准，而是预测之后，气象又有了变化，所以看起来好像测不准。这样说来，对未来的预测，一方面可能测不准，一方面也可能由于未来会变化而失去准确性。

同样，人有命运，却不断地由于自己的努力，而有所变化。在这种情况下，预测命运就出现了两大难题：一是不知道找谁才可靠?二是预测之后随时在变，不可能随时找人询问。所以除非有必要，否则不要随便预测。

我们的建议是：除非自己觉得很有必要，不要随便找人预测命运。以免听了以后，信也不是，不信也不是，反而造成心理上的负担，防碍自己的决策。如果觉得有必要预测，最好打听一下，找到比较可靠的相士，仔细请教一番。这时候务须记住：说自己好的，接受，把它当做一种激励，好好去实现。说自己不好的，不要接受，把它当做一种预先的警报，一定要改变它。

倒霉的事件，往往发生在心里愿意承受的人，或者未能提高警觉，并事先采取防备措施的人。唯有不接受不良命运安排的人，才会未雨绸缪，以万全的准备来扭转逆运。这样，才是真正的趋吉避凶。这样的人，我们称之为造命者。

你的命运就是你的意志所创造出来的，人生的价值就在造命，但是千万记住不要勉强，不要过分。过分的结果是害人害己，但是如果不及，就是自暴自弃。过与不及，二者都不是合理点。所以孔子才提出，最好的途径就是不要管你的命怎么样，一定要做你喜欢做的事情。但是所谓的喜欢是有先决条件的，就是正当的事情才可以喜欢。

现在很多人说，“只要我喜欢，为什么不可以”，这是非常危险的事情。要在正当的事情里面选择你喜欢的，先后次序很重要——首先是正当，然后才是喜欢。年轻人要找自己的工作，先把社会上正当的东西摆在一起，不正当的根本就不要考虑。然后从这些正当的选项里面去找喜欢的去做，而不能只考虑赚钱多的。

举个例子，高考本来应该选自己感兴趣的专业，但是现在都是选热门专业，其实是跟自己过不去。热门都是现在看来有出路的，将来会怎么谁也不知道。这阵子学物理的最好，大家一哄而上，等到毕业时，正好物理冷下来，土木热起来了，学物理的都没有出路了。然后又一批学土木的进去，等到他们毕业，土木又不需要了，化学热起来……赌注下错了，那不糟糕了吗？只热一阵才叫热门，可见热门并不会长期持续下去。物以稀为贵，人以冷门为强。当你的专业变成所有人都懂的时候，那就不叫专业了。

整个环境都在变，这是事实。识时务者为豪杰，可是大多数人的眼光都看不到那么远，所以孔子就提出“从吾所好”：我喜欢做的，有乐趣做的，我兢兢业业去做，做到最后证明我是成功的，我很高兴；证明我是失败的，也没有什么可抱怨的，因为人生只求四个字：问心无愧，也就是尽人事、听天命。

凡事如能做到问心无愧，你还需要花心思去预测命运吗？还需要处心积虑想办法改变命运吗？问心无愧的人，自然自天佑之，吉无不利。

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八字预测命运的方法，为建立揭示命运的科学理论提供了借鉴经验

八字方法为建立揭示命运的科学理论提供了借鉴

如何认识命运的运动轨迹？通过什么方法来改变命运的轨迹？这些都是自然科学所要研究并回答的问题，在此基础之上建立的理论，属于自然科学范畴。如何去建立这些理论，留待科学工作者来解决，这里我们要对中国传统的、试图揭示命运轨迹的八字学说作一哲学探讨。

八字学说的形成年代已比较久远，唐朝的李虚中是八字方法的创始人，后经五代的徐子平等人不断加工完善，才形成的一门旨在揭示人生运动轨迹的系统理论。不管这门学说是否正确，她试图通过分析时间的方法来描述人生运动轨迹的做法是十分有意义的，她表明我们的祖先并没有向命运屈服，而是在努力掌握命运，试图运用他们的智慧来扼住命运的咽喉，这是非常难能可贵的。

可以说，八字方法完全摆脱了人类对鬼神和天命的恐惧，它将人的命运归结为自然规律，力图从自然因素方面来揭示人生的运动轨迹，这种方法毫无疑问是符合唯物主义原理的，是值得称道的。八字方法试图通过人出生时间上所携带的信息，揭示人的自然运动规律，这种分析问题的方法，对现代科学来说，也有着十分重要的参考价值。首先，时间和空间是一切物体所具有的两种最基本属性，人类也不例外，因此，通过对时间的分析一定可以在某种程度上反映出人生的某些运动规律。其次，人出生的那一时刻是一个从无到有的创生过程，因此具有特别重要的物理意义，对这一时刻进行分析，一定可以发现决定人生后来运动轨迹的许多重要信息

尽管八字学说有上面所介绍的可取之处，但要对她的整个理论进行科学的评价，则是一个需要实证的科学问题，并不能通过哲学思辨给出最后的结论。因此，在这里我们无意宣扬八字理论的科学性，也没有认为八字算命就是合理的，只是对八字学说作了一些客观的分析，希望为有志于揭示命运规律的科学工作者提供一些参考。

还有一点需要指出：即使传统的八字理论是科学的，她也并不能完全决定人的一生，她只能揭示人生的某些运动规律，而不是全部运动规律。

因为，从本质上来说，八字揭示的仅仅是某一出生时刻内，与人生相对应的时间气场运动规律，而与人生相对应要素，除了时间要素，还有空间要素和社会要素用八字方法不能有效地揭示出空间气场的运动规律，至于社会运动规律在八字中更无法有效地反映出来，对于一般的物体来说，时间和空间因素是至关重要的，掌握了这两大因素，就可以充分地把握事物的运动规律。但对于人类来说，光有时间和空间要素是不够的，因为人是社会性的动物，人有意识，人类社会有其必然的运动规律，所以，要全面地揭示人的一生就一定要充分考虑人的社会规律，把时间运动规律、空间运动规律和社会运动规律三方面结合起来。

因此，八字算命术不管其正确与否，都未穷尽对人生命运的认识，对它决不能迷信。

归纳起来，最后可以得出如下结论：

(1)每一个人都有其自然运动的规律，这种自然运动的轨迹就是人们常说的命运。

(2)命运可以通过一定的科学方法来加以认识，传统的八字方法是人类试图揭示命运的一种尝试。

(3)认识命运并不是最终目的，最重要的是如何根据命运的规律来改造命运趋吉避凶，实现更加完美的人生。

(4)人类对命运的改造程度，依赖于人类改造自然能力的提高，在有限的时空里，人类往往不能改变命运的所有灾难。

人字方法试图从气的角度来寻找人一生的运动规律，这为今天的现代科学进一步揭示人生命运的奥秘，提供了十分有益的思路，值得科学工作者去深入研究。有些人一提到算命就谈虎色变，往往自己对什么是天干，什么是地支，它们来源是怎样的，八字是哪八个字都一无所知，就一口咬定八字是封建迷信，对八字方法全盘否定，甚至不准许别人去研究。我们认为这种做法既不符合实事求是的唯物主义精神，也不符合去伪存真的科学态度。我们今天研究神秘的八字，除了搞清它的历史来源外，更主要是要吸收其中的合理部分，吸取其精华，弃其糟柏，为今天的科学进步提供有益的思想，为现代社会更好发展服务。

当然，封建社会的统治者，为了强化对老百姓的愚民统治，借八字方法来宣扬思想是必须受到批判的。人类认识自身的目的就是为了更好地趋吉避凶，更好地改造自身，更好地发挥主观能动性。因此，八字方法作为自然科学的一种努力与尝试，对人类文明的发展有着十分重要的积极意义，它本身与和唯心主义毫不相干，那都是后人强加在它头上的。什么“死生有命，富贵在天”等思想，都是历史上一些唯心主义哲学家借八字之体而提出的哲学观点，其本身与八字方法无关。

相反，真正的八字专家，则往处境太顺之故，禅于振作，磋跑终老，一事无成也。若以相同之命运，而生于贫贱之家，则因环境逼迫之故，龟勉奋斗，成绩灿然，其成绩无可限量。盖福禄相同也，顺利相同也，而人事有不同也。——《古今名人命鉴》

民间有一个故事，对我们理解命运与主观能动性之间的关系有一定的帮助：

有一个富贵人家的子弟，其命十分的好，算命先生都说他将来必然大富大贵，其母听后十分欢喜，对他十分宠爱，从小娇生惯养，吃喝玩乐，结果一无所长，到老也不过靠其祖荫得了个七品芝麻官。这就是不努力的结果。

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算命可不可靠

一般科学认为:未来是变化的，不能预测。

并不是算命先生说的什么都是命中注定。

既然不是命中注定，那么，算命就一定不可靠。

我们想知道未来，可以根据现有的条件进行推理。

而算命先生算命则是看人的面相，或者生辰八字。

而人的面相和生辰八字跟未来又有什么关系呢？

虽然，我们时常觉得算命先生算命乃无稽之谈，然而，算命先生有时算得异乎寻常的准。

比如唐代术士袁天罡曾预测武则天将来必定成为皇帝。

袁天罡

武则天的父母生她时，希望她是一个男孩，结果却是一个女孩，失望之余，于是给武则天穿男装。

武则天

穿男装的武则天被袁天罡看见了，说道:要是此儿是个女子，将来必成人主，可惜是个男孩。

武则天的堂兄们嘲笑道:是男是女都看不出来，还看出她会成为什么人主，真是可笑。

而后来正如我们所知道的，武则天成功成为中国历史上唯一的女皇帝。

历史上许多预言最后都成真了。

最著名的比如《推背图》和《烧饼歌》等。

它们往往都说得很隐晦，需要结合历史事实一一对应。

有一位男子去找算命先生算命，问他的前途如何，算命先生说道:四通八达。

后来男子成为了一名交警，看着川流不息的人群，他才明白算命先生说的“四通八达”的意思。

但也有人认为算命先生纯粹是花言巧语，见人说人话，见鬼说鬼话。

我上高中时，有一段时间很失落。

一天，我在街上走，看到一个算命的。

在之前我看过一本书，上面讲了许多预言成真的故事。

于是我上前让算命先生算算，看准不准。

算命先生让我抽签。

签是他写了字的纸牌。

我抽了三张，其中有一张是:外出打工。

我说:我没有外出打工啊！

算命先生说:你家里有人打工吧？

我说:我爸爸妈妈都在广东打工。

当初我还想原来是这个意思。

现在想来他纯粹是胡诌，一般哪个家里没有一两个人打工？

据说那些算命的都曾研究易经，是根据易经的卦辞爻辞来进行推算的。

著名易学研究专家曾仕强认为不能把易经简单看做一部算命的书，他认为易经讲的是整个宇宙的运行规律，它能指导我们的生活。

其实根据易经的卦辞爻辞进行算命，是有时准有时不准的。

准的时候你会觉得它不可思议，不准的时候，你又觉得它在情理之中。

有一个笑话，一名男孩被他一亲戚算命说:你将来会是一个掏粪的。

于是男孩父亲鼓励男孩一定要好好学习，不然将来会成为一名掏粪工。

男孩也十分争气，努力读书，考上了大学，学的是医学专业，毕业后成为了一名肛肠科主任医师，到如今已经三年了。

于是人们感叹:他还是逃不过他的命中注定啊。

曾看到这样一篇文章:作者采访一名杀人未遂的罪犯。

作者问他为何杀人。

他说他想坐牢。

作者问他为何想坐牢。

他说有人算命他将死于一场车祸，于是他想如果他终身坐牢，就可以免除这场车祸。

后来法院认为他精神有问题，于是将他关进了精神病院。

后来作者再去探访他的消息，精神病院的人说:他已经死了！

作者觉得算命终究是不准了，他没有死于车祸。

作者问:他是怎么死的？

医院的人说:被一辆玩具车绊倒，摔死的。

看来他还是没有逃脱“车祸”的命运。

李世民在位时，曾有谶语说李氏江山三代将被武氏女子代替。

唐太宗李世民

李世民于是忧心忡忡，当年有谶语说李氏将代替隋朝杨氏的江山，最后果然成真，心想这个谶语也会成真。

只是他苦于找不到武氏是谁。

在一次宴会上，李世民让各位将领说自己的乳名。

李君羡说自己的乳名叫“五娘子”，引起了李世民的疑心。

李君羡(剧照)

他认为这个“五娘子”莫非就是将要篡夺李家江山的武氏女子。

于是设法用计将其陷害致死。

可是后来取代李唐江山的是真正的女子武氏武则天。

当然，我们也可以想象，如果李世民没有将李君羡害死，还真有可能是这个“五娘子”篡夺李唐江山。

但人算不如天算，他逃过了那个“五娘子”，却没有逃过这个“武媚娘”。

这又让我想起秦朝的一个谶语。

当时有谶语说秦将亡于“胡”。

秦始皇以为是要亡于“胡人”，于是修建万里长城，派三十万将士守卫。

结果秦朝没有亡于“胡人”之“胡”，却亡于秦二世“胡亥”之“胡”。

所以，这个算命，你说它准，它又往往不是我们想象的那样，你说它不准，它有时看起来又有那么一点意思。

算命是语言，语言往往具有双关甚至多关的语义，所以，我们对算命的意义往往理解错了，它说的可能不是我们理解的意思。

当然，也有算命真不准的，可能是算命的功力不够。

比如我小叔小时候很聪明，我外祖祖给他算命说将来全家人都要靠他吃饭。

可是我小叔初中读书没有钱交学费，于是去了新疆，混了十几年，一直没和家里通音信。

后来回来了，也没挣多少钱，三十好几也没讨着媳妇。

后来又出去了几趟，现在已经五十多了，还在精神病院。

别说靠他吃饭，靠他煮饭都不成。

我表姑再嫁的表姑爷有两个儿子，大儿子左手只有三个手指。

可我姨公公却算命说他将来有大本事。

却不想我表姑爷现在两个儿子都早逝了。

这两个例子可以说是由于算命并不可靠，也可以说是我外祖祖和我姨公公算命的本领不到家。

不知道他们跟其他人算命情况怎么样，我姨公公还在，有机会去问问他。

我小姑婆婆去世前曾有人给她算过命，说如果这个月家里没有蛇出现，她将熬过这一年，如果有蛇的话，她将活不过七月。

后来家里果然来了一条蛇，可是我小姑他们也没怎么注意，却不想我小姑的婆婆七月20多号果然去世。

从这里可以看出，算命也有准的时候。

总之，算命可能准也可能不准，可以相信，不能迷信。

有句话叫做:命里有时终须有，命里无时莫强求。

既然命中注定，我们又何必提前知道呢？

所以我不建议大家去算命。

正所谓:天机不可泄露。

泄露天机是要遭天谴的，既然如此，又何必让那些灵验的算命师遭天谴呢？

亲爱的朋友们，你们认为呢？

你们认为算命可靠吗？

免费算命八字算终身，终身运势解析

生辰八字算命乃是利用人类出生时，因受到黄道12宫太阳磁场与24节气的影响，并藉由烙印在人体内的特殊基因，而来影响人生， 因为它的组合因素乃是算命学中的60甲子干支，并依出生年月日时的个别干支排列，再加上有年柱、月柱、日柱、时柱之分，而且每柱有2字，因此又叫八字算命。

(温馨提示：欢迎大家使用页面中工具进行测算！)

八字是由人的出生年月日时所确。相传古代天上有十个太阳，他们分别叫：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。这十个太阳的名字（日名）就叫“十干”也叫“天干”。不同时辰出生的生辰八字不一样四柱八字也有所不同，有年柱、月柱、日柱、时柱之分，而且每柱有2字，一共有八个字，所以称为\"八字\"，又叫四柱八字。

影响人的命运有很多因素除了先天的八字外，还有风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等因素。因此相同四柱八字的人，其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多因素中先天定数因素，从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线，这仅仅是命运轨迹主线，并不是命运的全部。所有无论先天有无好命，后天都需要努力。正如俗话说的：三分天注定、七分靠打拼。知命然后用好自己的命运，才能赢得人生。就好比天气预报，知道了下雨，只有提前准备了伞，才能游刃有余。

水墨先生生辰八字算命工具是一款免费在线测八字断命运的周易服务工具。它是由水墨先生根据传统周易算命原理打造。为了保证和传统八字算命原理一致，邀请了众多的易学专家进行测试验证。虽然说该八字算命免费软件经过了大师严格验证和认可，完全可以取代线下的八字算命，但人的命运是由多方面的因素所决定的，此算命结果只提供您改进不足之处提供参考，并不可全信而不努力。

马某，职业：客服

农历生日：辛未年十一月十七酉时

八字：辛未 庚子 丙寅 丁酉

日干心性：

热情豪爽,自信好胜,善言健谈,欠缺沉着,但情绪不稳,冲动易怒,缺乏仔细、认真。

五行生克中对应需补的脏腑和部位：

心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰， 较宜患小肠， 心脏， 肩， 血液， 经血， 脸部， 牙齿， 腹部， 舌部等方面的疾病。

三命通会：

丙日丁酉时生,丙以丁为羊刃,以辛为正财,对酉来说,辛居临官禄地,丙处死的状态,丁居长生之地,这就是所谓的刃生身死,应以弃命从财格论,如果自身没有补救,且不得月令,羊刃又遇不到刑冲对手,持此命的人,为人凶狠恶毒,不讲礼节信誉,做事有始无终;如得月令,或自身得到救助,持此命的人,一般身怀精湛技艺。生于癸卯月,癸能克破丁刃而为正官。癸对卯来说正处长生之地,且卯中有旺乙为正印,如果用神得力,且行水木运,贵显。 丙寅日丁酉时生，年月支是亥卯未，如果能透出官煞的，贵显。其他月份出生，从事艺术工作，衣禄一般。

命造简批：

要注意预防眼睛方面的疾病，容易近视

在事业方面，可以受到姊妹的帮助

一生奔波,但有旅行,转移或出国的喜事.

能得贵人,朋友的帮忙,使自己受益不浅.

子孙得力，老运得安乐荣华。子女相貌敦厚，性情和顺，孝顺父母。

与儿子的缘份薄。

家中主权在父，或幼年为养子。

祖上富贵之人。

适合艺术家、医生、明星、星相命理学家、理发业。

为人多学少成，心性不定，口快舌硬，身闲心直，手足不停不止，利官近贵，女人贤良，晓事聪明伶俐之命。

适合的职业：化学、采访、教员、文艺、新兴事业、加工业。忌土类。应该注意年限：十九岁，廿五岁，卅二岁，四九岁，七十八岁。